***Вам комментарий: o-415 написала 6 декабря 2012 года, четверг, 14:23 Вам комментарий: o-415 написала 6 декабря 2012 года, четверг, 14:16 Как быстро время истекло! Да, я была сама собой! Не знаю, как себя вести! И снова мель, и снова вскачь... Сегодня до инета добралась только в середине дня. Послушала песню "Осенняя листва" - приятная мелодия, в некоторых местах напомнившая фильм "Весна на заречной улице"... приятный тембр у исполнителя - очень душевно и, вообще, понравилось. Но я остаюсь пока при своем мнении. В стихах мне твое творчество милее! o-415 ответила у себя (Свободная проза и поэзия)
Светлана Геннадьевна Светлана Геннадьевна Это "премия" - признания Таланта! Душевное пожалуйста. Эх, я рассмеялась над "авансом"...?! Валентэн Лобанов Как бы нам уединиться?... И, как в старь, Изучать святой букварь!..
Подожди, потерпи.
63. Или в мире, или в воскресении, или в местах середины - да не оказаться мне в них! В этом мире есть и хорошее, есть и плохое. То, что в нем хорошее, - не хорошее, и то, что в нем плохое, - не плохое. Но есть плохое за этим миром, что воистину плохо, что называют серединой. Это - смерть. Пока мы в этом мире, нам следует приобрести себе воскресение, чтобы, если мы снимем с себя плоть, мы оказались бы в покое и не бродили в середине. Ибо многие сбиваются с пути. Ибо хорошо уйти из мира прежде, чем человек сотворит грех. 64. Есть одни - и не желают, и не могут. Другие же, если желают, нет им пользы, ибо они не сделали. Ибо то, что они желают, делает их грешниками. Но нежелание, - справедливость скроет их обоих: и отсутствие желания, и отсутствие дела. 65. Ученик апостола дении увидел неких запертых в доме огненном, и связанных в огненном, (и) брошенных в огненный. И им сказали, можно им спастись... Они получили наказание, которое называют тьмой . Ибо... в воде и огне. 66. и дух произошли от воды, огня и света, которые сын чертога брачного (...) Огонь - это помазание, свет - это огонь. Я не говорю об этом огне, у которого нет формы, но об ином, форма которого бела, который является светом прекрасным и который дает красоту. 67. Истина не пришла в мир обнаженной, но она пришла в символах и образах. Он не получит ее по-другому. Есть возрождение и образ возрождения. Следует воистину возродить их через образ. Каково воскресение? И образ через образ, - следует, чтобы он воскрес. Брачный чертог и образ через образ, - следует, чтобы они вошли в истину, которая - восстановление. Это следует тем, которые не только приобретают имя Отца, и Сына, и Духа святого, но приобретают их для самих себя. Если некто не приобрел их для себя, имя также будет отнято у него. Итак, их получают в помазании полноты силы , что апостолы назвали правым и левым. Ибо сей более не христианин, но он - Христос. 68. Господь все в тайне: крещение, помазание, евхаристию, выкуп и чертог брачный. 69. ал: Я пришел подобными частям внешние частям в том месте. месте в . Те, кто говорит, что... есть наверху... они заблуждаются. тот, кто открылся, есть тот, кого называют: тот, кто от низа. И тот, кому принадлежит скрытое, есть тот, кто выше него. Действительно, хорошо сказать: внутреннее и внешнее и внешнее от внешнего. Поэтому Господь назвал гибель "тьмой внешней". Нет ничего вне ее. Он сказал: Отец мой, который в скрытом. Он сказал: Войди в свою комнату, закрой свою дверь за собой (и) молись своему Отцу, который в сокрытом, то есть тому, кто внутри всех их. Но тот, кто внутри всех их, - это Плерома. За ним нет никого, кто был бы внутри. Это тот, о ком говорят: Тот, кто над ними. 70. До Христа многие уходили. Откуда они ушли, - туда они больше не могли войти. И куда они пришли, - оттуда они больше не могли уйти. Но пришел Христос. Те, кто вошел, - он дал им уйти. И те, кто ушел, - он дал им войти. 71. Когда Ева была в Адаме, не было смерти. После того, как она отделилась , появилась смерть. Если она снова войдет в него и он ее примет, смерти больше не будет. 72. Боже мой, Боже мой, для чего, Господи, ты меня оставил? - Он сказал это на кресте. Ибо он отделил от этого места... что было порождено... от Бога. из мертвых. он был. Но было совершенным. плоть. Но эта истинная. не истинная, но образом истинной. 73. Чертог брачный - не животных и не для рабов и женщин оскверненных. Но он для мужей свободных и дев. 74. Благодаря Духу святому мы порождены. Но возрождены мы Христом в обоих. Мы помазаны в Духе. Когда мы родились, мы соединились. 75. Никто не сможет увидеть себя ни в воде, ни в зеркале без света. И снова, ты не сможешь увидеть (себя) в свете без воды и без зеркала. Поэтому надо креститься в обоих - в свете и воде. Ибо свет - это помазание. 76. Было три дома местом воздания даров в Иерусалиме. Один открыт на запад, его называют святым. Другой открыт на юг, его называют святым святого. Третье место открыто на восток, его называют святым святых, - место, куда первосвященник входит один. Крещение - это дом святой, искупление - святое святого, (а) святых - это чертог брачный. Крещение обладает воскресением и искуплением, причем искупление - в чертоге брачном, а чертог брачный - в том, что выше них... ты не найдешь его... Это те, кто молится... Иерусалим... в Иерусалиме молиме они созерцают... то, что называют святых... завеса отделяет его. чертог брачный, если не образ , который выше ? Его завеса разрывается сверху донизу. Ибо следовало, чтобы некоторые поднялись снизу вверх. 77. Те, кто облекся совершенным светом, их не видят силы и не могут схватить их. Но облекутся светом в тайне, в соединении. 78. Если бы женщина не отделилась от мужчины, она бы не умерла вместе с мужчиной. Его отделение было началом смерти. Поэтому пришел Христос, дабы снова исправить разделение, которое произошло вначале, объединить обоих и тем, кто умер в разделении, дать жизнь (и) объединить их. 79. Итак, женщина соединяется со своим мужем в чертоге брачном. Ибо те, кто соединился в чертоге брачном, более не будут разделены. Потому Ева отделилась от Адама - ибо она не соединилась с ним в чертоге . 80. Душа Адама произошла от дуновения. Ее спутник - . Та, кто ему дала его, - его мать. его душой ему дали ...ее место. Ибо когда он объединился, слова, которые были выше, чем силы. Они завидовали ему, отделены от союза духовного, сокрытого. Они... 81. Иисус явил Иордана Плерому небесного, которая была до начала всего. Затем он возродился. как Сын. Затем он был помазан. он был выкуплен. Затем выкупил он. 82. Если дозволено говорить тайну, Отец всего соединился с девой, которая снизошла, и свет осветил его в тот день. Он явился в великом чертоге брачном. Поэтому его тело, которое появилось в тот день, вышло из чертога брачного, как то, которое появилось от жениха и невесты. Подобным образом Иисус воздвиг все в нем благодаря этому. И следует, чтобы каждый ученик вошел в его покой. 83. Адам произошел от двух дев: от духа и земли девственной. Поэтому Христос был порожден девой, дабы исправить ошибку, которая произошла вначале. © Copyright: Ольга Заря 2, 2012.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
