Существует ли женщина?

Дарио Салас Соммэр

КОММЕНТАРИИ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ
Эта книга не содержит готовых формул и рецептов для того, как стать более женственной,
но обращена к способности женщины размышлять, понимать и формировать своё мнение.
Нельзя изменить свою природу, следуя советам, как поступать и чего избегать. Настоящие
изменения возможны лишь с помощью правильного использования свойства человеческого
разума — глубокого понимания.
Люди не понимают, что значит Понимать, и связывают познание только с интеллектом.
Как следствие этого предубеждёния зачастую они думают, что понимают что-то очень глубоко, а
на самом деле видят ситуацию поверхностно. Многие вместо истинного размышления
предпочитают идти легким путём банальности и посредственности, а значит, при решении
проблем пользоваться общепринятыми формулами и схемами вместо того, чтобы думать и
делать собственный выбор.
Потребительство уже вошло и в сферу человеческого разума, и люди наивно верят, что
готовые решения могут заменить зрелость сознания. Никакая манипуляция человеческим
поведением не приведёт к развитию. Если нормы поведения были восприняты по
рекомендациям извне, без внутренней оценки и участия высшего «Я» — это не достижение, а
подмена, которая не даёт человеку ничего нового для развития, просто замещает одно поведение
другим.
Мы должны понять, что лишь при постепенном включении Высшего «Я» в процессы
целенаправленного самонаблюдения можно получить результаты, эффективные для развития
человека, избежать стереотипных схем и задействовать собственные суждения. Следование
стереотипам немногим отличается от приемов дрессировки животных. Собаку можно
натренировать кусаться, но трудно научить отличать преступника от честного человека.
Пристрастие к готовым рецептам говорит о глубоком нежелании людей брать на себя
ответственность за свои решения и поступки. Они предпочитают следовать указаниям извне, что
не требует глубокого размышления. Ещё не открыта огромная сила истинного понимания. Но эта
сила очень важна. Она может вызвать значительные изменения в человеке. Тот, кто в результате
глубокого размышления способен постичь высшую истину и проникнуть в её смысл,
увеличивает зрелость своего Высшего «Я», которое является единственным источником свободы
и самоопределения.
Попытка навязать женщине какую-то модель женственности была бы проявлением
неуважения. Надеемся, что женщина в результате самопознания поймет необходимость развития
и будет идти этим путём по-своему, хотя и в соответствии с определёнными рекомендациями.
Крайне важно, чтобы женщина анализировала и понимала своё истинное положение, а не
поддавалась на основе эмоций любому феминистическому движению. Именно поэтому в
данной книге о женщине вы найдёте описания и технический подход, который, может быть, вас
шокирует. Книга далека от романтики, в ней не навязывается какое-то мнение, не возвышается
или принижается женский пол; моя цель — продемонстрировать глубинную мотивацию
поведения женщин, даже если для этого придется разоблачить какие-то неприглядные стороны,
иначе у женщин не будет возможности развиваться. Таким образом, книга направлена не на
критику, а на исцеление.
Понимание женственности искажено, и исправление будет болезненным. Излечиться
смогут лишь те, кто захочет и кто будет внимательно читать книгу, узнавая себя в некоторых
описаниях. Нельзя достичь истинной женственности без развития своего Высшего «Я», а этот
процесс естественно связан с болью, неизбежно сопровождающей каждый шаг на пути
изменения и роста.
Возможно, самое тяжёлое испытание для человеческих существ — это узнать и принять
свои недостатки. Обычно в этом видят нечто унизительное, оскорбительное и редко
рассматривают как необходимую ступень для развития.
Люди очень чувствительны к критике и воспринимают её как нападки. Вместо того чтобы
спокойно подумать о том, что им говорят, люди реагируют эмоционально и агрессивно. Всё
равно что сердиться на зеркало, если не нравится своё отражение. А ведь здоровое отношение к
критике поможет изменить себя, для чего нужно научиться не отрицать правду.
Нормально иметь недостатки. Они есть у всех. Увидеть и принять их, взять на себя
ответственность за них — вот первое условие для личного развития. Без этого честного и
мужественного поступка можно только слепо цепляться за идеализированные схемы, отрицая
любые изменения.
Было бы слишком просто назвать автора шовинистом по отношению к женщинам и не
увидеть очевидного. С незапамятных времен люди, не приводя никаких контраргументов,
бессознательно принижают и дискредитируют того, чьи идеи представляют угрозу их
самолюбию. Из-за этого механизма человек наносит себе непоправимый ущерб, в то время как
знание о своих недостатках жизненно необходимо для его прогресса, благополучия и развития.
Нет никакого смысла терять время и энергию на поиски приятных иллюзий, особенно если это
становится привычкой, тогда сознание человека искажается.
Признание того, что на пути самореализации женщины есть препятствия, не должно никого
оскорблять, наоборот, это открывает возможности для её полного развития. Настаиваю, что
осознание скрытой мотивации женского поведения — необходимое условие для процесса
изменений.
Многие женщины спрашивали меня, почему я не написал книгу «Существует ли
Мужчина?». Ответ очевиден: в вопросе развития женщины мужчина совершенно ни при чём, она
может развиваться, не спрашивая разрешения у противоположного пола. Такой вопрос не
конструктивен, женщин в этом случае интересует не своё развитие, а желание защититься от
мужчины. К тому же не имеет смысла спрашивать: «Почему о том, что такое женщина, пишет
мужчина, что он может знать о женщине?».
Абстрактный разум не имеет пола. Ничто не мешает одному человеку охарактеризовать
другого, если это делается объективно и непредвзято. Любой может стать объектом критики. Но
когда аргументы конструктивны и обоснованны, отвергать их, заниматься рационализацией —
значит упускать прекрасную возможность для своего развития.

ПРЕДИСЛОВИЕ
У женщины нет равенства с мужчиной, традиционно положение женщины было и остается
подчинённым, пассивным и ограниченным. Признавая всю серьёзность этой проблемы, 18
декабря 1979 года ООН приняла Конвенцию «Об уничтожении всех форм дискриминации
женщин». Во вступлении говорится следующее: «Данная Конвенция, состоящая из 30 статей,
провозглашает обязательные для выполнения юридические принципы для повсеместного
признания равных прав женщины. Принятие данной Конвенции является результатом
многочисленных совещаний, которые проводились в течение 5 лет рабочими группами в рамках
комиссии по юридическим и социальным правам женщины при Генеральной Ассамблее ООН».
Эта Конвенция была принята вследствие серьёзной дискриминации, которой подвергались
женщины только из-за половой принадлежности, и содержала требования равенства в любой
сфере: в политике, экономике, обществе и культуре, независимо от того, замужем женщина или
нет. Конвенция провозглашала обязательным издание национальных законов, запрещающих
дискриминацию женщин, рекомендовала введение специальных временных мер для ускорения
процесса установления равенства между мужчиной и женщиной «де-факто», а также мер по
изменению самого социально-культурного устройства общества, которое поддерживает
дискриминацию.
Далее говорится следующее: «Упрочение международного мира и безопасности; снятие
международной напряженности и взаимовыгодное сотрудничество государств, независимость их
экономических и социальных систем; полное и окончательное разоружение, особенно ядерное,
под строгим и эффективным международным контролем; утверждение принципов
справедливости, равенства и взаимовыгодного сотрудничества в отношениях между странами,
признание прав стран-колоний и стран, находящихся под иностранным господством, уважение
суверенитета и территориальной целостности стран — всё это будет способствовать прогрессу и
развитию общества и, следовательно, достижению равенства между мужчиной и женщиной».
«Для достижения полного равенства между мужчиной и женщиной необходимо изменить
принятые в обществе и семье их роли».
Данная Конвенция ООН свидетельствует о единогласном признании наличия «женской
проблемы». Но одно признание проблемы недостаточно для выяснения её сути, некоторые
аспекты имеют более глубокие причины для своего возникновения, чем кажется на первый
взгляд. Например, дискриминация как наиболее очевидное следствие ограничения прав женщин
может быть объяснена социальными факторами.
В другой публикации ООН есть ссылка на статью из ежеквартального журнала «IMPACT»,
где женщина-социолог призывает положить конец «сексизму», то есть фальшивой и нездоровой
концепции мужского превосходства. Она пишет: «То, что я как женщина забеременела и родила
двоих детей, не свидетельствует о том, что моя функция — только воспитывать их, а то, что мой
муж с точки зрения биологии лишь принимает своих детей, не умаляет его социальной функции
отцовства. Биология врождённа, а социальным функциям можно научиться».
Предполагается, что страны, которые подписали эту Конвенцию, честно прилагают все
усилия с целью поддержать женщину в достижении равенства с мужчиной. Но думаю, что
женщина не займёт своего законного места, пока не осознает глубинные мотивы собственного
поведения, поскольку подсознательно она решительно выступает против равенства. Сами
женщины делают равенство невозможным. И только осознав эти скрытые мотивы, они смогут
преодолеть препятствия к его достижению.
Сразу хотелось бы в нескольких словах обозначить одну из основных идей данной книги:
«Настоящая причина неравенства женщин состоит в том, что у женщины нет своей чёткой
определённости, поэтому ей остается «жить взаймы» и копировать поведение мужчин. Они
имитируют мужскую роль и не знают, что значит быть настоящей женщиной, не понимают, что
их качества иные, чем у мужчин, а отличия между полами не только физические, но ментальные
и психологические».
Такое непонимание негативно сказывается на жизни женщины и всего человечества, что и
будет показано в данной работе. Цель книги — дать женщине определённость, чтобы она
поняла, что на самом деле значит быть женщиной, и могла реализоваться в жизни, выражая саму
себя, а не имитируя мужчин.
Только через возврат к собственной внутренней природе она может достичь счастья и
получить реальную возможность разумно построить лучший мир. Я надеюсь доказать это
логически и предлагаю поменять причинно-следственную связь в пунктах Конвенции ООН. Там
говорится: «Укрепление мира, международной безопасности, разоружение и взаимовыгодное
сотрудничество стран будет способствовать равенству мужчины и женщины». Я же хочу
показать, что должно быть наоборот — только после установления равенства между мужчиной и
женщиной может быть достигнут мир во всем мире.
Распространенная ошибка пытаться изменить внешние условия жизни в надежде решить
проблемы, имеющие внутренние причины. Я более чем убеждён, что только в результате
изменения внутреннего мира человека можно будет положительно влиять на социальную
эволюцию человечества.
Невозможно юридически установить равенство между полами посредством
протекционистских мер, поскольку защищать означает признавать более низкое положение
подзащитного. Ошибочно ограничивать проблему женского неравенства только дискриминацией
со стороны мужчин или отсутствием необходимых законов, поскольку все это только внешняя
сторона вопроса. Важно признать, что женщины имитируют мужскую роль, а тот, кто подражает,
автоматически ставит себя в подчинённое положение и зависимость от объекта подражания.
Женщинам нужно осознать, что равенство не может быть достигнуто законодательно, поскольку
требует от женщины работы, усилий и индивидуальной ответственности.

МАТЕРИНСТВО

Материнство считалось единственной и полностью одобряемой функцией женщины на
протяжении всей истории человечества. Женщин убеждали, что сам факт рождения ребёнка
заслуживает такого же уважения со стороны общества, как достижения мужчин в области
культуры. При помощи различных социальных инструментов материнство восхваляли и
окружали ореолом мистицизма и святости. Рождение детей было представлено как полный
отказ от собственных интересов, противоположный эгоизму, благородный и бескорыстный
процесс дарения новой жизни.
Материнская любовь обычно считается неким возвышенным импульсом, который берет
начало в инстинктах женщины и побуждает идти на любые жертвы, лишь бы её дети полностью
реализовались в жизни.
Чтобы достичь целей, поставленных в данной книге, а именно — покончить с
дискриминацией женщин и побудить их к индивидуальному развитию, считаю необходимым
развенчать миф о материнстве, поскольку современная трактовка этой женской функции
является одним из основных препятствий на пути к развитию высших человеческих качеств.
Начнём с того, что приведём выдержки из книги Элизабет Бадинтер «Существует ли
материнская любовь?»:
«1780 год. Месье Ленуар, заместитель начальника полиции, не без горечи констатирует, что
из двадцати одной тысячи детей, ежегодно рождаемых в Париже, всего одна тысяча
вскармливается родными матерями, другая тысяча, можно сказать привилегированная,
передаётся кормилицам в родительском доме. Остальных же отрывают от материнской груди и
отправляют к наемной кормилице далеко от дома.
Как можно объяснить, что ребёнка оставляют именно в тот момент, когда для его
выживания крайне необходимы материнское молоко и забота? Как объяснить подобное
отсутствие интереса к собственному ребёнку, столь противоречащее современным ценностям?
Как случилось, что равнодушие к детям XVIII века превратилось в чрезмерную опеку XIX и XX
веков? Такие изменения отношения матери к ребёнку противоречат распространенной идее о
наличии инстинкта как у самки, так и у женщины. Любопытное явление, не правда ли?
Сама идея материнского инстинкта теряет свою значимость. Материнская любовь
оказывается простым человеческим чувством. Если проследить отношения матери и детей на
протяжении истории человечества, молено легко понять, что материнский инстинкт — это миф.
Мы не обнаружим никаких общих или определённых черт, присущих матери, скорее
наоборот, её чувства будут различаться в зависимости от культуры, амбиций и фрустраций. И как
на основании этого не прийти к выводу, что материнская любовь является простым чувством и,
пусть это звучит жестоко, чувством нестабильным, которое может существовать или нет, может
возникнуть и исчезнуть, может быть очень сильным или слабым, может быть направлено на
одного ребёнка или на всех детей. Все зависит от матери, от истории её жизни и от истории
человечества».
В этом очень интересном исследовании профессор Бадинтер показывает, как сильно
менялось отношение матери к ребёнку на протяжении истории, как в ходе социализации,
начатой в 1760 году, постепенно создавались престиж и ценность материнства:
«Моралисты, власти и врачи взялись за дело и развернули тонкую и хитрую пропаганду,
чтобы женщины испытывали к детям только самые лучшие чувства и начали кормить их грудью.
Это были рассуждения о счастье и равенстве, которые очень сильно затронули женщин. На
протяжении почти двух столетий идеологи обещали женщинам все самое невероятное и
замечательное, если они возьмут на себя материнские заботы. Станьте хорошими матерями, и
будете счастливы и уважаемы. Вы снова будете нужными семье и получите гражданские права».
Отсюда можно сделать вывод, что материнская роль, которая, казалось бы, принадлежит
только женщине, была сформирована мужчинами и для мужчин. Мужское общество,
манипулируя женской психикой, поставило функцию материнства на службу социальным
интересам времени.
Сама женщина не относится к материнству разумно, она не понимает, что делает и, можно
сказать, загнана в угол, поскольку является инструментом сохранения вида и вынуждена
жертвовать своим личным развитием во имя реализации данной цели. Все вышесказанное не
направлено против материнства как такового, это только предостережение против навязанного,
необдуманного, невротичного и принудительного рождения детей.
Не может быть, чтобы у женщин было только две возможности для самореализации: стать
матерью или подражать мужской роли. Во что бы то ни стало нужно открыть третий путь —
свободное и сознательное индивидуальное развитие.
Рассмотрим более подробно, в чём же состоит основная проблема материнства, поскольку
её проявление препятствует эволюции всего человечества. Определим, почему женщины рожают
детей и каково их настоящее отношение к материнству. Понимание истинной мотивации очень
важно, потому что траектория развития того или иного явления обычно обусловлена
первоначальным импульсом, а в данном случае этот импульс — оказываемое на женщин
давление, чтобы они становились матерями.
Речь идёт о том, что ни один ребёнок не рождается свободным, наоборот, он словно
заложник, отчужденный от реальности в интересах своей матери. Другими словами, детей
рождают не для того, чтобы они свободно развивались, но чтобы удовлетворить потребности
матери. Вот некоторые из них:
а) Это способ бесплатно получить любовь.
б) Ребёнок даёт возможность матери реализоваться как женщине.
в) Позволяет женщине чувствовать себя «хорошим человеком», а именно любимой и
нужной.
г) Это необходимое требование для реализации имиджа идеальной матери, ребёнок служит
ей, а не самому себе.
д) Ребёнок уменьшает страдание, вызванное «комплексом кастрации» (с
психоаналитической точки зрения доказано, что женщины во время беременности чувствуют на
бессознательном уровне, что вернули или получили пенис).
е) Ребёнок рождается, чтобы воплотить нереализованные желания своих родителей.
ж) Чтобы заменить умершего члена семьи и исправить ошибки своих родителей.
з) Представляет для матери надежду на защиту и компанию в старости.
Всё это обусловлено обществом, новые человеческие существа рождаются, только чтобы
удовлетворить потребности матерей, поведение которых, в свою очередь, запрограммировано
окружающим миром. И не так-то легко разорвать этот порочный круг.
Очевидно, что в таком случае не может идти речь о прогрессе человечества, поскольку
каждое последующее поколение лишь повторяет невротические схемы, полученные в наследство
от своих матерей, которые их также унаследовали. Я называю потребности матерей
невротическими, поскольку весь этот процесс является принудительно запущенным
механизмом. Мать ожидает, что дети компенсируют то, что она не смогла реализовать в своей
жизни. Такое психологическое давление вызывает в ребёнке протест, сопротивление и скрытый
гнев, который он не может проявить, поскольку направлен против матери и носит
бессознательный характер. Позднее эта агрессивность направляется на других людей или на
себя самого.
Когда ребёнок находится в утробе, а также в период младенчества, он воспринимает мать
как всемогущее существо, что вызывает сильную зависимость, которая позднее превращается в
протест. В случае с мальчиками непослушание в детстве перерастает в мужской шовинизм во
взрослой жизни.
Материнская любовь, в отличие от общепринятого мнения, не свободна от эгоизма, за счет
неё женщина получает престиж и признание, борется с комплексом кастрации и реализует себя
как самка, следуя модели поведения, которая повсеместно признается и возвеличивается.
И самое тревожное в данном вопросе то, что женщина является наставницей всего
человеческого рода, ведь именно она воспитывает с раннего возраста и мальчиков, и девочек, а
отец чаще всего занят и не так много времени уделяет детям.
Готова ли самка человека исполнять роль наставницы, если не смогла достичь собственного
развития? Очевидно, что если человек не реализовался сам, то ничего не может дать и другим,
невозможно давать, если у тебя ничего нет.
Роль матери формируется под огромным давлением общества, которое внушает, что
женщина может реализовать себя только через материнство. Многие женщины понимают это
слишком поздно, в 40 или 50 лет, имея нескольких детей и ощущая глубокое одиночество.
Судьба мира находится в руках «самки sapiens», не имеющей собственной определённости и
имитирующей мужские роли, которая стремится реализовать свою женственность
исключительно путём материнства и не выходит за рамки восприятия себя как эротического
объекта.
В этом одна из причин, почему наша цивилизация не находится на высоком уровне в том,
что, касается наличия у людей человеческих качеств. Очевидно, что когда женщина достигнет
индивидуального развития и зрелости, появится надежда на создание лучшего мира, поскольку
высшие человеческие ценности будут развиваться с колыбели. Но все это останется утопией до
тех пор, пока она не откажется от легкомыслия и поверхностности, которые не позволяют ей
исполнить свои трансцендентальные обязанности.
Представьте себе, какой огромный импульс получило бы человечество с точки зрения
развития своей внутренней природы, если бы матери воспитывали детей не для того, чтобы
компенсировать собственные недостатки, но чтобы удовлетворить потребности мира в высшем
сознании и морали. Появились бы люди, настроенные на общественные ценности, обладающие
чувствительностью и ответственностью, глубоко осознающие необходимость создания лучшего
Человечества. Для этого необходимо изменить систему образования, которая должна
основываться на понимании, а не на принуждении. Родители привыкли заставлять своих детей
следовать наказам и предписаниям без их понимания, никто не объясняет причин, стоящих за
этими правилами, детей просто вынуждают подчиняться.
Крайне необходимо, чтобы матери перестали навязывать свои мнения и мысли детям,
продлевая во времени свои собственные схемы и несовершенство. Нужно дать детям
необходимую свободу, чтобы они могли начать думать и развиваться самостоятельно. Роль
матери как воспитателя не состоит в том, чтобы создать психологическую копию самой себя,
мать должна обеспечить ребёнку надлежащий уровень заботы и питания с тем, чтобы он смог
найти свой собственный путь реализации.
Истинность материнской любви подтверждается отсутствием эмоционального давления,
отказом от манипуляции и использования ребёнка в качестве инструмента для реализации
собственных амбиций и компенсации недостатков. Это не означает отсутствие любви, а
представляет собой чистую и высшую любовь.
Ранее мы говорили о том, что новый человек развивается только как производное от
потребностей матери. Эти потребности у большинства женщин почти одинаковы, и уместно
будет снова напомнить их, чтобы наши аргументы имели больший вес и логику:
Из-за комплекса кастрации женщины бессознательно чувствуют себя ниже по отношению к
мужчинам. Отсюда возникают зависть, агрессивность и обида, которые окрашивают поведение
женщины всю её жизнь.
Женщины излишне зависят от чужого мнения и оценивают себя в соответствии с тем, что
думают о них другие люди.
Женщинам не хватает психической определённости, соответствующей их полу, поэтому они
стараются реализовать свою женственность через материнство, превращаются в эротический
объект или подражают мужской роли.
Женщины одержимы желанием строить свою жизнь относительно мужчины, а не в
согласии с собой. В результате они зависят от мужчины, подражают ему или борются с ним.
У женщин нет собственного независимого пути самореализации, поэтому они заполняют
свою жизнь тем, что создаётся мужчинами, для мужчин или в противовес им.
Они соперничают со всеми женщинами. Первоначальный импульс, направленный против
женского пола, рождается вследствие сильного гнева по отношению к матери, которую девочка
бессознательно обвиняет в своей неполноценности. Она эмоционально отделяется от матери и
направляет свой интерес на отца, желая заполучить его пенис или родить от него ребёнка. При
этом она враждебно относится к матери и видит в ней соперницу. Таким образом, первый опыт
общения с женским полом является извращённым. Позже, когда женщина «выходит на охоту» за
мужчиной, она обнаруживает, что этим заняты все женщины, а значит, они являются её
соперницами.
«Культ тела», присущий женщине, является попыткой компенсировать внутреннюю пустоту
маниакальной заботой о своей внешности. При этом также происходит удовлетворение женского
нарциссизма.
Легкомысленное и наивное отношение к жизни.
Навязчивая озабоченность жизнью других людей. Здесь есть связь с пунктом №2, поскольку
из-за внутренней незащищённости и недостатка уверенности в себе женщины стремятся найти
образы для подражания и персонажи для критики. Конечно, женщина подражает только тому,
что совпадает с её представлениями, даже если они ошибочны, и отказывается от правильного и
полезного, если это не соответствует её взглядам.
Женщины в большей степени, чем мужчины, подвержены чувству тревоги и тоски.
Они чаще ощущают фрустрацию, чувствуют себя неудачницами и испытывают горечь.
Чрезмерно озабочены социальным признанием.
Склонны злоупотреблять своей пассивностью и используют её для манипуляции людьми.
Всегда есть навязчивый страх быть брошенной и патологическая реакция, если это
происходит.
Недостаток уверенности в себе делает женщину эмоционально уязвимой.
Она подсознательно стремится к тому, чтобы её ценили как женщину, а не как
индивидуальность и личность.
Женщина склонна принимать решения, основываясь на своих чувствах и пристрастиях.
Имеет место злоязычие как проявление женской агрессивности — скрытый способ задеть
другого человека, используя ранящие слова и выражения, которые даже ей самой не кажутся
таковыми.
Всё перечисленное имеет общий знаменатель, который соответствует первому пункту
ошибочного поведения женщины — страстности. Вспомним, что слово «страсть» в латинских
языках (pasion — исп.) происходит от слова «пассивный» (pasividad — исп.), словно указывая на
пассивную, а не активную позицию по отношению к «я». Это означает, что у женщины нет
сильного, развитого, зрелого и взрослого «я», у неё есть только «я» самки, которое ограничивает
женщину исполнением роли эротического объекта.
Женщина очень часто использует детей для реализации своих страстей:
Когда хочет забеременеть, чтобы удержать отца ребёнка.
Когда использует детей как заложников, чтобы оказать давление на мужа с целью заставить
его поступать так, как ей хочется.
Когда после развода настраивает детей против отца, передаёт им свою обиду и фрустрацию,
используя детей как способ оказания на него давления.
Когда использует детей, чтобы её пожалели и оказали помощь.
Когда учит их ненавидеть то же, что ненавидит сама.
Существует много других примеров, но я привёл лишь некоторые, чтобы натолкнуть вас на
размышления.
Осталось добавить, что женщины хотят забеременеть не с целью «дать что-то другому
существу», но чтобы удовлетворить свои собственные потребности. Все жертвы, на которые
женщина идёт во время беременности, родов, воспитания и кормления ребёнка, отчуждены и не
связаны с рождением и развитием самого ребёнка. Усилия в конечном счете направлены на саму
мать, а ребёнок является источником удовлетворения её подсознательных нужд.
Роды оказываются не самоотверженным актом дарения новой жизни, а отчаянной попыткой
доказать свою женственность. Целью является не зачать, выносить и дать жизнь новому
существу, которое затем найдет собственную судьбу, а скорее, устроить все так, чтобы ребёнок
стал частью судьбы матери и успокоил её неудовлетворённую тревогу. Вот почему новый
мужчина или новая женщина способны развиваться лишь в узких рамках невротических
ограничений, навязанных им матерью, то есть служа страстям матери и принимая их как
руководство для обучения жизни. По этой причине новые поколения ничуть не лучше
предыдущих, они отличаются только внешне, а не по существу.
Новое поколение — это только один из вариантов психологической программы,
создаваемой в результате смешивания социального опыта и наставлений матери, что не
подразумевает распрограммирования, которое могло бы дать возможность свободного и
реального выбора условий жизни в соответствии со своими желаниями и осознанными целями.
Предвижу вопрос о том, что же произойдет, если ребёнка не ограничивать и разрешать ему
делать все, что он хочет. Такой подход ничем особенно не будет отличаться от предыдущего,
поскольку вызовет протест против родителей; ребёнок будет руководствоваться чем угодно, лишь
бы поступить наперекор их правилам. И снова нет возможности свободного выбора, поскольку у
ребёнка все решения будут обусловлены и вынуждены. Решением в данном случае была бы
система образования, основанная на обучении ребёнка самостоятельно думать, делать выбор и
быть ответственным за свои поступки.
Мы говорили ранее об отсутствии материнского инстинкта, и многие женщины могли
почувствовать, что их принижают, не видят в них женской чувствительности и отказывают в
наличии, возможно, самого высшего сущностного женского качества. На самом деле отсутствие
этого инстинкта является огромным преимуществом, поскольку свидетельствует о разнице
между размножением человека и животных.
Инстинкт приводит к тому, что все виды животных воспитывают своих детенышей
одинаково. Орлы, например, обучают птенцов, не делая между ними никаких различий, так
происходило всегда и будет продолжаться бесконечно. Именно поэтому характеристики орлов
остаются неизменными, они не развиваются в сторону более высоких форм жизни. Это
отслеживалось самим человеком в течение долгого периода времени.
Не имея материнского инстинкта, самка человека имеет возможность зачинать и
воспитывать детей более свободно, ведь она не обязана следовать жесткой модели. Таким
образом, у неё два основных преимущества:
Может выбирать, быть матерью или нет.
Сама решает, какой матерью быть в соответствии с нуждами её детей.
Очень важно, чтобы женщины поняли, что отсутствие животного материнского инстинкта
— это огромное преимущество. Инстинкт порождает повторяющееся однообразие и
предполагает один способ воспитания для всех существ одного вида, тогда как человек, если он
подготовлен к этому, может создавать более высокие формы развития, применяя различные
методы в обучении своих детей, что означает «индивидуальный подход к каждому».
Конечно, для того, чтобы дать индивидуальное обучение своему ребёнку, мать сама должна
быть обучена подобным образом или должна развить себя так, как показано в данной книге.
Женщина, которая была воспитана и сформирована на основе инстинктов и единых для всех
правил, не сможет правильно использовать свой разум во имя высших целей.
Несмотря на то, что материнского инстинкта не существует, есть нечто, что его заменяет, —
культурная программа человечества, которая, к сожалению, также вносит единообразие,
предписывая коллективные формулы для образования и воспитания.
Матерей обучают на различных курсах, как воспитывать детей, но преподают одну систему,
которая должна применяться ко всем детям, и разница только в культурных особенностях той
или иной страны.
Культурное программирование заменило природный инстинкт, но дало мало преимуществ,
поскольку извратило изначально чистое поведение, и оказалась невыполненной основная
сущностная обязанность человека — эволюция высшего сознания. К сожалению, в этом
отношении можно говорить о полной неудаче, поскольку происходит лишь развитие интеллекта,
то есть функции нервной системы, которая без направляющей силы зрелого и взрослого
высшего «Я», представляет собой нестабильную и непредсказуемую способность, если судить
по результатам её деятельности. Таким образом, наличие развитого интеллекта не означает, что
он непременно будет направлен на благо социальной эволюции или использован для
формирования внутреннего мира человека, непременного условия эволюции его внутренней
природы.
Мать, которая действительно реализовалась как женщина, должна установить живые
взаимоотношения со своим ребёнком, быть достаточно гибкой, чтобы удовлетворять его
индивидуальные потребности. Что же происходит в том случае, когда используется единый для
всех рецепт? Например, авторитарная мать старается воспитать застенчивого ребёнка. Вне
всякого сомнения, на психическом уровне, она будет подавлять его, погасит любую инициативу и
желание развиваться. А если та же мать воспитывает своенравного и непослушного ребёнка? Их
отношения будут сведены к бессмысленным конфликтам. Только представьте этого же ребёнка с
робкой, нерешительной и мягкой матерью.
Повторяющиеся схемы поведения, идущие от инстинкта или культурного
программирования, не ведут к прогрессу внутренней природы людей и препятствуют эволюции
человечества. Они статичны и не динамичны, больше соответствуют смерти, чем жизни.
Именно в этом один из ключей к женской реализации, и первое, с чего надо начать
преобразование, — увидеть своё механичное и повторяющееся поведение и понять, что именно
оно удерживает женщину в статичном состоянии, препятствуя эволюции. Чтобы меняться и
развиваться, необходимо отказаться от привычных форм поведения, иначе женщина останется
пассивной и инертной.
Возможно, основной характеристикой «отчужденного» человека является то, что у него
отсутствует способность меняться и трансформироваться, он находится то в механическом
оживлении, то в психическом оцепенении, и никакая эволюция невозможна, пока он не очнется
от этого глубокого ступора.
Только представьте, что каждый ребёнок, появившийся на свет, скован психологическими
потребностями своей матери. Его судьба заложена, заражена и управляется человеческими
страстями, у него нет свободы выбора, и что хуже всего, он будет вынужден выполнять
невротические потребности матери.
Когда мы с умилением смотрим на ребёнка соседей, друзей или проходящей мимо
женщины, не будем забывать, что этот ребёнок не был рожден свободным, он скован цепями
материнского помешательства (отчуждения). До тех пор, пока женщина по-настоящему не
разовьёт себя как «индивидуальную личность», будет мало надежды на создание лучшего мира.
Но проблема в том, что женщины, похоже, совсем не заинтересованы в том, чтобы
отделиться от мужчины и идти по пути все более высоких личных достижений. Наоборот, все
выглядит так, словно они хотят сохранить это состояние беспомощности и психологической
уязвимости.
Я убеждён, что если женщины ничего не сделают для своей эволюции, то станут ещё более
зависимы от мужчин и мужеподобны, будут в меньшей степени личностью и больше «вещью»,
будут воспитывать детей так, что разрушат всякую возможность эволюции и выживания
человечества.
Не будем забывать, что только тот, кто реализовался сам, способен дать что-либо другим. В
руках самой женщины находится выбор: остаться самкой или превратиться в истинную женщину.
Если женщины выберут второй путь, то смогут стать «учителями человечества», и эта роль
выше, чем роль матери, она выходит за пределы только телесной функции. Для этого прежде
всего необходимо сублимировать эгоизм, жадность и безответственность, первобытную,
бессознательную и животную часть личности. В противном случае женщины не смогут помочь
своим детям сублимировать эту древнюю силу.
У подавляющего большинства женщин нет ни способностей, ни знаний, чтобы помочь
своим детям высвободить их индивидуальный потенциал и реализовать себя так, как им нужно,
что было бы в интересах эволюции всего общества.
Сексуальная уравновешенность
Как и во многом другом, в отношении своей сексуальной удовлетворённости женщина
находится под воздействием двух противоположных сил. С одной стороны, ей постоянно
внушают, что «секс греховен», но вместе с этим она чувствует естественную потребность
удовлетворить своё сексуальное желание. Очевидно, что она находится между молотом и
наковальней, и большая часть её нервных и психосоматических расстройств происходит от
подавления собственного либидо. Если женщина вступает в такие же свободные сексуальные
отношения, как и мужчина, её называют «проституткой» или «грешницей». Если же она
подавляет своё либидо, то превращается в женщину, полную фрустрации и горечи.
Не секрет, что по сравнению с мужчиной женщина сексуально более подавлена и менее
удовлетворена. Известно, что фригидность — это расстройство, которому подвержена большая
часть женского населения, хотя вопрос о значимости этой проблемы является спорным.
Специалисты в этой области приводят совершенно разные критерии для оценки числа
фригидных женщин. Кинсей утверждает, что только 10% женщин являются на самом деле
фригидными. Некоторые авторы, например Берглер, считают, что фригидность — это проблема,
которой подвержены от 70% до 80% всех женщин. Другие исследователи приводят средние
цифры.
Если мы будем рассматривать фригидность как трудность или неспособность испытать
оргазм, то, очевидно, что это расстройство присуще большинству женщин. Если мы определим
это как невозможность получать удовольствие от секса, в том смысле что можно испытывать
удовольствие, но не достигать оргазма, то процент фригидных женщин будет значительно ниже.
Так или иначе, очевидно, что женщины не смогли в отношении выражения своей
сексуальности найти «золотую середину», которая позволяла бы им получать сбалансированное
удовольствие от секса, то есть, с одной стороны не подавлять своё либидо, а с другой — не
позволять инстинктам проявляться необузданно. Если мы рассмотрим, каково было сексуальное
поведение женщин на протяжении истории, то увидим, что оно колебалось между двумя
крайностями: похотливостью и пуританством. Мужчины же всегда придерживались примерно
одинакового поведения, которое сильно не изменялось.
В наши дни женщины делятся на четыре группы:
Женщины, которые сексуально совершенно подавлены и не получают никакого
удовольствия от секса.
Те, кто получает удовольствие от секса, но не достигают оргазма или достигают его редко.
Те, кто получает удовольствие от сексуальных отношений, регулярно достигая оргазма.
Те, кто в поисках женской независимости путают её с беспорядочной сексуальной
свободой, пытаясь доказать, что могут заниматься сексом и достигать оргазма так же легко, как
съесть кусок пирога или выпить чашку кофе, и могут иметь секс с любым мужчиной, который
более или менее привлекателен.
Женщины последней из перечисленных групп дошли до крайности в своей имитации
мужской половой роли, так как полностью порвали связь с тем, что составляет суть женской
сексуальности, — эмоциями, которые действуют через лимбическую систему и вызывают в
женщине настоящее сексуальное возбуждение.
Особенно интересна первая группа, и здесь я хотел бы пояснить, что подавление не
исключает удовольствие, оно лишь извращает его. Я полагаю, что ничто не нанесло большего
вреда женскому полу, чем история о первородном грехе, где утверждается, что, осуществив
коитус, Адам и Ева совершили большой грех, нарушили запрет Создателя, за что и были
наказаны изгнанием из рая и другими известными страданиями. Эта история широко
распространялась через образование и мораль, внедряя в мозг людей послание: секс греховен и
грязен. К сожалению, это затронуло только женщин, у мужчин никогда не было социальных
запретов на проявление сексуальной активности. Кроме того, Еве приписывали вину за
первородный грех, потому что именно её подстрекал дьявол соблазнить Адама. Как мы уже
упоминали ранее, по этой причине в древние времена женщина считалась воплощением дьявола.
Общество ограничивает сексуальность женщин. Им прямо или косвенно внушают, что секс
нечестен и нечист, и для того, чтобы быть хорошей женщиной, нужно подавлять сексуальность
до замужества (Ещё одна невротическая и навязанная извне причина для замужества —
получить разрешение заниматься не греховным сексом).
К несчастью, в бессознательном женщины идея первородного греха гораздо сильнее, чем
идея сексуального освобождения через замужество, и даже когда женщины выходят замуж, им
словно что-то препятствует получать удовольствие.
Таким образом, мы ещё раз замечаем, что понятие о морали должно быть серьёзно
пересмотрено, имеются в виду наказы и манера их преподнесения, иначе эффект влияния будет
прямо противоположным. Даже дилетант в области экспериментальной психологии, а уж тем
более если он хоть немного слышал об опытах Павлова и Скиннера, поймет, что случай, который
мы рассматриваем, представляет собой классический тип условного рефлекса, то есть
установление бессознательной связи между сексуальностью и грехом. Иными словами, женщина
получает программу реагировать сексуально только в греховных ситуациях и быть сексуально
безразличной, если все правильно и безопасно, то есть в замужестве.
Это не первый случай, когда в науке, образно говоря, «пуля выстреливает не через ствол, а в
обратную сторону». История полна таких печальных примеров, поэтому такая огромная
пропасть между научным прогрессом и развитием человеческого сознания. Можно
натренировать человеческие существа быть более умными, но эта способность должна служить
высшему сознанию.
В предыдущих параграфах мы объясняли причины женского поведения, которое на первый
взгляд очень трудно понять. Например, есть женщины, которые могут достигать оргазма с
любовником и не могут с мужем. Возможно, любовник более внимателен, заботлив и нежен, но
чаще это как раз наоборот. Женщина не достигает оргазма с мужем, примерным и вирильным,
но легко получает его с грубым и извращённым человеком, с которым у неё абсолютно животные
отношения, именно с ним она может испытывать невероятное удовольствие.
Объяснение очевидно: любовник символизирует собой нечто греховное, и поскольку секс с
самого начала ассоциировался с грехом, то это единственно возможный способ дать выход этой
генетической силе. Такая ассоциативная обусловленность является разрешением на
высвобождение сексуальности. Муж олицетворяет добродетель, а не грех, поэтому либидо
подавляется и его проявление тормозится.
Теперь можно понять, почему некоторые женщины реагируют сексуально только на
подлецов, насильников, мужчин животного типа, которые относятся к женщине как к
собственности, унижая и наказывая её . Зачастую, чем более явными животными качествами
обладает мужчина, чем более греховным он кажется, тем легче для женщин реагировать на него
сексуально. Сколько их по уши влюбляется в аморальных мужчин, преступников, садистов и
сводников? Агрессивный мужчина с плохой репутацией часто имеет большой успех у женского
пола, особенно у неуверенных в себе девушек- подростков, которые в данном случае получают
возможность через плохое эмоциональное отношение к себе со стороны мужчины как бы
искупить вину за секс.
И различия между женщинами только в том, что именно запускает у них сексуальную
реакцию, что каждая считает грехом. Если женщина считает нечестным иметь секс с женатым
мужчиной, то с ним она будет получать удовольствие от секса. Если думает, что греховно иметь
секс с человеком, намного старше её по возрасту, то именно такой мужчина будет её сильно
возбуждать.
Конечно, сейчас речь идёт о первой группе женщин, которые автоматически связывают секс
с грехом. Остальные, вероятно, будут реагировать по-другому.
Помимо первой группы, очевидно, что не свободна от вышеописанного механизма третья
группа. Об этом свидетельствует тот факт, что значительный процент этих женщин прибегают к
мазохистским или непристойным фантазиям с целью достигнуть оргазма. Мы уже
рассматривали садомазохизм как неадекватное женское поведение.
Хорошо было бы внедрить новую систему образования, основанную на самостоятельном
размышлении, а не навязывании чужих идей, чтобы в ней были представлены ценности,
ориентированные не на имитацию и сдерживание, а на сознательный выбор каждого человека.
Наученные с ранних лет подавлять импульсы своего либидо, женщины более восприимчивы
к эротическому возбуждению, чем мужчины, и со временем накапливают мощный чувственный
заряд, который, словно бомба замедленного действия, настроен на строго определённый
детонатор.
В тех странах, где существует мужской стриптиз, женщины намного смелее и менее зажаты,
чем мужчины в подобных же ситуациях.
Наиболее сильно сексуальная жадность женщин проявляется в злобных сплетнях о флирте и
событиях сексуальной жизни коллег по работе или знакомых. Если становится известно о чьем-
то романе, новость немедленно зажигает эротический запал самок в группе, они пускаются в
язвительную, непристойную и агрессивную критику. Так женщины бессознательно выражают
зависть к своим более удачливым подругам, которым удалось захватить мужчину.
Похоже, зависть — одно из главных качеств обычной женщины, она не только чувствует
обиду на мужчин, но соперничает и противопоставляет себя представительницам своего же
пола, соревнуется с ними за мужское внимание.
Ещё одним доказательством сильной, но подавленной агрессии, связанной с женским
либидо, является часто встречающиеся ревность и гнев по отношению к мужчине, выражаемые
сквернословием и грубостью.
Такое неподобающее поведение имеет не столько моральное, сколько научное объяснение:
это результат подавления либидо, которое, словно пруд с застоявшейся водой, загнивает без
притока воздуха и кислорода, теряя свои природные качества. Проблема в том, что женщины ещё
не достигли сексуальной уравновешенности, и это заставляет их постоянно колебаться между
чувством вины и фрустрацией.
Этот конфликт нельзя разрешить с помощью какой-то формулы или рецепта, бессмысленно
также подражать другим, следовать чужим советам и жестким правилам поведения. Решение
должно родиться на основе свободного выбора в процессе осознанного личного развития.
Есть люди, обладающие свободой, и рабы. К сожалению, свободных очень мало. Это те, кто
по какой-то причине обрел силу принимать ответственность за собственные действия, за свою
жизнь, смог накапливать опыт со значением, научился сочетать личные и общественные
интересы, не зависеть от мнения других и оценивать себя по внутренним, а не внешним
достижениям. Другими словами, такие люди достаточно взрослые для того, чтобы до
определённой степени самим определять свою судьбу.
У женщины есть все необходимое для того, чтобы создать себя заново путём развития
трансцендентальных ценностей, которые являются непременным условием постоянного
внутреннего роста. На основании этого убеждёния она сможет сама решить любые проблемы, и
ей не надо зависеть от мужчины. Раз и навсегда женщина должна понять насущную
необходимость стать психологически независимой от мужчины, чтобы создать свою
собственную индивидуальную женскую роль.
Уничижительная концепция секса давно устарела и должна уступить дорогу идее
поклонения и обожествления энергии либидо. Эту энергию нужно понимать как нейтральную
универсальную силу созидания, направление которой определяется не её собственным
импульсом, а людьми. Вне всякого сомнения, в этом заключается искусство сублимации либидо.
Это можно понять, анализируя противоположный процесс — развращенность, который
начинается тогда, когда люди загрязняют своё воображение и сердце ненавистью, агрессией,
похотью, вожделением и порнографией. Это процесс нарушения внутреннего равновесия,
поскольку нейтральный поток энергии либидо загрязняется извращёнными отходами
воображения и эмоций, что препятствует правильному течению либидозной энергии. Широко
известный афоризм гласит: грех внутри человека. Действительно, извращенное намерение
загрязняет поведение, которое внешне кажется правильным.
Сублимация либидо женщины должна основываться на гигиене воображения, поскольку
чистота воображения отражается на внутренней позиции человека, очищая и упорядочивая его
внутренний мир. Воображение направляет либидо, которое нейтрально по своей природе и
подчиняется приказам человека.
Подавленное либидо — это застоявшаяся и протухшая без кислорода вода,
символизирующая силу Танатос. Поток воды представляет собой силу Эроса во всем своем
жизненном потенциале.
То, что подавлено, — забыто, похоронено и скрыто на чердаке бессознательного, но может
быть сублимировано, если мы извлечем его на свет и встретимся с этим сознательно и
ответственно. Нельзя забывать, что подавление — это процесс, при котором импульсы,
исходящие из «оно», циклически повторяются. Они не исчезают, но сдерживаются, сохраняя
изначальную силу. Вот почему необходима огромная психическая энергия, чтобы держать их в
определённых рамках. Это неожиданный пласт энергии, хотя примитивный и бессознательный.
Сублимировать — означает поднять на более высокий уровень энергию, которая обычно
циркулирует на низком уровне. В этом и заключается разница между сознанием и
бессознательным. Последнее представляет собой низшую, глубинную часть разума, в то время
как сознание — это часть, появляющаяся на поверхности.
Женщины, жизнь которых сконцентрирована вокруг мужчины, отчуждены от самих себя,
поскольку не обладают самоконтролем, ими управляют внешние силы, захватившие их мозг,
заставляя вести себя совсем не так, как они должны. Можно сказать, что настоящее «я» таких
женщин заблокировано и замещено собственническим и отчуждающим «я», которое
сформировано под влиянием патриархального общества и биологических факторов, не понятых
женщинами в их истинном значении, как, например, в случае с ощущением «нехватки» чего-то
из-за отсутствия пениса.
Так же как индивидуальная психика, согласно Юнгу, является частью коллективного
бессознательного, так и женщина является придатком мужчины до тех пор, пока не достигнет
психологической индивидуальности.
Очевидно, что существует только один способ противостоять влиянию внешних сил,
контролирующих или направляющих сознание человека, — достичь самоконтроля посредством
сознательного размышления, создавая собственную энергию, препятствующую проникновению
этих чуждых сил. Управление своим сознанием возможно только тогда, когда человек признает
наличие и действие этих сил, которые ему не принадлежат, но захватывают и направляют его
поведение.
Цель процесса сопротивления — сформировать такое сильное и стабильное «Я», чтобы оно
могло обеспечить человеку ментальную независимость.
Если говорить о самоконтроле, то в данном аспекте мужчина многократно превосходит
женщину, поскольку груз обязательств и ответственности мужской роли заставляет его быть
дисциплинированным, если он хочет достичь успеха. Женщина «играет в жизнь», не сталкиваясь
по-настоящему с жизнью, словно она все делает временно, лишь бы занять себя чем-то до
замужества, материнства и старости. Кажется, что профессия и другие навыки служат лишь
страховкой в случае неудачного замужества и не являются для неё самостоятельным видом
деятельности.
Со своей стороны, общество делает особый упор на пассивность и слабость женщины, что
противоположно силе, необходимой для достижения самодисциплины и самоконтроля. Вместо
того чтобы стать сильной, женщина предпочитает играть роль слабого существа с единственной
целью — найти мужчину, который будет её защищать. Если ей это не удается, все её
существование оказывается пустой тратой времени, поскольку путь пассивной слабости
означает отказ от развития и самореализации. В случае, если она находит такого мужчину, её
судьба все равно не меняется, так как зависимость от него препятствует её развитию. Если же
она выберет путь самостоятельного роста, ей не нужно будет подчиняться мужчине.
Я предлагаю модель женственности, которая объединяет силу и красоту. Женщина может
быть одновременно и сильной, и очень женственной. её сила должна быть по-настоящему
женственной, а не такой, которая свойственна мужчинам.
Мужская сила — это:
1) Сила мускулов.
2) Очень высокая степень агрессивности, основанная на мужских гормонах.
3) Энергия, которая имеет проникающий характер и толкает мужчину на завоевания,
реализацию, исследования, поиски разнообразной деятельности.
4) Воля, как способность прикладывать постоянные и длительные усилия, чтобы
реализовывать задуманное. Таким образом, мужская сила является мускульной, гормональной,
либидозной и волевой.
Как ведут себя женщины, когда соревнуются с мужчинами? Они имитируют мужские роли
и для достижения успеха используют те же приемы, что и мужчины.
Женщина добивается силы следующим образом:
1) Становится эмоционально агрессивной для того, чтобы искусственно повысить уровень
тестостерона. Это делает её более способной к агрессии, но одновременно и мужеподобной.
2) Противопоставляет или подменяет мужскую мускульную силу пассивной
агрессивностью:
а) использует ранящие, как лезвие, слова; обижает, дискредитирует, оскорбляет,
высмеивает, выражает презрение посредством скрытых посланий;
б) применяет пассивность как средство для манипуляции людьми, заставляя их делать то,
что она хочет; использует пассивноагрессивный механизм для манипуляции и контроля.
3) Отвергает холодностью и упрямством.
4) Демонстрирует эгоизм и эмоциональное безразличие.
5) Проявляет чрезмерный авторитаризм, который выражается в невротической
потребности тотального контроля и в отсутствии гибкости.
Так женщина старается победить силу мужчины с помощью своей скрытой агрессии,
становясь при этом психологически мужеподобной. Применять для борьбы с чем-то энергию
аналогичного типа — то же самое, что пытаться победить тёмноту с помощью тёмноты.
Женщина не принимает во внимание идею «дополняющих противоположностей» и становится
либо активно мужеподобной, либо инертно пассивной.
Но почему же не прибегнуть к «активной пассивности»? Существует два типа пассивности:
одна инертная, а другая активная. Это можно проверить на основе техники релаксации. Если
действительно сосредоточиться, то происходит одно из двух: человек расслабляется и засыпает,
или его тело становится пассивным, но сам он заметно пробуждается и повышается его
мыслительная активность.
Если вспомнить древний восточный символ ИНЬ и ЯНЬ,
где светлая часть представляет собой мужественность (ЯНЬ), а темная часть (ИНЬ) —
женственность, то можно сказать, что женщины стремятся достичь равенства с мужчиной тем,
что борются с силой ЯНЬ, используя силу ЯНЬ. Почему бы женщине не использовать то, что ей
присуще от Природы — силу ИНЬ?
Сила, о которой я говорю, — это сила гибкого тростника, который сгибается, но выстаивает
при порывах ураганного ветра, в то время как мощный дуб падает. Иногда лучше уступить, чем
жестко стоять на своем.
Женщина должна развивать силу своей пассивности, мобилизуя внутреннюю энергию,
которую она сама зародила. При этом необходимо сохранять сущностное женское качество —
«внутреннюю восприимчивость» и оставить все попытки соревноваться с мужчинами; нужно
концентрироваться на реализации собственного потенциала независимо от того, как это
скажется на её отношениях с мужчиной.
Если женщина поймет, какой огромной силой преобразования обладает матка, она увидит,
что способность окружать и обволакивать может быть такой же сильной и даже сильнее, чем
мускульная сила или гормональная агрессивность мужчин. То, чего мужчина добивается
агрессивной силой, женщина может достичь через восприимчиво стойкую мягкость,
обволакивающую и убеждающую, и посредством гармонично развитой женской
индивидуальности. Это означает полное использование психических способностей её женской
репродуктивной системы. Кажется, что вагина и матка представляют собой пассивные и
инертные полости, но на самом деле они обладают исключительной активностью в латентном
состоянии. Эта активность в любой момент может быть мобилизована для зачатия.
Если женщина посвящает себя какой-то области, где доминируют мужчины, ей бывает
трудно установить с ними хорошие отношения в том смысле, что коллеги будут относиться к ней
как к мужчине и не оказывать должного уважения. Чтобы его завоевать, женщины обычно
удваивают свою агрессию и авторитарность, становятся открыто враждебными, то есть
используют мужскую силу, а это только ухудшает ситуацию, поскольку они становятся
мужеподобными. И если они все-таки добиваются уважения, то как мужчины, а не как
женщины.
Если женщина разовьёт в себе способность к сознательному раз- мышлению и
самоконтролю, она легко поймет, что может вызывать уважение к себе лучшим способом:
максимально используя свои женские качества, действуя не так, как мужчина.
Восприимчивость, мягкость, сладость и обволакивающее убеждёние помогут ей действовать с
мужчиной на равных. Мощь этой силы была доказана Ганди, когда он заставил британцев уйти
из Индии. Энергия ИНЬ была использована против энергии ЯНЬ.
Женщина должна посредством сознательного размышления создать внутри себя, в своей
психической матке центр силы, который будет оставаться неизменным в своей сущности. Важно
проявить последовательность и постоянство, спокойно размышлять о том, что пенис и матка
взаимно дополняют друг друга, и ничто из них не выше по своим способностям. Мы говорим о
психосоматической целостности, рассматривая каждый орган как в биологическом, так и в
психическом аспекте.
Важно понять, что женская зачинающая сила так же ценна и могущественна, как мужская
способность созидать, и женщина при оценке самой себя ни в коем случае не должна
чувствовать себя ниже. Это внутреннее представление о себе обязательно надо привнести в
жизнь, чтобы оно проявилось в подлинно взрослом и самостоятельном поведении, независимом
от влияния мужчины, когда женщина ищет и находит свой индивидуальный женский путь. Если
она будет настойчивой, то разовьёт уверенность в себе и повысит собственную самооценку.
Однако на пути реализации этой цели существует одно труднопреодолимое препятствие, о
котором мы уже говорили. Это комфортная позиция зависимого человека, когда не хочется
принимать решения, тяжело работать и только в малой степени приходится отвечать за свои
собственные действия. Все это может помешать женщине освободиться от мучительного
отчуждения от самой себя, и она предпочтет остаться в комфортном, хотя и неплодотворном,
ограниченном пространстве зависимости от мужчины. Идти на такую альтернативу женщина
должна сознательно, с открытыми глазами, понимая, что она сама соглашается на
дискриминацию и отказывается от возможности собственного развития, поэтому ей некого
будет обвинять в сложившейся ситуации, кроме самой себя.
Модель женственности, которую я здесь описываю, не случайна, она напрямую связана со
способностями, дарованными женщине Природой. Речь идёт о том, чтобы женщина проявляла и
использовала то, что поистине ей присуще, а не то, что навязано в виде искусственных
поведенческих схем. Эта модель не просто рекомендация, формула успеха или бесплатный
совет, но очень серьёзное предупреждение: женщине наконец пора увидеть, что она подавлена
обществом и инерцией, а для личной реализации ей не нужно прикладывать силу и подражать
мужскому поведению, необходима лишь внутренняя открытость по отношению к своей
сущности.
Каждая женщина должна выбрать: действовать лживо и карикатурно или дать прорасти
внутри себя природному архетипу вечной женственности, которая на протяжении всей истории
человечества ещё никогда не проявлялась.
Таким образом, сила истинной женственности заключается в том, чтобы:
Стать свободной на основе сознательного размышления о концепции греховности секса,
заменив её убеждёнием, что либидо представляет собой нейтральную энергию и только
поведение человека окрашивает её в разные тона.
Оценить свою сексуальность, поскольку она равна мужской и оба пола имеют психические
и биологические способности одинаковой важности.
Развивать собственное «Я» и ставить цели, которые связаны не с мужчинами, а с
собственным индивидуальным развитием.
Полностью отказаться от соревнования с мужчинами, поскольку нет необходимости
доказывать или демонстрировать равенство с ними, стараясь их превзойти или унизить,
достаточно просто заняться собственным развитием.
Достичь зрелости и уверенности в себе, иметь собственное мнение, способность к
самостоятельному суждению, стать ответственной и обрести сексуальную уравновешенность,
что позволит получить полное и настоящее сексуальное удовлетворение.
Практиковать гигиену эмоций и воображения, осознавая, что деструктивные идеи и
агрессивные эмоции загрязняют либидо. Нужно отметить, что эти негативные силы слабеют по
мере того, как растет и развивается гармоничное и сбалансированное «Я».
Понять, что настоящая сила женщины заключается в мудром использовании принципа ИНЬ,
полностью противоположного ЯНЬ, или мужской энергии, и что сущность женственности
заключается в том, чтобы быть гибкой, пластичной, активной, восприимчивой, преобразующей,
нежной, мягкой и обволакивающе-убеждающей.
Мудро управлять межличностными отношениями, принимая во внимание, что у людей тоже
есть свои чувства и мысли, которые нужно уважать, их права и ожидания настолько же законны,
как и наши собственные. Такое отношение рождается в процессе постоянной практики эмпатии,
когда человек ставит себя на место другого.
Решительно отказаться от мужской защиты и опеки и понять, что во внутреннем мире
женщина обладает невероятными способностями для реализации своего жизненного пути и
желаний, для создания благополучной и счастливой судьбы.
Оставить все попытки использовать мужчину как средство достижения своих целей.
Развитие
С чего женщине нужно начинать индивидуальное развитие?
С осознания своего положения.
В первую очередь необходимо понять, что поскольку она самка, то в ней с самого рождения
есть конфликт между инстинктом, направленным на выживание вида, и её индивидуальным
развитием. Как мы уже выяснили ранее, социальные условия, в которых находится самка,
лишают её многих возможностей для развития, так как большая часть жизненных сил
направляется на воспроизводство.
Всегда ли эти два пути противоположны друг другу?
Если хорошо подумать, то принудительное исполнение роли матери действительно
отнимает у женщины много сил и не позволяет реализоваться в жизни, но если она становится
матерью на основании свободного выбора, то материнство будет для неё инструментом как
социальной, так и индивидуальной эволюции. Это вопрос приоритетов: личное развитие
должно быть первично по отношению к материнству, поскольку, как мы уже неоднократно
утверждали, для того чтобы что-то дать, нужно сначала это иметь, а иметь можно, только если
была достигнута самореализация. Лишь после этого женщина может решить, стать ей матерью
или нет, когда это лучше сделать, как правильно воспитывать ребёнка.
Женщина должна по-настоящему понять, что материнство не означает реализацию
женственности. В этом можно убедиться, посмотрев, одинаковое ли отношение к своим детям у
женщин зрелого возраста по сравнению с тем, когда они только страстно их желали, думая, что,
родив ребёнка, станут «женщинами» с большой буквы. На самом деле материнство превратило
их в ещё больших самок.
Только представьте, насколько ограничен и тривиален маленькие! мир самки человека, если
она занята исключительно тем, что увеличивает свою привлекательность, стремится захватить
мужчину и родить детей. Женщина должна осознать, что для неё самой ни одна из этих целей не
является конструктивной: она старается быть привлекательной — для мужчины; рожает детей,
чтобы исполнить роль в обществе; хочет заполучить мужчину только для того, чтобы жить через
него психически. Очевидно, что это бесплодно и служит компенсацией чувства
неполноценности, нейтрализуя слабость внутреннего мира за счет укрепления внешнего.
С таким отношением к жизни женщина находится в постоянном рабстве, у неё нет ни
малейшей возможности управлять своей судьбой, поскольку вся энергия, которую она могла бы
использовать для своего развития, уходит на заботу о внешности с целью захвата мужчины или
подпитки нарциссического механизма, который является одной из самых важных
психологических потребностей женщины.
Если сравнить женщин с пчелами, то можно сказать со всей определённостью, что
женщины предпочитают оставаться рабочими пчелами, хотя могут превратиться в пчелиную
матку. Благодаря «маточному молочку» они могут вырасти и стать царицами внутреннего мира,
полностью развитыми женщинами. Это питательное вещество образуется в результате
сознательной переработки жизненного опыта внутри психической матки, во внутреннем мире,
который есть обитель «я», трансцендентальное пространство, знаменующее собой различие
между объектом и субъектом, между неодушевленной безжизненной материей и сознательным
существом. Такая работа, несомненно, требует кардинального изменения направленности
повседневных интересов. Энергия, предназначавшаяся для внешнего блеска, бесконечного
соперничества и сравнения себя с мужчиной, должна обратиться внутрь, на развитие
трансцендентальных, а не внешних ценностей.
Отличительной характеристикой внешних ценностей является то, что с возрастом они
исчезают, поскольку все, основанное на культе тела, неизбежно приходит в упадок.
Материальные блага, служащие для самовосхваления и усиления самомнения, мешают развитию
«я», отделяют «я» от человека, поскольку он отождествляется с этими благами, думая, что
обладает силой и властью, которые те несут в себе. Они обеспечивают ложную уверенность,
основа которой не сам человек, а его имущество.
Необходимо понять, что эволюция должна основываться на динамическом взаимодействии
между субъектом и средой, но жизненная сила этого обмена исчезает, если субъект направлен
только на внешнее и сливается ним. Это происходит, когда человек живёт в ожидании событий,
вещей или людей, которые войдут в его жизнь и изменят её снаружи, что полностью блокирует
его настоящую личную активность. У объекта нет динамического взаимодействия со средой, он
пассивно находится в её распоряжении, отданный на волю изменений по капризу обстоятельств.
Окружающий мир использует человека, у которого нет никакой возможности извлечь что-то
полезное для себя.
Так происходит с женщиной-объектом: она находится в распоряжении мужчин и не живёт
для себя. Феминистки не освобождены от такой судьбы, они все равно живут ради мужчины,
поскольку их действия обусловлены неприязнью к нему. Превращение в объект означает конец
жизни, инертность и окаменение, отсутствие способности творчески давать и принимать.
Но что действительно необходимо для самки человека, так это широта взгляда, чтобы она
смогла отличать банальное от трансцендентального и перенесла бы своё внимание и действия
на это последнее. Очень часто женщина уходит с головой в незначительные дела, посвящая им
все своё время и силы, и не занимается действительно стоящими вещами, словно она годна
только на пустяки. Её жизнь может висеть на волоске, но она не забудет о новом платье, в
котором хочет блеснуть, или будет обсуждать последний любовный роман какой-нибудь
кинозвезды. Может, у неё вообще нет способности определить свои жизненные приоритеты, или
просто не хочется встретиться с реальностью, которой она избегает при помощи самообмана.
Зачастую женщина воспринимает легкомысленно и поверхностно наиболее важные и срочные
проблемы, словно закрывать глаза на опасность является «хорошим тоном».
Иметь широту взглядов значит подняться над преходящей реальностью и начать понимать,
что же действительно важно и срочно, то есть установить приоритеты своих действий.
Например, отсюда следует, что первостепенное значение будут иметь занятия, связанные с
обретением ментальной ясности, поскольку обязательным условием любой деятельности
является создание надежной системы ориентиров, которая создаётся именно нашим разумом.
Мы ничего не достигнем, если у нас будет много денег или материального могущества, но при
этом имеется расстройство ума. Мы не сможем извлечь из своей жизни ничего позитивного,
если наша психика окаменела и неспособна совершать изменения, направленные на развитие и
эволюцию.
Очевидно, что наивысший приоритет для человека — это оставаться живым, ведь если он
умрёт, то не будет возможностей для реализации. Но быть живым не означает просто физически
существовать, но существовать как индивидуальность и в какой-то мере быть способным самому
определять свою судьбу. Тот, кто является объектом и зависит от обстоятельств, не имеет
собственной жизни, его поддерживает «живым» социальный организм.
Как только женщина убедится в необходимости индивидуальной эволюции и поймет идеи,
изложенные в этой книге, ей нужно будет заняться своим развитием на практике, то есть
выполнять упражнения, направленные на осознание своего внутреннего мира, которые мы
дадим далее.
1) Осознание внутреннего мира
Внутренний мир состоит из желаний, мыслей, эмоций, страхов, фантазий и всего, что
вообще чувствует человек. В основном эти реакции идут бессознательно, и человек не замечает,
что происходит внутри, и не отдает себе отчета в том, каковы мотивы его поведения, не
понимает значения влияний, которые оказывают на него события повседневной жизни.
Обычные люди не управляют своим внутренним миром, но находятся под его управлением, у них
нет возможности выбирать.
Для того чтобы женщина смогла создать психическую матку, она должна осознать
содержание своего внутреннего мира, то есть установить постоянное наблюдение и размышлять
обо всём, что происходит в её внутреннем мире: почему это так, зачем, для чего. Эту работу
нужно делать ежедневно, она похожа на открытие ранее неизвестных месторождений полезных
ископаемых. Часто нам трудно увидеть очевидное и то, что находится близко, мы меньше всего
ценим. Можно сказать, что это «освоение себя», цель которого — узнать, что находится внутри,
какие ещё драгоценные минералы ждут своего открытия. Конечно, они редко встречаются в
чистом виде и обычно смешаны с другими элементами, не ценными, или вообще с пустой
породой, наполнителем, поэтому необходимо совершить настоящую сублимацию и отделить
ценное от ненужного, для чего нужно иметь знание, понимание, осознание, много размышлять,
освещать темные утолки души, придавать им сознание, направляя прожектор внимания на
происходящее внутри.
Всё, что будет увидено в своем внутреннем мире, должно быть обязательно выражено
словами, потому что язык имеет порядок, структуру, иерархию, и изложенное на уровне речи
означает, что неосознанные импульсы достигли уровня разума. Необходимо вести дневник и
записывать в нем результаты анализа, но не как моральные сентенции по поводу своих фантазий,
а просто излагать словами то, что находится внутри.
Затем надо научиться рассказывать кому-то очень значимому для вас о своих открытиях.
Цель этого — суметь объяснить другому человеку то, что удалось осознать, обсудить смысл
каждой важной для вас вещи.
Эти три этапа: уловить значение, облечь в слова и суметь рассказать — должны
происходить одновременно, но именно в таком порядке, нельзя переходить к следующему этапу,
не уделив в полной мере внимания предыдущему. Эту работу нужно осуществлять непрерывно в
течение всей жизни, поскольку только так бессознательное обретает форму сознательного,
сублимируются и высвобождаются способности, находящиеся в латентном состоянии.
Не стоит ожидать, что исследование внутреннего мира станет чудесной панацеей,
результаты дадут о себе знать лишь по прошествии времени. Поначалу скорее всего это будет
причинять боль, вызывать тоску, дезориентацию, чувство одиночества и страх, но постепенно
встреча со всем этим принесёт покой, мир, спокойствие и уверенность, поскольку появится
возможность управлять тем, что раньше было неподконтрольно. Не иметь столкновений с
определёнными реалиями значит избегать их, это несёт немедленное успокоение, но затем
тревога только усиливается вследствие неуверенности, свидетельствующей о нерешенных
конфликтах.
В процессе осознания того, что происходит во внутреннем мире, возникнет множество
сомнений, вопросов, на которые не нужно пытаться дать немедленный правильный ответ. Нужно
затратить достаточно времени и все проанализировать. Ответы будут постепенно оформляться и
конкретизироваться. Важно не форсировать ответы, они должны вызревать, именно об этом
свидетельствует практический опыт. Целью является не обладание ответами, а сам процесс их
получения.
Обычно эмоциональные проблемы разрушают людей, так как они отчаиваются от незнания
того, что на самом деле с ними происходит. Конфликты возникают, когда человек не может
примирить противоположные импульсы, которые находятся вне разума и являются
инстинктивными, они механически толкают человека на достижение определённых целей. Так
происходит с любовью и ненавистью, два этих чувства могут сосуществовать в человеке.
Например, ребёнок любит и в то же время ненавидит своих родителей, что вызывает у него
беспокойство и тревогу. Когда он поймет, что чувствовать гнев по отношению к своим родителям
нормально, что они тоже иногда злятся, что важно не наличие у человека агрессии, а его
способность этой агрессией управлять, — он достигнет спокойствия и примирения
противоречий.
Человек зачастую слишком многого ждёт от других, требует от них то, чего никогда не
требует от себя. Когда же его преувеличенные, своенравные и искусственные ожидания не
оправдываются, то возникает разочарование и появляется горечь, но не потому, что другие
оказались несостоятельными, а потому, что не удалось их использовать в качестве инструментов
для достижения удовольствия. Неудавшиеся попытки управлять другим человеком всегда
вызывают депрессию, и редко кто признает свои ошибки, чаще обвиняют других.
Когда женщина научится видеть, что происходит в её внутреннем мире, то сможет достичь
большего контроля над своими конфликтами, поскольку они перестанут действовать
бессознательно.
Очень важно, чтобы женщина тщательно наблюдала за происходящим во внутреннем мире,
внимательно исследуя, что испытывает и почему что-то с ней происходит. Так она придаст
значение тому, что раньше было совершенно неосознанным и неразумным импульсом. Вершина
человеческого развития состоит как раз в том, чтобы стать хозяином самому себе на основании
полного развития сознания, что происходит постепенно вследствие осознания своего
внутреннего мира и равнозначно получению «маточного молочка», которое позволяет «я» расти
и развиваться.
Хочу обратить ваше внимание на то, что люди, особенно женщины, живут в ожидании
невероятных событий и этим ограничивают свои возможности для изменений, поскольку
пренебрегают обыденными и повседневными вещами, не извлекают из них полезных уроков, не
получают силу, которую можно получить от работы в своем внутреннем мире над всем тем, что
приносит ежедневная жизнь. Возлагая надежды только на крупные события, которые происходят
очень редко и через большие промежутки времени, люди теряют большую часть своей жизни на
ожидание.
Наша жизнь богата никак не событиями, которые с нами случаются, а тем, как мы
используем их или самих себя для повышения уровня нашего сознания. То, что с нами
происходит, может влиять разрушительно или созидательно. Исходя из этого, женщине может
все опротиветь, и она «упадет вниз» или же выработает «маточное молочко» и превратится в
царицу. Каждый новый день — ещё одна возможность создать себя, превзойти себя и достичь
самореализации, а не просто отрезок времени, который нужно приятно провести и заполнить
развлечениями.
Приведём ниже список общих советов в отношении того, что и как нужно исследовать, как
осознавать свой внутренний мир, но с одной оговоркой: это не метод самоанализа, поскольку
цель данной работы помочь тем, у кого нет никакого опыта наблюдения за своим внутренним
миром. Каждая женщина должна расширить поле своего видения, поскольку если задать вопрос:
что нужно наблюдать? — окажется, что всё, так как нельзя оставить без внимания ни одно из
проявлений внутреннего мира.
Что может помочь в развитии системы осознания своего внутреннего мира.
1) Напиши, что тебя обычно раздражает, вызывает агрессию, детально обрисуй механизм
этого процесса.
2) Что тебя радует? Почему?
3) Что вызывает сострадание? Почему?
4) Что позволяет чувствовать себя важной? Почему?
5) Что вызывает депрессию? Почему?
6) Что унижает тебя? Почему?
7) Что возбуждает тебя? Почему?
8) Что ты чувствуешь или чувствовала, когда была влюблена?
9) Что тебя глубоко затрагивает? Почему?
10) В какой ситуации ты чувствуешь себя комфортней: когда даешь или когда получаешь?
Почему?
11) В какие моменты ты чувствуешь зависть? Почему?
12) Когда ты сама стремишься к страданию? Почему?
13) В каких случаях ты употребляешь обидные или саркастичные слова? Почему?
14) В каких случаях ты ведешь себя фривольно? Почему?
15) Сильно ли заботит тебя мнение других? Почему?
16) Когда ты пытаешься манипулировать людьми, контролировать их, подчинять себе? Кто
эти люди? Почему ты это делаешь?
17) Когда ты чувствуешь гнев по отношению к мужчинам? Почему?
18) В каких случаях у тебя возникает или возникало чувство соперничества к женщинам?
Почему?
19) Когда ты себя жалеешь? Почему?
20) В каких случаях ты обманываешь? Чего пытаешься этим достичь?
21) Что ты ждешь от жизни?
22) Что ты ожидаешь от мужчины?
23) Что ты ожидаешь от себя?
24) Что тебя сильнее всего ранит? Почему?
25) Чего ты больше всего боишься? Почему?
26) Каковы твои основные сексуальные фантазии? Проанализируй их.
27) Что вызывает у тебя тревогу? Почему?
28) Боишься ли ты старости? Почему?
29) Что чувствуешь или чувствовала, когда видела, что привлекаешь мужчину? Почему?
30) Каково твое отношение к сексу? Почему?
31) Как, по твоему мнению, люди относятся к тебе: любят или отвергают? Почему это
происходит?
32) Довольна ли ты тем, что родилась женщиной, или хотела бы быть мужчиной?
33) Довольна ли ты своей жизнью? Почему?
Повторю ещё раз, эти вопросы помогут лишь немного пролить свет на сферы, которые
заслуживают внимания, можно задать и другие, и все они важны, ничем нельзя пренебрегать,
поскольку если что-то существует, то во внутреннем мире это обязательно занимает
определённое место.
Ненависть, страх, тщеславие, похоть, жадность, честолюбие, жажда разрушения, любовь,
нежность, смелость, преданность, предательство, вожделение, бескорыстие, вежливость,
хамство, разум и проницательность, глупость и ограниченность — все это естественные
составляющие внутреннего мира человека, и от них нельзя отказываться.
Не следует отвечать на данные вопросы прямо и воспринимать их как анкету, составленную
автором данной книги, это будет настоящей потерей времени. Считайте их подсказкой: как
лучше осознать то, что находится внутри каждой из вас. Процесс осознания будет длительным и
постепенным, поэтому невозможно сразу ответить на все вопросы. Ответы придут сами, с
течением времени и естественно, по мере того, как будет проходить самонаблюдение.
Необходимо также добавить, что осознание внутреннего мира не закончится никогда, вас
ожидают постоянные открытия и непрерывное совершенствование, ведущее к развитию.
Женщина в своей психической матке может совершить самооплодотворение «спермой»
своего сознательного разума, зачать себя и родиться как истинная женщина. В этом
единственный путь настоящей эмансипации и состоит он в том, что женщина сама, по
собственной воле покончит с дискриминацией.
Унизить можно только того, кто внутренне согласен на это, ничто извне не сможет
освободить человека от унижения. Дискриминация возможна только тогда, когда женщина
позволяет ей существовать и сама отказывается от внутреннего роста и развития, но если она
достигнет зрелого индивидуального самоопределения, никто не сможет подвергнуть её
дискриминации.
Напомним, что основным свойством психической матки является способность к
преобразованию для зачатия новой жизни. Именно это свойство, развитое женщиной в процессе
длительной работы над собой, даст ей возможность индивидуального развития.
Не устану повторять, что, пока женщина не возьмет на себя ответственность за свою же
судьбу, истинная самореализация, как результат заранее обдуманных решений и волевого
исполнения, будет невозможна, поскольку это явление внутреннего, а не внешнего порядка,
несмотря на то, что события повседневной жизни и являются материалом, на основании
которого во внутреннем мире начинается работа.
Главная цель этой работы состоит в том, чтобы сформировать рассудительное сознание,
своего рода критерий или способность суждения, исходящее из «Я» человека, а оно создаётся на
основе жизненного опыта, из которого было извлечено значение.
Необходимо отказаться от идеи найти жесткие и неизменные формулы для развития: они
всегда основаны на запоминании и слепом подражании, что делает невозможным истинную
эволюцию. Именно поэтому развитие — строго индивидуальный путь, и даже если женщины
объединяются для совместной работы, каждая должна выполнять свою работу самостоятельно.
2) Очищение своей чаши
Одновременно с осознанием внутреннего мира женщина должна «очистить свою чашу», то
есть освободить себя от психического мусора, распространяемого обществом. Страсти, пороки,
смертные грехи — это те силы, которые прочно укоренились в коллективном бессознательном
человечества и проецируются оттуда на психику отдельного индивида, захватывая его и
загрязняя.
Сексуальность женщины тесно связана с лимбической системой, благодаря чему её эмоции
имеют большее значение при возбуждении эротизма. По этой причине она легко впадает в
садизм или мазохизм, поскольку её возбуждает просмотр или слушание эротических и
трагических историй.
Эмоции и мысли женщины, зараженные негативным социальным влиянием, загрязняют
либидо, которое является нейтральным и окрашивается качеством импульсов и психических
состояний человека.
Установив контроль над эмоциями и мыслями, можно очистить и сублимировать либидо,
поскольку деятельность жизненных центров в определённой степени будет подчиняться
развитому рассуждающему сознанию.
Эмоции и воображаемые картины представляют собой средства, с помощью которых можно
целенаправленно воздействовать на либидо, чтобы очистить его и вернуть в нейтральное
состояние. Необходима только соответствующая гигиена воображения и эмоций, а также
волевой отказ от всего нездорового и извращенного. Людей обычно сильно притягивает
болезненная и грязная чувственность, они незаметно привыкают наслаждаться этими
ощущениями, бессознательно стремятся к ситуациям, которые бы стимулировали такие
переживания. Подобные пристрастия ловко используют в своих целях создатели газетных
сенсаций, когда освещают шокирующие события.
Все стимулы носят сексуальный характер, ведь чувственность основывается на либидо,
поэтому легко понять тот огромный вред, который наносится распространением подобных
историй. Любая сенсация, действующая на воображение и эмоции, возбуждает эротизм и
создаёт извращенное наслаждение. Этим объясняется огромное эротическое наслаждение,
которое получает человек от азартных игр: его либидо сильно возбуждается из-за колебания
чувств от удовольствия до боли в ожидании выигрыша или проигрыша.
Позитивное и чистое воображение должно стать для женщины привычным, необходимо
закрыть разум от порнографии, патологии и чувственности. И важно не подавление, а умение
различать, что есть что. Человек может съесть испорченную еду, только если не знает об этом
или о последствиях, которые могут произойти. Люди ведь не сумасшедшие, чтобы есть свинину,
зная, что она заражена, например, трихинеллёзом, но ежедневно загрязняют свою психику,
впуская грязные, разрушительные мысли и идеи в своё воображение.
Думаю, что осознание огромного вреда, который может быть нанесен таким поведением,
будет лучшей мотивацией для обретения контроля над этими функциями, протекающими
обычно непроизвольно. Необходимо каждый день дисциплинировать себя и не думать о грязном,
развращенном и греховном, надо стараться, чтобы чувства и мысли отражали чистое
размышляющее сознание, о способах формирования которого мы уже говорили.
Для человека, привыкшего отслеживать происходящее в его внутреннем мире, не составит
большого груда селекционировать свои мысли и чувства, поскольку в процессе развития своего
«я», он осваивает и самоконтроль, способность, которая свидетельствует о более высокой
организации разума.
Мышление и чувства должны перестать быть почти сублиминальными способностями,
человеку нужно научиться различать материал, который он собирается вобрать в себя. Абсурдно
думать, что мы обречены зависеть от социальных условий, оставаться беззащитными перед
рекламой и вредными ментальными влияниями, развращающими и разрушительными, в таком
случае мы будем скорее андроидами, чем людьми.
Женщина — а для неё это особенно важно — должна научиться думать и различать, чтобы
закрыть своё воображение и чувства от негативных влияний. Что касается методов достижения,
то здесь нет никакой тайны, все зависит от соответствующего развития «я», которое создаётся в
лоне внутреннего мира в процессе размышления и питается опытом, извлеченным из жизни и
трансформированным в значение, поэтому опыт нужно получать, а не избегать его.
Бесконтрольное воображение и эмоции прорывают психическую защиту и открывают
доступ любому воздействию извне, подвергая человека опасности воспринять все окружающие
его развращающие влияния.
В качестве составной части борьбы с болезненной чувственностью, возбуждающей либидо,
женщина должна преодолеть вредную привычку попусту болтать, критиковать негативно и
деструктивно. Кроме того, нужно перестать сразу передавать только что услышанную новость с
неосознанной целью эмоционально поразить собеседника и вместе поддаться возбуждению.
Не воспринимайте эти рекомендации как моральные наставления, обязательные для
исполнения, они служат объективным описанием феномена, в котором легко самому
удостовериться.
Известный совет не курить, потому что курение может вызвать рак и вообще вредно для
здоровья, не моральное наставление, а предупреждение об опасности, которую можно
проверить. То же относится ко всему изложенному в этой книге. Я не стремлюсь осуждать,
критиковать или подрывать чей-то авторитет, хочу только одного — показать очевидную
реальность тем, кому интересно за ней наблюдать и анализировать. Что будет делать женщина с
этими знаниями — только её ответственность. Со своей стороны я могу лишь попросить о том,
чтобы все было правильно понято, и оценено, поскольку эволюция женщины — это
единственная возможность позитивного изменения для всего человечества. Судьба мира в её
руках, и никто не может это опровергнуть.
Как дополнение к предыдущим рекомендациям было бы полезно выполнять упражнение,
которое вместе с усилением самоконтроля позволяет установить более активное влияние воли
на мышление и воображение. Это упражнение называется «ментальная пустота» и описывается
в моей книге «Гипсосознание»:
«В эксперименте Б, приведённом в этой главе, мы установили наличие зависимости между
функционированием глаз и воображением. Достижение ментальной пустоты обязательно
начинается с расслабления глаз. Чтобы освоить технику выполнения этого упражнения,
необходимо делать его в три этапа, как описывается ниже.
Первый этап
Сидя или лежа в удобной позе, закройте глаза и сосредоточьте на них своё внимание. Через
какое-то время вы заметите, что глазные мышцы напрягаются и расслабляются, а веки
продолжают подрагивать, хотя глаза закрыты. Вы должны постараться при помощи воли
полностью прекратить это легкое дрожание и расслабить все глазные мышцы. Нужно
продолжать, пока нервные движения век и глаз полностью не прекратятся. На этом завершается
первый этап упражнения.
Второй этап
На втором этапе вы должны забыть о глазах и сконцентрировать внимание на вдохе и
выдохе, пытаясь отождествиться с легкими подъемами и опусканиями грудной клетки. Нужно
ясно ощутить это чередование: вдох — выдох, вдох — выдох, вдох — выдох. Не следует дышать
глубже обычного, дышите нормально.
Третий этап
Через какое-то время, когда вы почувствуете, что полностью отождествились со своим
дыханием, забудьте о нем и сосредоточьте внимание на воображаемом черном цвете.
Продолжайте до тех пор, пока он не начнет самопроизвольно исчезать.
Все три этапа упражнения следует выполнять в состоянии полной неподвижности. Сложно
сказать, сколько времени потребуется для выполнения каждого этапа, это зависит от
индивидуальных особенностей человека и результатов, которых ему удалось достичь. Ни в коем
случае нельзя переходить к следующему этапу, не справившись полностью с предыдущим.
Последний, третий этап может длиться столько, сколько необходимо, и если вы заснете, то это
не так важно...».
«Что чувствует человек, достигая состояния ментальной пустоты? Ничего, абсолютно
ничего. Восприятие останавливается полностью. Больше всего это напоминает «подвешенное
состояние» в настоящем моменте, когда нет ни времени, ни движения, ни восприятия».
Расслабление глаз, как указано в первом этапе упражнения, можно выполнять в любое
время дня, оно помогает установить контроль над мыслями, в чём можно будет удостовериться
даже после небольшой практики.
Ещё раз повторяю, все упражнения не магические формулы для превращения в истинно
женственную женщину, а полезные инструменты для достижения особых задач: познания и
развития внутреннего мира, очищения и сублимации либидо и обретения большего контроля над
своими мыслями. То, что каждая женщина сможет при этом получить, зависит только от
правильного использования её достижений, поскольку ценен смысл, а не механическое
применение. Тот, кто понимает, имеет все; тот, кто выполняет без понимания, — автомат,
произносящий пустые фразы, поскольку основой всего является значение.
Материальные обстоятельства
На протяжении истории роль женщины в обществе постоянно менялась, и в настоящее
время никто не может сказать точно, какова же её роль, кроме материнства. С одной стороны,
женщина продолжает оставаться под опекой мужчины, а с другой — она видит, что есть
альтернативные роли, которые противоречат традиционному образцу.
Вот вопросы, которые по-настоящему беспокоят современную женщину:
Должна ли я заниматься своим развитием, или надо думать только о замужестве? Должна
ли я показывать себя, какая есть, со своими стремлениями и мечтами, или лучше казаться
глупее, чем мужчина? Должна ли я работать, или нужно посвятить себя дому? Буду ли я плохой
матерью, если из-за работы не смогу уделять детям столько времени, сколько они требуют? Если
буду заниматься только домашними делами, не стану ли менее привлекательна для мужа, не
ослабеет ли мой брак? Когда дети болеют, должна я остаться дома и лечить их, или можно идти
на работу? Если я забочусь о своей привлекательности, не вызываю ли этим ревность мужа?
Этот список можно дополнить множеством других вопросов и тревог, поскольку
материальная жизнь состоит в постоянных изменениях и всегда ставит перед нами различные
проблемы. Их нельзя избегать, нужно воспринимать как определённые силы, которыми нужно
правильно управлять, и которые способствуют личному развитию.
Барометром состояния души для многих женщин являются именно проблемы, причем их
отсутствие воспринимается как важнейшее условие счастья. Женщины живут, ожидая
разрешения тех или иных конфликтов, рассчитывая на удачу. Но желаемое не наступает, все
оказывается миражом и на смену одним проблемам появляются новые. Единственное существо,
которое живёт в настоящей нирване, — это плод в утробе матери, так как у него всегда есть все
необходимое.
Память об этом периоде заставляет думать о счастье как об отсутствии проблем. Это
ослабляет характер и волю, человек привыкает избегать препятствий или перекладывает их на
других. Понятно, что такое инфантильное поведение ведёт к ограничению возможностей, так
как не развивается сила созидания, необходимая для перехода на другую ступень развития.
По-настоящему здоровым и зрелым может быть только тот, кто понимает необходимость
проблем и осознает, что жизнь — это череда препятствий, ошибочно надеяться на счастливую
случайность, нужно разумно использовать проблемы и извлекать из них выгоду. Развитию
человека мешают не трудности, а то, как он к ним относится, какое значение он им придаёт и
какие последствия затем возникают в его внутреннем мире. Часто можно видеть, что в поисках
лучшей жизни люди переезжают в другую страну, но остаются такими же недовольными и
несчастными, как и раньше, несмотря на то, что исчезли какие-то материальные проблемы.
Дело в том, что конфликты были внутри и не могут измениться просто от смены места
жительства.
Проблемы находятся у нас внутри, и важно не пугаться неудач и препятствий, но на их
основе постигать искусство жизни. Жизнь — это искусство, которое должна освоить каждая
женщина, то есть научиться вести себя сознательно, по-женски, позитивно и мудро.
Мудрость жизни состоит в том, чтобы извлекать пользу из любого жизненного опыта, в
котором всегда есть питательные элементы для нашего роста. Проблемы не могут быть плохими,
нужно развеять этот миф, это просто препятствия, которые нужно преодолеть. В наших силах
сделать их созидательными или разрушительными. Если мы позволим проблемам
воздействовать на нас, то будем разрушены эмоционально и физически, но если будем
позитивно ими управлять, то сможем так питаться и расти.
Откуда ещё мы можем извлекать силу, как не из многочисленных трудностей? Вступая с
ними поединок, мы укрепляем себя и эволюционируем, но если избегаем — теряем силы.
И женщина, которая стремится к развитию, не должна отступать перед конфликтными
ситуациями, так как именно они стимулируют рост и укрепляют силы.
О недостатке женщин в этом аспекте можно судить по тому, что большинство женщин
живут спроецированными на будущее, они стараются предвидеть и предугадать его, любым
способом привлечь спасительные обстоятельства извне, вместо того чтобы самим, с помощью
внутренних ресурсов строить своё будущее. Жизнь проходит в ожидании грандиозных событий,
и никто не ценит свой жизненный опыт. Жизнь такой женщины, можно сказать, состоит лишь из
нескольких счастливых случаев, поскольку по теории вероятности они не могут происходить
часто.
А как женщины живут в остальное время?
К сожалению, в пустом времяпрепровождении и в ожидании этих счастливых
случайностей, которые могут никогда и не произойти. Постепенно женщина падает духом из-за
подобной «рутинной жизни» и не отдает себе отчета в том, что это просто отражение
происходящего в её внутреннем мире. Рутина всегда внутри, а не вовне. Внешние события
ограничены местом, которое они занимают в природе, и подчинены циклам подъема и спада.
Когда женщина развивает свой внутренний мир, у неё не будет ни скуки, ни рутины. Её
внутреннее пространство может стать таким огромным, что понадобилось бы несколько тысяч
лет для исследований и освоения этих богатств.
Чувство одиночества и тоски, которое так часто ощущают женщины, появляется вследствие
ощущения пустоты своего внутреннего мира. В данном случае эта пустота будет возникать из-за
отсутствия сознательного содержания, когда есть только элементы бессознательного, которыми
человек не управляет, но наоборот, они управляют человеком.
Другой важный элемент, который является причиной тоски и одиночества, — это неумение
организовать свободное время. Люди имеют в своем распоряжении жизнь и должны её чем-то
занять, заполнить. Если работы или физического труда становится меньше, то появляется
свободное время, и человек начинает воспринимать своё временное пространство как пугающую
безграничность, пустыню, в которой он чувствует себя бесприютным и беззащитным.
Неуверенность в себе — следующая черта, присущая женщине. Если кто-то не уверен в
себе, то вынужден ждать всего извне, но внешние ресурсы неизбежно подчинены самым
разнообразным жизненным обстоятельствам и не являются надежными.
Женщине необходимо организовать своё время так, чтобы оно было наполнено полезной,
конструктивной деятельностью, важно избегать пустой болтовни, которая не даёт ничего
полезного для развития, но, напротив, препятствует встрече с самой собой. Организация
времени даёт уверенность и безопасность, а также может быть средством развития особых
способностей, которые обогатят всю её жизнь.
Ощущение себя несчастной и недовольство жизнью часто являются симптомами
разочарования в себе и убеждённости в том, что женщина поступила неправильно, не
использовала возможностей реализовать себя.
Необходимо сказать, что сформировавшая себя, зрелая и взрослая женщина сможет
подняться над случайностями жизни, если будет настойчивой, смелой и достигнет постоянства
своего «Я», как центра психической определённости, который создаст все обстоятельства её
внутренней жизни в психической матке.
Случайности жизни не имеют решающего значения, очень важно только ими управлять.
Трансцендентно не то, что ты делаешь, а как именно ты это делаешь, и если запущен в действие
процесс выработки «маточного молочка» из повседневного опыта, то ты будешь развиваться и
расти, невзирая на любые трудности. И самое важное — это ежедневный анализ своего опыта
путём сознательного размышления и интроспекции с целью понять значение каждого
пережитого события. Полученный результат составляет питание для «Я» и тем самым является
основным фактором обретения внутренней силы.
Женщины не знают, какой силой они обладают. Во всей Вселенной, за исключением
Природы, нет ничего подобного женщине. Только она способна вбирать в себя нечто,
перерабатывать и трансформировать с помощью своей психической матки. Ничто не может
устоять перед этим алхимическим «пищеварением». Это мощное орудие для решения любой
проблемы и трудности. Женщине нужно лишь научиться использовать силу ИНЬ, из которой она
создана, то есть уступать, приспосабливаться, воспринимать, обволакивать, окружать, убеждать
и трансформировать.
Обычная самка — раба обстоятельств, а развитая женщина определяет свою судьбу своими
поступками. Ей не нужно играть роль, чтобы определить себя или занять место в обществе, у
неё есть индивидуальная реализация, и каждая женщина делает это по-своему.
Понятно, что когда женщина обретет взрослое, сознательное, стабильное, значимое и зрелое
«Я», её не будет волновать вопрос о том, как общество определяет её роль, она будет в состоянии
это делать сама и будет соотносить свои интересы с интересами общества. Её женственность
будет полностью защищена, и ничто не сможет её разрушить, женщина сможет выбирать любые
роли по своему желанию, независимо от исторических предпосылок, поскольку её женская
определённость будет исходить из внутреннего мира, а не из конъюнктуры общества.
И не так важно, замужем она или нет, есть ли у неё дети, но если женщина обрела женскую
психическую определённость, она всегда будет исполнять только одну роль — она будет
женщиной.
Кто-то скажет, что определения постоянно меняются, и то, что принято сегодня, завтра
может потерять свою ценность. Тогда почему роль мужчины всегда оставалась одной и той же?
Почему на протяжении всей истории человечества эта роль не менялась, и никто не сомневался
в том, что такое мужественность?
Это происходило потому, что, как бы ни менялись представления человека о мире, он всегда
должен был уважать законы Природы, в противном случае Вселенная уже была бы разрушена.
Никакая социальная или научная революция не может изменить тот факт, что у женщины
есть вагина и матка и что у матки есть психическая функция, соответствующая биологической,
то есть качество принимать и трансформировать, а это и есть сущность женственности.
Также невозможно лишить женщину прав на индивидуальное развитие её внутреннего
мира, где будет создан центр психики, функция которого — противостоять всем внешним
переменам, не отрицая их, но принимая и трансформируя. Ничто не может помешать женщине в
результате своего развития полностью освободиться от дискриминации и стать равной мужчине
по праву, а не на основании особых законов.
Что касается работы, то род деятельности женщины не будет иметь большого значения,
даже если она будет заниматься тем, что традиционно принадлежало мужчине. Женщина
сохранит свою женственность, поскольку не будет зависеть от влияний извне.
От женщины ожидают, что она будет зависимой, пассивной, мягкой, сладкой, покорной,
сентиментальной, чувствительной, интуитивной, хрупкой, поверхностной, импульсивной,
подчинённой, жертвенной и трусливой.
Заметьте, что ни одно из этих качеств не имеет отношения к способностям человека
достигать целей, они соответствуют, за исключением двух-трех, только роли инструмента в руках
мужчины и для мужчины, что превращает женщину в полезное для него приложение. На
основании этого предполагается, что женщина ограничится только материнством и будет
удовлетворять потребности мужчины.
Завершенная женщина не идёт по пути подражания, подсказки или неосознанной
зависимости, она формирует свою женскую сущность путём индивидуальной работы и
сознательного размышления в своем внутреннем мире. Для этого ей не нужно быть
профессионалом или интеллектуалом, просто нужно научиться думать, чтобы создать свои
собственные правила поведения на основе размышлений, а не стереотипных формул. Работа
интеллекта должна дополняться эмоциональной чувствительностью, так как она представляет
собой высшую форму познания и очень важна для развития отношений между людьми. Человек
добивается гармоничного общения с другими людьми только в том случае, если он
эмоционально ставит себя на их место. Это единственный способ избавиться от нарциссизма.
Сознательно развитая чувствительность повышает способность к восприятию, помогает лучше
понять и принять новые идеи, концепции, а также очевидные факты, которые обычно остаются
незамеченными.
Работа, о которой я пишу в этой книге, под силу не только избранному кругу женщин. её
может выполнить любая женщина, которая умеет читать и писать или просто где-то услышала об
этих идеях. Единственно, что необходимо, — это настоящее стремление к
самосовершенствованию. Неважно, какие жизненные обстоятельства у женщины: подросток
она, совершеннолетняя, сорокалетняя или в преклонном возрасте, богата она или бедна, имеет
образование или нет, неважно, какой идеологии или веры придерживается, чем занимается,
замужем она или нет, есть у неё дети или нет, чувствует она себя несчастной или счастливой.
Любая женщина может создать в себе силу, которая позволит ей развить женские качества,
равнозначные тем, какие есть у мужчины.
У всех женщин есть возможность перестать ждать благоприятных событий, которые
сделают их счастливыми и уповать на удачу и судьбу. Женщины смогут перестать мечтать о том,
чтобы «поймать» подходящего мужчину, и грезить, что смогут приспособиться к нему или
переделать его в идеального партнёра. Они перестанут мечтать о принцах, известных мужчинах,
киноактерах, магнатах и гениях.
Женщины смогут научиться любить, отказавшись от своего собственного
идеализированного имиджа, который, согласно Рейку, они проецируют на партнёра, чтобы
использовать его как вешалку для собственных фантазий.
Они смогут прекратить погоню за стереотипами женственности, пытаясь подражать им, не
будут интересоваться жизнью и биографиями известных женщин. У них также не будет
необходимости изучать жизнь знаменитых и привлекательных мужчин, поскольку им не нужно
будет приспосабливаться к мужчине, чтобы ему понравиться, думая только о нем и забывая о
себе.
Женщине больше не нужно будет завоевывать богатого или знаменитого мужчину, чтобы
подняться по социальной лестнице.
Она перестанет быть рабой культа тела и займётся развитием души.
«Что же нам останется в жизни?» — спросят женщины, прочитав все это. «Что мы будем
делать, если не сможем мечтать и фантазировать?» Очевидный ответ: каждая женщина сможет
делать то, что захочет. Если она решит провести большую часть жизни в мечтах, то имеет на это
полное право. Но она также сможет и отказаться от бесплодных и бесполезных фантазий,
заменив их конкретной реальностью.
Есть два типа фантазий: вредные, разрушительные, бесполезные и созидательные. Первые
связаны с жизнью во сне, когда люди ограничиваются воображением ситуаций, погружаясь в
комфортное сопорозное состояние, не воплощая в жизнь свои идеи, и ожидая, что они
реализуются как-нибудь сами, каким-нибудь волшебным образом, благодаря внешним
благоприятным обстоятельствам. У них нет смелости, нет энергии, нет решимости «завоевать
небеса», и поэтому их жизнь сводится к слову «ждать», надеясь на то, что все получится из
ничего.
Таким образом, у женщин есть выбор: ждать, что общество предоставит им юридическое,
но нереальное равенство с мужчинами или самим завоевать эту привилегию. К сожалению,
миллионы людей тратят жизнь на мечты о счастье, не прилагая реальных усилий для их
осуществления.
Женщина, добившаяся полного духовного развития, не будет зависеть от жизненных
обстоятельств. Она сможет сама определять свою судьбу, несмотря ни на какие препятствия.
Физически малопривлекательная женщина не котируется как эротический объект, поэтому
у неё есть только две возможности: материнство или подражание мужской роли. Тем не менее, я
вас уверяю, что богатый внутренний мир, наполненный энергией ИНЬ, с успехом заменяет
внешнюю красоту.
Индивидуальное развитие не означает полного отказа от фантазий и иллюзий, но
подразумевает разумное, конструктивное их воплощение. Необходимо понять, что «выгоднее»
уделять время и силы внутреннему миру, чем внешности. Все, что имеет отношение к культу
материальных ценностей, связано с качествами, легко разрушаемыми, эфемерными и
конечными, такими как красота, юность, деньги, имущество. Я не говорю, что нужно всё это
отвергать и презирать, главное — уметь не зависеть от них, поскольку все это исчезает с
возрастом, и процесс старения превращается в пытку. Важно не посвящать свою жизнь
внешности, эфемерным пустым мелочам для ублажения своего нарциссизма, потому что это
недостойное занятие, бесполезное для собственного развития и внутренне опустошающее.
В противоположность этому, внутренний мир с возрастом не исчезает, а развивается и
становится богаче. Он является частью человека, а не просто собственностью, которой можно
лишиться.
Очевидно, что если женщина изменяется, то роль мужчины также должна измениться,
поскольку ему придется общаться с женщиной по другим правилам. Мужчины привыкли
представлять себе женщину слабой, зависимой, не очень умной, поверхностной в суждениях,
легкомысленной и безответственной. Теперь им придется воспринимать её как подругу,
переставшую быть примитивной самкой и поднявшуюся до уровня женщины, обладающей
собственными психическими качествами, включая свободу, ум, силу, целеустремлённость. В то
же время она яркая и в высшей степени женственная. Не сомневаюсь, что многие мужчины
почувствуют себя ущемленными в своем тщеславии и мужской гордости. Постепенно мужчина
должен будет научиться относиться к своей подруге не как к вещи, а как к человеку.
Отношения в паре должны улучшиться ещё и потому, что принцип «покровитель —
приемная дочь» будет заменен принципом отношения равных людей. Известно, что мужчины
боятся эмоциональной зависимости женщины, которая означает, что слабая женщина
психологически «приклеится» к нему. Но этого не случится, если они равны. Оба партнёра
смогут гармонично дополнять друг друга, если у них одинаковый уровень развития.
У женщины есть прекрасная возможность прямо сейчас стать окончательно, по-настоящему
и необратимо свободной, самостоятельно определяя свою жизнь. Это очень конкретно и
реально.
Искренне надеюсь, что женщина примет решение в пользу объективной реальности, а не
детских сказок. Осмелюсь предположить, что если она решится, то сможет достичь такого
уровня самореализации, который позволит ей создать свою собственную реальность,
независимую от постоянно меняющихся жизненных обстоятельств. Женщина окончательно
освободится от мужского покровительства, достигнет «совершеннолетия» и найдет тысячи
новых прекрасных возможностей развития и самореализации.
Она не будет зависеть от материнства, чтобы чувствовать себя женственной. Она «родит»
себя с помощью своей психической матки и благодаря этому сможет мудро воспитывать своих
детей, если захочет их иметь, обучая их таким образом, чтобы они максимально развивали свои
способности и не были марионетками матери.
Женщина сможет наравне с мужчинами занимать более влиятельные и престижные роли в
обществе. На важных руководящих должностях она, тем не менее, будет абсолютно
женственной. И вместо того чтобы отдавать приказы, она сможет убедить всех в необходимости
сделать то, что она просит. Она будет руководить, используя силу ИНЬ, а не ЯНЬ.
Женщина сможет сознательно принять на себя роль «матери мира» и, передавая потомству
или своим ученикам то, что она реализовала в себе, заложит основы лучшего Человечества.
Когда женщина станет полностью женственной и сможет гармонично принимать и давать,
она будет способна успокаивать и удовлетворять внутренние потребности мужчины. Вследствие
этого у мужчины постепенно уменьшится склонность к насилию, он станет более
уравновешенным, поскольку почувствует себя реализованным в отношениях в паре.
Интеллектуальные способности мужчины могут повыситься в результате
взаимодополняющего взаимодействия с разумом женщины, что значительно расширит его
понимание.
Желание покончить с войнами не является утопией, если представить, что новое поколение
воспримет от родителей глубокое гуманистическое сознание, основанное на размышлении, и
способность преодолевать животные импульсы подсознательного.
На протяжении многих веков человек был неспособен изменить свою внутреннюю природу,
не мог эволюционировать, и это во многом потому, что существовала дискриминация женщин.
Общество не научило женщину воспитывать сознательных людей. Напротив, оно стремилось
превратить её в биологический инструмент производства человеческих тел с интеллектом, но
лишённых сознания. Общество отворачивалось от очевидного факта, что именно мать
формирует и воспитывает ребёнка, но не знает, как по-настоящему это делать.
Я утверждаю, что большинство женщин — плохие матери. Не в моральном или
эмоциональном смысле, а в техническом, так как они сами не имеют достаточного развития и
не достигли индивидуальной самореализации, поэтому не могут указать надлежащий путь
детям. У кого ничего нет, тот не может ничего дать. Такой печальной была реальность
материнства на протяжении многих веков: воспитание людей полностью подчинялось
неуправляемым потребностям матери. Эго происходит сегодня во всем мире, в эпоху, которую
люди ассоциируют с грандиозным прогрессом.
Это напоминает мне историю о том, как курица пыталась из утенка любой ценой воспитать
цыпленка, не обращая внимания ни на природные, ни на индивидуальные качества
воспитанника.
Крайне необходимо срочно научить женщин быть хорошими матерями во всеобъемлющем
смысле, но в первую очередь успех будет основываться на индивидуальной самореализации
самой матери, а не на рецептах воспитания, которые применяются механически. Не будем
забывать, что формулы социальной жизни создаются для толпы, а не для отдельного человека.
Эти формулы служат усилению коллективного бессознательного, а не развитию
индивидуальности.
Только мать, достигшая самореализации и обладающая собственными высшими
критериями, может правильно воспитать своих детей, уделяя должное внимание личным
способностям и затруднениям каждого из них. Когда женщина станет матерью себе, своим
детям, всему миру, сформируется человечество, сублимированное в психической матке женского
пола, и таким образом станут возможными социальный прогресс и развитие внутренней
природы человека.
Сколько лет понадобится на это? Ответ зависит от женщины.
Приложение
АНАЛИЗ АНКЕТ
Профессионалы, которые составляли образцы этих анкет, следовали моим инструкциям, на
которых я особо настаивал. Я лично подготовил вопросы не по строгим формальным научным
критериям, которые неизменны и постоянны, а с намерением выяснить, знает ли женщина, в
чём заключается её отличие от мужчины, кроме отличия по половому признаку, и что такое
женственность.
Были опрошены 130 женщин.
28 имели низкий экономический уровень (НЭУ)
71 имела средний экономический уровень (СЭУ)
31 имела высокий экономический уровень (ВЭУ)
Меня в основном интересовали ответы на вопросы 1, 2, 5, 6, 7, 8, 15, 18 и 19:
Чего максимально может достичь женщина в жизни?
Как Вы думаете, каковы основные отличия мужчины и женщины?
С чем у Вас ассоциируется слово «женственность»?
Какие фантазии и эмоции возникают у Вас при мысли о своей матке?
Есть ли у матки другое назначение, кроме вынашивания человеческого эмбриона?
Объясните.
Хотели бы Вы быть мужчиной или удовлетворены своей женской ролью?
15. Какова, по Вашему мнению, роль женщины в современной жизни?
18. Зачем женщине иметь детей?
19. У кого больше возможностей быть счастливым в жизни — у мужчины или у женщины?
А теперь проанализируем каждый вопрос отдельно.
Чего максимально может достичь женщина в жизни?
Основной целью этого вопроса было выяснить, владеет ли женщина трансцендентальными
ценностями в отношении идеальной модели женской реализации, то есть знает ли она, какой
должна быть женщина, достигшая наиболее важной возможности, какая только существует, и в
чём заключается завершение себя.
Очевидно, что каждый человек строит свою жизнь в соответствии с целями, которые он
стремится достичь, поэтому он не может превысить уровень, который он сам для себя
определил. Если максимальное стремление человека стать профессиональным футболистом,
например, то наименее вероятно, что он станет интеллектуалом или что он посвятит свою
жизнь достижению наивысшей эволюции человека.
Главным было показать то, к чему же в конечном счете стремится человек, не имеющий
высоких целей. Это означает, что невозможно улучшить моральный и этический уровень
человечества без изменения в первую очередь шкалы его ценностей. И пока люди испытывают
недостаток в высших идеалах на благо всего человечества, молено предположить, что мир во
всем мире будет оставаться утопией и что эволюция внутренней природы человека будет для нас
чем-то неизвестным.
Прежде всего очень важно определить основные цели женщины, так как через неё
передаются будущим поколениям её собственные ценности.
Результаты наших опросов разочаровали, так как они показали, что, без сомнения, у женщин
отсутствуют трансцендентальные ценности.
Привожу примеры некоторых ответов:
«Создать семейный очаг, получить профессию, родить детей».
(Служащая, 26 лет, не замужем, СЭУ)
«Иметь очаг с детьми, но оставаться независимой».
(Косметолог, замужем, 3 ребёнка, 49 лет, СЭУ)
«Владеть профессией, достичь независимости и стать матерью».
(Секретарь, 25 лет, замужем, 2 ребёнка, СЭУ)
«Выйти замуж и родить детей».
(Домохозяйка, 35 лет, замужем, 2 ребёнка, СЭУ)
«Реализоваться в качестве матери, жены и в своей профессии».
(Домохозяйка, 44 года, замужем, 2 ребёнка, СЭУ)
«Развиваться и быть счастливой, насколько это возможно, создать семьи, и достичь цели
в своей профессии».
(Секретарь-референт, 49 лет, замужем, 5 детей, СЭУ)
«Расти профессионально, реализоваться как женщина, мать и жена».
(Секретарь, 22 года, не замужем, СЭУ)
«Стать матерью и иметь свой очаг».
(Домохозяйка, 39 лет, замужем, 3 ребёнка, СЭУ)
«Создать семью и сделать счастливыми мужа и детей».
(Домохозяйка, 39 лет, замужем, 3 ребёнка, СЭУ)
«Стать специалистом, женой и матерью».
(Служащая, 49 лет, замужем, 2 ребёнка, СЭУ)
«Реализоваться как дочь, жена и мать».
(Домохозяйка, 48 лет, замужем, 2 ребёнка, СЭУ)
«Единственная наиболее высокая цель женщины, которую она может достичь в этой
жизни, - это родить детей».
(Служащая, 31 год, 4 ребёнка, СЭУ)
«Находить стабильность и быть в согласии со всем, что ты имеешь и делаешь».
(Продавец, 21 год, не замужем, СЭУ)
«Иметь хорошую работу и родить детей».
(Прачка, 33 года, замужем, 2 ребёнка, НЭУ)
«Удачно выйти замуж».
(Прачка, 38 лет, замужем, 3 ребёнка, НЭУ)
«Стать женой и матерью - это цель каждой женщины».
(Домработница, 20 лет, не замужем, НЭУ)
«Родить детей».
(Подсобная рабочая, 29 лет, замужем, 2 ребёнка, НЭУ)
«Брак».
(Рабочая, 56 лет, не замужем, НЭУ)
«Реализоваться как жена и мать».
(Домработница, 24 года, не замужем, НЭУ)
«Целиком отдаваться любви ко всему, что тебя окружает и в основном к детям».
(Учительница, 56 лет, замужем, 3 ребёнка, ВЭУ)
«То, что ты намечаешь».
(Учительница, 28 лет, замужем, 4 ребёнка, ВЭУ)
«Быть женой и матерью».
(Бухгалтер-аудитор, 45 лет, разведена)
«Быть матерью, женой, и уже на третьем месте профессиональный рост».
(Коммерческий инженер, 24 года, замужем, ВЭУ)
«Реализоваться как мать».
(Врач, 28 лет, замужем, ВЭУ)
«Мать и профессионал».
(Психолог, 55 лет, замужем, 1 ребёнок, ВЭУ)
Эти ответы женщин, принадлежащих различным экономическим уровням (низкому,
среднему и высокому), были выбраны случайно. Я не привожу больше ответов, так как
остальные примерно такие же, и исключения из общего правила не составляют значительный
процент.
Из ответов видно, что наиболее значительное достижение женщины не касается её
собственного развития, а целиком направлено на мужчину. Она не стремится к собственной
реализации и самостоятельности, чтобы развивать себя, а ограничивается замужеством,
рождением детей и в некоторых случаях желанием иметь профессию.
Очаг и дети — все это для мужчины, а желание стать профессионалом обычно отражает
жажду женщины компенсировать собственную половую неполноценность посредством
реализации в профессии. Это означает равные с мужчиной права, но и при этом он является для
женщины примером для подражания.
Женщины лишены собственных целей, которые касались бы индивидуального роста и
развития и были поставлены самостоятельно; нет целей, которые принадлежали бы
исключительно представительницам женского пола, без мужского влияния.
Также в целом не определена мотивация, выходящая за рамки «я» женщины, когда она
думает только о себе, а не о пользе, которую могла бы принести обществу.
Реальность такова, что женщина стремится лишь выйти замуж, родить детей, получить
профессию, что компенсирует её ощущение неполноценности. Несмотря на это, я считаю, что
это явление не имеет отношения к реальной неполноценности женщины, а касается в основном
её зависимости от мнения общества. Она не знает, что нужно желать вещей более ценных,
значимых и важных.
Также обращаю ваше внимание на то, что брак не является для женщины средством,
позволяющим ей реализоваться, просто это её единственная цель.
Никто не осознает последствия того, что самая высокая цель женщины выйти замуж и
родить детей. Какое будущее ждёт человечество, если это положение сохранится?
2. Как Вы думаете, каковы основные отличия между мужчиной и женщиной?
«Думаю, что это пол и физическая сила, а также мужской склад ума, который присущ ему
с самого детства».
(Продавец, 34 года, не замужем, СЭУ)
«Думаю, что оба одинаковы, но у чилийских мужчин больше возможностей получить
более высокую должность в офисе».
(Секретарь, 46 лет, замужем, СЭУ)
«Нет отличий».
(Секретарь, не замужем, 29 лет, СЭУ)
«Только пол и грубая сила, которой владеют мужчины».
(Продавец, 21 год, не замужем, СЭУ)
«Более сильная впечатлительность женщин; меньше возможностей у женщин для
профессионального роста».
(Руководитель отдела, 33 года, замужем, 2 ребёнка, ВЭУ)
«Женщина намного добрее, чем мужчина»
(Бухгалтер, 41 год, вдова, 1 ребёнок, СЭУ)
«Я сказала бы, что это физиология и воспитание. Я не считаю, что существуют большие
интеллектуальные и эмоциональные различия».
(Программист, 20 лет, не замужем, СЭУ)
«Только пол».
(Домохозяйка, 30 лет, замужем, 1 ребёнок, СЭУ)
«Различия в характере».
(Служащая, 54 года, не замужем, СЭУ)
«Мужчина - грубый и властный, а женщина - покорная и послушная».
(Домохозяйка, 60 лет, замужем, 4 ребёнка, СЭУ)
«Сила и тело».
(Секретарь, 31 год, не замужем, СЭУ)
«Я думаю, что существуют только гормональные различия, и ничего больше. Мужчины,
как и женщины, отличаются друг от друга».
(Домохозяйка, 40 лет, замужем, 3 ребёнка, СЭУ)
«Я сказала бы, что нет психологических различий. А все остальное - глупость».
(Секретарь, 34 года, не замужем, СЭУ)
«Одно из самых больших отличий, которые существуют между мужчиной и женщиной, -
это то, что мужчина рационален, а женщина эмоциональна».
(Телефонистка, 25 лет, замужем, 2 ребёнка, СЭУ)
«В том, что мужчина - это мачист».
(Прачка, замужем, 2 ребёнка, НЭУ)
«Думаю, что существует только одно отличие между мужчиной и женщиной: это пол».
(Домработница, 22 года, не замужем НЭУ)
«Женщина в основном принадлежит дому, а мужчина, более свободен».
(Домработница, 54 года, не замужем, НЭУ)
«Женщина сильнее мужчины».
(Домработница, 39 лет, не замужем, НЭУ)
«Существуют физические различия и различия в выражении чувств. Женщина часто
плачет, а мужчина никогда».
(Учительница, 28 лет, не замужем, ВЭУ)
«В нашем обществе мужчина властный и распущенный, и о нем необходимо заботиться.
Женщина в основном отдает, хотя ей тоже нравится получать, нравится, чтобы с пей,
считались».
(Инженер-химик, 48 лет, разведена, 2 ребёнка, ВЭУ)
«Пол».
(Конструктор, 34 года, не замужем, ВЭУ)
В этих ответах обращается внимание только на внешние различия анатомического
характера и в нескольких примерах — на различия в поведении. В основном происходит
отождествление с мужским полом из-за неспособности осознать свою собственную сущность.
Женщина совсем не знает себя, так как не догадывается о своих отличиях с
противоположным полом, кроме анатомических.
Очевидно, что ответы не зависят от уровня культуры опрошенных женщин, так как все они
почти одинаковы.
Женщина не знает других отличий от мужчины, кроме половых, не знает, что означает быть
женщиной.
В некоторых ответах предпринимаются попытки компенсировать неопределённое
ощущение неполноценности, не стремясь выяснить при этом то, о чём спрашивается, и
категорически утверждая равенство обоих полов. В этих случаях ответ во многом зависел от
личных недостатков женщин.
С чем у Вас ассоциируется слово «женственность»?
«Нежная, понимающая, благоухающая».
(Секретарь, 45 лет, замужем, 2 ребёнка, СЭУ)
«Искренняя, нежная, аккуратная».
(Коммерсант, 32 года, замужем, 1 ребёнок, СЭУ)
«Обаятельная, с хорошим чувством юмора, понимающая, приветливая, мягкая».
(Социальный работник, 46 лет, замужем, СЭУ)
«Заботливая, нежная».
(Домохозяйка, 26 лет, не замужем, 1 ребёнок, СЭУ)
«Не знаю, почему, но это одежда, причёска, макияж».
(Секретарь-референт, 49 лет, замужем, 5 детей, ВЭУ)
«Женщина с хорошими манерами, уверенная в себе, уважительная».
(Кассир, 22 года, не замужем, СЭУ)
«Нежная, тонкая»
(Домохозяйка, 33 года, замужем, 4 ребёнка, СЭУ)
«Мягкая, деликатная, хорошая мать».
(Декоратор, 42 года, разведена, 2 ребёнка, СЭУ)
«Быть женщиной».
(Домохозяйка, 35 лет, замужем, 4 ребёнка, СЭУ)
«Нежность».
(Пенсионерка, 62 года, разведена, 4 ребёнка, СЭУ)
«Мягкость, терпение, нежность».
(Домохозяйка, 38 лет, замужем, 3 ребёнка, СЭУ)
«Мягкая, нежная, кокетливая».
(Кассир, 26 лет, не замужем, СЭУ)
«С женщиной».
(Домохозяйка, 37 лет, замужем, 2 ребёнка, СЭУ)
«С материнством».
(Домохозяйка, 39 лет, замужем, 3 ребёнка, СЭУ)
«Женщина, одежда, украшения, косметика, сладкая, кокетливая, материнство».
(Домохозяйка, 51 год, замужем, 3 ребёнка, СЭУ)
«С манерами, одеждой и макияжем».
(Секретарь, 21 год, не замужем, СЭУ),
«Женственная одежда».
(Домработница, 32 года, замужем, 2 ребёнка, НЭУ)
«Нежная».
(Домработница, 33 года, не замужем, НЭУ)
«Воспитанная и образованная».
(Подсобная рабочая, 40 лет, замужем, 3 ребёнка, НЭУ)
«Самка, женщина».
(Домработница, 29 лет, замужем, 1 ребёнок, НЭУ)
«Нежная, следит за собой; должна знать, когда молчать, а когда говорить».
(Учительница, 34 года, не замужем, ВЭУ)
«Розовый цвет и глупость».
(Проектировщица, 34 года, не замужем, ВЭУ)
«Нежная, изящная, остроумная и очаровательная».
(Бухгалтер-аудитор, 45 лет, разведена, 1 ребёнок, ВЭУ)
«Кокетство».
(Технолог, 27 лет, замужем, ВЭУ)
«Духи, нежность, кокетство, улыбки».
(Учительница, 24 года, замужем, ВЭУ)
«Нежность, кокетство, скромность».
(Медицинская сестра, 57 лет, вдова, 1 ребёнок, ВЭУ)
«С сущностью женщины».
(Врач, 28 лет, замужем, ВЭУ)
«Нежность, мягкость».
(Диетолог, 31 год, не замужем, ВЭУ)
Очевидно, что понятие «женственность» ассоциируется с внешними вещами, такими как
одежда, духи, манеры, макияж и, конечно, материнство.
В основном повторяется один и тот же шаблон — слово «мягкость». Таким образом,
понятие «женственность» связывается с состоянием слабости, чувствительности и сдержанным
поведением. Другие используемые слова — «кротость», «нежность», «забота» также
свидетельствуют о поведении, которое несовместимо с потребностью показать свои
собственные эмоции. Кроме того, эти качества имеют несомненную ценность в большей
степени для мужчины, а не для той, кто ими владеет; то есть другие люди извлекают выгоду из
этих качеств. Это также доказывает наличие сильной зависимости женщины от чужого мнения,
и главное для неё, в чём мы уже убедились, — это стремление произвести хорошее впечатление.
Если бы изначально понятие «женственность» ограничивалось желанием произвести
хорошее впечатление и слабостью, то в таком случае кажется шуткой затея Бога по сотворению
столь незначительного существа. Очевидно, что женственность игнорируется, и это понятие
смешивается с привлекательной эротикой и способностью самки к зачатию детей.
Только одна женщина из всех опрошенных ассоциировала понятие «женственность» с
силой, а не с внешними проявлениями.
А в основном упоминаются длинные волосы, стройность, хорошая фигура, элегантная
одежда, женственная одежда, кокетливость, уход за собой, хороший макияж, домашние заботы,
красота, нежность, улыбка и т.д.
Многие опрошенные показали абсолютное незнание этого понятия, просто отвечая:
«ассоциирую с женщиной». Некоторые не ответили на этот вопрос. Также не было большой
разницы в ответах опрошенных, принадлежащих к различным культурным уровням.
Как может женщина быть женственной, если она не знает, что это такое?
Как она может иметь свою собственную сущность, если все сводится к материнской роли?
Вполне понятно, что в подобных условиях женщина играет мужскую роль, для того чтобы
самоопределиться, имитируя поведение, которое соответствует противоположному полу.
В одном из ответов женственность ассоциировалась с «розовым цветом и глупостью».
Интересно отметить, что же означает слово «глупость» в данном случае: «манерная,
экстравагантная, сумасбродная».
На самом деле кажется, что понятие «женственность» никогда не существовало на земле.
Какие фантазии и эмоции возникают у Вас при мысли о своей матке?
«Сожаление, что я не родила больше детей».
(Косметолог, 49 лет, замужем, 3 ребёнка, СЭУ)
«Что она может дать новую жизнь».
(Служащая, 26 лет, не замужем, СЭУ)
«Для меня это священное место».
(Секретарь, 25 лет, замужем, 2 ребёнка, СЭУ)
«Никаких, это не более, чем часть человеческого тела».
(Модель манекенщица, 28 лет, не замужем, СЭУ)
«Я ассоциирую её с болезнью и операцией, чтобы не иметь больше детей».
(Продавец, 65 лет, вдова, 7 детей, СЭУ)
«Это орган без эмоций».
(Домохозяйка, 35 лет, замужем, 2 ребёнка, СЭУ)
«Никаких».
(Бухгалтер, 27 лет, разведена, 1 ребёнок, СЭУ).
« Чувственность».
(Продавец, 33 года, замужем, 3 ребёнка, СЭУ)
«Неудобство, отторжение».
(Продавец, 39 лет, замужем, 2 ребёнка, СЭУ)
«Эмоция любви, когда я ассоциирую её с гнездом, в котором продлевается ваша жизнь».
(Работник социальной службы, 59 лет, вдова, детей нет, ВЭУ)
«Никакие».
(Учительница, 28 лет, замужем, 4 ребёнка, ВЭУ)
«Что это тёплое, спокойное и защищённое пространство».
(Учительница, 36 лет, замужем, 2 ребёнка, ВЭУ)
«Что здесь находили приют мои дети, не оплачивая аренду».
(Учительница, 41 год, замужем, 3 ребёнка, ВЭУ)
«Никаких, потому что ещё не хочу иметь детей».
(Учительница, 24 года, замужем, ВЭУ)
«Страх заболеть раком».
(Домработница, 29 лет, замужем, 1 ребёнок, НЭУ)
«Не вызывает ничего».
(Уборщица, 40 лет, замужем, 2 ребёнка, НЭУ)
« Страх по поводу рака».
(Домработница, 52 года, замужем, 8 детей, НЭУ)
«Чтобы она была здорова».
(Домработница, 32 года, замужем, 2 ребёнка, НЭУ)
Ответы в основном разделились на следующие группы:
а. Не вызывает никаких эмоций.
б. Ассоциируется с материнством.
в. Ассоциируется с совокуплением.
г. Ассоциируется с болезнью или чем-то неприятным.
Все эти ответы свидетельствуют о том, что женщина боится далее думать о том, что внутри
неё есть полость, её собственное пространство, поэтому она предпочитает игнорировать его,
избегать, совсем не думать на эту тему или связывает его только с биологической функцией.
Отрицание или отсутствие этого внутреннего пространства в разуме женщины говорит
также об отсутствии внутреннего мира в действительности, существование которого просто
сведено до биологического понятия. Не существует психических понятий и представлений
внутреннего мира, и эта тема затронута только в одном ответе: «что это тёплое, спокойное и
защищённое пространство».
Интересно, что женщины, относящиеся к низкому экономическому уровню, ассоциируют
матку с раком или страхом болезни. Думаю, что это связано с их оценкой собственной жизни,
очень трудной и ограниченной, что приводит к мыслям об угрозе здоровью.
В ответах на вопрос № 7: «Есть ли у матки другое назначение, кроме вынашивания
человеческого эмбриона?» — ни одна женщина ни разу не ассоциировала матку с «внутренним
миром» или местом средоточия силы.
Обобщая, можно сказать, что женщина ощущает внутреннюю пустоту, и мысли о матке
приводят её к мысли о кастрации, поэтому она эмоционально обезболивает себя с помощью
воображения или прибегает к вышеупомянутой материнской роли.
Хотели ли Вы быть мужчиной или удовлетворены своей женской ролью?
Хотя вопрос поставлен очень конкретно, получились очень интересные результаты. Не буду
приводить все ответы, так как они на редкость однообразны. Большинство этих ответов гласит:
«Я довольна тем, что я женщина». Тем не менее это свидетельствует о том, что все, похоже, уже
были готовы одинаково ответить на этот вопрос. Этот стереотип необходим для защиты от темы,
которая им мешает или нарушает порядок.
Очень мал процент опрошенных, которые ответили, что хотели бы быть мужчинами, чтобы
иметь больше свободы. Это означает, что они завидуют мужчинам, которые могут быть самими
собой, тогда как женщина подчиняется социальным условностям и зависит от чужого мнения.
Другой процент опрошенных отреагировал очень категорически на этот вопрос, отвечая:
«Никогда, никоим образом не хотела бы быть мужчиной» или давали похожие ответы. Это
говорит о том, что на самом деле они хотели бы быть мужчинами, но всеми силами скрывают
это.
Очевидно, что очень большой процент женщин хотели бы быть мужчинами, но не желают
даже себе признаться в этом, так как это означало бы признание своей фрустрации.
Женщины преклонного возраста ответили, что «раньше хотели быть мужчинами, а сейчас
уже не хотят». И в самом деле, зачем им признавать это желание, когда большую часть жизни
они прожили как женщины?
Очевидно, что женщины чувствуют себя неполноценными по сравнению с мужчинами, и
это чувство вызывает у них недовольство своим полом.
В начале приложения я не привёл вопрос №11, который гласит: «Вы могли бы дать
определение, какой должна быть женственная, женщина?», так как результаты ответов были
такими же, как и на вопрос № 5.
12. Есть ли какая-то женщина в истории или в современном мире, которой Вы
восхищаетесь или которая является для вас примером?
Большинство опрошенных ответило на этот вопрос негативно, что говорит об отсутствии
модели женского прообраза, которая могла бы служить примером для подражания.
В списке женщин, которыми восхищаются, чаще всего встречаются имена: Жанна д’Арк,
Индира Ганди, Габриела Мистраль, Маргарет Тэтчер и Голда Меир.
Это очень важный результат; дело в том, что все без исключения вышеперечисленные
женщины бесполы, то есть они не являлись типичными женщинами, а имитировали мужские
роли. Например, Жанна д’Арк — это типичная фаллическая женщина или воинственная
амазонка.
Огромное противоречие заключается в том, что хотя из ответов и следует, что
женственность — это «длинные волосы, стройность, хорошая фигура, элегантная одежда,
женственная одежда, кокетливость, уход за собой, хороший макияж, домашние заботы, красота,
нежность, улыбка», но на самом деле восхищаются теми женщинами, кто лишен большинства
этих качеств.
Всё это доказывает, что у женщин существует ужасная путаница в отношении их пола, их
психической и социальной роли.
15. Какова, по Вашему мнению, роль женщины в современной жизни?
«Я думаю, что в современной жизни женщина должна интегрироваться в общество».
(Продавец, замужем, 8 детей, 49 лет, СЭУ)
«Реализоваться как профессионал, жена и мать».
(Домохозяйка, замужем, 2 ребёнка, СЭУ)
«Заботиться о своих детях и помогать мужу во всем».
(Портниха, замужем, 2 ребёнка, 44 года, СЭУ)
«Такая же, как и во все времена».
(Секретарь, 20 лет, не замужем, СЭУ)
«Подруга мужчины».
(Секретарь, не замужем, 42 года, СЭУ)
«Быть женщиной, профессионалом, матерью, женой».
(Программист, не замужем, 26 лет, СЭУ)
«Очень похожа пароль мужчины. Идти вперед и достигать реализации».
(Студентка, 26 лет, замужем, 2 ребёнка, СЭУ)
«Реализоваться в качестве матери, жены, профессионала».
(Домработница, 24 года, не замужем, СЭУ)
«Роль женщины в современной жизни: быть матерью, женой, любовницей, подругой и
профессионалом».
(Бухгалтер, 33 года, замужем, 1 ребёнок, СЭУ)
«Она должна помогать своему мужу и поддерживать его, и независимо от того, замужем
она или нет, должна больше участвовать в общественной жизни».
(Секретарь, 36 лет, замужем, 3 ребёнка, СЭУ)
«Быть женщиной».
(Домохозяйка, 31 год, замужем, 3 ребёнка, СЭУ)
«Как можно лучше помогать своему мужу, не требуя ничего взамен и пытаясь экономить
на всем».
(Домохозяйка, 38 лет, замужем, 4 ребёнка, СЭУ)
«Активная роль».
(Прачка, 38 лет, замужем, 3 ребёнка, НЭУ)
«Создать собственный очаг».
(Домработница, 20 лет, не замужем, НЭУ)
«Воспитывать детей и быть полезной обществу, много работая».
(Гладильщица, 44 года, замужем, 8 детей, НЭУ)
«Пытаться совмещать как можно лучше роли матери, жены и профессионала».
(Бухгалтер-аудитор, 31 год, замужем, 2 ребёнка, ВЭУ)
«Думаю, что мужчина и женщина имеют одинаковые роли: работать и пытаться быть
счастливыми».
(Учительница, 28 лет, замужем, 2 ребёнка, ВЭУ)
«Достичь вместе с мужчиной гармонии в семье»,
(Врач, 24 года, замужем, 1 ребёнок, ВЭУ)
«Роль, которую она всегда имела: быть матерью и другом для мужчины; кроме того,
развиваться в профессиональном плане».
(Коммерческий инженер, 24 года, замужем, ВЭУ)
«Дочь, мать, жена, профессионал».
(Учительница, 31 год, замужем, ВЭУ)
Все ответы указывают, на то, что жизнь женщины создана для мужчины, и заключается в
материнстве, создании очага, оказании поддержки мужу, роли подруги мужчины и т.д.
Вышесказанное доказывает, что женщина не располагает собственной сущностью, она
всегда рассматривает себя относительно кого-то: «чья-то дочь, чья-то подруга, чья-то мать».
Некоторые неясные и стереотипные ответы демонстрируют невежество и полное незнание
того, о чём спрашивается.
В других ответах роль женщины приравнивается к роли мужчины, что подтверждает
стремление женщин подражать мужчинам.
Не обозначены другие функции женщины, кроме материнской.
Она определяет себя как самку, а не как женщину. Похоже, что её основное занятие —
поддерживать очаг, сотрудничая с мужчиной.
Зачем женщине иметь детей?
«Потому что это одна из ролей женщины».
(Учительница, 38 лет, замужем, 4 ребёнка, ВЭУ)
«Иметь детей - это счастье; воспитывать их и помогать им, чтобы они умели жить
гармонично в этом мире».
(Библиотекарь, 51 год, вдова, замужем во второй раз, без детей, ВЭУ)
«Доказательство любви к мужчине».
(Физиотерапевт, 24 года, не замужем, ВЭУ)
«Продлить человеческий род».
(Врач, 26 лет, не замужем, ВЭУ)
«Возможность расширить круг людей, которых ты любишь».
(Психолог, 55 лет, замужем, 1 ребёнок, ВЭУ)
«Следовать наказу Бога и чувствовать счастье от возможности продлить жизнь
благодаря любви между мужчиной и женщиной».
(Учительница, 22 года, не замужем, ВЭУ)
«Не думаю, что это цель. Возникает необходимость этого, когда мы любим, и эта любовь
продолжается в детях, которым мы отдаем все, в чём они нуждаются».
(Библиотекарь, 33 года, замужем, 3 ребёнка, ВЭУ)
«Создать очаг, отдать все плоду любви, что он заслуживает и реализоваться как мать и
жена».
(Учительница, 29 лет, замужем, 1 ребёнок, ВЭУ)
«Воспроизводство и любовь».
(Учительница, 39 лет, не замужем, ВЭУ)
«Для того чтобы чувствовать себя хорошей женщиной и гордиться своими детьми».
(Программист, 42 года, замужем, 2 ребёнка, НЭУ)
«Чтобы реализоваться как женщина».
(Рабочая, 56 лет, не замужем, НЭУ)
«Быть матерью, заботиться о своем ребёнке и отдавать ему все, что можно».
(Домработница, 46 лет, не замужем, НЭУ)
«Женщина, имеющая детей, чувствует себя реализованной как мать и жена, лучше
понимает свою мать».
(Рабочая, 53 года, замужем, 1 ребёнок, НЭУ)
«Чувствует себя полноценной женщиной».
(Домработница, 24 года, не замужем, НЭУ)
«Помимо увеличения населения, реализоваться как женщина, мать и заботиться о своих
детях».
(Продавец, не замужем, 34 года, СЭУ)
«Реализоваться как мать. Подарить мужу его продолжение, стимул для его работы.
Материализовать его любовь, следуя законам природы».
(Военнослужащая, 46 лет, замужем, без детей, СЭУ)
«Женщина чувствует себя более завершенной».
(Домохозяйка, 26 лет, не замужем, СЭУ)
«В большей мере реализоваться как женщина и знать, что у детей может быть другая
жизнь».
(Служащая, 26 лет, не замужем, СЭУ)
«Думаю, что мы нуждаемся в ребёнке даже без брака, это продолжение нашей жизни,
плод нас самих».
(Секретарь, 25 лет, замужем, 2 ребёнка, СЭУ)
«Продолжать человеческий род и чувствовать себя реализованной».
(Манекенщица, 28 лет, не замужем, СЭУ)
«Стать женщиной».
(Домохозяйка, 35 лет, замужем, 2 ребёнка, СЭУ)
Из этих ответов следует, что женщина без детей ощущает себя кастрированной, и она
использует своё потомство для того, чтобы чувствовать себя завершенной. Она не чувствует себя
женщиной без воспроизводства; в этом случае считается, что она не состоялась. Материнство —
это единственная роль, которая принадлежит только женщине, и которая помогает ей
справляться со своим чувством неполноценности. В этом заключается полная реализация самки,
но не женщины, стремящейся к развитию.
Способность женщины к материнству ничего не говорит о ней как о личности, поскольку
эта способность характерна для всех женщин. Нет нужды в индивидуальной сущности;
необходимо делать только то, что делает подавляющее большинство и что таким же образом с
большим совершенством и продуктивностью делают животные.
Материнство присуще всем самкам, это функция всего вида. Таким образом, невозможно
самореализоваться, делая то же самое, что и остальные.
Абсолютно очевидно, что женщина рожает детей для того, чтобы компенсировать
собственное чувство неполноценности, а не для того чтобы самореализоваться. Конечно, речь
идёт не о виде в целом, а об отдельных личностях.
С другой стороны, мы помним, что психоаналитиками была обнаружена ассоциация
между ребёнком и пенисом; это означает, что на подсознательном уровне ребёнок
символизирует фаллос, а значит, получение женщиной желаемого.
У кого больше возможностей быть счастливым в жизни — у мужчины или у
женщины?
Ответы на этот вопрос не приводятся из-за отсутствия вариантов, из чего следует, что
женщины напуганы этим вопросом. Некоторые женщины ответили одним словом, написав
слово: «ОБА» огромными буквами во всю ширину листа с восклицательными знаками.
Несомненно, такая бурная реакция свидетельствует о том, что этот опрос вызывает страх у
женщин. Наиболее вероятно, что в глубине уши они думают, что именно мужчина имеет больше
возможностей пять счастливым, но боятся себе в этом признаться.
Другие ответы были слишком пространными, с помощью которых женщины пытались
доказать любой ценой, что оба пола имеют одинаковые возможности, что также является
бессознательным проявлением защитных механизмов.
В нескольких случаях опрошенные отвечали, что женщина имеет лучшие возможности, но
без объяснения ответа.
В большинстве ответов, утверждающих, что оба пола имеют одинаковые возможности,
заметно страстное подсознательное желание оказать, что женщина, несмотря на её
«неполноценность», имеет такие же возможности, как и мужчина. Значит, первое, что приходит
в голову после прочтения вопроса, это неопределённое чувство неполноценности.
Таким образом, предположения, выдвинутые ещё до анкетирования, были полностью
подтверждены следующими выводами:
Женщина испытывает недостаток трансцендентальных ценностей, она владеет только
внешними ценностями временного и в высшей степени ограниченного характера.
Она не знает, в чём заключается её отличие от мужчины, кроме физических аспектов.
Женщина имеет ужасную путаницу в отношении собственного пола и поэтому имитирует
мужские роли.
У неё нет «внутреннего мира» в смысле внутреннего пространства с разумным, гибким,
ценным и сознательным содержанием.
Она лишена индивидуальности. Каждой женщине присущи одни и те же характерные
черты; и это является причиной, по которой она стремится выделиться с помощью одежды или
привлекательной внешности.
Зависть к мужчине, имеющему больше свободы, в отличие от женщины, которая является
социальным существом. Зависть позволяет женщине быть выше «самого мужчины».
Если у женщины нет детей, она чувствует себя кастрированной.
Не имеет понятия об индивидуальной самореализации на основе трансцендентальных
ценностей.
Она лишена трансцендентальных ценностей.
Её жизнь вращается вокруг мужчины.
Она не знает, что такое «женственность».
Понятие женственности у неё ассоциируется с внешностью и общественной жизнью, а не с
энергией, свойственной женщине.
У неё внутри отсутствует женское стабильное, зрелое и постоянное «Я». Её «Я» изменяется
в зависимости от обстоятельств.
Эти выводы ни в коем случае не должны быть неверно истолкованы и не могут служить
аргументом или правом для того, чтобы продемонстрировать так называемую «женскую
неполноценность». Я утверждал неоднократно в этой книге, что женщина — это следствие
внутренних и внешних обстоятельств, а также исторически сложившейся социальной
конъюнктуры, поскольку женщина нужна обществу только для того, чтобы выполнять
материнскую роль и остаться пассивной. Женщина — это и следствие самой себя, потому что,
используя в качестве аргумента свою мнимую неполноценность, для того чтобы мужчина её
защищал, она становится абсолютно зависима от него, препятствуя собственному развитию. Из-
за повышенных требований к мужской роли мужчина имеет больше индивидуальности, чем
женщина, и по этой причине ему неважно, знают его или нет. Он может быть самым
обыкновенным обывателем, но при этом его самооценка не падает. Все мужчины одеваются
очень похоже; одинаковые цвета, ткани и стиль, так как они не стремятся к внешней
исключительности.
Конкуренция между женщинами приводит к сильному желанию выделиться из-за их
представления о том, что они более похожи между собой, чем мужчины. Таким образом, чем
больше рядом женщин, тем меньше её шансы чем-то отличиться.
Поэтому женщина в действительности не противостоит жизненным трудностям,
предпочитая оставаться в тени мужчины. Те же, кто принимает феминистскую позицию для
защиты своих интересов, борются с мужчинами, а не со своими слабостями и недостатками.
Они пытаются ограничить мужскую экспансивную силу вместо того чтобы развивать
собственную энергию и способности.
В действительности феминистки так же зависимы от мужчин, как и остальные женщины,
поскольку основные указания, которым они следуют и которые продолжают принимать за точку
отсчета, отказываясь от собственной инициативы, исходят от мужчин.
Тем не менее я убеждён в том, что женщина ни в коей мере не гуже мужчины: она сама
поставила себя в подчинённое положение из соображений удобства, не зная своих собственных
способностей и не желая брать на себя слишком большую ответственность.
Я абсолютно согласен с утверждением Эллиса Хавелока, который говорит, что
«человечество — это одно целое; мужчина и женщина — это две взаимодополняющие
противоположности, совместно создающие единство».
Несмотря на их различие, два противоположных пола созданы фуг для друга, взаимно
дополняя друг друга.
Женщинам нужна помощь, чтобы освободиться от дискриминации; они нуждаются в
поддержке и понимании мужчин, но не для создания новых законов защиты, а для ускорения
внутреннего развития. Несомненно, это индивидуальная работа, проще говоря, каждая женщина
должна взять на себя ответственность за самореализацию. Эта самообразовательная
деятельность важнее, чем пассивная совместная работа в учебных группах или рабочих
коллективах.
Хочу предупредить о негативных последствиях, которые могут возникнуть в женских
группах, возглавляемых инструкторами, которые не способны управлять своим сознанием, так
как одна из особенностей женской группы заключается в большой легкости, с которой
образуется психологическая толпа. Согласно Густаву Лебону, создавшему теорию, которую
впоследствии подтвердил Фрейд, в психологической толпе накапливается не талант, а
ментальная убогость. Если инструктор не знает, как предотвратить эти последствия, работа
может быть неудовлетворительной и бесполезной. По этой причине я всегда настаивал на том,
что эта работа имеет индивидуальный характер. Рекомендуется работать в группе, но без отказа
от индивидуальной ответственности и не забывая, что двигаться вперед необходимо только
благодаря собственным усилиям, а не по причине большей или меньшей коллективной
активности.
С уважением к читателям этой книги хочу отметить, что это не просто книга для чтения, её
нужно терпеливо, внимательно и тщательно изучать. Это беспокойство оправдано, так как
касается необходимости дать другое толкование эмоции «быть женщиной», которая обычно
загрязнена чувством неполноценности и неуверенности в себе. Как и всякую эмоцию,
являющуюся результатом различных интерпретаций, а не определённого стимула, её можно
изменить, придавая ей высшее значение позитивного характера. Но эта работа не может
основываться на своевольном капризном желании, но только на объективной разумной работе.
Это и было причиной, по которой я счел необходимым извлечь из глубин бессознательного
мотивации женского поведения, для того чтобы каждая женщина, узнавая скрытые стороны
своего ошибочного поведения, могла измениться в лучшую сторону.
Это не процесс признания того, насколько она плоха, а совсем наоборот; это процесс
обнаружения возможности прогрессировать, отказываясь от препятствий, которые мешают ей
развиваться. Таким образом, женщина может мобилизовать огромные внутренние способности,
которые пребывают в латентном состоянии, но до определённого момента остаются инертными.
Каждая читательница должна ясно понимать огромную способность и силу её психической
матки, правильное применение которых может открыть двери к свободе, саморазвитию и
персональному успеху.
Постепенное понимание концепций этой работы со временем приведёт к изменению
эмоционального состояния женщины, придавая чувство огромной радости от принадлежности к
женскому полу, уверенности, которая будет только крепнуть с появлением первых результатов.
Существует характерная эмоция, которая присуща всем самкам: это ощущение, что она хуже
других. Это чувство должно исчезнуть в свете нового понимания, и на смену ему придут понятия
равноправия, самостоятельности и победы.
Хочу воспроизвести ответы, полученные из анкет, которые могут расширить видение этой
работы и в дальнейшем представлять большой интерес.
Низкий экономический уровень 28 опрошенных
Количество опрошенных, которым нравится или не нравится быть женщиной.
23 женщинам нравится быть женщиной, что составило 82,1%
5 не нравится, что составило 17,9 %
Какой самый большой недостаток критикуют женщины в себе?
а) зависть
б) алкоголизм
в)грубость
Какой наихудший недостаток мужчин?
а) мачизм
б) различные пороки
в) ловелас, эгоист, безответственный, лицемер
Различия в восприятии мужчин и женщин
а) у женщины больше силы и она более трудолюбива
б) мужчина более труслив
в) психологические различия
г) свобода, социальные роли
В результате 6 женщин обнаружили различия: 21,4 %, 22 женщины не обнаружили
различий: 78,6 %
Три характерные черты, которые присущи идеальному мужчине
а) нежность
б) привлекательная внешность
в) понимание, трудолюбие, искренность
Материнство
а) 6 женщин не считают материнство своей целью: 21,4 %
б) 22 женщины считают материнство своей целью: 78,6 %
Средний экономический уровень 71 опрошенной.
Количество опрошенных, которым нравится или не нравится быть женщиной.
59 женщинам нравится быть женщиной, что составило 83,1% 12 не нравится, что составило
16,9 %
Какой самый большой недостаток критикуют женщины в себе?
а) лживость
б) зависть
в) эгоизм
г) ревность
Какой наихудший недостаток мужчин?
А) мачизм
б) неверность
в) ложь и эгоизм
г) безответственность
Различия в восприятии мужчин и женщин
Женщина:
• более открытая:
• менее рассудочная;
• более трудолюбивая;
• более послушная;
• владеет шестым чувством;
• владеет внутренней силой;
• более зрелая;
• более скромная;
• более реалистичная;
• обладает богатым воображением;
• более зависимая;
• менее эгоистичная;
• способная принимать чёткие решения.
Мужчина:
• имеет больше шансов на работе;
• это большая грубая сила;
• властолюбец и мачист;
• расчетлив;
• мечтатель;
• имеет большую свободу действий;
• более независим;
• эмоционально более стабилен;
• более слабый;
• интеллектуал.
Три характерные черты, которые присущи идеальному мужчине
а) нежный и/ или ласковый
б) умный
в)ответственный и понимающий
Материнство
56 женщин считают материнство своей целью: 78, %
15 женщин не считают материнство своей целью: 21,1 %
Высокий экономический уровень 31 опрошенной
Количество опрошенных, которым нравится или не нравится быть женщиной.
Женщинам нравится быть женщиной, что составило 83,9% 5 не нравится, что составило
16,1 %
Какой самый большой недостаток критикуют женщины в себе?
а) зависть
б) эгоизм и тщеславие
в) легкомыслие
Какой наихудший недостаток мужчин?
а) мачизм
б) безответственность, эгоизм, надменность
в) лживость
Различия в восприятии мужчин и женщин
а) различные социальные роли
б) различия во внешнем виде
в) физиологические различия
г) способность любить, чувствовать
Три характерные черты, которые присущи идеальному мужчине
а) умный
б) нежный
в) понимающий
Материнство
5 женщин не считают материнство своей целью: 19,3, %
25 женщин считают материнство своей целью: 80,7 %
Из вышеизложенного следует, что зависть — это недостаток, который большинство женщин
признают в самих себе, на что указывают ответы, полученные на всех трех экономических
уровнях, к которым принадлежат опрошенные женщины.
Единогласным был ответ, что наихудший недостаток мужчины — это мачизм, а две
наиболее желательные в идеальном мужчине черты — это нежность и понимание.
Почти 80% женщин всех экономических уровней считают материнство своей главной
целью.
В отношении зависти: в действительности это чувство обиды из-за отсутствия пениса, и
неважно, на кого направлена зависть — на мужчин или на женщин, так как женщина, которой
завидуют, — это соперница в схватке за завоевание мужчины, а значит, за пенис, которым она
может манипулировать.
По поводу мачизма необходимо отметить противоречие между его уничижительной
неодобрительной оценкой и реальным отношением к нему в жизни, поскольку я уже доказывал,
что мачисты более легко завоевывают симпатии женщин.
И последнее. Я думаю, что в любой стране, в любом обществе ответы на вопросы анкеты не
будут отличаться от результатов, полученных в Чили, а если они и отличаются, то ещё больше
подчеркивают те особенности, которые были обнаружены.

Источник:
https://clck.ru/Dh9hS

Другие статьи в литературном дневнике:

• 26.10.2018. Роль целомудрия в сотворении человека.
• 15.10.2018. Существует ли женщина?