Рецензии на произведение «Богочеловечество. - Мысль»

А здесь и не требовалось непременного наличия этого слова.
Но тот, кто реально сознаёт, о чём я здесь пишу, не может не понимать-знать,
что, без должного пребывания в состоянии, которое обозначается этим самым словом
с прибавлением к этому самому слову соответствующего ПРИЛАГАТЕЛЬНОГО,
ни о чём том, чтó я здесь описываю-выражаю, и речи реальной быть не может.

Твои хорошие чувства – меня радуют.)))

Владимир Астраков   25.11.2019 12:35   Заявить о нарушении

И Вы ЗДРАВСТВУЙТЕ, Лена)))

На тему возникновения в человеке Веры мы с Вами и раньше имели беседу.
(Вы, конечно же, помните об этом.) Тогда я говорил Вам, что источником Веры
всегда является ДУХ (под ДУХОМ, в данном случае, я разумею ДУХА БОЖИЯ,
ДУХА СВЯТОГО, Третью Ипостась СВЯТОЙ ТРОИЦЫ). Здесь я говорю, что источником Веры
всегда является ЛЮБОВЬ, БОЖЕСТВЕННАЯ ЛЮБОВЬ. Может показаться, что я противоречу себе.
Но нет, никакого противоречия нет и в помине. Я говорю об ОДНОМ и ТОМ же.
Ибо БОЖЕСТВЕННАЯ ЛЮБОВЬ и СВЯТОЙ ДУХ всецело тождественны.

Что касается любви человеческой, то история эта не совсем другая,
ибо если бы не ПРЕБЫВАЛА ЛЮБОВЬ БОЖЕСТВЕННАЯ, то как бы могла существовать любовь человеческая?
Как человек сотворён – БОГОМ – по образу БОЖИЮ и по подобию БОЖИЮ,
так и любовь человеческая ж и в ё т по образу и подобию ЛЮБВИ БОЖЕСТВЕННОЙ.
И всякий человек волен – л ю б я – либо уподобляться в своей любви ЛЮБВИ БОЖЕСТВЕННОЙ,
либо так или иначе искажать и извращать свою любовь в сравнении с ЛЮБОВЬЮ БОЖЕСТВЕННОЙ.

Вот когда действительно ЖИЗНЕННО НЕОБХОДИМЫ подлинные Вера и Надежда.
Ибо Они могут и будут деятельно способствовать тому, чтобы не сбиваться
с пути реального уподобления БОЖЕСТВЕННОМУ.
В ком нет подлинных Веры и Надежды (...исходящих из БОЖЕСТВЕННОЙ ЛЮБВИ
и к НЕЙ же устремляющих...), в том и любовь, по своим плодам, не может быть
подлинно благой, подлинно прекрасной, подлинно зрелой, подлинно самоотверженной и жертвенной.

А чтобы верно расставлять акценты по отношению
к соотношению БОГА и человека (ЛЮБВИ БОЖЕСТВЕННОЙ и любви человеческой),
Вы всегда держи́те в своей памяти вот это:
БОГ и человек (ЛЮБОВЬ БОЖЕСТВЕННАЯ и любовь человеческая) – это ОДНО, но НЕ ОДНО И ТО ЖЕ.

Лена, сердечно благодарю Вас за искренний Отклик.

С благодарным поклоном...

Владимир Астраков   07.11.2019 13:26   Заявить о нарушении

(😊) Таня, смотри: Я ВЫПИЛ СОЛНЕЧНОГО СВЕТА: 🌞🌞🌞🌞🌞🌞🌞

С благодарным тебе сердцем,

Владимир Астраков   29.10.2019 11:41   Заявить о нарушении

Это всё (то, что ты увидела) – с БОЖЬЕЙ Помощью.
Во всяком случае я реально н а д е ю с ь на то, что именно с БОЖЬЕЙ.
...Уж больно мощным и целенаправленным было моё д е р з н о в е н и е...
[Хотя, не скрою от тебя, мною óчень пытались овладеть как-бы-благоразумные сомнения...]

СПАСИБО тебе,
неизменно з о р к а я 👁 Лилия!

🌞🌞🌞

Владимир Астраков   25.10.2019 13:24   Заявить о нарушении

Первотолчком для воспламенения подлинной Веры в человеке,
как и для, неразрывно связанной с подлинной Верой, подлинной Надежды,
всегда является ЛЮБОВЬ. Человек поначалу даже и не догадывается об этом.
Осознание этого факта приходит к человеку лишь со временем,
после достаточно продолжительной деятельной жизни в состоянии Веры и Надежды.
ЛЮБОВЬ для того и воспламеняет в человеке Веру и Надежду, чтобы человек,
не имеющий ЛЮБВИ, путём деятельного пребывания в Вере и Надежде
обрёл ЛЮБОВЬ и сам соделался непреходящей ЛЮБОВЬЮ.

Отсюда со всей очевидностью и непреложностью следует,
что если первотолчком для человеческой веры явится не ЛЮБОВЬ
(под ЛЮБОВЬЮ я разумею, конечно же, ЛЮБОВЬ БОЖЕСТВЕННУЮ),
а что-либо, находящееся вне ЛЮБВИ, то возникшая в человеке вера
не будет являться подлинной Верой, а значит эта вера никогда
не приведёт этого человека к ЛЮБВИ. И следовательно все надежды
этого человека будут совершенно тщетны. Ибо жизненный путь
этого человека будет направлен не в ЛЮБОВЬ, а во что-то, находящееся вне ЛЮБВИ.

А потому если во мне, человеке, возникает в е р а во что бы то ни было или кому бы то ни было,
то мне ЖИЗНЕННО НЕОБХОДИМО уразуметь и прочувствовать, чтó в действительности является
реальным источником этой в е р ы, для того чтобы понять-постигнуть,
куда и к кому эта в е р а может меня в конце концов привести...

Если немного перефразировать вот это речение Иисуса Христа,
а именно: «По плодам их узнáете их», то, для данного случая,
выйдет следующее: «По плодам в е р ы узнáешь в е р у».
Т.е. достоверно определишь реальный источник своей в е р ы.

Анна, спасибо тебе, что зашла в гости.
Комментировать – да, трудно. Это если по-настоящему комментировать.
Ведь то, о чём я написал, является плодом нелёгкого и длительного
умственного, душевного и духовного труда – и, конечно же, крылатого д е р з н о в е н и я.

С душевной признательностью,

Владимир Астраков   25.10.2019 13:09   Заявить о нарушении