***
«Не бревнами, а ребрами строятся монастыри»
«Павшие на поле брани, не проигрывают сражений»
Народная мудрость
Цель создания монастыря
Рассматривается проект строительства Спасо-Богородицкого женского монастыря в окрестностях Вязьмы, у деревни Всеволодкино, на месте единственного удавшегося прорыва наших войск из окружения в октябре 1941 года.
По древней православной традиции на местах наиболее ожесточенных боев с неприятелем возводились храмы и закладывались монастыри, как свидетельство памяти потомков о подвиге предков. Впервые создается монастырь в память о воинах, павших в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов. Его основание станет важным событием в церковной и светской истории нашего Отечества, зримым символом примирения наших сограждан, объединения разделенного множеством разногласий современного российского общества.Его цель – совершать ежедневное поминовение об убиенных за веру, Отечество и народ воинах и о всех людях, погибших от рук оккупантов, замученных в плену и концентрационных лагерях, принявших страдальческую кончину вследствие тяжести военного времени. Его создание сыграет значительную роль в духовном, нравственном и патриотическом воспитании молодежи, послужит вечным напоминанием о великом подвиге нашего народа, явится исполнением долга наших современников перед памятью предков, сможет способствовать оживлению жизни в этой части российской глубинки.
Географическое положение
В центре европейской части России на протяжении почти пятисот километров в северо-восточном направлении простирается Смоленско-Московская возвышенность. Ее самое высокое место (320 метров над уровнем моря) находится в 250 км к западу от Москвы и в 170 км от Смоленска, в окрестностях города Вязьмы. Здесь берут начало верховые притоки двух великих рек Восточной Европы – Волги и Днепра. Пересеченность местности настолько выражена, что на некоторых участках расстояние между речками Волжского и Днепровского бассейнов - менее одного километра. Чередование высоких холмов с глубокими долинами рек, смена лесов полями и лугами, многоплановость пейзажей определяют красоту и живописность этих мест.
Историческая справка
Издревле эта территория привлекала внимание людей. Находившаяся на пересечении торговых путей с севера на юг (из варяг в греки) и с запада на восток, она заселялись разными народами – славянами, фино-уграми, балтами, о чем ярко свидетельствует топонимика, дошедшая до наших дней.
Уже в 11 веке город Вязьма и его окрестности упоминаются в житии преподобного Аркадия Вяземского. И далее практически каждый век был освящен житием нового святого, связанного с Вяземской землей. Благоверный князь Андрей Смоленский, благоверные князья Симеон и Иулиания Вяземские, преподобный Герасим Болдинский, святитель Питирим Тамбовский, преподобный Макарий Алтайский, святитель Макарий (Гневушев), мученица Анна (Лыкошина), мученик Иоанн (Попов)… На протяжении 15-16 веков московские князья и цари строили здесь крепости, давали благословение и средства на строительство новых храмов и открытие монастырей. После польско-литовской интервенции и «смутного времени» начала 17 века Вязьма и ее окрестности отошли к Московскому государству и стали важным стратегическим районом на западной границе нашего Отечества. Освобождение Смоленска во второй половине 17 века и дальнейшие перемирия привели к новому развитию торговли и помещичьего землевладения на этих землях в 18 и начале 19 века. Вязьма вошла в историю, как база снабжения наших войск в русско-шведской войне начала 18 века. Широко известно сражение за освобождение Вязьмы, произошедшее 22 октября (4 ноября по новому стилю) 1812 года и народная партизанская война, развернувшаяся в этих местах против французов. Они вошли замечательными страницами в историю Отечественной войны 1812 года. Наиболее трагические события происходили под Вязьмой 2-13 октября 1941 года. Они связаны с так называемым «Вяземским котлом», официально – Вяземской оборонительной операцией войск Западного и Резервного фронтов. Целью Вяземской операции было «не допустить прорыва главных сил немецкой группы армий «Центр» (генерал-фельдмаршал Ф.Бок) на московском направлении и выиграть время для сосредоточения резервов». В начале октября немецким войскам, имевшим превосходство в живой силе и технике, удалось прорвать оборону наших войск под Вязьмой, и в окружении оказались несколько армий, в состав которых входили и части Московского народного ополчения. На территории более 150 квадратных километров советские воины около двух недель героически сражались. В первые дни обороны они сдерживали 28 дивизий наступавшего противника. Почти до середины октября около 14 дивизий вермахта не могли продолжить наступление на Москву. Предпринималось несколько попыток преодолеть линию немецкой обороны в окрестностях сел и деревень - Богородицкое, Мартюхи, Пекарево, Доманово, Обухово, Всеволодкино. Некоторые историки считают, что окончательный прорыв группы наших войск был осуществлен 11-12 октября в районе деревни Всеволодкино. Сколько солдат и офицеров Красной Армии оказались в плену и остались лежать на этих полях, до сих пор является предметом обсуждения среди современных историков и краеведов. «Русской Голгофой» назвал митрополит Кирилл эти события. Площадь северо-западной части Вяземского окружения составляла 10х10 км. Можно по-разному оценивать те трагические обстоятельства, которые сложились в нашей стране и армии в начале Великой Отечественной войны. Можно заново пересматривать и трактовать те причины, по которым в окружении, в страшном хаосе первых месяцев нацистского вторжения погибли тысячи славных сынов нашего Отечества. Но нельзя недооценивать величие подвига тех, кто мужественно сражался в условиях окружения и дал возможность выиграть драгоценное время другим частям и соединениям, впоследствии отстоявшим Москву. Здесь под Вязьмой, они, может быть, сами того не осознавая, внесли невосполнимый вклад в великую Победу, проявив жертвенную любовь к Родине. Богородицкое поле – это Бородинское поле 20 века.
Духовное обоснование
В наши дни пришла пора «собирать камни». В августе 1994 года, впервые после шестидесяти двух лет забвения, в уцелевших стенах храма в честь иконы Божией Матери «Одигитрия» села Богородицкое прозвучали слова молитвы. На богослужение народ собирался со всех окрестных деревень. Состоялся молебен в честь праздника иконы «Одигитрия» Смоленской и панихида обо всех православных воинах мужественно сражавшихся с врагом, и обо всех положивших жизнь свою за Отечество. С того дня неотступно продолжается возрождение духовной жизни в этих краях. В местах наиболее ожесточенных боев установлено семнадцать поклонных крестов с иконами Спасителя, Божией Матери и святых угодников Божиих. На одном из мест прорыва группы наших войск в деревне Мартюхи, с 1996 года, по инициативе местных жителей на частные пожертвования, началось строительство небольшого деревянного храма во имя великомученика Феодора Стратилата. 24 июня 2000 года за Божественной литургией храм освятил митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. В течение нескольких лет 21 июня (день памяти святого Феодора Стратилата), 11-12 октября и в другие памятные дни собирается в его стенах православный люд на богослужение. Сейчас в храме постоянно совершается поминовение имен более трех тысяч воинов, и всех за веру, народ и Отечество жизнь свою положивших. Из разных уголков нашей Отчизны от Калининграда до Камчатки приходят в Мартюхи письма от детей, внуков, правнуков с просьбой помолиться о них. В 2004 году недалеко от Феодоровского храма была обнаружена позиция нашего минометного расчета, погибшего в одном из боев тех дней, с оставшимися неиспользованными 67 минами и 15 взрывателями. Летом 2005 года в память о минометчиках к западу от храма поставлен и освящен большой поклонный крест.
В 2006-2007 году построена звонница, на которой установлены пожертвованные для храма Феодора Стратилата два колокола весом в одну и 0,55 тонн, отлитые на Тутаевском колокольном заводе.
В 2008 году вырыт и освящен Федоровский колодец и над ним установлена шатровая сень с крестом.
Пусть то безыменное поле,
Где нынче пришлось нам стоять,
Вдруг станет той самой твердыней,
Которую немцам не взять.
Ведь только в Можайском уезде
Слыхали названье села,
Которое позже Россия
Бородином назвала.
К.Симонов, 1941 г.
Более десяти лет православная общественность многих уголков России прилагает усилия по созданию Спасо-Богородицкого женского монастыря.
Он станет достойным духовным памятником наших современников мужеству и стойкости предков, защитивших Отечество от фашизма.
Практическая реализация замысла
Благотворители приобрели 6,1 га земли в районе деревни Всеволодкино. Проведена геодезическая съемка этого участка и выполнены инженерно-геологические изыскания под строительство монастыря. Группой православных московских архитекторов разработаны: техническое задание, эскизный проект монастыря, техническое и экономическое обоснование, разрабатываются рабочие чертежи отдельных построек. Установлен поклонный крест.Помимо непосредственной деятельности по практической реализации замысла создания монастыря вся текущая жизнь храма Феодора Стратилата направлена на духовную поддержку данного проекта: молитвами, Богослужениями, установкой поклонных крестов, перепиской с родственниками воинов, миссионерской и издательской работой. «Православная Церковь на Смоленщине делает все возможное, чтобы подобные памятные места, не оставались в забвении и стали центром пробуждения в людях гражданского, национального и духовного самосознания».
Кирилл, митрополит Смоленский и Калининградский. Из проповеди на освящении храма в честь великомученика Феодора Стратилата «Прошу Вас молиться о моих родных, павших за Отечество – Александре, Николае, Анатолии, а также о моем отце, который не погиб на поле брани, а умер от инфаркта, но он был офицером и всю жизнь свою отдал служению Отечеству. Его имя Владимир».
Пономарева Л.В., пос. Гусево, Калининградская обл
«Нашим детям мы должны заповедать память о павших русских солдатах, чтобы не прервалась связь времен и поколений».
Серафим, епископ Балтийский, викарий Смоленской епархии.
Из обращения к участникам траурной церемонии на Богородицком поле 11 октября 2001 года «Помолитесь о моем отце Анатолии, он погиб в 1941 году под Смоленском».
Татьяна Свиридова, Калач-на-Дону, Волгоградская область
«Спаси Вас Господи за труды и молитвы о павших воинах. Это жизненно необходимо всем нам живущим сейчас, но особенно молодежи и будущим поколениям. Сил Вам, терпения и мужества в Вашем благородном деле».
http://www.fedorstratilat.ru/
Другие статьи в литературном дневнике:
