Крутяк! Читал, благодарно смеялся и так же плакал.
Чего и вам желаю.
Увы, иллюстрации не отображаются, но всё-всё-всё можно увидеть по ссылке
http://finbahn.com/maxim-sokolov/
Максим Соколов
By alexandrbabushkin , in CRAZY BLOGS on 11.09.2017 .
Максим Соколов
российский журналист
обозреватель ВГТРК и журнала «Эксперт»
многолетний обозреватель еженедельника «Коммерсантъ»
facebook
«Мое главное перед вами преимущество, уважаемые товарищи, в том, что не будучи верующим иудеем, я не занимаюсь переобустройством синагоги».
На Philosophenweg.
Завтрак философа
Брожу ли я вдоль улиц шумных
Перед магазином явилась средних лет чета с редкостной красоты немцем. Даже у посла США Хантсмана кобель не столь статный. Дама осталась на улице с кобелем, а мужчина пошел в магазин «У Палыча». Вскоре вышел, ничего не купив, и недовольный. Сказал своей спутнице: «Это не Палыч, это Израилевич», после чего чета с кобелем удалилась восвояси.
Я остался в глубоком раздумье.
Les cordonniers sont toujours les plus mal chauss;s
«Из Москвы-реки на севере столицы вытащили труп мужчины. Погибший — президент компании Global Safe Group Денис Щепетьев.
Global Safe Group позиционирует себя как «компания, которая создает и профессионально управляет индивидуальной моделью защищенности клиента».
Вечные скрепы
«Современная медиа-культура больше всего ценит спонтанные и свободные проявления человеческого духа, полностью совпадающие с набором текущих гештальт-нормативов…»
Русская культура XVII века их тоже ценила — «Иные бояре от облегчения пускали злого духа в шубу».
С закрытым ****ом. Медицинские рекомендации А. Ю. Рыклина
«МЕДИЦИНСКИЕ МАСКИ — лучшая защита! Продаются они целыми упаковками, есть в любой аптеке и стоят совсем недорого…Покупайте себе, раздавайте товарищам. И, если в зоне согласованных мероприятий закрывать лица нельзя, то вне их никаких претензий по этому поводу предъявлено быть не может…».
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2629657207097673&id=100001602582009
«Кто такой?.. Что за человек?.. Откудова?..- сам себя не помня, кричал Владимир Владимирыч и, схватив лежавший на лавке весовой коромысел, взмахнул им…- Всех перебью!.. Всех до единого!.. Сказывай, кто такие?..
— Неведомо какие люди, батюшка,- говорил Патрушев.- Десять… человек… в красных рубахах… рожи-то, слышь, у всех позавешаны».
8
Чур, чур меня!
Г. И. Ревзин пишет в «Медузе»: «Я когда-то пытался найти понятную всем формулу новой улицы и придумал, что улица как общественное пространство – это фейсбук офлайн. Попросту говоря, мне нужно, чтобы на этой улице были Кашин и Архангельский, Рыжков и Пархоменко и так далее и чтобы они воспринимали эту улицу как свое пространство. Тогда оно заработает, тогда по улице захочется пройти в надежде их встретить».
Фейсбук оффлайн был описан еще Блоком в поэме «Возмездие» —
«И, встретившись лицом с прохожим,
Ему бы в рожу наплевал,
Когда б желания того же.
В его глазах не прочитал».
Украинец, малоросс и еврей
«Президент Украины Владимир Зеленский и глава Николаевского областного совета Виктория Москаленко поспорили из-за того, что в прошлом она назвала его малороссом. «Я малоросс? Вы серьёзно говорите, что я малоросс? На тот момент я был малороссом, а тут вдруг стал украинцем… Придётся вам как-то выживать со мною, с малороссом», — сказал он. В свою очередь, Москаленко выразила надежду на то, что Зеленский докажет, что он не является малороссом».
https://ru.rt.com/dy72
А что же тут доказывать? Он еврей, а не малоросс.
Украинцем может быть грузин, хоть пуштун, ибо это (по крайней мере, теоретически) вопрос подданства, а не крови. Тогда как малоросс — это именно вопрос крови. Негр преклонных годов вполне может стать украинцем (пример — бывший депутат Думы И. В. Пономарев), но малороссом он стать не может.
Приди и снеси
К 76-летию танкового сражения под Прохоровкой немецкая газета Die Welt опубликовала заметку своего редактора отдела истории Свена Феликса Келлерхоффа, в которой он радикально пересмотрел историю этой битвы.
Согласно Келлерхоффу, Красная Армия под Прохоровкой не одержала победу, а, напротив, понесла поражение. О чем свидетельствует аэрофотография поля сражения, сделанная немцами, а затем попавшая в американский архив в штате Мэриленд. Вообще говоря, несколько сотен советских и германских танков, сошедшихся лоб в лоб в южной степи, подымали такие тучи пыли, что разобрать что-нибудь сверху было затруднительно. К тому добавлялся густой черный дым от горящей бронетехники.
Но искусному редактору это не препятствие, и он установил, что под Прохоровкой «186 немецких боевых машин сражались против 672 советских (т.;е. у немца танков было в четыре раза меньше.;— ;М.С.); вечером того же дня потери составили около 235 танков у Красной Армии и 5 у вермахта (т.;е. немец потерял в 47 раз меньше машин.;— ;М.С.)». Это даже не одним махом семерых побивахом, это гораздо более результативно.
При этом следует учесть, что 12 июля 1943 года под Прохоровкой немец был наступающей стороной. Германский танковый клин должен был прорвать советскую оборону и вырваться на оперативный простор. А по всем правилам военной науки наступающий несет большие потери, чем обороняющийся. Поэтому в потерю лишь пяти танков верится с большим трудом. Для пропагандистского киножурнала «Дойче Вохеншау» годится, для уважающей себя газеты — ;не слишком.
Военачальники вермахта, лично бывшие свидетелями событий, в отличие от Келлерхоффа (1971 года рождения), смотрели на эту битву менее оптимистическим образом и решительную победу Рейха в ней не усматривали. Фельдмаршал фон Манштейн писал: «С ее неудачей (операции «Цитадель».;— ;М.С.), равнозначной провалу, инициатива окончательно перешла к советской стороне». Генерал-полковник Гудериан отмечал: «Бронетанковые войска, пополненные с таким большим трудом, из-за больших потерь в людях и технике на долгое время были выведены из строя». Генерал-лейтенант Вестфаль подводил итог: «Особенную тревогу вызвали потери танков в «белгородской мясорубке». Немецким бронетанковым войскам так никогда и не удалось оправиться от удара, полученного под Белгородом. Советский маршал Конев назвал эту битву «лебединой песней немецких танковых дивизий».
Причем немецкие генералы писали все это не на Лубянке, где еще и не то напишешь, но в комфортабельном союзническом плену, где хозяева отнюдь не требовали от мемуаристов воспевать победы советского оружия.
Если же говорить конкретно о 12 июля и конкретно о Прохоровском поле, то их военное значение было в том, что в чудовищной танковой свалке немца удалось остановить. 17–18 июля Красная Армия перешла в наступление, и 5 августа — ;«Наши войска овладели городом Белгород. Наши войска овладели городом Орел» — ;был дан первый за время войны салют из 124 орудий.
В 1995 году по инициативе бывшего предсовмина СССР Н.;И. Рыжкова на Прохоровском поле была воздвигнута звонница высотой 60 метров, напоминающая, как здесь в 1943-м вставала земля на дыбы: «Стоял такой грохот, что перепонки давило, кровь текла из ушей. Сплошной рев моторов, лязганье металла, грохот, взрывы снарядов, дикий скрежет разрываемого железа… От выстрелов в упор сворачивало башни, скручивало орудия, лопалась броня, взрывались танки. От выстрелов в бензобаки танки мгновенно вспыхивали… Наши танкисты, выбравшиеся из своих разбитых машин, искали на поле вражеские экипажи, тоже оставшиеся без техники, и били их из пистолетов, схватывались врукопашную».
И трижды в час звонит колокол памяти.
Но сейчас из Гамбурга пришло указание. Редактор Келлерхофф пишет: M;sste dieses Denkmal sofort abgerissen werden — ;«Этот памятник должен быть немедленно снесен». Новейшие разыскания на основе аэрофотосъемки того требуют, и притом немедленно.
От такого простодушия пришли в оторопь даже немецкие читатели Die Welt, что уж говорить о прочих. Все-таки Белгород — ;это не Галиция и не Эстония, где принято сносить памятники воинской славы.
Пожалуй, единственный ответ, которого заслуживает журналист из Гамбурга,;— «Приди и снеси». А если не получится, так давно сказано: «Есть место им в полях России среди нечуждых им гробов».
ссылка
8
Новое в журналистике
«Дочь Навального поступила в Стэнфордский университет. Ещё она стала автором New York Times».
https://www.facebook.com/dmitry.gololobov/posts/10218988574455741
Непотизмом русского человека удивить трудно. Хоть современным, хоть советского времени. Непотизм в журналистике тоже вещь не новая. Вспомним Аджубея, да и нынешние времена, когда блатные очень даже представлены в СМИ. «Как не порадеть родному человечку» — это у нас на Руси отвеку.
Но юница осьмнадцати лет в качестве автора газеты №1 — ничего подобного в наших северных краях не бывало. Жописы, мудописы и писдети смиренно снимают шляпу перед такой борьбой с коррупцией.
Один раз — не <еретик>
«Глава раскольнической неканонической церковной структуры Филарет может быть отлучен от церкви во второй раз, об этом сообщила пресс-служба так называемой православной церкви Украины (ПЦУ)»
https://vz.ru/news/2019/6/14/982519.html
Но уж если второй раз…
Чтобы не было мучительно стыдно за бесцельно прожитые годы
«Смотрю ТСН. Целый час Гозман, Ройзман, Зильбертруд, Фельгенгауэр, Альбац, Рабинович рассказывают, как им, русским, стыдно показывать на границе с Украиной свой российский паспорт».
https://www.facebook.com/taras.bourmistrov/posts/1354339004705041
Но ведь есть простое средство — и даже два:
а) Не ездить на Украину;
б) Если мочи нет, как хочется, тогда переписаться по примеру Бабченка и Муждабаева в украинское подданство.
Не будет краснокожей паспортины,
И заживете без всякой кручины.
Свердловское кумироборчество
Взвешенный расчет с прошлым необходим, если мы желаем выйти из замкнутого круга то славословий, то проклятий, делать вид что Ельцина вообще не было, тоже не очень умно.
Фото: content.choiz.me
В разгар прений по поводу строительства кафедрального собора в Екатеринбурге родилось предложение нулевого варианта. А именно: чахлый сквер пусть останется чахлым сквером, а расположенный поблизости Ельцин-центр нужно срыть до основанья и построить собор на его месте.
Хотя страсти бурлили и, казалось бы, самые радикальные предложения должны были пользоваться спросом, тем не менее нулевой вариант остался в рамках сетевой болтовни. Всерьез его никто не воспринял, и никаких действий по его реализации предпринято не было. Несмотря на то, что деятельность и даже само существование центра имени первого президента России, давно – практически с момента его открытия в конце 2015 г. – подвергается всяческим нареканиям.
Возможно, ельциноненавистники тем самым проявили свой глубокий реализм. Безотносительно к тому, уместно или неуместно было бы сравнять Ельцин-центр с землей, прежде всего это неудобоисполнимо.
Во-первых, Ельцин-центр – лишь часть бизнес-центра «Демидов», в взять и снести бизнес-центр, принадлежащий серьезным мужчинам – это не с попами храбро воевать, серьезные мужчины не поймут.
Во-вторых, кроме хозяйственного прикрытия есть еще политическое, где задействованы еще более серьезные мужчины федерального значения. В попечительском совете состоят А. Б. Чубайс, С. К. Шойгу, «железный Стальевич» А. С. Волошин (он также и в правлении), руководитель аппарата правительства С. Э. Приходько и – last but not the least – верхушка АП РФ: А. Э. Вайно и А. А. Громов. Устраивать бучу вокруг Ельцин-центра было бы покушением с совершенно негодными средствами. Но негодные средства не мешают задаться вопросом, в чем же именно претензии к Ельцин-центру. Их, собственно, две, и обе задокументированы в петициях, подаваемых через change.org.
Проку от них никакого, но хотя бы можно узнать, в чем дело.
Во-первых, это претензии к личности Б. Н. Ельцина и к периоду его правления. Развал СССР, обнищание народа, губительные преобразования, семибанкирщина, алкоголизм etc. На основании чего делается вывод, что такой исторический деятель недостоин музеефикации.
Иногда претензии выражаются в более мягкой форме. В том духе, что личность Б. Н. Ельцина неоднозначна, не надо изображать его исчадием ада, но абсолютно апологетический характер экспозиции, до невозможности высветляющий образ первого президента России и умалчивающий о его негодных деяниях – это не музей, но агитация и пропаганда, причем до крайности примитивная.
Конечно, легче упрекнуть, чем самому сделать. Музейная экспозиция, построенная по сбалансированному принципу «с одной стороны, но и с другой стороны» – и много ли мы таких музеев видели? Безусловно,
«Да ведают потомки православных
Земли родной минувшую судьбу,
Своих царей великих поминают
За их труды, за славу, за добро —
А за грехи, за темные деянья
Спасителя смиренно умоляют«.
Где бы только найти Пимена, который бы возглавил Ельцин-центр?
Как раз претензии второго рода сводятся к тому, что, положим, все было тогда непросто, это сейчас легко хулить покойника, а в 90-е мы и сами были не больно лучше.
Но это не извиняет нынешнее руководство Ельцин-центра, вдарившееся в совершенно густопсовый либерализм.
Собственно, поводом для петиции касательно негодного руководства послужило высказывание заместителя исполнительного директора Ельцин-центра по научной работе Н. П. Соколова «Диссиденты 40-х годов, диссиденты 30-х годов. Были же реальные боевые группы. Они не реабилитированы, хотя ничего не совершили. Это власовцы. Это большая общественная проблема. Давайте, наконец, поднимем этот вопрос».
Тогда постановка вопроса о реабилитации членов «реальных боевых групп» привлекло внимание Н. С. Михалкова, который по этому поводу устроил бесогон, не имевший, впрочем, практических последствий.
В принципе замдиректора по науке – это проф. А. Б. Зубов №2. Только бабочку не носит, а в остальном по сумме мировоззрения такой же лютый антикоммунист-НТСовец. В общем-то и Бога ради, у нас свобода, но, во-первых, нет уверенности, что Б. Н. Ельцин одобрил бы такого замдиректора, а во-вторых, что более важно, А. Б. Зубов давно уже на вольных харчах и волен нести, что ему вздумается. Тогда как замдиректора по науке получает содержание от казны – что менее гармонично.
Именно приватизация Ельцин-центра прогрессивной общественностью, и даже неистово прогрессивной общественностью вызывает нарекания, ибо тут уже дела не музейные, а вполне современные.
Поэтому я не очень удивился, когда в ответ на мой вопрос в Фейсбуке и ЖЖ, обращенный к противникам Ельцин-центра, что их более раздражает: музеефикация первого президента России или современная деятельность прогрессистов-освободителей под крышей центра, большинство ответило, что второе. Я понимаю всю нерепрезентативность частного опроса в интернете, но как некоторая информация к размышлению он, возможно, и годится.
Взвешенный расчет с прошлым необходим, если мы желаем выйти из замкнутого круга то славословий, то проклятий, делать вид что Ельцина вообще не было, а новейшая история России началась с Путина, тоже не очень умно.
Но прогрессивная общественность обладает даром изгадить все, к чему прикасается (см. хоть десталинизацию, приведшую к сильной сталинизации), и нынешняя деятельность музея уж очень контрпродуктивна.
ссылка
8
В связи с нервобиением нашей жизни
Подумалось: неужто В. В. Путин в мае 2008 г. вручал Д. А. Медведеву чемоданчик? Или уже тогда для него было ясно, что младшему царю даже <фаллос> стеклянный нельзя давать, не то что чемоданчик с кнопкой?
Век нынешний и век минувший
В 1970 г. А. С. Смирнов снял фильм «Белорусский вокзал», в котором бухгалтер Дубинский, которого играет артист Папанов, отказываясь подписать бумаги, принесенные ему молодым и эффективным начальником, говорит: «Вы можете на меня кричать, оскорблять… Конечно, я проживу на пенсию, а на моем месте будет послушный человек, гибкий. Вы перешагнете с ним одну устаревшую инструкцию, другую, а потом разобьёте себе лицо в кровь, потому что вся ваша философия в слове «авось» — «авось не заметят», «авось сойдет», «победителей не судят». Вы смелый молодой человек с головой, у вас масса энергии, так идите себе в главк, в министерство. Деритесь там, кусайтесь, делайте, что хотите, но добейтесь, чтобы отменили эти устаревшие инструкции…».
В 2017 г. дочь режиссера А. А. Смирнова, узнав, что К. С. Серебренников рискует разбить себе лицо, сколь можно понять, за то, что, возможно, перешагнул устаревшую инструкцию, обличает прокурорских: «Будьте вы прокляты, суки ненавистные. Чтоб вам бабы не давали, чтоб у вас не стояло никогда, чтоб вы сдохли все сами от страха друг перед другом».
Так исправляется наш век.
Майская скрепофобия
Малый народ необычайно упорен в стремлении предписать большому народу, как следует отмечать 9 Мая (термины «большой» и «малый» имеют здесь чисто количественный смысл — см. данные соцопросов).
Такое упорство, проявляемое людьми, которые называют себя либералами, даже и непонятно. Ведь никто не мешает им отмечать этот день так, как они хотят.
Если они считают 9 Мая днем скорби, они могут и скорбеть. Хоть индивидуально, запершись в дому. Хоть камерно, по методе Солженицына — «В одном моем знакомом доме есть такой обряд: 5 марта выставляются на столах фотографии расстрелянных и умерших в лагере — десятков несколько, кого собрали. И весь день в квартире торжественность — полуцерковная, полумузейная. Траурная музыка. Приходят друзья, смотрят на фотографии, молчат, слушают, тихо переговариваются; уходят, не попрощавшись». Если скорбь преобладает над всеми прочими чувствами, почему не сделать так. Наконец, если есть желание публично заявить свою позицию, можно провести 9 Мая (но лучше 8-го, чтобы было по-европейски) траурное шествие. В этом году уже не получилось, так надо в 2020-м.
Наконец, можно 9 Мая просто игнорировать. Многие весьма значительные лица именно так и делают, не ведая ни жалости, ни гнева, поскольку День Победы для них находится в каком-то совершенно ином и полностью чуждом пространстве. Что думают руководители КНДР о празднике Пурим? — совершенно ничего не думают.
В многоконфессиональной стране обыкновенно представители религиозных диаспор стараются блюсти «пути мира», то есть с уважением относиться к преданиям и праздникам народа, среди которого они живут. Так поступают иудеи, так поступают и мирные мусульмане, которых не смущают люди, отмечающие Пасху и Рождество. Но активные представители малого народа далеки от путей мира. Они настаивают и требуют, чтобы День Победы в нынешнем виде был упразднен. Примерно как воинствующие атеисты 20-30-х годов настаивали, чтобы люди не смели отмечать христианские праздники.
Восьмого мая, прямо накануне Дня Победы, «системно-либеральная» газета опубликовала установочную статью, где говорилось: «В становящейся сегодня морализирующей исторической памяти настоящими победителями фашизма будут выступать западные демократии. А триумфальная государственническая и милитаристская мишура при очередной смене траектории развития России окажется настолько диссонирующей с новыми реалиями, что неизбежно потребуется фактическое переучреждение праздника Победы — в соответствии с искусственно прерванной ныне гуманистической традицией».
В других случаях автор статьи неоднократно и вслух (и никто за язык не тянул) возлагал свои надежды на 6-й флот США, который вот-вот придет и порядок наведет. А гуманистическая традиция, которую возродит 6-й флот, потребует запрета на празднование 9 Мая в его нынешнем виде. Что и логично. Капитулировавшей стране, потерявшей суверенитет, нет никакой надобности в праздновании Дня Победы.
Такая прямо-таки религиозная ненависть к 9 Мая может объясняться тем, что в этом дне Россия нашла свою духовную скрепу. И даже, может быть, единственную.
То есть нашла тот праздник и тот ритуал, который соединяет прошедшее, настоящее и будущее, который объединяет павших и живых и скрепляет атомизированное население в единый народ. Русская Пасха — это наш оплот и твердыня, и другой такой твердыни нет.
И непонятно, есть ли такая сильная скрепа в предлагаемых альтернативных моделях, основанных на «гуманистической традиции».
Американская мечта была такой скрепой, однако ее недостаток в том, что эта скрепа очень действенная, но — для хорошей погоды. Когда делается сумрачно, актуализируется невеселый диалог: «В стране неограниченных возможностей каждый может стать миллионером». — «Мой старик говорит, что найти постоянную работу тоже неплохо». А это уже не совсем та твердыня.
К тому добавляется тяжелый раздрай, когда президенту, пытающемуся апеллировать к исконным скрепам, противостоит коллективный CNN, отрицающий все — законы, совесть, веру, все, кроме прав трансгендерных квиров. Это, конечно, очень важно, но на общенациональную скрепу не тянет.
Сходно и в Европе. Права меньшинств, права мигрантов, права брюссельской бюрократии — к чему на практике сводятся европейские ценности — консолидируют неважно. В противном случае не было бы такой истерики — «Шеф, усе пропало, гипс снимают, клиент уезжает» — накануне выборов в Европарламент.
Что еще осталось — это партикуляристские скрепы. Праздник пива, праздник яблочного вина, праздник лимона etc. Это очень душевные праздники, съединяющие общину или даже регион, но опять же это скрепы для хорошей погоды. Как беседуют бюргеры в «Фаусте»:
«Люблю послушать я, как в праздник соберутся
Потолковать о битвах, о войне,
Как где-то в Турции, в далекой стороне,
Народы режутся и бьются —
Так, так, сосед! Мы смирно здесь живем,
А там, кто хочет, пусть себе дерется!
Перевернись весь свет вверх дном —
Лишь здесь по-старому пускай все остается!»
Желание понятное, но только до тех пор, пока народы из далекой стороны не приходят переворачивать вверх дном партикулярный мирок.
Тогда как 9 Мая неотделимо от страшной и великой песни —
«Не смеют крылья черные
Над родиной летать.
Поля ее просторные
Не смеет враг топтать».
И такая скрепа работает при всякой погоде, даже самой ненастной.
Малый народ видит свое бессилие перед Днем Победы, потому что предлагаемое им взамен есть соль, утратившая свою соленость, которую остается только выбросить на попрание людям.
И чем больше видят свое бессилие, тем больше ярятся.
ссылка
8
Эстрада, эстрада, кругом одна эстрада
Количество киберактивистов (а также просто активистов), сведущих во всех вопросах природы и общественной жизни, давно превышает всякое вероятие. Леонардо да Винчи и прочие титаны Возрождения смотрятся на фоне какого-нибудь блогера Несмияна (Эль Мюрида) однобокими людьми, не знающими ничего, кроме своей крайне узкой специальности, тогда как киберактивисты выносят своё авторитетное суждение обо всём.
Один профессор, утомлённый мощью ренессансных титанов, заметил: «Я ещё помню, как начинался кошмар Perestroyka. Он начинался с появления нового жанра — эстрадной экономики. Когда серьёзные люди несли полную, но очень понятную ахинею про фермеров, про средний класс, про социальное государство, про то, что не надо выращивать капусту, землю раздать и выращивать клубнику. Эстрадную политологию, увы, мы тоже наблюдаем во всей красе. Но я наблюдаю и восход нового жанра — эстрадной истории. И просто поверьте: это худшее, что с нами могло произойти. Эстрадные экономика и политология много безопаснее».
В части нового жанра профессор несколько ошибается. Творения Виктора Суворова не вчера появились, а даже раньше эстрадной экономики. Хотя, конечно, тут ряды эстрадников множатся. Один из последних примеров — выступление писательницы-лауреата Е.С. Чижовой, сообщившей, что во время ленинградской блокады поезда с Большой земли в большом количестве привозили в осаждённый город средства производства вместо продовольствия, а народ вымирал от голода. То, что с 8 сентября 1941 года по 5 февраля 1943 года ни один поезд не приходил в блокированный город, пути были обрублены немцем — мелкая деталь, лауреату неизвестная.
Но незаслуженно забыт жанр эстрадной инженерии, когда столь же несусветную ахинею всеведущие киберактивисты (диванные эксперты тож) несут по поводу чисто технических проблем. Причём когда с развязностью совершенно невыносимой советы космического масштаба и космической же глупости даются технарям — ракетчикам, морякам, авиаторам, — тут взъерепенится самый кроткий человек. Потому что если в экономике, политической науке etc. ещё бывают альтернативные мнения, то советы космического масштаба, исходящие от человека, в принципе не знающего материальной части, инструкций, наставлений и при этом с авторитетным видом рассуждающего о стрелке осциллографа, давлении в электросетях etc., — это уже снести совсем невозможно.
При этом есть ещё одно неприятное обстоятельство. Чушь на исторические темы может раздражать, но при этом она может не затрагивать впрямую обнажённое сердце. Труды эстрадника Понасенкова про войну 1812-го года или труды эстрадника Быкова про власовское движение противны, но всё же это даль истории.
Тогда как эстрадная инженерия по большей части граничит с прямым трупоедством. Когда приходят вести об ужасной трагедии, когда ещё ничего не ясно даже профессионалам, тут и являются всезнающие эстрадники, которым заранее всё понятно.
И которые даже не дают себе труда скрыть злое торжество. Катастрофа SSJ-100 в Шереметьеве — очередное наглядное тому подтверждение.
Конечно, много тут от слабости человеческой. В 1915 году Александр Иванович Корейко выслушивал на улице крики полусумасшедшего газетчика: «Последние телеграммы! Наши наступают! Слава богу! Много убитых и раненых! Слава богу!». С упадком газетного дела и расцветом социальных сетей последние телеграммы теперь озвучивает (и комментирует) полусумасшедший блогер.
Но есть и более серьёзная и печальная причина: утрачено понятие ранга.
Когда в обществе такое понятие есть, маляр негодный имеет другую и гораздо меньшую ценность, нежели Рафаэль, фигляр презренный — нежели Алигьери. А также полусумасшедшая стрелка осциллографа — нежели всемирноучёный профессор. Готовность внимать им и подчиняться их авторитету существенно разная.
История этой утраты довольно давняя, но критическое, переломное значение имела революция 1968 года, она же — «революция троечников», когда бунтующие студенты установили, что ранг не нужен и даже более того — вреден. Оттуда пошли изменения и в высшей школе, и в социуме вообще, которые мы в особо ярком и выпуклом виде наблюдаем на прогрессивно-политкорректном Западе. Россия здесь немного отстаёт, но это дело наживное.
А коли понятия ранга более не существует, то в общественном пространстве триумфально выступают эстрадники. На современном языке — хайпогоны и хайпожоры.
Последний такой триумф мы наблюдали во время шереметьевской трагедии.
ссылка
«Провинции разорены (on dit, le православное est terrible pour le pillage)».
Хейстингс «Вторая мировая война»
«Повальное мародерство в войсках. Сегодня был подорван британский престиж». Француженка описывала, как канадцы обшаривали ее дом в Коломбьере: «Они совершили налет на всю деревню. С тачками и грузовиками; крали, грабили, тащили все подряд… Они ругались между собой, кто что возьмет. Хватали вещи, обувь, еду, деньги из нашего сейфа. Мой отец не смог их остановить. Мебель исчезла; украли даже мою швейную машинку». Мародерство свирепствовало в войсках Эйзенхауэра до конца войны, практически без всякого противодействия со стороны командиров». Голландский врач описывает свои чувства от посещения находившегося сразу за линией фронта городка Венрай, где разместились британские солдаты: «Не могу описать словами, как я был потрясен, увидев, как разграблен и разрушен город. Я встретил пожилого английского офицера, его слова говорят сами за себя: “Я в высшей степени сожалею и стыжусь; наша армия лишилась здесь своей чести”». Майор Альбрехт Гамлин подал полный отчаяния рапорт, в котором перечислялись многочисленные случаи грабежа после прибытия французского подразделения кавалерии: «Через час город был в состоянии полного беспорядка. Егеря расползлись повсюду… занимают любой дом, который им нравится, выгоняют горожан из собственных домов, на улице заставляют их насильно работать, отбирают велосипеды, автомобили, грузовики и в целом грабят дома и магазины… Разумеется, это месть немцам. На замечания офицеры неизменно отвечали стандартным оправданием: немцы делали то же самое во Франции, а теперь пришел их черед».
Юрий Перминов
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2321362854807313&id=100008008627472
Понятно, что войны без мародерства не бывает — «Три дня на откуп», а также «От благодарного населения», — но при неумеренном мародерстве армия быстро разлагается, превращаясь в стадо свиней и теряя дисциплину и боеспособность.
Эйзенхауэр с Монтгомери были уверены, что серьезных боевых задач перед их войском уже не стоит?
ссылка
8
Рекомендации москвичей израильскому правительству:
Л. Я. Гозман: «Я бы хотел, чтобы они там все разнесли к чертовой матери, я бы хотел, чтобы они уничтожили всех, кто стрелял и отдавал приказы стрелять вплоть до самых главных начальников».
https://www.facebook.com/leonid.gozman.77/posts/2230270273734534
Д. В. Драгунский: «Израиль должен, наконец, ответить так, чтоб эти обстрелы прекратились однажды и навсегда. Однажды, повторяю, и навсегда».
https://www.facebook.com/denis.dragu…/posts/2902331843125298
А. Ю. Рыклин: «Сегодня все, кто говорят о «чрезмерном применении ответной силы» со стороны Израиля, где бы они не находились — в Нью-Йорке, Париже, Тегеране или в Москве — просто враги Израиля. Идут они в жопу!».
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2454736667923062&id=100001602582009
Я, собственно, не испытываю никакой симпатии к палестинским патриотам, и если правительство Израиля изберет жесткий ответ, ничего не буду иметь против. Натаньяху виднее.
Но такой стремительный переход от крайнего (и даже слащавого) гуманизма в одних случаях к чрезвычайной свирепости — в других несколько смущает.
Лукавый дедушка с гранитной высоты
Глядит, как резвятся вокруг него ребята,
И думает себе: «О милые ребята,
Какие, выросши, вы будете скоты!»
1866
Петр Шумахер — эпиграмма на стих Апполона Майкова на открытие 27 мая 1855 года в Летнем саду памятника Ивану Андреевичу Крылову работы Петра Клодта
Последний писательский высер
Рыдания у одра бывают только единожды. В следующий раз публика перенесет медицинские проблемы Д. Л. Быкова с гораздо большим стоицизмом — «Вы будете смеяться, но Быков опять…».
«А я всегда о них думаю» (С)
«Сгоревший Сбор Парижской Богоматери заставит нас задуматься о хрупкости и уязвимости европейской цивилизации, которая находится под вечной угрозой стихии всемирного варварства, частью которого при Путине стала и нынешняя Россия».
https://www.facebook.com/mikhail.sokolov.16/posts/2402019263176822
Высокий класс.
«Если в кране нет воды», а равно и «Если в кране есть вода».
А. Б. Пугачева и Коктебель 1982 г.
Тогда Примадонна единственный раз меня вывела из себя. На набережной через радиорупор мощно звучал спелый голос: «Ленинград! Ленинград! Я еще не хочу умирать!». Причем радиорупор — не телевизор, нажатием кнопки не выключишь.
Томимый похмельем, я воскликнул: «Да куда ж тебе умирать! Тебя же, ****ина, пулеметом не свалишь».
8
«Медведев на свою беду имел огромную елду»
«В Барселоне с нудистского пляжа Марбелья (Mar Bella) выгнали россиянина из-за слишком длинного пениса сообщают местные СМИ. После нескольких минут уговоров Сергей Медведев так и не покинул пляж. Местные нудисты вызвали полицию и россиянина вывели с территории пляжа силой».
Неужто профессор ВШЭ С. А. Медведев пострадал от своего феномена?
Тактика в условиях неопределенности
Самое разумное — притвориться дохлыми, никак и нигде не отмечаться, а затем присоединиться к победителю. См. французов, которые, как выяснилось 25 августа 1944 г., поголовно участвовали в Сопротивлении. До 25 августа — другое дело.
боец 33-ей гренадерской дивизии СС «Шарлемань» в боях за Берлин, 1945 год.
Преподавание иностранных языков
Когда в связи с закрытием Британского Совета горько шутят, что следующим шагом будет запрет на преподавание английского языка, я отвечаю: «Не бойтесь!».
В СССР второй половины 30-х гг. самым преподаваемым иностранным языком был немецкий.
О Гозманах
Дело не в конкретном Л. Я. Гозмане, а в довольно многочисленной группе людей, ничего не забывших и ничему не научившихся. Людей, которые верны идеалам европейского шляха, так популярным тридцать лет назад.
Вообще говоря, нельзя сказать, что их идеи никогда не будут востребованы вновь. Их предшественники в начале XX в. тоже были властителями дум и в феврале 17-го на краткий миг тоже получили власть. И 1991 г. был довольно точной рецепцией феврализма. Тогда можно было воскликнуть: «Ты победил, Милюков!».
Проблема только в том, что для этого потребовалось семьдесят с лишним лет. А до этого, по крайней мере до 70-х гг. кадеты в лучшем случае были в забвении, причем и в метрополии и в диаспоре, в худшем – подвергались всяческому поношению. Кадетские мечтания возникли вновь, когда весь их чудовищный провал за давностью лет оказался забыт.
Если гозманы готовы ждать еще семьдесят или пусть даже пятьдесят лет, пока возникнет новая кадетская легенда – пускай ждут.
8
Причудливые идиомы
По итогам «беседы Ксении Собчак и Антастасии Волочковой. Балерину поблагодарю за новое для меня выражение «сидеть как целка Македонская».
https://www.facebook.com/cevelik/posts/2275982499131588
Отчего Македонская, непонятно, но сколь мощно и причудливо. Примерно как в свое время меня восхищало выражение моего работника Мудашвили «Как Фома ***м сдул» (про исчезновение чего-либо). Как сдул, почему Фома — неясно, но какая же могучая сила слышится!
Использование в идиоматических выражениях имен собственных очень умножает образность.
Однажды лебедь раком щуку
В 1773 году армейский капитан Андрей Прохорович Крылов фактически возглавил оборону Яицкого Городка (ныне Уральск) от войск Пугачева. Самозванец грозил Крылову страшными казнями, но капитан был тверд и отстоял крепость. Капитанша Крылова с пятилетним сыном Иваном о ту пору были за 250 верст, в Оренбурге, тоже осажденном мятежниками.
.
Из всех событий жизни баснописца Ивана Андреевича Крылова, родившегося 250 лет назад, 2 (13) февраля 1769 года, это, случившееся в годы его малолетства, было самым драматичным. Дальнейшая его долгая жизнь, составившая семьдесят пять лет, протекала мирно и благополучно в духе стихотворения Батюшкова:
.
«Поэт, лентяй, счастливец
И тонкий философ,
Мечтает там Крылов
Под тению березы
О басенных зверях».
.
В 1811 году Крылов стал членом Российской Академии, со службой тоже все устроилось: он получил доходную и непыльную должность в Императорской публичной библиотеке (библиотекарь при просвещенном абсолютизме — известная форма пенсии), был любим двором и обществом — и усиленно писал басни. Девять книг, двести восемь басен.
.
А у басенного творчества есть особенность: победитель забирает все. Притом что жанр древний и почтенный, французы знают одного только Лафонтена («лентяй беспечный, мудрец простосердечный Ванюша Лафонтен», очевидно, леность — необходимая черта баснописца, впрочем, возможно, Пушкин имел в виду разом и Лафонтена, и Крылова — оба Ванюши), а тех, кто был до и после, не помнят. То же и с Крыловым. Предшественники забыты, последователи (среди которых были Демьян Бедный и гимнописец Михалков) — тоже. Никому не приходит в голову сказать: «лентяй беспечный, мудрец простосердечный Сережа Михалков», и дедушка Крылов возвышается, как Эльбрус среди пригорков.
.
Можно возразить: дедушка почтенный, корифей в своей области, но четверть тысячелетия прошло, много иных областей появилось, все и не упомнишь. Так, да не так.
.
Из знаменитых имен XVIII века, чуть постарше Крылова (век XVII-й и безымянных авторов — вплоть до «Слова о полку Игореве» — уже не будем и поминать) сразу приходят на память Ломоносов и Державин. Тоже титаны, хотя бы потому, что системой русского стихосложения мы обязаны Ломоносову. Державин, с библейской силой обратившийся к екатерининской номенклатуре (актуально не только для екатерининской):
.
«И вы подобно так падете,
Как с древ увядший лист падет,
И вы подобно так умрете,
Как ваш последний раб умрет»,
.
Державин, чье стихотворение на смерть Суворова («Что ты заводишь песню военну») породило уже в XX веке два гениальных отголоска — Бродского «На смерть Жукова» и Липкина —
.
«Черные печи да мыловарни.
Здесь потрудились прусские парни.
Где эти парни? Думать не надо.
Мы победили. Плакать нельзя», —
тоже не обсевок в поле, а вершина русской поэзии.
.
Но беда в том, что тут бег времени неумолим. И Ломоносов, и Державин ныне имеют преимущественно археографическое значение — для немногих ценителей. Их поэтический язык — увы! — но более не входит в активный запас русской речи.
.
Тогда как язык крыловских басен до сей поры активен. «А вы, друзья, как ни садитесь», «Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать», «Васька слушает да ест», «А воз и ныне там» (и даже в огрубленном варианте — «Однажды лебедь раком щуку»), «Кукушка хвалит петуха», «Слона-то я и не приметил», «Ларчик просто открывался», «Сильнее кошки зверя нет» — все эти строки употребляются в живой речи людьми, порой даже и не знающими первоисточника. Примерно, как г-н Журден у Мольера был крайне удивлен, узнав, что говорит прозой.
.
Но такое простодушное незнание есть на самом деле высшая похвала поэту, строки которого народ-языкотворец воспринял как свои. У немцев есть апокрифическая история о том, как некий простодушный бюргер сходил в театр на «Фауста» и остался очень недоволен автором: «Ну и облегчил он себе задачу — пишет одними цитатами». Гете еще и потому немецкий национальный гений, что весь растаскан на цитаты. Его младший современник Крылов — тоже.
.
В Летнем саду Северной столицы всего через одиннадцать лет после смерти Крылова (расторопность, говорящая о его славе) был поставлен памятник одному из великих творцов живого великорусского языка. Изваян был памятник бароном Клодтом, более специализировавшимся на героях (кони и юноши на Аничковом мосту) и царственных особах (Николай I, святой Владимир). Про памятник капитанскому сыну есть стихи, актуальные и поныне для всякого, кого водят гулять в Летний сад:
.
«Лукавый дедушка с гранитной высоты
Глядит, как резвятся вокруг него ребята,
И думает себе: «О милые зверята,
Какие, выросши, вы будете скоты!»
.
8
Хорь и Калиныч
Шестнадцать лет назад мне довелось свидеться с режиссером А. О. Балабановым и его клакером-шофером, т. е. продюсером С. М. Сельяновым, при важных обстоятельствах. Если мне не изменяет память, это был мой последний визит в Кремль. Ув. В. Ю. Сурков собрал немногих журналистов, а также режиссера с продюсером в 14-й корпус Кремля на предмет выработки духоподъемного плана развития России под маркой тогда же и придуманного Серафимовского клуба.
Дело кончилось ничем (так в России бывает со многими, если не со всеми звонкими начинаниями), причем существенную долю вины несут сами члены клуба. При таких делах надо гореть, а мы были ленивы и теплохладны. Тут не то что ув. В. Ю. Сурков, а сам Господь Бог не поможет.
Но Бог с ним, с клубом, речь идет о Сельянове-Балабанове. В ту пору их имена были как Роллс-Ройс, Даймлер-Бенц, а также Хорь и Калиныч с Марксом и Энгельсом. Неразлучный союз гения, как большинство гениев, интровертного и непутевого (явились они в Кремль в столь жеваном виде, что получили среди прочих членов прозвание «алканавты»), и крепкого мужика-хозяина, без сметки и хватки которого успехи Балабанова в кинопроизводстве вряд ли были бы возможны. Как писали в свое время про Маркса и благодетеля его Энгельса, «дружба великая и трогательная» – так это еще и про Балабанова с Сельяновым.
И режиссер, и продюсер оба вышли из русской провинции, что называется «знали жизнь», а не только столичную тусовку, что несомненно сказалось на их сотрудничестве –
«…Ты сам свой высший суд;
Всех строже оценить умеешь ты свой труд.
Ты им доволен ли, взыскательный художник?
Доволен? Так пускай тусня его бранит
И плюет на алтарь, где твой огонь горит».
Снять фильмы «Брат» (1997 г.) и «Брат-2» (2002 г.) – мы же помним это время – без очень твердого, по-настоящему мужицкого самостояния было бы невозможно.
Кстати, еще о 2003 г. Сельянов и Балабанов явно нудились кремлевскими мечтаниями, бывшими совершенно не про них, и в какой-то момент С. М. Сельянов возразил ув. В. Ю. Суркову, всё желавшему от них концептов и синергии: «Слушай, давай я тебе лучше денег дам». Знающие то время (да пожалуй, что и нынешнее, параситы никуда не делись) оценят.
Но, конечно, не стоит видеть самостоянье человека, как легкое и приятное занятие. Даже отвлекаясь от традиционной русской слабости Балабанова, безвременно сведшей его в могилу – «А кто не пьет? Нет, ты скажи», — в душе он носил ад. Что придавало его фильмам огромную силу, но ему-то самому не позавидуешь. Вспомним хотя бы «Груз 200», в котором усмотрели позднего СССР – и никому не пришло в голову, что маньяк –он вне идеологии, вне страны и вне времени. Подобно черту. В Третьем рейхе, в пряничной Швейцарии и в раздольной докатастрофной России было бы то же самое. Сказано: «Держи ум свой во аде и не отчаивайся» – но чего это стоит.
Но что было, то было, а Балабанов останется единственным кинохудожником, который своими фильмами оправдывает целое двадцатилетие. «Оправдывает» – не в том смысле, что говорит о том времени: «Это было хорошо весьма», а в том, что показывает: «Дух дышит, где хочет». И когда хочет.
8
«Шабат шолом! В пятницу после захода солнца по телевизору не кажут политические ток-шоу. Так ведущие демонстрируют похвальное следование четвертой заповеди».
8
Кому оно мешало?
Сегодня по Культуре показали старинную (1958 г., Гранд Опера) ч/б запись второго акта «Тоски» с Марией Каллас. В костюмах конца XVIII в. и в реалистических декорациях, изображающих интерьеры Палаццо Фарнезе. У Каллас, конечно, шнобель, как у чорта, зато голос, как у ангела. Было дивно хорошо, и никакой тебе, ****ь, режоперы.
Глубинный народ и глубинный Сурков
Если у ув. В. Ю. Суркова кроме симулякров было еще хоть что-то иное, имеющее отношение к действительности, то теперь одни симулякры.
Фото: medialeaks.ru
При рассмотрении установочной статьи ув. В. Ю. Суркова о политическом творчестве В. В. Путина, которое в заветной лире его прах переживет и тленья убежит, а также о русском глубинном народе, который негромок и молчалив, но в итоге всегда переделывает политические проекты быстроумных и легкокрылых мыслителей на свой лад, как бы в душе смеясь над всеми их теориями, стоит отделить друг от друга два сюжета.
Один сюжет – теория глубинного народа безотносительно к личности автора. Как если бы ее предложил Иван Иванович Тютькин.
Другой сюжет – явление на авансцене глубинного Суркова, без малого десять лет пребывавшего на обочине политической жизни. Т. е. «что бы это значило?».
Начнем с народа.
То, что после всех бурь и катаклизмов (порой ужасных) вновь и вновь воспроизводится такое устройство жизни, которое весьма далеко от изначальных смелых задумок и решительных преобразований – это объективная реальность, данная нам в ощущениях, причем данная уже не первый век.
Об этом писал Лесков – «Вы мне тоже ужасно надоели с этим немецким железом: и железный-то у них граф, и железная-то у них воля, и поедят-то они нас поедом. Да что это вы, господа, совсем ума, что ли, рехнулись? Ну, железные они, так и железные, а мы тесто простое, мягкое, сырое, непропеченное тесто,— ну, а вы бы вспомнили, что и тесто в массе топором не разрубишь, а, пожалуй, еще и топор там потеряешь».
Наши русские немцы, они же молодые реформаторы, топор именно и потеряли.
И о том же писал Тютчев в стихотворении «14-е декабря 1825» про других реформаторов, смело рассчитывавших дать преображающего пинка Матушке-России –
«О жертвы мысли безрассудной,
Вы уповали, может быть,
Что станет вашей крови скудной,
Чтоб вечный полюс растопить!
Едва, дымясь, она сверкнула,
На вековой громаде льдов,
Зима железная дохнула —
И не осталось и следов».
Это может нравиться или совершенно не нравиться, но упорная повторяемость не может не наводить на мысль, что если желательна устойчивость, тогда надо как-то жить с этой особенностью глубинного народа, безмолвно, но неуклонно подминающего реальность под себя.
А дифирамбы Путину и путинизму опять приводят на ум словесность XIX в. –
«Бояре! Нам твердыня это имя!
Мы держимся лишь им. Давно отвыкли
Собой мы думать, действовать собой;
Мы целого не составляем тела;
Та власть, что нас на части раздробила,
Она ж одна и связывает нас;
Исчезни власть — и тело распадется!».
Оптимизма здесь немного, но и альтернатива невеселая –
«Положим, вы такого б и нашли,
Который был бы по сердцу всей Думе,—
Уверены ли вы, что и народ
Его захочет? Что угоден будет
Он всей земле? А если невзначай
Начнутся смуты? Что тогда, бояре?
Довольно ли строенья между нас,
Чтобы врагам, и внутренним и внешним,
Противостать и дружный дать отпор?».
Опыты в этой области были в русской истории довольно неутешительны.
К тому есть еще одна – часто не замечаемая причина – такой нынешней охлажденности. За четверть века много – слишком много – переменилось в демократическом устройстве стран, некогда считавшихся образцовыми. Англия, Франция, Германия, США – если приложить к нынешнему политическому быту этих государств светлые демократические теории, получится очень большой кассовый разрыв.
«Неуличим в изъяне испытанной монеты вес и сплав – но есть ли у тебя она в кармане?».
Почти век назад один английский дипломат заметил, что выборное правительство в известном смысле является фикцией, но это одна из самых полезных фикций, созданных человечеством. С этим можно соглашаться, но польза тут сказывается лишь постольку, поскольку и управители, и управляемые соблюдают известные правила и приличия. При разрушении правил фикция идет вразнос и перестает быть удобной. Что мы и наблюдаем. Много ли удобств испытывают Трамп и Макрон? А равно их подданные.
Но в этом случае надо пытаться конструировать политику из того, что есть, не пытаясь сконструировать ее из того, чего нет. Каковой опыт и предпринял автор статьи. Для тех, кто задается вопросом «Ке фер? Фер-то ке?» – а задаются многие, статья будет, как минимум, небесполезна. Как говорил кн. Болконский-старший, «Хоть и врет, да разжигает меня, старика».
Опять же сама жизнь поставила контрольный опыт. По поводу статьи ув. В. Ю. Суркова отметились решительно все, хотя и весьма по-разному, равнодушных не было. Одновременно премьер-министр также выступил с установочной статьей, реакция на которую была примерно как в «Подпоручике Киже» – «Он вывесил ящик для жалоб и писем перед своим замком, потому что ведь он, а не кто другой, был отцом отечества. Сначала ящик пустовал, — и это его огорчало, потому что отечество должно разговаривать с отцом. Потом в ящике было найдено подметное письмо, в котором его называли: батька курносый, и угрожали. Он посмотрел тогда в зеркало.
— Курнос, сударики, точно курнос, — прохрипел он и велел ящик снять».
Из чего, впрочем, никак не следует, что ув. В. Ю. Сурков в Риме был бы Брут, в Афинах – Периклес и полностью чужд грехов и ошибок.
Одна из самых грубых его ошибок, за которую его в декабре 2011 г. и разжаловали из демиургов отечественной политики, заключалась в том, что усиленно пестуемые им «молодежки», призванные в случае чего явить всю мощь лоялизма, когда настал тот самый случай, т. е. зимняя фронда 2011-12 гг., полностью растворились – как в сказке, когда черт приходит за человеком. Или как растворились в феврале Семнадцатого субсидируемые правительством монархические НКО типа «Союза русского народа».
Гроза двенадцатого года настала – кто тут нам помог: остервенение народа, Барклай, зима иль русский бог, — так и неясно. Но у «Наших» и «Молодой гвардии» тут 150% алиби. Уж точно не они.
Причем, когда сейчас именно вскормленные тогда ув. В. Ю. Сурковым деятели молодежек и окомолодежек смело кусают титьку своего былого благотворителя, это производит довольно гадкое впечатление. А равно и напоминает уже новым, нынешним благотворителям, что предавший однажды предаст вновь.
Но справедливость требует отметить, что симулякрами с активистами, на чем замглавы администрации и погорел, его тогдашняя деятельность не исчерпывалась. И в смысле идеологического обеспечения государственной машины и какого-то ее целеполагания, и в смысле какого-то контроля над темной, молчаливою державой.
Ни тем, ни другим нынешние его преемники на этом посту похвалиться не могут. Если у ув. В. Ю. Суркова кроме симулякров было еще хоть что-то иное, имеющее отношение к действительности, то теперь одни симулякры. Методология-сайентология, да телеграммная «сеточка», в которой кукушка хватит петуха, а тот кукушку.
При том, что положение дел далеко не блестящее. Выборы на Дальнем Востоке выиграли с превеликим скрежетом, бросив все мыслимые и немыслимые ресурсы, между тем новые выборы – хотя бы в Петербурге – это будут ягодки по сравнению с дальневосточными цветочками. Как с ними управится полностью окуклившаяся нынешняя администрация, одному Богу известно. Опять устроит форум «Лидеров России»?
В таких обстоятельствах напомнить о себе и о том, что в принципе возможны и другие подходы к политическому управлению, никак не зазорно.
«Сарафан ты мой, дорогой сарафан! Везде ты пригождаешься, а не надо — так под лавкой лежишь!». Лежал бы и дальше, когда в администрации в огромном количестве цвели политические Эдисоны.
Но когда там Эдисонов нет от слова «совсем», можно не погребовать и ув. В. Ю. Сурковым.
ссылка
Глава комитета Госдумы по вопросам семьи, женщин и детей Тамара Плетнева (КПРФ) в беседе с РИА Новости назвала гомосексуалистов больными людьми. «Но если вы считаете, что это здоровые люди, на здоровье, считайте, а я считаю, что это люди больные», — сказала депутат. Плетнева затруднилась ответить на вопрос, как нужно лечить гомосексуалистов, сказав, что не является врачом.
https://ria.ru/20190306/1551592597.html
888
Ударим автопробегом по бездорожью и разгильдяйству!
«В Кропивницком во время заседания в обладминистрации директор КП «Кировоградский облавтодор» Андрей Рудник случайно включил на своем гаджете видео для взрослых, не выключив при этом звук. Произошло это во время выступления начальника управления регионального развития, градостроения и архитектуры Виктории Куликовой».
https://sharij.net/139431
Широкое введение такой практики в отечественный быт много способствовало бы к оживлению инвестиционных форумов.
ПРОЩАНИЕ ГЕЛЬМАНА
«Русских будет вне России все больше, они будут создавать сообщества, они будут состоятельны и в культурном плане и в общественном и в финансовом. Они будут учиться и работать в тех странах, куда переедут и станут более компетентными интересными и опытными — более готовыми к будущему — чем их коллеги оставшиеся в РФ.
Ждем вас в Черногории, Берлине, Лондоне, Тель-Авиве, Риге, Праге, Париже, на Кипре. Вэлкам».
https://www.facebook.com/marat.guelman.9/posts/1824986777512715
«Дорожная» С. В. Шнурова короче и энергичнее.
ссылка
Эхо вермахта напоминает
«Россияне до сих пор не знают полной истории того, что происходило во время Блокады Ленинграда. С такой публикацией в преддверии 75-й годовщины освобождения города от фашисткой блокады, вышла немецкая газета Зюд-Дойче Цайтунг».
https://www.facebook.com/…/a.443759235653…/2417544844941177/
Кстати, а немцы знают полную историю того, что они наделали в Ленинграде?
888
А вот если бы М. Э. Виторган ходил на лекции Д. Л. Быкова…
«В России не будет политической свободы, пока в ней будет доминировать патриархальная семья. Условно говоря, пока женщина не начнет изменять мужу. Пока в России женские измены не станут нормой, а мужья не станут это одобрять, ни о какой политической свободе говорить нельзя. Вперед!»
Тогда физиогномия режиссера К. Ю. Богомолова осталась бы в целости.
P.S. из ветки тёрок:
Юрий Васильев: Это какой-то коллонтай
Максим Соколов: «Коллонтай, Коллонтай, кому хочешь, тому дай»
Поворот в партсобрании
Сейчас, когда все увлеченно обсуждают писателя Д. Л. Быкова, мне интересно, кто первый скажет, что хуцпа — это внешнее, а под ней кроется ранимая душа и невидимые миру слезы.
Причем самое смешное, что это так и есть: компенсаторная хуцпа.
Как правильно поставить дело
«Прочитать злодолбучих Атлантов и обязательно попытаться внедрить всю эту несусветную хрень в жизнь».
«Как ухерачить любую компанию»
https://zen.yandex.ru/media/id/5c0158fac7e972041d9797c9/kak-uherachit-liubuiu-kompaniiu-5c61275d67c28b00ae4a123a
Там еще много полезных советов, применимых не только в частной компании, но и в государственном учреждении.
888
М. С. Горбачев и пердуха
Вообще, читая хвалебные отзывы влиятельных критиков на маловысокохудожественные творения современного искусства, которые, однако, нельзя не похвалить, поскольку идеология того настоятельно требует, вспоминаю гениальную формулу, придуманную М. С. Горбачевым — «Это пердуха!».
Ежели пердуха, то и не возразишь.
Так что последний генсек еще и основоположник современной критической критики.
.
p.s. (из ветки )
Это была «Диктатура совести» авторства самого Марка нашего Захарова, Там вообще трэш — В.И. Ленин, Черчилль, Петруша Верховенский (между прочим, в исполнении Янковского!)… А в конце выходит Татьяна Пельтцер и говорит, мол, давайте же будем жить по-ленински, ёпт! Это реальный пердуха был.
И это пройдет.
13 ноября 2014 г. прошла премьера фильма «Трудно быть богом».
27 февраля 2014 г. прошла премьера фильма «Левиафан».
3 января 2019 г. прошла премьера фильма «Праздник».
Каждый раз нам сообщали, что это неслыханная пердуха, достойная войти в анналы. Через две недели пердуху поглощала медленная Лета.
24 января 2019 г. прошла премьера фильма «Дау». Уже сейчас очевидно, что Лета в кратчайшие сроки поглотит и эту пердуху.
8
Искусство заголовка
«Епифаний проведет 7 января литургию в Софийском соборе, а томос выставит на всеобщее обозрение».
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=71713
На общем собрании АН СССР Василий Иванович говорит Анке:
— Хочешь, я тебе Келдыша покажу?
— Да неудобно при людях-то.
Сон Рабиновича
«Глава Совета при президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека (СПЧ) Михаил Федотов попросил президента РФ Владимира Путина вернуть академику Андрею Сахарову его звание Героя социалистического труда, которого он был лишен за свою правозащитную деятельность в 1980 году».
https://ria.ru/20181211/1547822886.html
Рабиновича исключили из рядов КПСС, и снится ему сон. Коммунистический режим пал, на Красную площадь въезжает Моше Даян на белом коне и прочувствованно обращается к собравшимся там евреям: «Настал час освобождения нашего народа. Я знаю, как вы страдали, и сейчас в награду за ваше мужество просите, что хотите — все будет по-вашему».
Евреи (дружно): «Восстановите Рабиновича в партии!».
«Нашлась абсолютно неизвестная запись Александра Галича»
Сообщает А. В. Минкин и присовокупляет: «Песне полвека, а она лучше новых. Чудеса случаются».
Если ставить себе задачей издание ПСС Галича, то несомненно, находка любого нового текста есть дело важное. Если не ставить такой академической задачи, находка скорее двусмысленна.
В 1967 г., когда партия и правительство увеличили пенсионные выплаты инвалидам войны, это навело поэта на мысль, которой он поделился с Ю. П. Любимовым: «Если бы подсчитать те ранения и контузии, которые получили ты и твои соратники, создававшие с тобой вместе вот этот новый Театр на Таганке, то даже непонятно, какую группу инвалидности вам следовало бы дать и какую пенсию вам назначить».
Сравнение Ю. П. Любимова и его артистов с инвалидами войны не всякий счел бы удачным, но в частной переписке всякое случается. Однако мысль Галичу понравилась, и он сочинил песню на эту тему, но ее зарубила цензура. Но рукописи не горят, и мы можем ознакомиться к текстом:
«Никогда-никогда нам не выйти на пенсию.
Нам не выдадут справки о ранениях в ПУРе.
Пусть Таганка становится Красною Преснею —
Той, в которую лупят жандармские пули!
Как стихи — география, поиск в незнаемом…
Вроде пишем одно, а читаем другое…
Подымайся ж, Таганка, курганом Мамаевым,
Выгибайся бессмертною Курской дугою!
Посмеёмся над дурью и опекой неловкою,
Будем делать спокойно, что совестью велено.
Пусть Таганка становится Невской Дубровкою,
Охраняющей подступы к городу Ленина!».
Насчет Пресни и смуты 1905 г. — это, вероятно, проходит по линии комиссаров в пыльных шлемах, а равно и по части гражданской поэзии Вознесенко-Евтушенского. Время было такое. Но отождествление театра на Таганке со страшными мясорубками той войны — этого никто из коллег Галича себе не позволял. И не потому что цензура, а потому что все-таки было чувство меры и такта. Сравнивать театральную труппу с высокими покровителями и бессчетно погибавших солдат не всякому дано.
Это такое интересное свидетельство о поэтической личности юбиляра, что лучше бы его не нашли.
Не совсем каминг-аут, но в тему
Когда осенью 1991 г. я рассказывал итальянским трудящимся о реплике М. С. Горбачева к членам ГКЧП «Ну, и мудаки же вы!», слова президента СССР были переведены как «Siete pederasti!».
Антагонизьм
«Нет конфликтов, которые нельзя решить, но то, что происходит между нами и россиянами, — это вопрос нашего существования, это экзистенциальный конфликт, то есть он абсолютно отличный от того, когда идёт борьба за что-то другое», — сказал министр Климкин на форуме «Ялтинская европейская стратегия» в Киеве.
https://ru.rt.com/bvy3
Простодушный Н. С. Хрущев, который сломал бы язык, выговаривая слово «экзистенциальный», формулировал проще: «У нас только маленькое противоречие по земельному вопросу: кто кого в землю закопает».
Об очистке русского языка
Вместо чуждого слова «фейк» есть добротное древнерусское «****ь». См. хотя бы протопопа Аввакума. Соответственнно, следует писать не «фейковые», но «****ские новости».
Золотой Зильбертруд
При поиске в ютюбе песни про золотой Иерусалим наткнулся на видеолекцию Д. Л. Быкова «Высоцкий как еврей». Много думал, но нажать на ссылку поопасился.
Розовые и упитанные
Как-то моя матушка заметила про фильм «Место встречи»: «Уж очень у всех свежие лица». Тогда как в Москве 1945 г., которую она помнила, лица были серые от недоедания. Причем Говорухин очень старался передать дух времени, но невозможно же загримировать всю массовку. Опять же отсутствие инвалидов в массовке etc.
Вспомнил ее замечание, когда посмотрел фотографии со съемок «Праздника». Выдающаяся сытость и ухоженность всех лиц. При том, что в реальности даже Жданов и Кузнецов были не больно розовыми.
Общая проблема синематографа – и тем не менее.
8
Микологическое
Бывшая порноактриса, ныне борющаяся с тиранией, рассказывает о детородных принадлежностях президента США (он же — тиран): «У него необычный пенис. Его головка похожа на шляпку гриба — на поганку».
Я в отличие от актрисы, не вступал в плотскую связь с президентом США и даже в натуре его не видел, однако бледная поганка так и называется в ботанической номенклатуре «amanita phalloides», т. е. «мухомор ***подобный». Вероятно, не только гениталии президента США вызывают микологические метафоры.
88
Переходим к водным процедурам
«У переехавшей в Великобританию семьи Бориса Минца, бывшего владельца O1 Group, появился собственный гостиничный бизнес: возглавляемая старшим сыном Минца ;компания стала владельцем спа-отеля неподалеку от резиденции принца Гарри».
https://www.rbc.ru/business/03/10/2018/5bb344219a794759fcc2d677
Вот сколь велика польза от негосударственных пенсионных фондов.
88
Спортивные травмы давних времен.
«Документ президиума политбюро ЦК КПСС: «О товарище Засядько. Товарищ Засядько вышел из запоя. Назначить товарища Засядько министром на Украине».
8888
Не тому учат
Как известно, подготовка чиновников ныне включает сбрасывание с Тарпейской скалы, обкатывание танком и прочие разные виды sophisticated тимбилдинга. Между тем соблазны, которые чинят то саратовская министерша, то свердловская — https://m.ura.news/news/1052358066 (о том, что несет ученый немец Пфуль, уже и говорить надоело), показывают, что в рамках кадровой учебы им не прививают самую главную заповедь администратора — «не ****и много, ****и мало». А ведь это великая заповедь.
ТРИ ВЕСЁЛЫХ ДРУГА
Мрачного гения согласно копытили три светлых гения, во всем остальном сильно расходящиеся меж собой.
А. Б. Чубайс: «Я перечитывал Достоевского в последние три месяца. И я испытываю почти физическую ненависть к этому человеку. Он, безусловно, гений, но его представление о русских как об избранном, святом народе, его культ страдания и тот ложный выбор, который он предлагает, вызывают у меня желание разорвать его на куски».
В. И. Ленин: «Явно реакционная гадость, подобная «Панургову стаду» Крестовского («Бесы. — М. С.), терять на нее время у меня абсолютно никакой охоты нет. Перелистал книгу и швырнул в сторону. Такая литература мне не нужна, — что она мне может дать?.. На эту дрянь у меня нет свободного времени».
О романе малороссийского автора Винниченко: «Архискверное подражание архискверному Достоевскому».
Д. Л. Быков: «Вот не считаю я его главным мыслителем России. И больше того — мне кажется, что он один из самых вредных, опасных, мрачных российских мыслителей, которые на самом деле вовсе не выражают российскую идентичность, а просто предлагают наиболее мрачную, садомазохистскую версию её; человек, который свою душевную патологию выдавал за национальную черту».
Всех их, натурально, корежит. Действительно, жестокий талант.
ссылка
«Еб твою мать, ****ь, на ***! Сколько можно матом ругаться!» (С)
«В Роскомнадзоре введены штрафы для сотрудников за употребление ненормативной лексики. Об этом в эфире телеканала «Россия 24» сообщил глава ведомства Александр Жаров.
«Мы у себя в Роскомнадзоре порицаем сотрудников за использование ненормативной лексики, у нас есть специальная касса, в которую мы вносим обговорённый между нами штраф, абсолютно добровольно, по рублю за каждое нецензурное слово. За последние четыре года количество мата в нашем сообществе уменьшилось», — цитирует Жарова РИА Новости».
https://ru.rt.com/997l
А столичное дворянство в двенадцатом году так собирало штрафы за употребление французских слов. Вероятно, оттуда и пошло «Пардон май френч».
ссылка
Между освободителем А. А. Навальным и освободительной газетой «Ведомости» произошла ужасная распря, сопровождающаяся бранными словами.
Формальная причина распри заключалась в том, что газета не поспешила немедленно растиражировать очередное разоблачение, произведенное А. А. Навальным, а будучи спрошенной о причинах такой подозрительной нерасторопности, отвечала, что прежде, чем публиковать разоблачение, ей нужно разобраться в вопросе и произвести фактчекинг. Ответ, смысл которого заключался в том, что не все, исходящее от народного борца, является истиной в последней инстанции и проверка необходима, привел борца в гнев, и «Ведомости» были удостоены самых резких оценок: «Затянувшаяся драма захвата “Ведомостей” жуликами», «Проституирующие мурзилоиды», «Враньё и политико-медийный мухлёж» etc. В ответ бывшая главред газеты Т. Г. Лысова поименовала народного борца резинотехническим изделием № 2, затем к спору подключились другие, и полемика достигла необычайных высот.
ссылка
Из середины 70-х гг.
Самую лучшую историю про сдачу истории зарубежной литературы я помню про ответ студента, не читавшего «Божественную комедию». Его последовательно спрашивали о строении поэмы вообще, о кругах ада, о девятом круге ада и о том, кого грызет Люцифер. В конце концов, сообщив ему, что Люцифер в три пасти угрызает Брута, Кассия и Иуду, его в последней попытке натянуть тройку спросили: «Ну а Иуду-то за что?».
У юноши сверкнуло в очах внезапное озарение, и он отвечал: «За то, что еврей?».
Есть вечные события
Из рекламы: «6 сентября 2018 года приглашаем вас в концертный зал «Барвиха Лакшери Вилладж» на ежегодный благотворительный прием в честь семидесятилетия прибытия Голды Меир в СССР.
Совладелец LetterOne Holdings и «Альфа-Групп» Михаил Фридман приглашает вас внести благотворительное пожертвование и занять место за его столом».
70-летие прибытия Голды Меир, равно как и любого другого события бывает только раз. В прошлом году было 69-летие, в следующем будет 71-летие. Поэтому ежегодный прием в честь 70-летия звучит странно.
Сурдополемика
Беседа правозащитника с тираном:
«В.Путин: Да он же у нас не жил! Он из Израиля приехал.
С.Кучер: И в Ваших силах призвать эту атмосферу изменить, Владимир Владимирович. Вы можете это сделать.
В.Путин: Он израильский гражданин, он оттуда приехал. О чём Вы говорите?
С.Кучер: Это вообще не имеет значения.
В.Путин: Как это – не имеет значения? Он жил в этой среде, где, Вы говорите, такая обстановка, или там? Он там жил. При чём здесь обстановка у нас?
С.Кучер: Я говорю о главном, о чём мы с Вами оба говорим. Мне кажется, в Ваших силах повлиять на атмосферу в стране».
***
Глухой кричал: «Моя им сведена корова!» —
«Помилуй,— возопил глухой тому в ответ, —
Сей пустошью владел еще покойный дед».
Судья решил: «Чтоб не было разврата,
Жените молодца, хоть девка виновата».
ссылка
Другие статьи в литературном дневнике:
