Рецензии на произведение «Девон»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 13 по 4
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Девон» (Валентин Ирхин)
Палеозой?
А хорошо!
Ирина Чубенко Сергеева 06.08.2017 15:05 • Заявить о нарушении
Палеозой?
А хорошо!
Ирина Чубенко Сергеева 06.08.2017 15:05 • Заявить о нарушении
Да, это расцвет жизни.
А потом пермское вымирание...
Спасибо!
Валентин Ирхин 06.08.2017 15:09 Заявить о нарушении
А потом пермское вымирание...
Спасибо!
Валентин Ирхин 06.08.2017 15:09 Заявить о нарушении
Рецензия на «Девон» (Валентин Ирхин)
Доброго дня! Понравилось сразу, но после прочтений рецензий (пояснений), понимаешь, какой глубиный смысл вложил Автор... СпасиБо... Рада удачному дню и стечению сложившихся чисел... 03.11.2014 = 3-2-7 (все три)... В Ваших произведениях - есть, что почерпнуть...
С уважением...
Графиня Млечного Пути 03.11.2014 10:42 • Заявить о нарушении
Доброго дня! Понравилось сразу, но после прочтений рецензий (пояснений), понимаешь, какой глубиный смысл вложил Автор... СпасиБо... Рада удачному дню и стечению сложившихся чисел... 03.11.2014 = 3-2-7 (все три)... В Ваших произведениях - есть, что почерпнуть...
С уважением...
Графиня Млечного Пути 03.11.2014 10:42 • Заявить о нарушении
Большое спасибо и Вам
за внимательный отзыв!
Рад знакомству!
С уважением,
Валентин Ирхин 03.11.2014 10:56 Заявить о нарушении
за внимательный отзыв!
Рад знакомству!
С уважением,
Валентин Ирхин 03.11.2014 10:56 Заявить о нарушении
Рецензия на «Девон» (Валентин Ирхин)
... касаясь темы (денег и золота:
... я читала новеллу. О царице "Серебряной"..
Она была женой Ирода - Мариам.
... она ни когда не носила. Золота.
(была чиста и светла...) Несла... облегчение людям.
... и оставила в душе.. моей. След.
... живя! В богатстве убранства (не носила...) Золота.
Есть в этом.. какое то противоречие...
Катерина Крыжановская 22.08.2014 23:05 • Заявить о нарушении
... касаясь темы (денег и золота:
... я читала новеллу. О царице "Серебряной"..
Она была женой Ирода - Мариам.
... она ни когда не носила. Золота.
(была чиста и светла...) Несла... облегчение людям.
... и оставила в душе.. моей. След.
... живя! В богатстве убранства (не носила...) Золота.
Есть в этом.. какое то противоречие...
Катерина Крыжановская 22.08.2014 23:05 • Заявить о нарушении
здесь алхимическая символика
прохлада луны
и жар солнца
трансформация...
И свет луны будет, как свет солнца, а свет солнца будет светлее всемеро, как свет семи дней, в тот день, когда Господь обвяжет рану народа Своего и исцелит нанесенные ему язвы (Исаия 30:26).
Разделение луны и солнца в конце времен завершится объединением антагонистов в одно целое, которое вызовет новое разделение: «И будет свет луны как свет солнца, а свет солнца будет в 7 раз сильнее света семи дней» ( – это семь наполненных дней творения, ибо в то время мир обретет полноту, и луна избавится от ущерба Змея».
(Зогар, В начале)
Валентин Ирхин 23.08.2014 08:22 Заявить о нарушении
прохлада луны
и жар солнца
трансформация...
И свет луны будет, как свет солнца, а свет солнца будет светлее всемеро, как свет семи дней, в тот день, когда Господь обвяжет рану народа Своего и исцелит нанесенные ему язвы (Исаия 30:26).
Разделение луны и солнца в конце времен завершится объединением антагонистов в одно целое, которое вызовет новое разделение: «И будет свет луны как свет солнца, а свет солнца будет в 7 раз сильнее света семи дней» ( – это семь наполненных дней творения, ибо в то время мир обретет полноту, и луна избавится от ущерба Змея».
(Зогар, В начале)
Валентин Ирхин 23.08.2014 08:22 Заявить о нарушении
... Бог мой.. какие глубины. Зогар. Это.. из Библии..
... сплелись! В Одно... Луна и Солнце..
(на пяльца...) Натянули!!
Тьму.
Свет льётся! Хлещет!! (из оконца...
(понять увидеть самому...
... так. Невместимо. И Прекрсно.
(и почему то...) Сердцу. Ясно..
Катерина Крыжановская 23.08.2014 11:01 Заявить о нарушении
... сплелись! В Одно... Луна и Солнце..
(на пяльца...) Натянули!!
Тьму.
Свет льётся! Хлещет!! (из оконца...
(понять увидеть самому...
... так. Невместимо. И Прекрсно.
(и почему то...) Сердцу. Ясно..
Катерина Крыжановская 23.08.2014 11:01 Заявить о нарушении
Боевой конь. Спилберга. Фильм..
Катерина Крыжановская
... поздно. Вечером... на закате...
... конь. С войны. Возвращался... домой.
...
...
(подъезжая...) К - старенькой... хате...
... на. Коне...
Ехал... сын. Герой.
...
... вышла. Мать..
(не чая...
Вновь. Встречи...
И... отец..
Подошёл... обнять.
...
(за - родные...!) Усталые... плечи..
... Не - забывшие. Как... пахать.
...
...
... золотым. Облиты... сияньем. ОбнявшИсь... стояли. Втроём..
...
... и сливалось. Родное... дыханье.
(и - дышал...
Рядом... с - ними. Конь..
...
...
... сбережённый. Самой. Судьбой...
...
...
Превозмогший...!!
...
Кровавый...
Бой.
...
...
... золотым. Облитый...
Сияньем..
19.07.13г.
Катерина Крыжановская 23.08.2014 11:17 Заявить о нарушении
Катерина Крыжановская
... поздно. Вечером... на закате...
... конь. С войны. Возвращался... домой.
...
...
(подъезжая...) К - старенькой... хате...
... на. Коне...
Ехал... сын. Герой.
...
... вышла. Мать..
(не чая...
Вновь. Встречи...
И... отец..
Подошёл... обнять.
...
(за - родные...!) Усталые... плечи..
... Не - забывшие. Как... пахать.
...
...
... золотым. Облиты... сияньем. ОбнявшИсь... стояли. Втроём..
...
... и сливалось. Родное... дыханье.
(и - дышал...
Рядом... с - ними. Конь..
...
...
... сбережённый. Самой. Судьбой...
...
...
Превозмогший...!!
...
Кровавый...
Бой.
...
...
... золотым. Облитый...
Сияньем..
19.07.13г.
Катерина Крыжановская 23.08.2014 11:17 Заявить о нарушении
http://www.youtube.com/watch?v=omd080uAKuw
Катерина Крыжановская 23.08.2014 11:38 Заявить о нарушении
Катерина Крыжановская 23.08.2014 11:38 Заявить о нарушении
http://lit.lib.ru/img/i/irhin_w_j/zjataki/023.htm
Валентин Ирхин 23.08.2014 13:45 Заявить о нарушении
Валентин Ирхин 23.08.2014 13:45 Заявить о нарушении
... да так можно сказать (об этом фильме..
«Царем в ту пору был Ананда, воином — Саршгутта, боевым же конем синдской породы — я сам».
Катерина Крыжановская 23.08.2014 14:07 Заявить о нарушении
«Царем в ту пору был Ананда, воином — Саршгутта, боевым же конем синдской породы — я сам».
Катерина Крыжановская 23.08.2014 14:07 Заявить о нарушении
... читаю " о срединном Пути.. который есть Благо..." Но..
Теплохладность
«Ты ни холоден, ни горяч, ты — тепел,
поэтому я изрыгну тебя из уст Своих»
(Апокалипсис)
Катерина Крыжановская 23.08.2014 22:56 Заявить о нарушении
Теплохладность
«Ты ни холоден, ни горяч, ты — тепел,
поэтому я изрыгну тебя из уст Своих»
(Апокалипсис)
Катерина Крыжановская 23.08.2014 22:56 Заявить о нарушении
Да, это в корень проблемы.
В круговращении трех гун ни одна не решает проблемы, ничто не является окончательным.
Притча Рамакришны:
Как-то раз три разбойника напали в лесу на путника и ограбили его. Затем один из них предложил:
— Давайте убьем этого человека, — и занес саблю над головой жертвы. Но другой разбойник остановил его и предложил просто связать путника и оставить в лесу. Так они и поступили. Через некоторое время третий разбойник, пожалев беднягу, вернулся назад и, развязав его, вывел на дорогу, ведущую к городу. Путник в знак благодарности пригласил разбойника к себе домой, но тот ответил:
— О, нет, меня сразу же узнают, схватят и посадят в тюрьму!
Мир - это лес, а три разбойника, живущие в нем — саттва (гармония), раджас (активность) и тамас (инертность), мешающие человеку познать Истину. Тамас стремится уничтожить его, раджас привязывает к миру, а саттва избавляет от тамаса и раджаса. Благодаря саттве человек освобождается от гнева, похоти и других тамасических и раджасических качеств. Хотя саттва и ослабляет путы, привязывающие человека к миру, и выводит на дорогу, ведущую к Богу, она из той же «банды», что тамас и раджас. Даже человек, наделенный саттвическими качествами, отстоит от Истины очень далеко.
(В мирском лесу)
И в конце http://lit.lib.ru/i/irhin_w_j/igra.shtml
Моав от юности своей был в покое, сидел на дрожжах своих и не был переливаем из сосуда с сосуд, и в плен не ходил; оттого оставался в нем вкус его, и запах его не изменялся (Иеремия 48:11).
Благие намерения о спасении себя и других (включая искренний обет бодхисаттвы) ведут человека к мучениям. От языка (со слова) своего осудишься... "Человек сам себя делает (клятво)преступником". Не решай ничего за Бога. Он спасает, если захочет этого Сам; Ему не нужны поиски и требования спасения. Моав не осквернился духовными практиками и оставался в естественном состоянии, угодном Богу: покой - состояние медитации, дрожжи - простое бытие. Он не переходил к новым стадиям пути и ступеням аскетических практик, избег и плена - принятия на себя обетований и заповедей, когда человек попадает в ловушку собственных высказываний. Однако, если открутить назад, нейтральное состояние - глупость и отупение, состояние животного, лишенного личного отношения и возможности верного выбора. Образ буриданова осла - критика буддийского учения о двух крайностях и срединном пути.
И будет в то время: Я со светильником осмотрю Иерусалим и накажу тех, которые сидят на дрожжах своих и говорят в сердце своем: "не делает Господь ни добра, ни зла" (Софония 1:12).
Используя закон, йог пытается обуздать сам себя, чтобы соединиться с Богом. Йога есть равновесие, срединное состояние между крайностями добра и зла; пребывающий в самадхи как бы сидит на дрожжах, находится в самобытии - он не рождает и не уничтожает. Однако Бог способен наказать и такую невесомую совершенную душу, не зависящую от Него и не подлежащую суду. Так в чем же тогда спасение?
Валентин Ирхин 24.08.2014 09:01 Заявить о нарушении
В круговращении трех гун ни одна не решает проблемы, ничто не является окончательным.
Притча Рамакришны:
Как-то раз три разбойника напали в лесу на путника и ограбили его. Затем один из них предложил:
— Давайте убьем этого человека, — и занес саблю над головой жертвы. Но другой разбойник остановил его и предложил просто связать путника и оставить в лесу. Так они и поступили. Через некоторое время третий разбойник, пожалев беднягу, вернулся назад и, развязав его, вывел на дорогу, ведущую к городу. Путник в знак благодарности пригласил разбойника к себе домой, но тот ответил:
— О, нет, меня сразу же узнают, схватят и посадят в тюрьму!
Мир - это лес, а три разбойника, живущие в нем — саттва (гармония), раджас (активность) и тамас (инертность), мешающие человеку познать Истину. Тамас стремится уничтожить его, раджас привязывает к миру, а саттва избавляет от тамаса и раджаса. Благодаря саттве человек освобождается от гнева, похоти и других тамасических и раджасических качеств. Хотя саттва и ослабляет путы, привязывающие человека к миру, и выводит на дорогу, ведущую к Богу, она из той же «банды», что тамас и раджас. Даже человек, наделенный саттвическими качествами, отстоит от Истины очень далеко.
(В мирском лесу)
И в конце http://lit.lib.ru/i/irhin_w_j/igra.shtml
Моав от юности своей был в покое, сидел на дрожжах своих и не был переливаем из сосуда с сосуд, и в плен не ходил; оттого оставался в нем вкус его, и запах его не изменялся (Иеремия 48:11).
Благие намерения о спасении себя и других (включая искренний обет бодхисаттвы) ведут человека к мучениям. От языка (со слова) своего осудишься... "Человек сам себя делает (клятво)преступником". Не решай ничего за Бога. Он спасает, если захочет этого Сам; Ему не нужны поиски и требования спасения. Моав не осквернился духовными практиками и оставался в естественном состоянии, угодном Богу: покой - состояние медитации, дрожжи - простое бытие. Он не переходил к новым стадиям пути и ступеням аскетических практик, избег и плена - принятия на себя обетований и заповедей, когда человек попадает в ловушку собственных высказываний. Однако, если открутить назад, нейтральное состояние - глупость и отупение, состояние животного, лишенного личного отношения и возможности верного выбора. Образ буриданова осла - критика буддийского учения о двух крайностях и срединном пути.
И будет в то время: Я со светильником осмотрю Иерусалим и накажу тех, которые сидят на дрожжах своих и говорят в сердце своем: "не делает Господь ни добра, ни зла" (Софония 1:12).
Используя закон, йог пытается обуздать сам себя, чтобы соединиться с Богом. Йога есть равновесие, срединное состояние между крайностями добра и зла; пребывающий в самадхи как бы сидит на дрожжах, находится в самобытии - он не рождает и не уничтожает. Однако Бог способен наказать и такую невесомую совершенную душу, не зависящую от Него и не подлежащую суду. Так в чем же тогда спасение?
Валентин Ирхин 24.08.2014 09:01 Заявить о нарушении
... на всё. Воля Твоя Святая..
(куда уж проще.. не изобретаем ли мы здесь.. велосипед..
Стояла сегодня на службе.. лица собраны внимательны погружены..
(и они не читали этого и им.. хорошо..
... ушли. Просветлённые (я же с тяжестью...
Катерина Крыжановская 24.08.2014 10:28 Заявить о нарушении
(куда уж проще.. не изобретаем ли мы здесь.. велосипед..
Стояла сегодня на службе.. лица собраны внимательны погружены..
(и они не читали этого и им.. хорошо..
... ушли. Просветлённые (я же с тяжестью...
Катерина Крыжановская 24.08.2014 10:28 Заявить о нарушении
Что ж, о печали многой мудрости писал еще Екклезиаст...)
Но о Мудрости есть и многое другое, отказываться от нее нельзя :)
"Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби."
"просты" иногда переводят как целостны, полны...
Валентин Ирхин 24.08.2014 10:50 Заявить о нарушении
Но о Мудрости есть и многое другое, отказываться от нее нельзя :)
"Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби."
"просты" иногда переводят как целостны, полны...
Валентин Ирхин 24.08.2014 10:50 Заявить о нарушении
"Где просто - там и Ангелов со-сто" Серафим Саровский.. :)
Катерина Крыжановская 24.08.2014 11:03 Заявить о нарушении
Катерина Крыжановская 24.08.2014 11:03 Заявить о нарушении
Рецензия на «Девон» (Валентин Ирхин)
Его девону
Не доки, пустомели, пересохли, в пустыне, вы
поблекли, (но не сдохли), песок и пыль, в квад
рате, вы, в анфас, вы карлики, малышки, вы ат-
ас, афганец закружит и опрокинет, и ограничит,
пригвоздит, собьёт, коротких денег наберёт, н
е ограничен, их запас, на суше оглушён и нега-
тивен, вы в джазе, в босанове, и без тени, сле-
дить не стоит, нет её, вы в лени, в воздухе пар
ите и танго, солнечно кругом и счастье радость
страсти ком, печаль, без ритма как волна,..час-
тицы, без груза и объятий, птицы, любовь и не
нависть при вдохе, вы реете, чисты (пройдохи)
и позитивны, веселы, без цели, без хребта, как
пчёлы, медузы, без хвоста, и нет камней, одни
лишь узы, парапет, потухли, импульсы, погас-
ли, и тела нет, пустые ясли.
Сергей Мелихов 2 17.07.2014 21:45 • Заявить о нарушении
Его девону
Не доки, пустомели, пересохли, в пустыне, вы
поблекли, (но не сдохли), песок и пыль, в квад
рате, вы, в анфас, вы карлики, малышки, вы ат-
ас, афганец закружит и опрокинет, и ограничит,
пригвоздит, собьёт, коротких денег наберёт, н
е ограничен, их запас, на суше оглушён и нега-
тивен, вы в джазе, в босанове, и без тени, сле-
дить не стоит, нет её, вы в лени, в воздухе пар
ите и танго, солнечно кругом и счастье радость
страсти ком, печаль, без ритма как волна,..час-
тицы, без груза и объятий, птицы, любовь и не
нависть при вдохе, вы реете, чисты (пройдохи)
и позитивны, веселы, без цели, без хребта, как
пчёлы, медузы, без хвоста, и нет камней, одни
лишь узы, парапет, потухли, импульсы, погас-
ли, и тела нет, пустые ясли.
Сергей Мелихов 2 17.07.2014 21:45 • Заявить о нарушении
Извини за молчанье. Теперь
ровно год, как ты нам в киловаттах
выдал статус курей слеповатых
и глухих -- в децибелах -- тетерь.
Видно, глаз чтит великую сушь,
плюс от ходиков слух заложило:
умерев, как на взгляд старожила --
пассажир, ты теперь вездесущ.
Может статься, тебе, хвастуну,
резонеру, сверчку, черноусу,
ощущавшему даже страну
как безадресность, это по вкусу.
Коли так, гедонист, латинист,
в дебрях северных мерзнувший эллин,
жизнь свою, как исписанный лист,
в пламя бросивший, -- будь беспределен,
повсеместен, почти уловим
мыслью вслух, как иной небожитель.
Не сказать "херувим, серафим",
но -- трехмерных пространств нарушитель.
Знать теперь, недоступный узде
тяготенья, вращению блюдец
и голов, ты взаправду везде,
гастроном, критикан, себялюбец.
Значит, воздуха каждый глоток,
тучка рваная, жиденький ельник,
это -- ты, однокашник, годок,
брат молочный, наперсник, подельник.
Может статься, ты вправду целей
в пляске атомов, в свалке молекул,
углерода, кристаллов, солей,
чем когда от страстей кукарекал.
Может, вправду, как пел твой собрат,
сентименты сильней без вместилищ,
и постскриптум махровей стократ,
чем цветы театральных училищ.
Впрочем, вряд ли. Изнанка вещей
как защита от мины капризной
солоней атлантических щей,
и не слаще от сходства с отчизной.
Но, как знавший чернильную спесь,
ты оттуда простишь этот храбрый
перевод твоих лядвий на смесь
астрономии с абракадаброй.
Сотрапезник, ровесник, двойник,
молний с бисером щедрый метатель,
лучших строк поводырь, проводник
просвещения, лучший читатель!
Нищий барин, исчадье кулис,
бич гостиных, паша оттоманки,
обнажившихся рощ кипарис,
пьяный пеньем великой гречанки,
-- окликать тебя бестолку. Ты,
выжав сам все, что мог, из потери,
безразличен к фальцету тщеты,
и когда тебя ищут в партере,
ты бредешь, как тот дождь, стороной,
вьешься вверх струйкой пара над кофе,
треплешь парк, набегаешь волной
на песок где-нибудь в Петергофе.
Не впервой! так разводят круги
в эмпиреях, как в недрах колодца.
Став ничем, человек -- вопреки
песне хора -- во всем остается.
Ты теперь на все руки мастак --
бунта листьев, падения хунты --
часть всего, заурядный тик-так;
проще -- топливо каждой секунды.
Ты теперь, в худшем случае, пыль,
свою выше ценящая небыль,
чем салфетки, блюдущие стиль
твердой мебели; мы эта мебель.
Длинный путь от Уральской гряды
с прибауткою "вольному - воля"
до разреженной внешней среды,
максимально - магнитного поля!
Знать, ничто уже, цепью гремя
как причины и следствия звенья,
не грозит тебе там, окромя
знаменитого нами забвенья.
(Бродский)
Валентин Ирхин 18.07.2014 08:08 Заявить о нарушении
ровно год, как ты нам в киловаттах
выдал статус курей слеповатых
и глухих -- в децибелах -- тетерь.
Видно, глаз чтит великую сушь,
плюс от ходиков слух заложило:
умерев, как на взгляд старожила --
пассажир, ты теперь вездесущ.
Может статься, тебе, хвастуну,
резонеру, сверчку, черноусу,
ощущавшему даже страну
как безадресность, это по вкусу.
Коли так, гедонист, латинист,
в дебрях северных мерзнувший эллин,
жизнь свою, как исписанный лист,
в пламя бросивший, -- будь беспределен,
повсеместен, почти уловим
мыслью вслух, как иной небожитель.
Не сказать "херувим, серафим",
но -- трехмерных пространств нарушитель.
Знать теперь, недоступный узде
тяготенья, вращению блюдец
и голов, ты взаправду везде,
гастроном, критикан, себялюбец.
Значит, воздуха каждый глоток,
тучка рваная, жиденький ельник,
это -- ты, однокашник, годок,
брат молочный, наперсник, подельник.
Может статься, ты вправду целей
в пляске атомов, в свалке молекул,
углерода, кристаллов, солей,
чем когда от страстей кукарекал.
Может, вправду, как пел твой собрат,
сентименты сильней без вместилищ,
и постскриптум махровей стократ,
чем цветы театральных училищ.
Впрочем, вряд ли. Изнанка вещей
как защита от мины капризной
солоней атлантических щей,
и не слаще от сходства с отчизной.
Но, как знавший чернильную спесь,
ты оттуда простишь этот храбрый
перевод твоих лядвий на смесь
астрономии с абракадаброй.
Сотрапезник, ровесник, двойник,
молний с бисером щедрый метатель,
лучших строк поводырь, проводник
просвещения, лучший читатель!
Нищий барин, исчадье кулис,
бич гостиных, паша оттоманки,
обнажившихся рощ кипарис,
пьяный пеньем великой гречанки,
-- окликать тебя бестолку. Ты,
выжав сам все, что мог, из потери,
безразличен к фальцету тщеты,
и когда тебя ищут в партере,
ты бредешь, как тот дождь, стороной,
вьешься вверх струйкой пара над кофе,
треплешь парк, набегаешь волной
на песок где-нибудь в Петергофе.
Не впервой! так разводят круги
в эмпиреях, как в недрах колодца.
Став ничем, человек -- вопреки
песне хора -- во всем остается.
Ты теперь на все руки мастак --
бунта листьев, падения хунты --
часть всего, заурядный тик-так;
проще -- топливо каждой секунды.
Ты теперь, в худшем случае, пыль,
свою выше ценящая небыль,
чем салфетки, блюдущие стиль
твердой мебели; мы эта мебель.
Длинный путь от Уральской гряды
с прибауткою "вольному - воля"
до разреженной внешней среды,
максимально - магнитного поля!
Знать, ничто уже, цепью гремя
как причины и следствия звенья,
не грозит тебе там, окромя
знаменитого нами забвенья.
(Бродский)
Валентин Ирхин 18.07.2014 08:08 Заявить о нарушении
"Извини за молчанье"2
Ничего брателло, слово серебро, а молчанье
как известно, подороже, ладно, не криви, се-
бе, свою, дружбан, ты, рожу,.............
ни пуха и ни пера и недостаток, в твоём раци-
оне витамина а, не спасёт и от признания и т
воей вины, а беруши вынь из слуховых прох-
одов, как? лучше? и не надо нас пугать и дру-
гих уродов, глаз чтит влажность, слезу и твою
брат отважность, трусость, береги как зеницу
ока, свою «прогузглость» и ходики тут ни при
чём, это жизнь виновата, что бьёт всё ключом
и по твоей голове, не вездесущ? ты везде? да
же рядом? и старожилы тебе не помогут, ста
ть? хвастун ты или резонер, принявший на гр-
удь достаточное для этого количество самог-
она, чачи или ещё какого другого напитка, да,
это и есть как пытка «самого себя», кузнечика
и богомола, хотя говорят, что на вкус товарища
нет, как собственно и на цвет, гладиолус ты и т
юльпан, нарцисс и магнолия, мимоза, огранич-
ен, собой, словно роза, бесконечности жар/хо-
лод? кинжал? не кусай, словно пчёлка, жала по-
теря, не спасёт тебя, веря не веря, во всё что б
ыло и будет и ловить тут не надо, промолчим и
помада не спасёт и тебя, фараон ты, иль кесарь,
или швец или жнец, на дуде не «игрец» слуха н
ет и медведь ни при чём, задержался на ухе тв-
оём, оттоптал, ангел был, но не стал, не наруш-
ит пространства, среду, под уздой он у Бога и
хранит и лелеет тебя, несмотря ни на что, все
твои выкрутасы не стоят и выеденной скорлу-
пы, лизоблюд и гурман, ты, всё ещё здесь или
там? капля камень всё точит и поток и смеётся
гогочет, перекрой ты ему кислород и строка вд
руг пойдёт, побежит, здесь препятствие словно
ты жид, ограничит тебя разовьёт и погонит и со
ль накопит, ты мой друг ты мой враг эбонит и п
рисядка и танец другой и частушек, предсмерт-
ный твой вой, не собьют нас с пути или могут, е
сли выживем или помогут, те, кто раньше счита-
лись врагами, мы как есть, а они всегда с нами
и вместилищ не будет, простор, свежий воздух
и светлый узор, на челе, паутина иль сеть ты по-
пал, насовсем иль на время, убежать не моги и
стремлений не прячь, ты сократ, ты простак, ты
мой врач и изнанка моя и испод, так сказать, и
начало, исход и училище, коледж и джем, ты п
овидло варенье и крем, ты суфле или бомба, за-
пал ты и тут ты и там, ты упал, убежал иль остал-
ся, стреножен, пойман? иль слегка потревожен,
чернокнижник, колдун, вурдалак, ты упырь или
просто ты так, ты, смел, ты? иль трус? храбр пок-
ойник, терять ни с руки, он застыл и лежит у ре-
ки, как строка, что запишешь легла, на бумаге о
на умерла, а читатель, он, кто? без конца, проч-
итает и даст молодца? иль забудет, не вспомн-
ит никак просочилась вода, кавардак, нищ ты
беден, богат иль злословен, за кулисами веч-
но спокоен, не зови, не приду, опостылел, ты
застыл, ты идёшь, ты бежишь, иль упал и спо-
ткнулся, лежишь, ты и тут, ты и там, повсеме-
стно, на просторах, жених и невеста, и в моск-
ве и в харциске и рядом, ты в партере, на сце-
не, на галёрке ты цел и в изломе, первый ты
иль второй или третий, по квадрату перимет-
ру скачешь ты кого и меня озадачишь, хор, к
вартет иль ансамбль или соло, кофе чай или
сок или сора, мастер пан или пешка иль слон,
страус, кенгуру патиссон, помидор или грядка
салата, ты петрушка, укроп, сельдерей, птица,
жаворонок и воробей, подмастерье, хозяин и
клоун, скоморох пилигрим, удостоен, порох
свет и затменье души, быль и небыль иди, не
спеши, а забвенье коснётся любого и тебя и
меня и второго.
Сергей Мелихов 2 20.07.2014 19:34 Заявить о нарушении
Ничего брателло, слово серебро, а молчанье
как известно, подороже, ладно, не криви, се-
бе, свою, дружбан, ты, рожу,.............
ни пуха и ни пера и недостаток, в твоём раци-
оне витамина а, не спасёт и от признания и т
воей вины, а беруши вынь из слуховых прох-
одов, как? лучше? и не надо нас пугать и дру-
гих уродов, глаз чтит влажность, слезу и твою
брат отважность, трусость, береги как зеницу
ока, свою «прогузглость» и ходики тут ни при
чём, это жизнь виновата, что бьёт всё ключом
и по твоей голове, не вездесущ? ты везде? да
же рядом? и старожилы тебе не помогут, ста
ть? хвастун ты или резонер, принявший на гр-
удь достаточное для этого количество самог-
она, чачи или ещё какого другого напитка, да,
это и есть как пытка «самого себя», кузнечика
и богомола, хотя говорят, что на вкус товарища
нет, как собственно и на цвет, гладиолус ты и т
юльпан, нарцисс и магнолия, мимоза, огранич-
ен, собой, словно роза, бесконечности жар/хо-
лод? кинжал? не кусай, словно пчёлка, жала по-
теря, не спасёт тебя, веря не веря, во всё что б
ыло и будет и ловить тут не надо, промолчим и
помада не спасёт и тебя, фараон ты, иль кесарь,
или швец или жнец, на дуде не «игрец» слуха н
ет и медведь ни при чём, задержался на ухе тв-
оём, оттоптал, ангел был, но не стал, не наруш-
ит пространства, среду, под уздой он у Бога и
хранит и лелеет тебя, несмотря ни на что, все
твои выкрутасы не стоят и выеденной скорлу-
пы, лизоблюд и гурман, ты, всё ещё здесь или
там? капля камень всё точит и поток и смеётся
гогочет, перекрой ты ему кислород и строка вд
руг пойдёт, побежит, здесь препятствие словно
ты жид, ограничит тебя разовьёт и погонит и со
ль накопит, ты мой друг ты мой враг эбонит и п
рисядка и танец другой и частушек, предсмерт-
ный твой вой, не собьют нас с пути или могут, е
сли выживем или помогут, те, кто раньше счита-
лись врагами, мы как есть, а они всегда с нами
и вместилищ не будет, простор, свежий воздух
и светлый узор, на челе, паутина иль сеть ты по-
пал, насовсем иль на время, убежать не моги и
стремлений не прячь, ты сократ, ты простак, ты
мой врач и изнанка моя и испод, так сказать, и
начало, исход и училище, коледж и джем, ты п
овидло варенье и крем, ты суфле или бомба, за-
пал ты и тут ты и там, ты упал, убежал иль остал-
ся, стреножен, пойман? иль слегка потревожен,
чернокнижник, колдун, вурдалак, ты упырь или
просто ты так, ты, смел, ты? иль трус? храбр пок-
ойник, терять ни с руки, он застыл и лежит у ре-
ки, как строка, что запишешь легла, на бумаге о
на умерла, а читатель, он, кто? без конца, проч-
итает и даст молодца? иль забудет, не вспомн-
ит никак просочилась вода, кавардак, нищ ты
беден, богат иль злословен, за кулисами веч-
но спокоен, не зови, не приду, опостылел, ты
застыл, ты идёшь, ты бежишь, иль упал и спо-
ткнулся, лежишь, ты и тут, ты и там, повсеме-
стно, на просторах, жених и невеста, и в моск-
ве и в харциске и рядом, ты в партере, на сце-
не, на галёрке ты цел и в изломе, первый ты
иль второй или третий, по квадрату перимет-
ру скачешь ты кого и меня озадачишь, хор, к
вартет иль ансамбль или соло, кофе чай или
сок или сора, мастер пан или пешка иль слон,
страус, кенгуру патиссон, помидор или грядка
салата, ты петрушка, укроп, сельдерей, птица,
жаворонок и воробей, подмастерье, хозяин и
клоун, скоморох пилигрим, удостоен, порох
свет и затменье души, быль и небыль иди, не
спеши, а забвенье коснётся любого и тебя и
меня и второго.
Сергей Мелихов 2 20.07.2014 19:34 Заявить о нарушении
Рецензия на «Девон» (Валентин Ирхин)
Пробуем расшифровать эти образы:
В нашем прошлом, миллионы и миллиарды лет материя формировала живое; живое, эволюционируя, хранит в себе все изначальные вибрации, хранит память всех времен существования материи. Сегодня от нас скрыто многое из того, что в нас заложено и ждет своего осуществления (длинные деньги). Мы догадываемся, как зарождалось поле любовное, и этот прекрасный наш танец с Землей, и все вибрации – в нас сегодняшних, когда-то формировали хребет позвоночных, пробивающихся к жизни, несмотря на странные цели, (возможно, равнодушной к нам, откуда же все смертельные катаклизмы во все времена) Вселенной.
Мы же здесь означает нашу память, молекулярную, атомную, неуловимо-эфирную, которая открывает нам массу прозрений в искусстве и в науке (а мы часто не понимаем, откуда они проявляются). И наша память (скрыто, по нашей мысли), и фантазия позволяют присутствовать во всех временах.
(от beno11)
Деньги - энергетически-кармические (в положительном плане) накопления, а иногда и аванс, который дается за веру - начало пути, который нужно оправдать... Деньги связаны с золотом (золотое руно, благоденствие), которое имеет в основном положительные (божественные) коннотации.
Заветный голод к золоту, к чему
Не направляешь ты сердца людские?
(Данте. Чистилище 22:40-41)
Какие есть кеннинги золота? Зовут его "огнем Эгира" и "иглами Гласира", "волосами Сив", "головной повязкой Фуллы", "слезами Фрейи", "счетом рта, голосом или словом великанов", "каплей Драупнира", "дождем либо ливнем Драупнира или глаз Фрейи", "выкупом за выдру", "выкупом, вынужденным у асов", "посевом долины Фюри", "крышей кургана Хёльги", "огнем вод" и "огнем руки", "камнем, или островом, или блеском руки". (Младшая Эдда)
Валентин Ирхин 28.11.2013 17:34 • Заявить о нарушении
Пробуем расшифровать эти образы:
В нашем прошлом, миллионы и миллиарды лет материя формировала живое; живое, эволюционируя, хранит в себе все изначальные вибрации, хранит память всех времен существования материи. Сегодня от нас скрыто многое из того, что в нас заложено и ждет своего осуществления (длинные деньги). Мы догадываемся, как зарождалось поле любовное, и этот прекрасный наш танец с Землей, и все вибрации – в нас сегодняшних, когда-то формировали хребет позвоночных, пробивающихся к жизни, несмотря на странные цели, (возможно, равнодушной к нам, откуда же все смертельные катаклизмы во все времена) Вселенной.
Мы же здесь означает нашу память, молекулярную, атомную, неуловимо-эфирную, которая открывает нам массу прозрений в искусстве и в науке (а мы часто не понимаем, откуда они проявляются). И наша память (скрыто, по нашей мысли), и фантазия позволяют присутствовать во всех временах.
(от beno11)
Деньги - энергетически-кармические (в положительном плане) накопления, а иногда и аванс, который дается за веру - начало пути, который нужно оправдать... Деньги связаны с золотом (золотое руно, благоденствие), которое имеет в основном положительные (божественные) коннотации.
Заветный голод к золоту, к чему
Не направляешь ты сердца людские?
(Данте. Чистилище 22:40-41)
Какие есть кеннинги золота? Зовут его "огнем Эгира" и "иглами Гласира", "волосами Сив", "головной повязкой Фуллы", "слезами Фрейи", "счетом рта, голосом или словом великанов", "каплей Драупнира", "дождем либо ливнем Драупнира или глаз Фрейи", "выкупом за выдру", "выкупом, вынужденным у асов", "посевом долины Фюри", "крышей кургана Хёльги", "огнем вод" и "огнем руки", "камнем, или островом, или блеском руки". (Младшая Эдда)
Валентин Ирхин 28.11.2013 17:34 • Заявить о нарушении
... я читала новеллу. О царице "Серебряной". Она была женой Ирода - Мариам..
... она ни когда не носила. Золота.. была чиста и светла. Несла облегчение людям (и оставила в душе моей...) След. И живя в богатстве и убранстве... не носила золота. Есть в этом какое то противоречие...
Катерина Крыжановская 22.08.2014 22:38 Заявить о нарушении
... она ни когда не носила. Золота.. была чиста и светла. Несла облегчение людям (и оставила в душе моей...) След. И живя в богатстве и убранстве... не носила золота. Есть в этом какое то противоречие...
Катерина Крыжановская 22.08.2014 22:38 Заявить о нарушении
Рецензия на «Девон» (Валентин Ирхин)
Респект! Хотя бы за биологическую тематику)
Линн Итил 10.04.2013 21:01 • Заявить о нарушении
Респект! Хотя бы за биологическую тематику)
Линн Итил 10.04.2013 21:01 • Заявить о нарушении
Спасибо!
Все начинается с жизни,
А остальное приложится :)
Валентин Ирхин 11.04.2013 07:04 Заявить о нарушении
Все начинается с жизни,
А остальное приложится :)
Валентин Ирхин 11.04.2013 07:04 Заявить о нарушении
Рецензия на «Девон» (Валентин Ирхин)
Как Вам удалось во влажной глине под троп. ливнями найти пыль!?
Виталий Копусь 10.04.2013 18:14 • Заявить о нарушении
Как Вам удалось во влажной глине под троп. ливнями найти пыль!?
Виталий Копусь 10.04.2013 18:14 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Девон» (Валентин Ирхин)
Понял не всё и не до конца, но общее настроение уловил.
Стихотворение принято в рассылку.
С уважением,
Сергей Сырцов 29.12.2010 15:23 • Заявить о нарушении
Понял не всё и не до конца, но общее настроение уловил.
Стихотворение принято в рассылку.
С уважением,
Сергей Сырцов 29.12.2010 15:23 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Девон» (Валентин Ирхин)
Как я люблю твою...чистоту)
Это Странное Имя 16.12.2010 21:10 • Заявить о нарушении
Как я люблю твою...чистоту)
Это Странное Имя 16.12.2010 21:10 • Заявить о нарушении