Я единственный сын вдовы Айлин. Умирая, отец завещал мне три вещи, он сказал:
- сын мой, довольствуйся тем, что есть, но не переставай искать милостей Божьих.
Будь мягок с матерью всегда. И третье:когда увидишь истину - полагайся на Аллаха и действуй решительно.
Режиссер показывает сцены из рассказа Наджмуддина.
Так прошли годы. Матери все тяжелее было справляться по хозяйству и она сказала, что мне пора привести в дом помощницу. П
Приближался Курбан. три дня я постился. Затем я с позволения матери пожертвовал последнюю овцу на Курбан-байрам, помолился создателю с просьбой дать мне указание по моей проблеме.
И три ночи подряд я видел один и тот же сон: как я женюсь на дочери хана.
Затем я рассказал матери о своих снах и попросил ее послать сватов к хану. Мать была удивлена моим выбором. Но сказала:
- никто за нас не посмеет пойти сватать дочь хана. Я пойду сама.
Так она ходила ко дворцу хана в течение года, пока однажды хан с балкона не заметил:
- Уже давно я каждый день вижу эту старую женщину у ворот дворца. Кто она, приведите ее.
Мать со всем почтением рассказала хану историю моих снов и сказала:
- Прошу простить меня за то, что я пришла,потакая прихоти единственного сына, которого я растила без отца. После того, как вы скажете свое решение, я не буду отнимать Ваше время.
Однако, как ни странно, он выслушал ее и не отказал.
Хан.
Сцена 2
Трое в пещере, не считая чудовища.
Чудовище:
- У хана богобоязненная и очень умная дочь - Асият. Она слышала удивительный разговор твоей матери и Аллах склонил ее сердце к вам и научил ее хитрости.
Режиссер показывает сцены из истории, которую продолжает чудовище:
Асият сказала матери, (которая спросила ее: - Что ты думаешь об этом!! Ты снишься людям):
- о, мать моя! Истинно, думаю, что хозяин нашего очага не прогонит бедную женщину, чей сын уповает на знамения Аллаха и мудрость хана. Отец может не отказывая, дать ему поручение, выполнение которого почти невыполнимо, но выполнив которое он станет достойным подданным хана. Например, в казне хана есть жемчужина, цена которого - половина ханства. Пусть сын вдовы принесет три таких жемчужины.
Сцена 3
Сын вдовы Наджмуддин:
- истинно, так и приказал хан. И я вышел в путь, так как во сне я услышал голос, который сказал мне, что я должен идти вдоль берега, пока не откроется истина.
Чудовище:
- ты близок к завершению пути. В месте, где эта река впадает В море (Каспий) на дне у царя джиннов хранятся эти жемчужины и первую он подарил предку этого хана сто лет назад
Друзья юноши:
- трудно тебе будет достать эти жемчужины из царства джиннов со дна моря!
Наджмуддин с воодушевлением:
- если надо - я вычерпаю море до дна!
Чудище:
- черпай! И ты решишь свое дело, прежде чем исчерпается милость Аллаха!
Сцена 4
Режиссер показывает, как после слов чудища, продолжаются сцены из дела Наджмуддина:
Наджмуддин приходит к морю долго ходит вокруг, то выкрикивая: "О , джинны! Отдайте мне жемчужины"; то осматривая окрестности.
Наджмуддин привязывает камень к веревке с плеча:
-здесь не достать до дна даже на берегу!!,- сокрушается он.
Затем он начинает черпать море половиной корыта, лежащего на берегу. Джинны ( в образе людей со странными одеждами) смотрят из моря (из зала на сцену) - что он делает?
Джинны: что ты делаешь?!
Наджмуддин:
- чтобы жениться на дочери хана мне нужно достать со дна моря три жемчужины у падишаха джиннов.
Джинны:
- мы уже давно видим, как ты бесполезно черпаешь воду из моря! Море так не вычерпать! Но наш падишах велел передать: уйдешь ли ты навсегда, если мы отдадим тебе эти жемчужины? И ты не должен говорить никому, откуда они?!
Наджмуддин кивает:
- Да!
Сцена 5
Наджмуддин передает три жемчужины удивленному хану и придворным.
Визирь шепчет:- Он все равно не ровня нам, отнимем жемчужины и посадим его!
Дочь хана матери:
- о, мать моя! Если этот бедный юноша смог достать такой калым, то его лучше приблизить ко дворцу и использовать на благо народа.
Мать видит, что это правда и что он понравился дочери и говорит об этом хану, и Аллах склоняет сердце хана к Наджмуддину.
Визирь хана матери Наджмуддина:
- твой сын будет зятем хана!
Сцена 6
В пещере. Трое юношей и чудовище во тьме.
Тогда стал рассказывать свою историю третий юноша - Мурад:
- После ваших историй, мне стыдно говорить о своих делах, и я боюсь, гостеприимный хозяин пещеры посчитает дурным знаком мои дела. Но я расскажу как было.
Отец поровну разделил между мной и братом сад. И мы сажали кукурузу, как и отец.
И как я ни старался, у брата урожай был намного больше. Зависть снедала меня изнутри. И я спросил брата, что же он делает в огороде втайне от меня!. Он заверил меня, что ничего иного не делает. Но я не поверил и стал следить по ночам за его огородом.
И
Притча чудовища
Сцена 1
1700-1800 гг
Трое юношей в возрасте до 20 лет завалены в пещере. Только темный свет сверху падает на середину пещеры.
Они говорят:
Старший:
- Мы случайные попутчики. И должна быть причина, по которой мы попали сюда. Какая причина вас вывела в путь, рассказывайте?
В это время один достает еду из рюкзака и говорит:
- Давайте готовить еду для разговения. Я сегодня постился.
Двое остальных:
- И мы тоже.
Затем один из них снова говорит, понурив голову:
- И мы постились.
Сцена 2
Трое в пещере. Общий свет. В середине дополнительный свет – круг – где сидят трое юношей.
Слышен кап – в углу в дорожную чашу Юноша набирает капающую сверху воду для питья и омовения.
Все вытаскивают еду и готовятся к разговению.
Из дальнего угла из темноты появляются блестящие огненные глаза, но зверя не видно.
Сцена 3
Старший берет кинжал, остальные кусок дерева и камень.
Старший кричит:
- Кто ты? Зверь, Дух или человек!! Мы – рабы Аллаха, и не хотим зла ни тебе, ни себе!
Тишина.
Затем голос чудовища из Темноты:
- Я слышал ваш разговор. И если вы будете правдивы в своем рассказе и если вы доставите мне удовольствие, - я помогу вам выбраться и не причиню зла. А пока вы в моем жилище! Будьте гостями!
Сцена 4
Они едят, и начинает свою историю Старший из юношей Идрис.
По ходу его рассказа, гаснет свет и режиссер показывает сцены из его рассказа.
Идрис:
- Я только что закончил учиться в медресе в Дербенте и шел домой. У меня был пост и я проголодался. И вот, проходя мимо реки, впадающей в море (Каспий), я увидел в реке яблоко. Было время разговения. Поддавшись искушению, я съел яблоко. А потом вспомнил, что это могло быть из чужого огорода. Я не хотел начинать свою жизнь, отягощенный сомнениями и пошел вверх по руслу реки, пока не увидел сад, откуда упало яблоко в реку.
Я постучался. Ворота открыл старик, который выслушал меня с удивлением:
- Я съел яблоко, которое упало в реку из вашего сада. Если вы меня простите, я пойду дальше и исполню предначертанное.
Тогда старик положил мне руку на плечо и сказал:
- Мы испытаем тебя и узнаем – настолько ли велика твоя богобоязненность.
Чтобы я простил тебе это яблоко, ты должен жениться на моей воспитаннице-сироте, которую я приютил. Но у нее есть проблемы: Она слепа, глуха, нема, не может ходить и у нее отнялись руки.
Сцена 5
Показывается снова пещера, трое юношей и глаза чудовища в темноте.
Друзья Идриса воскликнули:
- Какая высокая цена! Из-за яблока, которое само упало в реку!
Голос чудовища:
- И что же было дальше? Ты ведь не оказался столь глупым?! Дело не стоит таких жертв!
Они заканчивают есть.
Идрис:
- Я недолго думал. Но вся жизнь и все мои надежды встали передо мной! Было от чего сокрушаться. Я надеялся после учебы в медресе помочь многим людям понять истину Аллаха. Но если я приму условия старика, я вынужден буду посвятить всю свою жизнь бедной калеке!
Сцена 6
Темнота. Снова показывается Идрис во дворе старика, чье яблоко он съел.
- Ты годишься мне в отцы. И больше знаешь мир. Я полагаюсь на Аллаха и на твою порядочность. Мне будет легче потратить жизнь на помощь бедной сироте, чем прожить с пятном сомнений!
Я женюсь на ней. Но прежде дай мне возможность поставить в известность моих родителей.
Сцена 7
Снова в пещере. Тишина. Чудовище спрашивает Идриса:
- Говори честно, хотел ли ты вернуться обратно к этой бедной калеке?
Идрис:
- Да. Иначе на сердце моем будут два пятна: и ложь, и сомнения.
Чудовище кивнуло:
- Так знай же, благородный юноша – ни один из указанных отцом изъянов девушки не имел прямого значения.
Она была глуха. Слепа и нема – ко лжи и неправде. И ее руки и ноги отнялись от пути зла, ибо отец воспитал ее в истине ислама, в человеколюбии.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.
