Рецензии на произведение «Вере. Подарочек»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 2 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Вере. Подарочек» (Олег Иванов 7)
Святая Вера -это сильно.
Наряд монахини подстать.
Может быть оденем - стильно.
Отпустим Верочку гулять.
С УЛЫБКОЙ. (моя муза пошла на море, а мне некогда с ней прохолаживаться)
Наталья Малышева 2 02.05.2012 21:12 • Заявить о нарушении
Святая Вера -это сильно.
Наряд монахини подстать.
Может быть оденем - стильно.
Отпустим Верочку гулять.
С УЛЫБКОЙ. (моя муза пошла на море, а мне некогда с ней прохолаживаться)
Наталья Малышева 2 02.05.2012 21:12 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Вере. Подарочек» (Олег Иванов 7)
Вообще-то верующие не святости должны искать, а больше - смирения. Были случаи, когда подвизавшиеся в монастырях монахи, много подвигов духовных совершившие, впадали в прелесть из-за одной только мысли, что они уже "почти святые", и всё теряли, и им приходилось каяться и начинать всё сначала, а иной раз - и гибнуть, если эта мысль укоренялась основательно. Все причисленные позже, после их успения, к Лику Святых, всегда осознавали себя грешниками и единственное, о чём просили Господа:простить им грехи и спасти в жизнь вечную. И не все были в том уверены.
С уважением, Людмила.
Людмила Кулагина 26.04.2012 09:45 • Заявить о нарушении
Вообще-то верующие не святости должны искать, а больше - смирения. Были случаи, когда подвизавшиеся в монастырях монахи, много подвигов духовных совершившие, впадали в прелесть из-за одной только мысли, что они уже "почти святые", и всё теряли, и им приходилось каяться и начинать всё сначала, а иной раз - и гибнуть, если эта мысль укоренялась основательно. Все причисленные позже, после их успения, к Лику Святых, всегда осознавали себя грешниками и единственное, о чём просили Господа:простить им грехи и спасти в жизнь вечную. И не все были в том уверены.
С уважением, Людмила.
Людмила Кулагина 26.04.2012 09:45 • Заявить о нарушении
Да, Людмила, Вы правы. Впасть в прелесть легко, об этом сказано и в Писании и в молитвах. Об этом нужно помнить. Но почему нельзя искать святости через смирение??? И ,соответственно, искать святости - как путеводной звезды по трудной дороге жизни?
К слову, определения святости:
СВЯТОСТЬ, свойство, присущее Богу, которым Он наделяет лица и предметы. Святость не означает безгрешность, но принадлежность к Богу, устремленность к безгрешности и совершенству. Святой — угодник Божий, наслаждающийся вечным блаженством.
Святость есть чистота сердечная, стяжание благодати, этой силы Божией, несотворенной энергии, божественной и обожающей, которая, подобно множеству цветных лучей солнечного спектра, проявляется в различных дарах Святого Духа.
Святость — это исполнение надежды, свершение веры, преполнение любви к Богу в Духе Его. Последний дар, дар любви, — наивысший и совершеннейший, ибо если кто имеет даже дар пророчества, и знает все тайны, и имеет всякое познание и всю веру, так что может горы переставлять, а не имеет любви, то он ничто (1 Кор. 13; 2). Высшее познание Бога («гносис») соединено с даром любви: «пребываяй в любви в Боге пребывает» (1 Ин. 4, 16). Великий свт. Василий говорит: «Я человек, но имею задание стать Богом». И это свершается в святости.
С ув., Олег.
Олег Иванов 7 26.04.2012 23:54 Заявить о нарушении
К слову, определения святости:
СВЯТОСТЬ, свойство, присущее Богу, которым Он наделяет лица и предметы. Святость не означает безгрешность, но принадлежность к Богу, устремленность к безгрешности и совершенству. Святой — угодник Божий, наслаждающийся вечным блаженством.
Святость есть чистота сердечная, стяжание благодати, этой силы Божией, несотворенной энергии, божественной и обожающей, которая, подобно множеству цветных лучей солнечного спектра, проявляется в различных дарах Святого Духа.
Святость — это исполнение надежды, свершение веры, преполнение любви к Богу в Духе Его. Последний дар, дар любви, — наивысший и совершеннейший, ибо если кто имеет даже дар пророчества, и знает все тайны, и имеет всякое познание и всю веру, так что может горы переставлять, а не имеет любви, то он ничто (1 Кор. 13; 2). Высшее познание Бога («гносис») соединено с даром любви: «пребываяй в любви в Боге пребывает» (1 Ин. 4, 16). Великий свт. Василий говорит: «Я человек, но имею задание стать Богом». И это свершается в святости.
С ув., Олег.
Олег Иванов 7 26.04.2012 23:54 Заявить о нарушении