Все хотят иметь удобства, жить в окружении красоты, испытывать уверенность, не сомневаться в надёжности всех окружающих человека атрибутов бытия, повышать степень их надёжности и прочности. Ради достижения этих целей, люди готовы на очень многое. Человек мыслящий строит в голове модель жизни, окружающего мира, определяет своё место в нём. И существуют в данное время только два подхода для решения данных вопросов. Первый - ставить себя, своё «я» в центре мира, вселенной и, не считаясь ни с чем, любыми средствами, достигать своих целей. Второй - выйти за рамки своего «я», осознав себя частицей человеческой общности, и ставя её задачи по значению выше своих личных, устремиться, направить все свои силы для решения общих задач.
Первый путь - путь животного эгоизма, буржуазно-мещанской ограниченности, жлобства, не гармоничного подхода к решению жизненных проблем. «Моя хата с краю», «мой дом - моя крепость», «после нас - хоть потоп», «чужая душа – потёмки», «своя рубашка ближе к телу», «чужую беду руками разведу», «в чужом глазу соринку видит, а в своём бревна не замечает», «сытый голодного не разумеет» - множество в народе высказываний на эту тему. Из-за недомыслия, душевной чёрствости и ограниченности, недостатка в воспитании, глупости, лени, жадности, завистливости, неразвитости духа, человек позволяет природному животному эгоизму брать верх над истинной человечностью в себе. И, искренне считая себя «пупом земли», центром мироздания, попирает интересы точно таких же, как он людей, не считаясь с их желаниями, надеждами и стремлениями. Данная идеология превалирует во всех исторических формациях: от рабовладельческого и феодального строя до строя капиталистического и даже остаётся, как пережиток, какое-то время, и в социалистическом строе, хотя и начинает постепенно там исчезать.
Второй путь - путь добра, человеколюбия, гармонии, путь воплощения желания сделать весь мир красивее, удобнее, прочнее, достойнее. Забота о своём «я» отходит на второй план, а тяга к тому, чтобы всем членам общества, включая и тебя самого, было хорошо становится потребностью души. Подлинных альтруистов нынче не так много, а ими должны были бы стать все.
Поэт может прожить жизнь без необходимого, но без лишнего не может, по словам советского поэта Михаила Аркадьевича Светлова. А лишнее, по сути, - весь окружающий нас мир. С солнцем, небом, лесами, реками, городами, с человеческими заботами, с наукой и искусством. Всё это должно уместиться на палитре истинного художника, поэта, отразиться в его творчестве
Поэзия есть в душе каждого человека, в большей или меньшей степени. А иначе люди не смогли бы воспринимать стихи, упиваться их красотой, дышать поэзией. Поэт выходит за границы «я». Он – везде, ему интересно всё, он болеет о том, что происходит, творится вокруг. Его волнуют заботы и детей, и молодёжи, и зрелых и пожилых людей, и стариков. Не оставляют его в покое вопросы обеспеченности людей и материальной, и духовной пищей. Глубоко тревожат вопросы войны и мира, наличия преступности, глупости, безграмотности, чёрствости, жестокости. Всему злому и деструктивному хочет он противопоставить истинную Гармонию бытия. Так, чтобы она захлестнула сердца, души, умы, заставляя встрепенуться, прозреть, взлететь высоко над суетой, дикостью духа. Увидеть всю прелесть и безграничность Мира.
Лишь подлинный художник, поэт, романтик, влюблённый в трепетное величие мира может стать истинным человеком Вселенной, заботящемся о её познании, благоустройстве, о проникновении в тайны бытия, о познании закономерностей существования и развития жизни, мира.
Нынче пока о поэзии, таящейся в глубинах души каждого, часто забывают, затаптывают её, пренебрегая её существованием. Кажется, что прибыль, количество самых разнообразных материальных благ, может заменить, вытеснить поэзию. Но нет! Жить без неё тоскливо даже самому заскорузлому и твердокаменному бухгалтеру, продюсеру, бизнесмену. Ему требуется и любовь, и красота, и нежность, и трепетание чувств, и яркие краски, и музыка. Рано или поздно, но временами такие люди «отрываются» и ударяются в загул. Душа яростно просит чего-то непонятного, труднообъяснимого, живого, будоражащего. Она ждёт и ищет красоты, соразмерности, гармонии, которые присутствуют лишь в искусстве, в его произведениях. Благотворного влияния произведений искусства жаждут все. Все хотят узнать себя, увидеть как в зеркале, в произведениях. В стихах, песнях, картинах, пьесах, постройках, романах. И у каждого есть свои любимые вещи. Книги, полотна, кинокартины, спектакли, здания, песни, стихи. И так важно, чтобы люди любили, восхищались именно тем, что в действительности признано и является подлинным образцом настоящего искусства. Художники должны сделать всё от них зависящее, чтобы суметь повлиять на души, образ мыслей и, в конечном итоге, поступки людей. Сделать так, чтобы эти поступки стали поистине прекрасными, добрыми, разумными, достойными человека, венца природы.
Поэзия – удивительный, пьянящий волшебный напиток, который переносит нас в другие измерения, возвышает дух, делает человека царём, властителем Вселенной. Духовное и материальное едино, неразделимо! Союз их прекрасен и величественен. Жить необходимо поэзией и красотой! Лишь это – настоящая Жизнь!
