Падший монах
— Ты теперь мой, — говорил бес. — Никогда, я — раб Божий. — Да как же ты можешь быть Божиим, когда впал в мерзейший грех? Ты ужаснейший грешник. — Ну что ж, что грешник? Я — Божий, а тебя знать не хочу. — Да ведь ты пал? — А тебе-то какое до этого дело? — Куда же ты теперь пойдешь? — В монастырь. — Разве место тебе в монастыре после такого ужасного дела? Твое место теперь в миру. Да к кому же ты идешь? — К духовнику на исповедь. Бес всячески хулил духовника, останавливал монаха, но тот стоял на своем. Что же сказал духовник? Грех он его отпустил. — Все свои прежние труды, брат, уничтожил ты своим падением. Встань и начни сначала. А в ночь игумену того монастыря, мужу высокой жизни, явился Господь Иисус Христос. Он держал за руку монаха. — Узнаешь ли ты, кто это? — спросил Господь игумена. — Узнаю, Господи, это монах из моего стада, да еще падший. — Знай же и то, что этот монах, не поддавшись наветам бесовским, склонявшим его к унынию и отчаянию, в самом падении своем посрамил беса, и Я оправдал его. Такое значение имеет твердость и мужественная готовность, потерпев поражение в борьбе, начать ее снова, не впадая в уныние и отчаяние. Преподобный Варсонофий Оптинский © Copyright: Павел Странник, 2020.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
