О христианстве и славяно-ариях

Здравствуйте, уважаемые читатели-писатели!

Прочитал на днях замечательные, без всякой иронии, материалы о Славяно-Арийских Ведах. Кем бы они не были написаны - это без сомнения важный шаг в понимании и осознании Истории человечества, те недостающие камушки в его фундаменте.

Почему я заинтересовался? Всегда интересовался эзотерической литературой, но индийский эпос был не особо понятен, хотя Бхагават-Гита прочитана ещё в начале
90-х. С тех пор оставались вопросы. Многое теперь прояснилось в голове, а многое предстоит разобрать более тщательно. Почему?

Возникает новое учение, хоть и позиционирующее себя, как свод древних знаний о космогонии и законах бытия, данных нам от Бога, но тем не менее требует детального ознакомления и сравнения с уже имеющимися в человеческом обществе.

Такой свод знаний, пришедших к нам из глубины веков, как бы ждал своего часа, чтобы выйти на арену человеческих отношений в самый правильный момент, а именно смену космических эпох. Закончилась эра Рыб, главенства христианской культуры, началась эра Водолее. Россия и её сыны и дочери, её народ, её древняя дохристианская культура, как оказалось является потомком арийского единого народа, который в результате космических катаклизмов оказался рассеянным по планете и его предки создали эзотерические учения на территории многих стран и государств.

Теперь мне понятно чем были продиктованы эти строки малоизвестного поэта:

"Жить где угодно, оставаясь РУССКИМ
В Америке, Европе на Луне...
Границы мира мне сегодня узки,
Ведь РУССКИЙ Дух живет во мне!"

Законный вопрос: что делать с христианством?

Да в общем, как и с любой религией мира - НИЧЕГО!!!

Религии есть и будут, до тех пор пока не измениться сущность человека.

Религия - это форма, в которой находится содержимое ЗНАНИЕ о Вселенной, законах этой Вселенной, формах жизни и способах познания.

И, если в религии находится ЗНАНИЕ, то узнается оно со-ЗНАНИЕМ.

Я давно интересовался почему присутствует приставка СО- в таких словах как:
со-знание, со-весть, со-страдание, со-творчество, со-верчество...Даже со-мнение.

И, если существует ОБЪЕКТИВНОЕ ЗНАНИЕ, то наше со-ЗНАНИЕ идет параллельным курсом ЗНАНИЮ и может постичь лишь ту часть полного ЗНАНИЯ, которая НАСТРОЕНА на одну волну с ним. Вот в этой НАСТРОЙКЕ и состоит суть РЕЛИГИИ, то есть помочь человеческому со-ЗНАНИЮ НАСТРОИТЬСЯ на объективное ЗНАНИЕ, существующее только у БОГА.

Интересно как об этом написано в "Розе мира" у Даниила Андреева:

"Бог "в Себе", как Объект познания, познаваем только Собою, Его Абсолютная истина Вселенной, доступна только Ему."
Далее:
"У частных истин (то есть ЧАСТей истины) быть может несколько или много вариантов личных, индивидуальных разновидностей одной частной относительной истины. При этом объекты познания малых (сравнительно с субъектом) масштабов отразятся в сознании ряда родственных субъектов почти или полностью идентично: именно родственность многих субъектов между собой обусловливает то, что родственны и их личные варианты той или иной истины. Если бы это было не так, люди были бы лишены возможности понять друг друга в чем бы то ни было. Но чем больше объект познания сравнительно с субъектом, тем больше вызываемых им вариантов. Относительная истина Вселенной и относительна, истина Божества порождают столько же личных вариантов, сколько имеется воспринимающих субъектов.
Ясно, стало быть, что все наши "истины" суть, строго говоря, лишь приближения к истинам. И чем мельче объект познания, тем лучше он может быть охвачен нашим познанием, тем уже разрыв между его абсолютной истиной и нашей относительной истиной о нем. Впрочем, в соотношении масштабов субъекта и объекта имеется граница, ниже которой разрыв между абсолютной и относительной истиной вновь начинает возрастать: например, разрыв между абсолютной истиной какой-нибудь элементарной частицы и нашей относительной истиной о ней чрезвычайно велик. Между же Абсолютной истиной Вселенной, Абсолютной истиной Божества - и нашими относительными истинами о них разрыв велик необъятно."

Таким образом, кто бы и что бы ни говорил один или несколько человек, объединенных в коллективном мышлении, но это лишь ЧАСТЬ общего познания БОГА. Лишь та часть, на которую БОГ позволил НАСТРОИТЬСЯ в данное время данным людям. Нет и не может быть ни в одной религии мира ПОЛНОГО ЗНАНИЯ, а лишь фрагменты. Оять же: всё зависит от НАСТРОЙКИ. Пришел Будда и говорил о тех ЧАСТЯХ Бога, которые ему были открыты. Пришел Иисус и говорил о тех частях Бога, которые ему были открыты. Пришел Моисей...Магомет...Заратустра...

Везде нужно понимать, что только о МАЛОЙ части Бога мы можем судить на основании религиозных догм.

НО...

Отвергать их мы тоже НЕ ИМЕЕМ права!!!

Нужно уметь раздвигать рамки религиозного мышления и синтезировать частные истины данные разными религиозными течениями в разное время и для разных народов!

Это необходимо, чтобы уяснить простую вещь:

Ни одна религия мира не может претендовать на Абсолютную истину!

Смотрим, как у Д.Андреева:
"Между Абсолютной истиной Вселенной, Абсолютной истиной Божества - и нашими относительными истинами о них разрыв велик необъятно.
Как показано выше, Абсолютная истина есть достояние только Всеведущего Субъекта.

Если бы такой истиной обладал какой-нибудь человеческий субъект, например коллективное сознание конкретно-исторической церкви, это обнаруживалось бы объективно в безусловном всеведении этого коллективного сознания. И тот факт, что таким всеведением не обладают ни один человеческий коллектив и ни одна личность, лишний раз показывает беспочвенность претензий какого бы то ни было учения на абсолютную истинность. Если бы представители Розы Мира вздумали когда-нибудь претендовать на абсолютную истинность ее учения, это было бы так же беспочвенно и нелепо."

На этом основании я берусь утверждать, что для последователей Славяно-Арийских Вед необходимо воздержаться от огульных обвинений ВСЕГО мирового христианства в мракобесии и человеконенавистничестве, которое начало проявляться у некоторых особенно ретивых последователей нового "модного" течения религиозной мысли.
Это не красит ни их самих, ни то новое, что они так стыдливо и неуклюже пытаются рекламировать, наседая на представителей другой религии.

Этого необходимо избежать, дабы не дискредитировать "новое" старое течение...

Если же те новые ростки претендуют на некую объединительную функцию человечества, то следует напомнить, что предыдущий религиозный опыт человечества должен быть учтен, осмыслен и сделаны правильные выводы, предотвращающие подмены, замещения понятий, надменность и превосходство перед неосознавшими это учение. Учение должно быть только на основе ЛЮБВИ.

Это ОЧЕНЬ важно!!!

Почему то я слышу от таких неумелых последователей несуразные высказывания:
- христиане молятся на доски (имеется в виду иконы);
- человек не нуждается в посредниках и значит вы молитесь не святым, а просто людям, а это кощунство;
- христиане занимаются некрофилией, то есть поклоняются костям умерших.

Посмотрим, что пишет Д. Андреев по этому поводу:
" Если в них не нуждается тот, кто эту мысль провозглашает, то откуда у него право говорить за других, даже за все человечество? Кто его уполномочивал? Уж не те ли миллиарды людей, которые во всех почти странах, во всех почти религиях ощущали живую вседневную потребность в таких посредниках, что и сделало существование культа святых психологически возможным? Если мы, не испытывая потребности в чем-либо (есть люди, не испытывающие потребности, например, в музыке), станем негодовать на всех, эту потребность испытывающих, как на глупых выдумщиков, корыстных лжецов или темных невежд, что мы докажем этим, кроме собственного невежества?"

По поводу моления на доски:
-разве человек, любящий своих близких и целующих их изображение на фотографиях поклоняется бумаге? Что за глупая мысль недалеких людей. Кто им это внушил?

На иконе мы видим ОБРАЗ и ОН нам помогает НАСТРАИВАТЬСЯ на молитву!

Только и всего. Всё просто.

Опять Д,Андреев:

"Второй довод - неправомерность воздавания божеских почестей и молитв, тем, кто были людьми. Но почестей божеских (в монотеистическом смысле) им и не воздают, никто их не приравнивает к Богу: мысль совершенно абсурдная, а для людей, выросших в христианских странах, непростительно невежественная. Правда, в индуизме имеется идея аватар воплощений Вишну в человеческом облике; но то - аватары, а вовсе не святые. Перед святыми преклоняются именно как перед людьми, сумевшими преодолеть свое человеческое, либо как перед осуществителями воли Божией, посланцами мира горнего. Протестантизм отрицает понятие святости вообще. Но здесь обнаруживается скорее спор о частностях, чем о существе дела: ведь, отвергая аскетический монашеский идеал, Лютер и Кальвин не умаляли значения мирской праведности, хотя и понимали ее, с одной стороны, шире, чем католицизм, а с другой - несколько сниженно: отрицался Узкий Путь как таковой.
Мухаммед, умирая, запретил своим последователям обращаться к его духу молитвенно. Это показывает чистоту и искренность его помыслов, но противоречит основам религиозно-нравственного миропредставления вообще. Ведь если праведность, как высшая самоотдача себя человечеству во имя Божие, есть безупречное и бескорыстное Ему служение (а, если понимать праведность так, то смешно отрицать, что она существует на свете, встречается, хотя и редко, в жизни), - если так, то нельзя представить себе праведную душу, после кончины успокоившуюся в бездеятельном блаженстве. ВСЕМИ СИЛАМИ СВОЕЙ ДУШИ, в том числе и такими, которые РАСКРЫВАЮТСЯ ТОЛЬКО ПОСЛЕ СМЕРТИ, ПРАВЕДНИК БУДЕТ ОСУЩЕСТВЛЯТЬ ПОМОЩЬ ЖИВУЩИМ И НИЖЕСТОЯЩИМ В ИХ ВОСХОДЯЩЕМ ДВИЖЕНИИ. Это также естественно, как помощь взрослого ребенку, и столь же мало, как эта помощь, умаляет или уничижает тех, на кого направлена."

По поводу обвинения в некрофилии могу сказать следующее:
Тело человека - есть ХРАМ для Духа Божьего!

В течении жизни человек наполняет этот ХРАМ Божественной энергией, осветляя его, поэтому тело христианских праведников остается без тления. Вполне объяснимо, что люди испытывают благоговение перед телом того или иного святого или праведника, так как наступает некий духовный катарсис от близкого нахождения к тому, кто при жизни стяжал Духа Святаго. Мы заряжаемся именно Духом, а не мертвым телом. Неужели те, кто обвиняют в этом христиан не целуют при последнем прощании своих близких в момент их ухода? Что за лицемерие...

Теперь о личности Христа. Самый сложный и противоречивый вопрос, который разъединяет последователей тех или иных религий. Опять смотрим, что написано у Д.Андреева:
"Каждое речение Христа требует рассмотрения именно под таким углом: говорит ли Он в данном случае как Вестник истин духовного мира или же как человек. Ибо нельзя представить, чтобы Иисус во все мгновения своей жизни говорил только как Вестник и никогда - просто как человек. Вряд ли подлежит сомнению, что в Его скорбном восклицании на кресте "Отче, Отче, зачем Меня покинул?" запечатлена мука одной из тех минут, когда он, Иисус, человек, переживал трагедию оставленности, трагедию прерыва связи своего человеческого Я с Божественным Духом; а в учении Его, изложенном на Тайной вечере, все время слышится, как за местоимением первого лица предполагается Бог-Сын, Мировой Логос. - Такому разделению речей Христа на две группы следует подвергнуть все слова Его, сохраненные Евангелием. Совершенно очевидно в таком случае, что и слова Его о том, что никто не приходит к Отцу иначе, как через Сына, следует понимать не в том сниженном, суженном, оплотненном и безжалостном смысле, что не спасется будто бы ни одна душа человеческая, кроме христиан, а в том величественном, истинно духовном, космическом смысле, что всякая монада, восполнившая себя до конца, погружается в глубины Бога-Сына, Сердца и Демиурга вселенной, и только через этот всезавершающий акт возвращается к своему истоку, к Богу-Отцу, непостижимо отождествляясь Ему и всей Пресвятой Троице.
Один из виднейших деятелей религиозно-философской индийской общины Брахмо Самадж, Кешуб Чандер-Сен, высказал весьма глубокую мысль: он сказал, что мудрость индуистов, кротость буддистов, мужество магометан - все это от Христа. Очевидно, под этим именем он понимал в данном случае, конечно, не историческую личность Иисуса, а Логос, Себя в Иисусе Христе выразивший преимущественно, но не исключительно. В этой идее нащупывается, на мой взгляд, путь к такому углу зрения, на котором могут прийти к взаимопониманию христиане и многие течения восточной религиозности.
Думается также, что некоторые выражения, укоренившиеся в христианском богословии, почти механически повторяемые нами и как раз являющиеся неприемлемыми для других верований, нуждаются в пересмотре и уточнении. Как понимать, например, слово "вочеловечение" в применении к Иисусу Христу? Неужели мы и теперь представляем себе так, что Логос вселенной облекся составом данной человеческой плоти? Можем ли мы сделать допущение, что путем телеологической подготовки из поколения в поколение был создан, так сказать, телесный инструмент, индивидуальный физический организм, человеческий мозг, способный вместить Разум вселенной? Если так, то ведь надо полагать, что Иисус уже при жизни обладал всеведением, что не согласуется даже с фактами евангельской истории и с Его собственными словами. Не нестерпима ли для нас эта диспропорция масштабов: сближение категорий космических в самом предельном смысле с категориями локально-планетарными, узкочеловеческими? И нестерпима не потому, что она превышает границы нашего разумения, а, наоборот, потому что в ней слишком очевиден продукт мышления на определенной, давно минованной культурной стадии, когда вселенная представлялась в миллиарды раз миниатюрнее, чем она есть на самом деле, когда казалось реально возможным падение на землю твердого небесного свода и жуткий град из звезд, сорвавшихся с крюков, на которых они подвешены. Не точнее ли было бы поэтому говорить не о вочеловечении Логоса в существе Иисуса Христа, а о Его в Нем выражении при посредстве великой богорожденной монады, ставшей Планетарным Логосом Земли? Мы именуем Христа Словом, Но ведь говорящий не воплощает, а именно выражает себя в слове: Бог не воплощается, а выражает Себя в Христе. Именно в этом смысле Христос есть воистину Слово Божие. А если так, то отпадает еще одно из препятствий к соглашению христианства с некоторыми другими религиозными течениями."

Таким образом НЕТ и не может быть серьезных и непреодолимых препятствий для сближения религий, для их совместного труда на пользу всему человечеству по раскрытию ПОЗНАНИЯ Бога.

Те же из людей, кто считает будто бы религиозный путь ПОЗНАНИЯ является ошибочным и лишь увеличивает собственное эго, наверное имеют на это право, если сами достигли уровня сознания, который подразумевает выход за рамки существующих религиозных догм. Я никогда не оспаривал индивидуального ПУТИ познания и более того не претендую на главенствующую роль в этом какого либо из религиозных сообществ. И тот и другой ПУТИ имеют право БЫТЬ!

Интересно об этом же написано "Бхагавад-Гите":
"Тот, кто очистившись посредством разума, решительно контролируя свой ум, отказавшись от предметов чувственного удовлетворения, освободившись от привязанности и ненависти, живет в уединенном месте, мало ест, обуздал свое тело, ум и речь, кто всегда находится в состоянии духовного экстаза, беспристрастен, свободен от ложного эго, ложной силы, ложной гордости, вожделения, гнева и ложного чувства собственности, кто не принимает ничего материального и всегда удовлетворен - тот безусловно поднялся до самореализации."

Но на пути индивидуального познания человека подстерегают многочисленные ловушки, которые можно обойти следуя правилам, авторитетно заявленным ранее и долгое время активно применяющихся и являющихся эффективными. В этом сила РЕЛИГИИ! А есть ещё дельцы от религии, те против кого выступал Иисус, когда выгонял их из храма Отца Небесного. Загубить хорошую и правильную идею можно медленным разложением, отрывом от неё незаметных кусочков, из которых она сложена - и, вот, уже видоизмененная религия не может выполнять функции ПОЗНАНИЯ Бога, потому что отягощена грехом. Отсюда выражение: "Дьявол кроется в деталях".

Ещё один аспект духовной жизни - это цель для чего это нужно делать. Если целью является только освобождение, то боюсь человек заблуждается и будет раз за разом наступать на одни и те же грабли, с тем же эффектом...

Цель духовного познания в ИНТЕГРАЦИИ в мировое пространство, ощущения себя ЧАСТЬЮ всеобщего целого, которым и является Бог. Поэтому без помощи другим людям, а в идеале и всем ЖИВЫМ СУЩЕСТВАМ на планете, невозможно представить себе гармонично развивающуюся личность. Каждая РЕЛИГИЯ учит ЛЮБВИ в той или иной степени! Без этого невозможно духовное становление человека.

Перехожу, собственно к цели данного материала, то есть к сравнению христианской религии, а конкретнее ПРАВОСЛАВИЯ со Славяно-Арийскими Ведами.

Итак, Даниил Андреев, человек посланный на Землю, с миссией ознакомления человечества со строением нашей брамфатуры (совокупности миров, существующих вокруг нашей планеты, вернее вокруг планетной системы Земля-Луна). В своей книге "Роза мира" он описывает историю планеты, как результат взаимодействия ПРОВИДЕНЦИАЛЬНЫХ и ДЕМОНИЧЕСКИХ сил и называет ее метафилософия истории.

В этой книге автор подробно описывает цели и задачи появления религий на земле, а также знакомит читателей с борьбой СВЕТЛЫХ и ТЕМНЫХ сил. Огромное место отведено для освещения роли Иисуса на нашей планете и почему ОН по праву снискал себе звание Спасителя мира, то есть Христа.

В этой же книге идет речь о возникновении в России религии ИТОГА, то есть объединяющей формы ПОЗНАНИЯ, которая не ставит своей целью главенство, но сумеет реально объединить человечество в единое целое БРАТСТВО, на основе ЛЮБВИ, СВОБОДЫ и СО-ТВОРЧЕСТВА.

Почему Россия?

Почему наша страна предъизбрана для воплощения в жизнь нового мироустройства?

А разве наша страна, наш народ мало страдал? Разве мы пройдя через горнила всех мировых войн и вынеся на своих плечах тяготы разрушений, голода, войн и репрессий недостойны того, чтобы, очистившись, повести за собой тех, кто прозябает в невежестве?

Конечно всё это учитывается при вынесении решения в пользу нашей страны от высших сил планеты. Посмотрите как возрос авторитет России за последние год-два на мировой арене, в каких трудных условиях приходиться преодолевать сопротивление косного мышления западной цивилизации, основанного на идеологии потребления, как приходится отстаивать интересы и права ВСЕГО мирового сообщества, потому что кто-то в Мире решил, что имеет право за других решать как им жить.

Россия твердо и неукоснительно стоит на позиции суверенитете каждой отдельной страны, то, что только народ этой страны имеет право решать в конечном итоге как ему жить на основе своего представления о Мире. Об этом сказал наш президент на Генеральной ассамблее ООН. И не только сказал, но уже поддержано законное правительство Сирии, которое ведет войну с террористами внутри своей страны.

Мы видим также четкую и последовательную позицию России в деле урегулирования кризиса на Украине. Этот искусственный кризис власти вызван в основном силами внешнего характера, теми, кто хочет издалека управлять процессом управляемого хаоса на территории бывшей союзной республики.

А, давайте вспомним события в Грузии. Разве это всё не звенья одной цепи нестабильности вокруг границ нашей Родины? Конечно либеральные силы всех мастей будут убеждать нас в обратном, якобы это идут процессы исторически оправданные и народы, мол, хотят жить свободно и счастливо...Много ли счастья принесла бомбежка Грузией мирного Цхинвала 08.08.2008г? Много ли счастья в свержении законно избранного президента страны и воцарении на престоле власти ещё одной более кровавой шайки преступников, чем уже была? Пример, Украина...

И таких примеров в последние несколько лет мы видим предостаточно в политике, как внутри страны, так и за её пределами. Изобилуют двойные стандарты: то, что можно "цивилизованным странам" возбраняется странам третьего мира. И как же хочется многим силам, чтобы Россия стала ИМЕННО страной ТРЕТЬЕГО МИРА!

Но, увы, рассеиваются их пожелания легкой добычи. Страна, ещё недавно просившая гуманитарную помощь, кредиты у мировых банкиров и крупных экономических держав, нынче сама стала на ноги и стала по настоящему КРЕПКОЙ во всех отношениях державой. В связи с этим, хочется только пожелать нашим лидерам, чтобы они не забывали о нравственной ответственности власти перед Богом и народом, который её избрал. Полученный кредит доверия сейчас очень эффективно используется на мировой арене и это не может не радовать: растет авторитет России, к её мнению стали прислушиваться, а модель поведения России, её опыт стали достойными для изучения другими странами.

Разве всё это стало возможным только благодаря административному ресурсу? Вряд ли...Мы помним, как за лет десять-пятнадцать наша страна поднялась из разрухи страшной войны, унесшей жизни огромного числа людей. Мы привыкли падать и подниматься, падать и подниматься. Это стало защитой от грядущих потрясений. Наш народ готов к новым изменениям, которые грядут. Провальные девяностые годы это доказали. Выжили те, кто смог адаптироваться и принять все изменения, те, кто ЛЮБИТ Россию такой какая она есть и какая дана нам от Бога!

Нам в ней жить и нам её ЛЮБИТЬ!!! И страдать вместе с ней, и восстанавливать из пепла прошлых ошибок и просить у Бога прощения за глупость и гордыню...

Мне говорят, что наша христианская религия чужая нам русичам. Что она принесена к нам с чуждыми русскому духу намерениями. Мы, находимся, мол, в рабстве другой религии для этого придуманной.

Но, люди, говорящие это, упускают одну мааааааленькую деталь: ВСЕ религии были записаны после общения с Богом и являются в фундаменте своем ОТКРОВЕНИЯМИ, данными Богом кому либо из пророков или группе пророков на протяжении ряда лет.

Все остальные надстройки поставленные последователями религий, в той или иной мере пытаются решать социальные задачи стоящие перед лидерами народа в тот или иной период существования страны или народа.

Основа же остается чистой и незапятнанной ВСЕГДА!!!

Конечно возникало желание у власть имущих посильнее закабалить народ, дабы до конца дней своих прожить в достатке и спокойствии, уважении и почитании. И для этой цели подходят и княжеская дружина и церковь с её многочисленными "нельзя", поставленными на защиту власти. Запретить народу волхвование, как вредное и ненужное для него занятие, а вот работать, не разгибая спины, и всё отдавать - это пожалуйста...

Посмотрим, что написано у Д.Андреева:

"На протяжении многих веков христианский миф пронизывал и окутывал духовную жизнь русского общества...Но анализ легко обнаруживает в запасе образов, насыщавших русские искусства, и в эстетических канонах, тогда выработанных, огромный пласт таких, какие не имеют прямого отношения ни к идеологии, ни к пантеону христианства.

Это мироотношение (поскольку речь идет о русском национальном прошлом) приходится теперь извлекать из-под пластов христианского мифа либо при помощи кропотливого научного анализа, либо путем метаисторического созерцания и размышления. Мироотношение это я назвал бы - прароссианством.

Прароссианство есть, в сущности, не что иное, как первая стадия развития мифа российского сверхнарода.

Сам по себе общий Трансмиф христианства не противоречит и не может противоречить трансмифам сверхнародов; не противоборствует и не может противоборствовать им. Напротив: Мировая Сальватэрра, вся пронизана силами Логоса и Богоматери, то есть высочайшей реальностью Трансмифа христианского, остается в то же время вершиною вершин, смутно сквозящих через трансмифы сверхнародные.

Исторические перспективы будущего были бы угрюмы и безрадостны, если бы их не озаряла наша ВЕРА в такое грядущее мироотношение, когда христианский миф будет взаимно дополняться мифами сверхнародов, сливаясь с ними в гармоническое целое.Но в историческом прошлом, зрелый уже христианский трансмиф как бы застилал собою едва возникавший миф российского сверхнарода. Застилал - и в силу все той же присущей историческим церквам, с их ущербной узостью, потребности утверждать свой религиозный аспект мира, как единственную и универсальную истину, исключающую самую возможность существования других.
Довлела формула: «Мир лежит во зле». И любовь к нему, детская жизнерадостность, солнечная весёлость и непосредственность едва осмеливались обнаруживать своё существование в яркой раскраске утвари, в сказочно-игрушечном, я бы сказал смеющемся, стиле изразцов или резьбы, в задних планах икон, где цветы, светила небесные и сказочные звери создают удивительный фон, излучающий трогательно чистую, пантеистическую любовь к миру.

Довлел монашеский аскетизм. И творческой деятельности Дингры отводились самые низы, прикровенное тло человеческой жизни. Соприкосновение духовности с физической стороной любви казалось кощунством; в брачную ночь образа плотно завешивались, ибо любовь, даже освящённая таинством брака, оставалась грехом.

Довлел христианский пантеон. И душа, улавливавшая веяние иерархий сверхнарода и стихиалей, не осмеливалась даже отдать себе отчёт в бытии этих иерархий, не нашедших места в христианском пантеоне, не санкционированных церковным авторитетом. Истины богопознания и миропознания казались исчерпанными двумя Заветами и учением отцов церкви; и всякая самостоятельная работа мысли оказалась бы подозрительной, едва ли не еретической.

Довлело отношение к искусству как к второстепенному виду выражения всё тех же истин христианского мифа. И светская живопись не возникала, скульптура представлялась язычеством, поэзия прозябала в границах фольклора, танец едва терпелся даже в виде чинных хороводов, а зачатки театральных действ жестоко выкорчёвывались.

...Но в историческом прошлом, зрелый уже христианский миф как бы застилал собой едва возникший миф российского сверхнарода.

... сознанию российского сверхнарода христианский миф с самого начала сообщил предчувствие именно всемирной миссии — не миссии всемирного державного владычества, но миссии некоторой высшей правды, которую он должен возвестить и утвердить на земле на благо всем."

Должен ВОЗВЕСТИТЬ ВСЕМ!!!

И, теперь в наше время открываются ярчайшие страницы истории, когда историкам удается синтезировать найденные артефакты в виде Велесовых дощечек и других древнейших документов. Окольными путями, через третьи страны наследие русской дохристианской культуры, попадая к нам, обретает новую жизнь и сообщает о своде ЗНАНИЙ древних христиан, имевших многовековую историю до христианизации Руси.

Те, кто хочет может ознакомиться с материалами по Ведам в интернете. Их удивительная проработка, глубина и ясность изложения не оставляют сомнений в правдивости данных документов истории, чудесным образом проявившимися в нужное для нового мироустройства время. Россия, я верю, готова принять на себя миссию по возрождению и повести за собой. Никаких противоречий с христианством лично я не нашел. Всё логично и дополняет одно другим, пересекаясь, пересекаясь в нужных точках исторического пространства.

Славяно-Арийские Веды перекликаются с индийским эпосом, скандинавским, древнегерманским. Это говорит о том, что эти народы индоевропейской группы являются потомками древних ариев, то есть людей исповедующих солнечную религию (Яро, Ярила - Солнце). Видимо отсюда у Гитлера возникла идея притянуть за уши расовую и узконациональную платформу для создания того чудовищного государства под названием "Третий рейх". Надолго был испоганен символ Солнца - свастика. В нашем сознании он ассоциируется, как вражий знак. Но выходит, что это было извращено.

Теперь к вопросу почему стало возможным стройную и правильную систему ПОЗНАНИЯ Бога развалить и приземлить. Вспомним о летосчислении древних славян. Последняя эпоха называется Кали-юга, то есть правление темных сил на поверхности планеты. Отсюда невежество и глубокий отрыв от своих корней. Со временем темным силам "противобога" удалось снизить смысл древних ЗНАНИЙ, а как это происходит мы все знаем, то есть путем манипулирования сознанием и вот уже вместо бескровных жертв единому Богу в лице различных божеств воздаются сначала животные, а потом человеческие жертвы. Такое положение не может радовать высшие силы и они допускают возникновение на Руси новой религии, наполненной более высоким смыслом, чем пустое язычество, то есть поклонение многочисленным богам, пришедшее на смену древней религии ариев.

Но древние ЗНАНИЯ о Вселенной не были утрачены. Пройдя сквозь испытания тысяч лет Тьмы люди вновь обретают Истину в ЗНАНИЯХ предков. А мы знаем, что в ЗНАНИИ - СИЛА!

Но без ЛЮБВИ СИЛА не работает! Тот, кто сумеет синтезировать в единое целое ЗНАНИЕ и ЛЮБОВЬ, тот и станет непобедим, подобен богам и милосерден к нижестоящим и ждущим своего часа просветления живым существам нашей планеты.

Я ещё раз призываю не отвергать опыт всех ранее и ныне существующих религий!

Это огромный и богатейший вклад в развитие сознания человечества.

А нам, россиянам, я хочу пожелать выработки радостного мироощущения на основе Божественной ЛЮБВИ, ЗНАНИЯ и конечно же при свободном выборе. Дело за малым.

БлагоДарю! И спаси вас Бог, то есть СПАСИБО!

С уважением и теплом души!!!

Другие статьи в литературном дневнике:

• 24.09.2015. О христианстве и славяно-ариях