Нужен ли нам мат? По поводу дискуссии на Стихире

Свой язык у математиков, у химиков, у тусующейся молодежи... А чей язык - мат?
... Нарядный маленький мальчик в белой матросске, блестящих ботиночках, и пожилая няня рядом:
- Побойтесь бога, Петр Петрович, отойдите от лужи!
А навстречу - голоштанный, в холщевой рубашке до пят, вшивый Митька, крепостной, то есть раб. И попробуйте объяснить Митьке, что он таким, вшивым и голоштанным и должен жить в Божьем мире, когда по внутренним ощущениям Творец поставил каждого ребенка в центр мироздания! Чтобы принять, как данность, эту вопиющую несправедливость, нужно немного как бы сойти с ума. И для того, чтобы раб мог существовать в мире свободных, обеспеченных, благополучных людей, он должен был низвести этот мир до себя,до своего уровня, уничтожив и смяв его свободу и благополучие. Для этого и нужен мат - язык рабов. Все Божьи связи в этом мире рвутся, все загажено, искажено, уничтожено, опорочено и убито. Но раб в нем может СУЩЕСТВОВАТь - и только в нем. И не он виноват в этом. Но мы упорно уверяем друг друга, что рабство давно изжито и восхваляем собственную свободу, говоря на языке мата - языке рабов и добровольных холопов. Нигде нет такого мата, как в России, но нигде и такого оголтелого рабства не было... Согласитесь, что мы материмся там, где мы ПРОИГРЫВАЕМ. И все больше и больше ДОБРОВОЛЬНЫХ рабов становится. Впервые слышу, как матом РАЗГОВАРИВАЮТ дети, мы становимся нацией рабов - по духу, по сущности своей...

Другие статьи в литературном дневнике:

• 24.08.2011. Нужен ли нам мат? По поводу дискуссии на Стихире