Яма по-норвежски. Публикация

Сюжет такой: папа берет свою семилетнюю дочурку в путешествие в Палестину. Они приезжают в Израиль, садятся в машину и едут до тех пор , пока не упираются в «высокую до небес стену». Там, за стеной, изнемогают от жажды палестинцы, которым папа с дочкой хотят дать напиться, но злые израильские солдаты не дают им проехать. Но на этот случай у папы припасено пару бутылок спиртного. И когда пьяные солдаты засыпают, папа с дочкой пересекают границу и привозят воду палестинцам. Это сюжет одного из рассказов из детской книжки норвежского писателя Ганса Санде под названием «Мой папа –пират» (Hans Sande Pappa er Sj;r;ver ), которая вышла в самом крупном норвежском издательстве детской литературы Capellen Damm.

Норвежская литература – это, конечно, крайний случай: ведь не в каждой стране национальный классик отдавал свою нобелевскую медаль Геббельсу и писал полные печали некрологи на смерть Гитлера, как это сделал их Кнут Гамсун, юбилей которого Норвегия отпраздновала не так давно с большим размахом.

Но и другие скандинавские страны не намного отстают от нее. Д-р Манфред Герстенфельд, автор четырех книг об европейском антиисраэлизме, посвятил скандинавским странам отдельное исследование под названием «Behind the humanitarian mask: the nordic countries, israel, and the jews», из которого следует, что скандинавские страны находятся в авангарде европейского антиисраэлизма.

Да, конечно, вам скажут, что во всем виновата оккупация. Но более тридцати лет назад израильские каникулы были излюбленным времяпровождением европейцев, и особенно скандинавов. Они работали добровольцами в кибуцах, потом ездили по стране, загорали на пляжах Средиземного и Красного морей. В те времена Израиль «оккупировал» не только Иудею, Самарию и Газу, но и весь Синай, и не было никаких мирных процессов.

С тех пор мы заключили мирный договор с Египтом, отдали Синай, подписали Ословские соглашения, затеяли мирный процесс, поделились нобелями с Арафатом и разрушили свои поселения в секторе Газы. Но… чем больше мы склонны к компромиссам, тем меньше они, европейцы, нас любят. Может, поищем другие причины взаимного охлаждения?

…В конце 2005 года Европу потряс первый карикатурный скандал – карикатуру на пророка Мухаммада опубликовала датская газета. Ответом были демонстрации мусульман с криками «Смерть Дании». В ходе беспорядков погибли более ста человек. Частичному остракизму подверглась также Норвегия – за то ,что христианская газета перепечатала датские карикатуры, и норвежское ТВ показало документальный фильм, в котором фигурировали эти самые карикатуры. Это было нелегкое время для Дании. Датчане вынуждены были частично эвакуировать работников посольств на Ближнем Востоке, в Ираке застрелили датского солдата, открыв стрельбу по датчанам в тот момент, когда они оказывали медицинскую помощь подросткам, раненым в автокатастрофе. Помимо спонтанных или не спонтанных демонстраций, начался бойкот датских товаров. Наибольшие потери несла шведско-датская молочная фирма «Аrla», которая занимает седьмое место в мире по производству молочных продуктов и второе место к Европе. В течение одного только месяца бойкота в феврале 2006 года компания теряла 1.5 миллиона долларов в день! Даже филиалы французских супермаркетов на Ближнем Востоке отказывались брать ее продукты. Несколько работников фирмы в арабских странах были избиты.

Затем вдруг начали распространяться слухи, что „Arla” бойкотирует Израиль и даже отказалась от спонсорства матча между Данией и Израилем в Рамат-Гане. Правда, поступили опровержения, и слухи вроде бы не подтвердились.
Бойкот продолжался, чуть было не обанкротив гиганта молочной промышленности. Бойкот был частично снят только после того как „Arla” провела кампанию под слоганом «Это не я рисовал карикатуры на Мухамеда» и начала поддерживать то что называется, «гуманитарные проекты на Ближнем Востоке». Нельзя сказать, что мусульмане «простили» и забыли карикатурную историю - последняя попытка убить одного из карикатуристов имела месте в 2010 году, но, по крайней мере, „Arla” была спасена от неминуемого банкротства.

Карикатурный скандал, а также ряд убийств (например, голландского режиссера, который снял антиисламский фильм) продемонстрировал европейцам, что критиковать мусульман себе дороже. Критиковать Израиль не только выгодно, но и безопасно – во всяком случае, так было до тех пор пока Брейвик не расстрелял около 200 участников антиизраильского мероприятия.
История с попыткой замести под ковер отчет об постоянных изнасилованиях норвежских женщин мусульманами, говорит о том, что мусульманам удалось запугать даже мужественных (в былые времена) викингов, которые вместо того, чтобы думать, как им защитить своих женщин, думают о том, что отчет, якобы, « послужит интересам Израиля».

Все это проливает некоторый свет на природу европейского антисираэлизма . Антиизраильские инициативы этих стран являются политическим рэкэтом, который европейцы платят мусульманским странам, а также способом канализировать фрустрации собственного мусульманского населения в сторону Израиля .Чем больше местное мусульманское население будет занято антиизраильскими демонстрациями, бойкотами, выставками, собраниями и так далее, тем меньше оно будет протестовать по поводу того, что им кажется ущемлением их собственных прав в европейских странах.

Чем больше будет демонстраций против блокады Газы, тем меньше будет демонстраций против запрета чадры. Запрещать строительство минаретов в родной Швейцарии легче, если параллельно запрету собирать нерелевантных представителей израильтян и палестинцев под зонтик мертворожденной Женевской инициативы. И вообще, пусть лучше они орут «Смерть Израилю», чем «Смерть Дании».

При этом народы Европы относятся к нам скорее дружественно, о чем может сказать каждый из нас, кто ездит в Европу и общается с местным населением. У них, как и у нас, существует разрыв между реальностью и ее кривым медийным отражением, между народом и элитой, которая его представляет и подставляет. Исламский прессинг достает их тоже, а политическая дань в валюте антиисрализма хоть и постоянно растет, но уже не гарантирует спокойствия. Все громче слышны голоса протеста, тут и там возникают очаги сопротивления. Простые европейцы чувствуют, что оказались на крючке исламского сутенера, который принуждает их к антиисрализму. Результатом было развитие новой тактики: культивировании сети неправительственных организаций в самом Израиле, которым частично переадресованы функции антиизраильской пропаганды.

Эти организации, при всей их претензии на роль защитников демократии, на самом деле уже давно не участвуют в израильском демократическом дискурсе, почти не выступают перед широкой израильской аудиторией и даже местные средства информации утратили к ним интерес. Их работа состоит в постоянных заграничных поездках, где они не пропускают ни одного антиизраильского форума. В качестве примера достаточно привести одну из организаций, которую содержит Европа. Более 76,3 процентов бюджета этой организации за 2010 год составили правительственные фонды из ЕС, Испании, Великобритании, а также объединенного фонда Дании, Швеции, Нидерландов и Швейцарии.

Общая сумма которую получила только одна «амута» «Шоврим Штика» составила в 2010 году 1,983,472 шекелей. За эту сумму только за один прошлый год представители организации «Шоврим штика» выступили перед парламентом Ирландии, первым секретарем посольства Пакистана в ООН, разными посольствами Эмиратов на мероприятиях, спонсируемых палестинскими студентами и организациями, призывающими к бойкоту Израиля.
О содержании их речей можно судить по выступлению активиста этой организации Йонатана Шапиро во время «гастролей» в Швеции: «Мы – угнетатели, мы нарушаем права человека ежедневно. Мы сами создаем террор против нас».

… Не так давно журналиста Адара Примора из «Гаарец» пригласили выступить пресс-атташе 26 европейских стран. Они хотели, чтобы он им объяснил, почему израильтяне ненавидят Европу: потому что, объяснил он, они « считают что европейцы прогнулись под исламскими мародерами и стараются искупить свою вину за колониальное прошлое, изображая Израиль «новым колониалистом». Ну, мягко, конечно, сказано. Но суть ясна: Европа платит мусульманам политический рэкет. Хотим ли мы, чтобы и вдоль наших дорог стояли и предлагали услуги евро-исламским клиентам?