Мой Вепсский альбом

Сергей Ротманс Горелов: литературный дневник

Kodima - голос крови.
#KODIMA




Друзья.


Я долго молчал. Не потому, что нечего сказать — потому что искал частоту. Ту самую, на которой говорят не слова, а кости предков.


Вы знаете меня как создателя Вселенной GSA. Вы слышали Выборг. Вы слышали Ангелов. Вы слышали, как стекло разбивается и собирается заново в ГОРНЕ ОРИОНА.


Но теперь я ухожу глубже.


Туда, куда не достают микрофоны. Туда, где нет интернета. Где только **ветер над Ладогой** и **корни, уходящие в землю так глубоко, что достают до костей**.


Моя бабушка — Вепса.


Она из народа, который сегодня почти не говорит. Вепсы — один из древнейших народов Северо-Запада, потомки легендарной **«веси»**, упоминаемой в «Повести временных лет» ещё в 862 году в связи с призванием варягов на Русь . Мы жили здесь всегда — между Ладожским, Онежским и Белым озёрами, в краю, который учёные называют Межозёрьем .


В VI веке готский историк Иордан впервые упомянул мой народ. Мы были частью формирования Древнерусского государства. Мы торговали с арабами и викингами. Мы знали лес, как собственный дом. Мы верили, что у каждого дерева, камня и воды есть хозяин — **meсi;and**, **ved'ihine**, **peri;and** .


А потом нас стало мало.


В 1897 году нас было 25 тысяч . Сейчас — меньше пяти . Наш язык ЮНЕСКО внесло в Атлас исчезающих языков мира .


Но народ не исчезает, пока звучит его частота.


Я не знаю вепсского языка в совершенстве. Моя бабушка говорила на нём, а я — только помню звук. Звук, который я искал всю жизнь.


И я понял: **я могу поймать эту частоту**.


Не через слова — через вибрацию. Через кантеле — древний щипковый инструмент, который вепсы делали из сосновой доски и на котором играли ещё до прихода варягов . Через ритмы, напоминающие шаманские бубны. Через шум леса, сквозь который до сих пор шепчут предки.


Новый проект — **«KODIMA»** (Родная земля).


Это не просто альбом. Это **звуковая археология**. Я беру свой Винтажный Витражный Дрилл, свои 432 герца, свой ГОРН ОРИОНА — и пропускаю через них голос крови.


В этих треках вы услышите:
- как звучит **кантеле** — инструмент, которому тысяча лет
- как дышит лес, где каждое дерево — дух
- как шепчут названия древних озёр: Ладога, Онега, Белое
- как поют женщины, чьи бабушки ещё помнят язык


Сегодня в Ленинградской области живут около 950 вепсов . В Петербурге — ещё 200. Есть ансамбль **«Varasta»** (в переводе — «ожидание»), который бережно собирает старинные песни и играет на кантеле, колокольчиках, даже на веретенах и банках с горохом . Есть активисты, которые издают книги на вепсском и проводят языковые мастерские .


Я не этнограф. Я не лингвист.


Я — потомок. И мой инструмент — не полевые записи, а частота.


Первый трек уже есть. Он называется **«KODIMA — Голос Крови»**.


Там говорят не слова — там говорят предки.


Если закроешь глаза и услышишь ветер — значит, частота поймана.


**Добро пожаловать в Veps.**


**GSA. Корни включены.**



Ссылка на трек: https://suno.com/s/jDlhaWXC75Ee2FOC , https://suno.com/s/LvWjZOlgQEJOzusY



*Источники информации: материалы Кембриджского архива, Российская национальная библиотека, этнографические экспедиции В.В. Пименова , данные переписей населения , публикации фольклорных коллективов .*


**t.me/THE_ANGELS_GSA_VYBORG**


#СделановВыборге #ВселеннаяGSA #GSAuniverse #VyborgProtocol #ОРИОН #VintageStainedGlassDrill #432Hz #MadeInVyborg



Другие статьи в литературном дневнике: