Рецензии на произведение «Касса цифр. Стихотворение 3»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 11 по 2
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Касса цифр. Стихотворение 3» (В Садах Лицея)
Ещё один случай, когда автор изображал одно, а читатель читает кто во что горазд.
у меня ощущение, что в серединке между вторым и третьим катреном пропущено связующее четверостишие. потому что блуждающие тени с пусть остаётся только пядь у меня никак не связываются
Галина Самойлова 10.11.2009 13:50 • Заявить о нарушении
Ещё один случай, когда автор изображал одно, а читатель читает кто во что горазд.
у меня ощущение, что в серединке между вторым и третьим катреном пропущено связующее четверостишие. потому что блуждающие тени с пусть остаётся только пядь у меня никак не связываются
Галина Самойлова 10.11.2009 13:50 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Касса цифр. Стихотворение 3» (В Садах Лицея)
Видела, что этот стиш приписывают мне. Что ж, могу и взять. :)
Хотя не всё в нём понимаю и могла бы написать.
рифмы достать-туда, оков-замком как-то мне не очень...
Своими безоговорочно признаю последние четыре строчки.
Ёжик 3, Вы не против? :)
Алёна Вайсберг 10.11.2009 01:00 • Заявить о нарушении
Видела, что этот стиш приписывают мне. Что ж, могу и взять. :)
Хотя не всё в нём понимаю и могла бы написать.
рифмы достать-туда, оков-замком как-то мне не очень...
Своими безоговорочно признаю последние четыре строчки.
Ёжик 3, Вы не против? :)
Алёна Вайсберг 10.11.2009 01:00 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Касса цифр. Стихотворение 3» (В Садах Лицея)
А мне до неба не достать,
Но мерить всех одним аршином?
Не виден «Deus ex machine»
Вот, и нельзя к нему туда…
Что-то мучают меня сомнения по поводу употребления этой крылатой фразы.
Если танцевать отсюда: "В античном театре обозначало бога, появляющегося в развязке спектакля при помощи специальных механизмов (например, «спускающегося с небес») и решающего проблемы героев", то получается, что не видать ЛГ стиха решения его проблем, поэтому к Боженьке (не из машины, а к настоящему) ему не попасть.
Если же "выражение, означающее неожиданную, нарочитую развязку той или иной ситуации, с привлечением внешнего, ранее не действовавшего в ней фактора", то я даже не представляю, как это вписать в стих.
Кто верит, тот лишён оков - ну это под бааальшим сомнением! Вера как раз сковывает по рукам и ногам ибо верующий знает, что его ждёт в случае "отвязавшейся козы" )))
Всего лишь сотня сновидений,
А по стене блуждают тени
Хозяев, скрытых под замком. - а если б было больше сотни, тени бы не блуждали?
Пусть остаётся только пядь,
Но нам она важней вселенной.
Огонь любви течёт по венам
Ну, а другою мне не стать. - вообще ничего не поняла.
Нет, видно рано мне ещё к такой поэзии. В конечном счёте я даже не въехала, что хотел сказать автор. Несмотря на неплохие познания в латинском языке )))).
Ничего, дорасту до понимания, вернусь :))
А пока в шорт не беру. Зачем мне носить с собой то, чего не понимаю?
Вы уж не обессудьте, автор. Я вижу, что Вы - хороший человек. Вон, огонь любви у Вас течёт по венам... Однако аmicus Plato, sed magis amica Veritas...
Strega 09.11.2009 21:54 • Заявить о нарушении
А мне до неба не достать,
Но мерить всех одним аршином?
Не виден «Deus ex machine»
Вот, и нельзя к нему туда…
Что-то мучают меня сомнения по поводу употребления этой крылатой фразы.
Если танцевать отсюда: "В античном театре обозначало бога, появляющегося в развязке спектакля при помощи специальных механизмов (например, «спускающегося с небес») и решающего проблемы героев", то получается, что не видать ЛГ стиха решения его проблем, поэтому к Боженьке (не из машины, а к настоящему) ему не попасть.
Если же "выражение, означающее неожиданную, нарочитую развязку той или иной ситуации, с привлечением внешнего, ранее не действовавшего в ней фактора", то я даже не представляю, как это вписать в стих.
Кто верит, тот лишён оков - ну это под бааальшим сомнением! Вера как раз сковывает по рукам и ногам ибо верующий знает, что его ждёт в случае "отвязавшейся козы" )))
Всего лишь сотня сновидений,
А по стене блуждают тени
Хозяев, скрытых под замком. - а если б было больше сотни, тени бы не блуждали?
Пусть остаётся только пядь,
Но нам она важней вселенной.
Огонь любви течёт по венам
Ну, а другою мне не стать. - вообще ничего не поняла.
Нет, видно рано мне ещё к такой поэзии. В конечном счёте я даже не въехала, что хотел сказать автор. Несмотря на неплохие познания в латинском языке )))).
Ничего, дорасту до понимания, вернусь :))
А пока в шорт не беру. Зачем мне носить с собой то, чего не понимаю?
Вы уж не обессудьте, автор. Я вижу, что Вы - хороший человек. Вон, огонь любви у Вас течёт по венам... Однако аmicus Plato, sed magis amica Veritas...
Strega 09.11.2009 21:54 • Заявить о нарушении
А мне до неба не достать,
Но мерить всех одним аршином?
Не виден «Deus ex machine»
Вот, и нельзя к нему туда…
Что-то мучают меня сомнения по поводу употребления этой крылатой фразы.
Если танцевать отсюда: "В античном театре обозначало бога, появляющегося в развязке спектакля при помощи специальных механизмов (например, «спускающегося с небес») и решающего проблемы героев", то получается, что не видать ЛГ стиха решения его проблем, поэтому к Боженьке (не из машины, а к настоящему) ему не попасть.
Угу, до неба же не достать.:) А надо ли Л.Г.? Зачем всех одним аршином мерять?:)
Кто верит, тот лишён оков - ну это под бааальшим сомнением! Вера как раз сковывает по рукам и ногам ибо верующий знает, что его ждёт в случае "отвязавшейся козы" )))
Там, тирешка стоит.:)
Всего лишь сотня сновидений,
А по стене блуждают тени
Хозяев, скрытых под замком. - а если б было больше сотни, тени бы не блуждали?
Сотня, в значении некоторое, достаточно большое количество.
Хозяева, скрытые под замком, и есть те, кто управляет «богом из машины». Он же не сам появлялся в античном театре, а по воле режиссёра.
Пусть остаётся только пядь,
Но нам она важней вселенной.
Огонь любви течёт по венам
Ну, а другою мне не стать. - вообще ничего не поняла.
«пядь» ПЯДЬ, пяди, мн. и, пядей, ж. Старинная мера длины, равная расстоянию между концами растянутых большого и указательного пальцев.
Ни пяди (земли не отдать, не уступить и т. п.) - нисколько, даже самой небольшой части.
Л.Г. не променяет свои убеждения, что не в небе счастье, а в любви на земле.
Туманный Ёжик 09.11.2009 22:40 Заявить о нарушении
Но мерить всех одним аршином?
Не виден «Deus ex machine»
Вот, и нельзя к нему туда…
Что-то мучают меня сомнения по поводу употребления этой крылатой фразы.
Если танцевать отсюда: "В античном театре обозначало бога, появляющегося в развязке спектакля при помощи специальных механизмов (например, «спускающегося с небес») и решающего проблемы героев", то получается, что не видать ЛГ стиха решения его проблем, поэтому к Боженьке (не из машины, а к настоящему) ему не попасть.
Угу, до неба же не достать.:) А надо ли Л.Г.? Зачем всех одним аршином мерять?:)
Кто верит, тот лишён оков - ну это под бааальшим сомнением! Вера как раз сковывает по рукам и ногам ибо верующий знает, что его ждёт в случае "отвязавшейся козы" )))
Там, тирешка стоит.:)
Всего лишь сотня сновидений,
А по стене блуждают тени
Хозяев, скрытых под замком. - а если б было больше сотни, тени бы не блуждали?
Сотня, в значении некоторое, достаточно большое количество.
Хозяева, скрытые под замком, и есть те, кто управляет «богом из машины». Он же не сам появлялся в античном театре, а по воле режиссёра.
Пусть остаётся только пядь,
Но нам она важней вселенной.
Огонь любви течёт по венам
Ну, а другою мне не стать. - вообще ничего не поняла.
«пядь» ПЯДЬ, пяди, мн. и, пядей, ж. Старинная мера длины, равная расстоянию между концами растянутых большого и указательного пальцев.
Ни пяди (земли не отдать, не уступить и т. п.) - нисколько, даже самой небольшой части.
Л.Г. не променяет свои убеждения, что не в небе счастье, а в любви на земле.
Туманный Ёжик 09.11.2009 22:40 Заявить о нарушении
Рецензия на «Касса цифр. Стихотворение 3» (В Садах Лицея)
Это стиховорение у меня в шорте, там же и написано подробно, чем оно меня привлекло.
Клавдия Смирягина Дмитриева -1 09.11.2009 15:16 • Заявить о нарушении
Это стиховорение у меня в шорте, там же и написано подробно, чем оно меня привлекло.
Клавдия Смирягина Дмитриева -1 09.11.2009 15:16 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Касса цифр. Стихотворение 3» (В Садах Лицея)
Сначала показалось, что «Deus ex machine» вставлен только потому, что нечего было больше срифмовать с „аршином“.
Но допустим, что это вовсе не так. Выражение же, которое обозначает развязку ситуации, непредвиденное явление чего-то неожиданного
как бы силой ставит Бога на первое место, притягивает за уши к действию, в котором ничего не произошло.
„Туда“ и „достать“ рифма очень приблизительная. Но сама грешу такими же, думаю, что ничего нет в этом криминального.)
Следующие четыре строки очень неясные с их хозяевами, замками, тенями. Всё в тени.
„Огонь любви по венам“ – штамп, хотя кто из нас не обходится без штампов.
Здесь, очевидно „пядь“ просто ладонь, хотя автор ожидает, что читатель видит за этим просто минимум чего- то необъяснимого.
Коротко, но не совсем ясно, хотя мы все были в одном и том же положении, писали на тему не по своей воле. Сочувствую!)))
Это Лёзер была.
Нинкогнито 09.11.2009 12:23 • Заявить о нарушении
Сначала показалось, что «Deus ex machine» вставлен только потому, что нечего было больше срифмовать с „аршином“.
Но допустим, что это вовсе не так. Выражение же, которое обозначает развязку ситуации, непредвиденное явление чего-то неожиданного
как бы силой ставит Бога на первое место, притягивает за уши к действию, в котором ничего не произошло.
„Туда“ и „достать“ рифма очень приблизительная. Но сама грешу такими же, думаю, что ничего нет в этом криминального.)
Следующие четыре строки очень неясные с их хозяевами, замками, тенями. Всё в тени.
„Огонь любви по венам“ – штамп, хотя кто из нас не обходится без штампов.
Здесь, очевидно „пядь“ просто ладонь, хотя автор ожидает, что читатель видит за этим просто минимум чего- то необъяснимого.
Коротко, но не совсем ясно, хотя мы все были в одном и том же положении, писали на тему не по своей воле. Сочувствую!)))
Это Лёзер была.
Нинкогнито 09.11.2009 12:23 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Касса цифр. Стихотворение 3» (В Садах Лицея)
Канешно, "бог из машины" вытянет Л.Г. из её наивной веры, что она сможет спасти любовью мир. Или не сможет, он же не настоящий Бог, а всего лишь хитрая задумка режиссёра.
Просто Санта 08.11.2009 19:52 • Заявить о нарушении
Канешно, "бог из машины" вытянет Л.Г. из её наивной веры, что она сможет спасти любовью мир. Или не сможет, он же не настоящий Бог, а всего лишь хитрая задумка режиссёра.
Просто Санта 08.11.2009 19:52 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Касса цифр. Стихотворение 3» (В Садах Лицея)
самый загадочный стих финала, пожалуй.
А мне до неба не достать,
Но мерить всех одним аршином?
в каком смвсле "но"?? в чем здесь заключается противопоставление?? и чему?? и кому этот вопрос задан?? никто одним аршином всех и не меряет.
вера как сновидение - сомнительно, ну.. допустим. но кто такие хозяева?? это люди, что ли? как хозяева снов?? какая пядь остается?? и ЧЕГО пядь?? снов???
и что??
огонь любви да еще и по венам- это здорово, конечно, но к чему это??
вообще стих звучит как ответ на какое-то непонятное обвинение.
будто лиргероиню кто-то долго в чем-то упрекал,
и она опрадывается - не мерьте меня одним аршином, другою мне и не стать.
да и не надо.
а зачем становиться другой-то??
Анука 08.11.2009 19:07 • Заявить о нарушении
самый загадочный стих финала, пожалуй.
А мне до неба не достать,
Но мерить всех одним аршином?
в каком смвсле "но"?? в чем здесь заключается противопоставление?? и чему?? и кому этот вопрос задан?? никто одним аршином всех и не меряет.
вера как сновидение - сомнительно, ну.. допустим. но кто такие хозяева?? это люди, что ли? как хозяева снов?? какая пядь остается?? и ЧЕГО пядь?? снов???
и что??
огонь любви да еще и по венам- это здорово, конечно, но к чему это??
вообще стих звучит как ответ на какое-то непонятное обвинение.
будто лиргероиню кто-то долго в чем-то упрекал,
и она опрадывается - не мерьте меня одним аршином, другою мне и не стать.
да и не надо.
а зачем становиться другой-то??
Анука 08.11.2009 19:07 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Касса цифр. Стихотворение 3» (В Садах Лицея)
Стихо у меня вызывает поток недоумения. В первую очередь, вопросом, поднятым в самом начале. Такое чувство, что лиргероиня спрашивает у читателей, нужно ли ей мерить всех одним аршином, если до неба ей не достать. Я ответить на ее вопрос не смогу. Божественные ухищрения или уловки (а именно так я перевела со своим скудным знанием латыни)действительно не видны, и это неоспоримая истина. Было бы интересно, если бы они, наоборот, присутствовали и определяли дальнейший сюжет.
Сравнивать веру с сотней сновидений смысла нет, это даже некорректно, имхо.
Лишенность оков в связи с верой - вопрос спорный, но я готова с этим утверждением согласиться. Да, человек верующий ощущает себя свободным, но для атеиста он видится спутанным догмами. Обратное верно в той же мере.
Пусть остаётся только пядь,
Но нам она важней вселенной.
Вот то зерно, из которого могло вырасти потрясающее стихо, если бы автор не поленился. К сожалению, эти две строки так и повисли в воздухе, а финал разочаровал совсем.
Лиргероиня сначала впадает в пафос - огонь любви течет по венам (я обычно тут начинаю внутренне ёрничать и задумываться, а что в таком случае течет по артериям и капиллярам, и почему о венах говорят особо), а потом вдруг всех "обламывает": а другою мне не стать. Что, собственно, ясно и так, без всякого стиха. Во всяком случае,всем нам не стать другими по вполне объяснимым и объектиным причинам.
Стихотворение в челом чистое, но... не хватило какой-то остротЫ.
Наталия Юрьевна Иванова 08.11.2009 13:22 • Заявить о нарушении
Стихо у меня вызывает поток недоумения. В первую очередь, вопросом, поднятым в самом начале. Такое чувство, что лиргероиня спрашивает у читателей, нужно ли ей мерить всех одним аршином, если до неба ей не достать. Я ответить на ее вопрос не смогу. Божественные ухищрения или уловки (а именно так я перевела со своим скудным знанием латыни)действительно не видны, и это неоспоримая истина. Было бы интересно, если бы они, наоборот, присутствовали и определяли дальнейший сюжет.
Сравнивать веру с сотней сновидений смысла нет, это даже некорректно, имхо.
Лишенность оков в связи с верой - вопрос спорный, но я готова с этим утверждением согласиться. Да, человек верующий ощущает себя свободным, но для атеиста он видится спутанным догмами. Обратное верно в той же мере.
Пусть остаётся только пядь,
Но нам она важней вселенной.
Вот то зерно, из которого могло вырасти потрясающее стихо, если бы автор не поленился. К сожалению, эти две строки так и повисли в воздухе, а финал разочаровал совсем.
Лиргероиня сначала впадает в пафос - огонь любви течет по венам (я обычно тут начинаю внутренне ёрничать и задумываться, а что в таком случае течет по артериям и капиллярам, и почему о венах говорят особо), а потом вдруг всех "обламывает": а другою мне не стать. Что, собственно, ясно и так, без всякого стиха. Во всяком случае,всем нам не стать другими по вполне объяснимым и объектиным причинам.
Стихотворение в челом чистое, но... не хватило какой-то остротЫ.
Наталия Юрьевна Иванова 08.11.2009 13:22 • Заявить о нарушении
Это ваще-то переводится "Как гром среди ясного неба", а если быть точным "Бог из машины", т.е что-то искусственное,вторжение извне. )))
Галина Ольховик 09.11.2009 15:56 Заявить о нарушении
Галина Ольховик 09.11.2009 15:56 Заявить о нарушении
это переводится, Галя, по-разному. Я специально поинтересовалась :)
И изначально это как раз и переводилось как божественные уловки, использовалось в античных пьесах
Наталия Юрьевна Иванова 09.11.2009 16:33 Заявить о нарушении
И изначально это как раз и переводилось как божественные уловки, использовалось в античных пьесах
Наталия Юрьевна Иванова 09.11.2009 16:33 Заявить о нарушении
Не спорю. Я смотрела в книге "Из античной мудрости". Вон у меня на полке стоит. В инете не смотрела. )))
Галина Ольховик 09.11.2009 18:00 Заявить о нарушении
Галина Ольховик 09.11.2009 18:00 Заявить о нарушении
Рецензия на «Касса цифр. Стихотворение 3» (В Садах Лицея)
И неча, в общем, в небо лезть
господь рассудит из машины,
какие веские причины
к тому, чтоб этот стих прочесть.
Ливерий 07.11.2009 23:38 • Заявить о нарушении
И неча, в общем, в небо лезть
господь рассудит из машины,
какие веские причины
к тому, чтоб этот стих прочесть.
Ливерий 07.11.2009 23:38 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Касса цифр. Стихотворение 3» (В Садах Лицея)
Хорошая фраза - Но мне до неба не достать. Самокритика.
Что автор вкладывал в смысл Но мерить всех одним аршином?
Значит, он чувствует, что не такой, как все. И тут сквозит непонимание, его, автора.
Иностранные выражения надо бы пояснить.
Во 2 строфе понравилась первая фраза, но с ней можно и поспорить. Кто верит, тот сотворил себе кумира, а в Библии записано: не сотвори себе кумира. Значит, он всё-таки не лишён оков.
Пытаюсь продраться к смыслу. Что за хозяева? Может, это бывшие жильцы дома? Но почему они под замком? Хозяева жизни? Но лни не под замком.
4 последние строки понятны. Особенно 1 и 2 хороши.
А вот 2 последние разочаровали. Каклй такой другой? В стихе об этом не сказано. Разве что вначале какой-то намёк, но он не развит до конца.
За семью печатями остался для меня стих. Имхо. (((
Галина Ольховик 07.11.2009 15:47 • Заявить о нарушении
Хорошая фраза - Но мне до неба не достать. Самокритика.
Что автор вкладывал в смысл Но мерить всех одним аршином?
Значит, он чувствует, что не такой, как все. И тут сквозит непонимание, его, автора.
Иностранные выражения надо бы пояснить.
Во 2 строфе понравилась первая фраза, но с ней можно и поспорить. Кто верит, тот сотворил себе кумира, а в Библии записано: не сотвори себе кумира. Значит, он всё-таки не лишён оков.
Пытаюсь продраться к смыслу. Что за хозяева? Может, это бывшие жильцы дома? Но почему они под замком? Хозяева жизни? Но лни не под замком.
4 последние строки понятны. Особенно 1 и 2 хороши.
А вот 2 последние разочаровали. Каклй такой другой? В стихе об этом не сказано. Разве что вначале какой-то намёк, но он не развит до конца.
За семью печатями остался для меня стих. Имхо. (((
Галина Ольховик 07.11.2009 15:47 • Заявить о нарушении
Не очень вежливый ёжик попался или очень занятой...(((
Галина Ольховик 10.11.2009 01:38 Заявить о нарушении
Галина Ольховик 10.11.2009 01:38 Заявить о нарушении