***

про желания

Где-то читала, что у Катаева в «Цветике-семицветике» был немного другой вариант концовки сказки, который он потом сделал более детским. А в первом варианте было так: у девочки Жени остался только один волшебный лепесток, и она решает его потратить на то, чтобы её полюбил мальчик, который ей нравился, но не обращал на неё внимания. И Женя бежит во двор этого мальчика, находит его на лавке и победно ему сообщает, что вот сейчас она отдаст приказ волшебному лепестку, и мальчик полюбит её навсегда!..
И тогда мальчик говорит:
– Что ты, не делай этого! Тогда ты меня убьёшь! Ведь я начну ходить за тобой повсюду и очень быстро тебе надоем! И ты захочешь от меня избавиться, но не сможешь. И тебе придётся убить меня.
И тогда Женя, подумав, решает, что она просто отпустит этот лепесток и не будет ничего просить. И что лучше пусть всё идёт своим чередом…

Тема исполнения наших желаний экзистенциальна по сути. Мы с детства крутимся вокруг неё, ну а как без этого?..
В каком-то фильме был такой сюжет: мужики поймали Золотую рыбку. Ну и давай ей желания свои нашёптывать. А у них был друг однорукий. И вот он из-за угла выбегает в ужасе, ругается и машет четырьмя руками. Нажелали счастья мужику. А из колонки, где воду брали, водка заместо воды льётся. Вода в вино, ага. И уже очередь у колонки образовалась, «больше одного ведра в руки не давать!..» Потому что наш человек всегда готов к халяве, но знает, что халява в любой момент может закончиться. И если что-то дают, то нужно взять про запас.

Вот так и подумаешь: хорошо, что нет ни рыб волшебных, ни палочек. Стрёмно это всё, и получается так: желая что-то для себя, мы неизменно вторгаемся в поле кого-то другого. А желая для другого, мы вторгаемся в поле Высших Законов. Но мы не можем не желать, желать – это правильно. Желая кому-то добра, мы сами делаемся милосерднее, значит, и изменяется поле вокруг нас, и вокруг этого человека тоже. Если мир не станет добрее и нравственнее, он погибнет – это уже всем становится ясно и доказательства вряд ли нужны.

С другой стороны – ну почему мы не можем пожелать самого простого, не для себя и для кого-то, а сразу для всех: например, чтобы зло исчезло, растворилось, и осталось только добро?..
Но если на земле исчезнет зло, то как в таком случае человек сможет понять, что такое милосердие? Каким образом он будет меняться к лучшему, как сможет научиться сопротивляться злу и стремиться к гармонии?.. Значит, изначально всё мироустройство направлено на то, чтобы человек становился лучше, душевнее, теплее. Чтобы он учился преодолевать зло, созидать и думать сердцем.
Значит, зло необходимо.
Ну ёлки-палки, но не в таких же объёмах!..
Ну вот и уменьшай его, если хочешь, чтобы мир выжил.

Это очень непросто принять, ведь так хочется «мира без границ» и вокруг видеть только любовь и созидание. Но Земля – не самое лучшее место для покоя... Быть здесь счастливым – это огромная работа, и прежде всего – над собой.
Мы ведь зачем-то сюда пришли, нас много, и у каждого своя боль и свой опыт потерь и страданий. И нужно друг друга жалеть, желать друг другу лучшего, подставлять плечо – это такие очевидные вещи. И стараться менять друг друга к лучшему. А иначе не выжить.

/Masha Mahova/

Другие статьи в литературном дневнике:

• 05.04.2018. ***