Рецензии на произведение «Кастинг в Чужую лужу»

Рецензия на «Кастинг в Чужую лужу» (И.А.Шевченко)

Какой титанический труд,офигеваю. Главное в хорошем настрое.
Спасибо труженикам!

Скачуха   06.01.2014 14:12   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Кастинг в Чужую лужу» (И.А.Шевченко)

Все великое уже сделали...
До нас !
:-))

Александр Белов   18.08.2013 11:01   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Кастинг в Чужую лужу» (И.А.Шевченко)

Цитата:

«солнце и ветер
перекрестились сосульки
pol_doma, 19.06.13
конкурс «Поэзия хайку - 10»

монах на тропе
перекрещиваются
палки для ходьбы
gripas_v, 27.05.13
http://grifon-vic.livejournal.com/26765.html

В двустишии не больше идей. Монах на тропе также подвержен и зною, и дождю. При этом он, в том числе похож и на сосульку, так как он – сосуд, из которого капля за каплей уходит сила и здоровье. Но помимо этого – и на свечку, и на огонь, и на воду, и на твердь, и на воздух, и на учителя, и на ученика и т. д., и т. д. Именно из-за богатого сакрального смысла я и поставил стих автора gripas_v из 622 работ на пятое(!) место в самой престижной номинации.»

Рассмотрим вначале стих Виктора: о чём он? Монах идёт по тропе. Этот путь труден и непредсказуем, поэтому он вооружился палками для ходьбы, служащими физической опорой в движении по тропе. Другой опорой монаху служит его дух, его вера, символом которой являются перекрещивающиеся палки. Крест – это солнце. Вера в светлое начало не даёт монаху сбиться с пути. Игорь Александрович правильно отметил, что монах – это ещё и сосуд, из которого уходят силы и здоровье в окружающий его мир. Он выступает здесь элементом природы, которому свойственно уходить, чтобы вернуться более совершенным. Но такое «толкование» монаха может быть применительно КО ВСЕМУ ЖИВОМУ, а не только к монаху. То есть в любом стихе, где есть живой элемент природы, подстрочно присутствует и «сосуд». Хотя бы в этом:

эхо нового дома
ловит собственный хвост
рыжий котёнок
Алексей Андреев, 2006
«Сквозь тишину», сост. Михаил Бару, «Красный матрос», СПб, 2006, с. 139

Стих pol_doma: о чём он? :) Круговорот природы, он же «путь». По этому пути идём все мы - люди, а вместе с нами - животные, растения, рождаемся и умираем, чтобы родиться вновь. Что изменилось, если бы сосульки не перекрестились? Да ничего, собственно. Колесо не остановилось. Солнце всё равно рано или поздно сделает своё дело. Если убрать "перекрещиваются" из стиха Виктора, то он потеряет смысл! Зачем тогда «перекрестились» сосульки? Интрига:) Дело в том, что в древности, солнце изображали не просто в виде креста, а - с отходящими от концов лучами, подчёркивая тем самым его вращение (не люблю слово «свастика») Так вот, в зависимости от того, куда было направлено это вращение (по часовой стрелке или против), солнце выполняло «двоякую» роль: созидательную (по часовой, свет) и разрушительную (против часовой, тьма).
Законы природы безжалостны и мудры: нельзя создать новое, не разрушив старое. Поэтому все мы смертны.

Резюме: слово «перекрещивающиеся» в сравниваемых стихах имеют разный смысл и если в «монашьем» - это основа, то в «сосулечном» оно второстепенно, его легко можно исключить, оставив неизменным смысл.

С уважением, pol_doma
:)

Пол Дома   29.07.2013 14:18   •   Заявить о нарушении