Таня 5

Автор:
Татьяна Климова.
............
https://youtu.be/V--3JqeoQvA?si=1mcY4yEvaNVX4QVS
https://youtu.be/3Yap5iDvMK0?si=JcUbQaIDD7S1PImj
https://youtu.be/cqWYqRMFEN0?si=nNjigGG2VTAlCwIc

Голос тишины.
Молчи! Слушай!....

"Удел не зрячих лишь глагол,
Удел всевидящих молчанье!"
В творении есть две души 'нефеш', в которые оно обретает, и они облачены в два духа 'руах': «жизненная душа» и «умственная душа». Одна происходит от клипы Нога, а другая – божественная часть свыше.

И это называется также, что «душа всякой плоти – кровь ее», и это «жизненная душа». А «умственная душа» есть точка в сердце (до достижения совершенства, что называется «но сердце мое бодрствует»). А поскольку жизненная душа происходит от клипы Нога, она называется «случайной» – в противоположность вечной. А святая душа называется вечной, и она является божественной частью свыше.
.........
https://youtu.be/3a-O6XV7etg?si=i3vavLCs0c9y2EL0
.......

Что касается царя Давида, то он достиг больших вершин и стал самым великим духовным предводителем в нашем мире благодаря тому, что у него была связь с особой женщиной – Бат Шевой. С ее помощью он поднялся на следующий уровень. А свои великие постижения, восхищение Творцом, он изложил в Псалмах, которые распевает весь мир.
...........

Малхут называется «время»
Время( в духовном плане- есть наше ощущение Творца/ степень ощущения свойств Творца в нас/ степень или мера)

день (время) – хесед_ тиферет
День (сутки) –результат веры(Вера Малхут)

Вера- ведёт к Творцу!
Вера- основное свойство Отдача!
......

Сандалия.
«И та женщина – то есть святая Шхина – должна разуть его и забрать себе эту сандалию» – то есть святая Шхина принимает ту сандалию, которую обул для нее тот человек, то есть она принимает ту работу, которую он сделал, а это свойство экрана, который он сделал на желание получать.
............

древние понятия, названия бога, отца-богов:
дий: зевз, перун, один... воланд, воль...ланд(лэнд): воля земли, земель
дев, диев, диевс..: бог (балтийские, романские, санскрит, пракрит)
вед, виед, виедс..: знание, мудрый, знающий.


йога...веда, и подобно... дурга - друга - радуга,
нави иван да марья - мара - рама.

сути - исту - усты - вира,

сара - мара - лада - маат - ма...коша - лакшми (удача)... art...тем(мет)ида- сара свати
раса: народы (гой - йог), и "новый народ, раса", который будет создан из лучших, от всех народов
цара: царя, ава рама - авраама - тривик.
............

И придет Пророк на Землю
И укажет путь к спас...сенью;
Он нас(сан)став...ником вам будет,
Будет жить, трудиться с вами.
Всем его советам мудрым
Вы должны внимать покорно -
И умножатся все роды,
И настанут годы счастья.
Если ж будете вы глухи, -
Вы погибнете в раздорах!
/ Бина- слушать голос... /
Погрузитесь в эту реку,/ Река соединяет два сада.../
Смойте краски боевые,
Смойте с пальцев пятна крови;
Закопайте в землю луки,
Трубки сделайте из камня( камень основания....),
Тростников для них нарвите,( Бен- тростник/ сын...)
Ярко перьями украсьте,( перья птицы....)
Закурите Трубку Мира
И живите впредь как братья!"

.....

В египетском языке понятие «сновидение» передавалось словом rswt, которое восходит к глаголу r(j)s, "бодрствовать". Таким образом, сновидение в Египте понималось как один из видов реальности, бодрствования.

В папирусе Инсингер сказано: «Бог создал сновидения, чтобы указать путь спящему, глаза которого во мраке». Позднее Сократ задавался вопросом: «Грезить - во сне или наяву - не значит ли считать подобие вещи не подобием, а самой вещью, на которую оно походит?».

Платон в «Теории познания» вкладывает в уста Сократа и Теэтета любопытный диалог. Сократ задает Теэтету вопрос: «Можно ли доказать, что мы вот в это мгновение спим и все, что воображаем, видим во сне или же мы бодрствуем и разговариваем друг с другом наяву?». И последний отвечает: «В самом деле, Сократ, трудно найти здесь какие-либо доказательства: ведь одно повторяет другое, как антистрофа строфу. Ничто не мешает нам принять наш теперешний разговор за сон, и даже когда во сне нам кажется, что мы видим сны, получается нелепое сходство этого с происходящим наяву».
.............
Имя в каббале означает постижение.
МААЙАН «Маайан» означает «родник, источник». МАЗАЛЬ «Мазаль» означает «созвездие» и «счастье». МАЙЯ «Майя» – от «маим» – «вода». МАЛКА «Малка» означает «царица». МАХЛА «Махла» означает «танцующая». Махла в Торе — одна из дочерей ЦЛОФХАДА (Бемидбар 26:33). МЕИРА «Меира» означает «светящая», «излучающая свет».
.......
2018.
Дары во счастье.

"- Это мои глаза! Каждый луч Солнца и блеск звёзд, будут целовать их, даря им Свет!
Затем Волхв, лаково прикоснулся к устам Умилы!
- Это мои уста! И я, стану бесконечно наполнять их медом, дабы сладкая речь изливающаяся из них песней небесной Любви долетала до меня!
Затем он поцеловал чело Умилы. Нежно, любя обняв её маленькую голову своими крепкими, сильными руками.
Это мой Свет! Я, подарю тебе мой дивный Лес вещающий сказы. Дабы ты, могла войдя в него вкусить мудрость Веков! Я дарю тебе её через красоту Природы, пение птиц, журчание ручейка!
Коснувшись птицы висевшей на груди Умилы, его ей дара. Богумир молвил.
- Это мой сердце! Однажды открыв своё сердце Любви, я буду бесконечно наполнять тебя изумрудами и жемчугами. Познавая мир через твоё сердце!
Затем дидо коснулся стоп Умилы.
- Твой путь остелят цветы! Я буду нести тебя на руках там где трудно пройти не поранив ноги.
Ты услышишь шёпот ветра и шум прибоя...Это я стану говорить с тобой, неся песнь Любви через Века.
Во всем, что ласкает тебя, буду - Я! ..."

.......Рингсел...

Самопроявленные реликвии рингсел ; это магические субстанции, которые не является ни алхимической смесью, ни панацеей, составленной из одних только трав. Эти крошечные белые, похожие на бусинки шарики, выпадающие из чортенов (ступ), находят на земле вокруг них одиночно или в неисчислимых количествах. Их также обнаруживают среди останков йогина, который реализо-вал *радужное тело,
оставив после себя лишь несколько реликвий рингсел, или после сожжения тела в кремационной ступе. Особенное качество реликвий рингсел заключается в том, что после помещения их в священное место, они могут самопроизвольно репродуцироваться и умножаться в количестве.

*Радугу Мою поместил Я в облаке». «Поместил Я» – указывает, что поместил еще прежде, потому что радуга – это «краеугольный камень»


Радуга символизирует «мирный» союз между Творцом и все человечеством.
.........
Суфий совершает три странствия: странствие от Бога, странствие к Богу, странствие в Боге.

Здравствуй милая тропа
Ты любовью столь легка
Пёрышко взлетает-
Звезда суть блестает...

.... Н. Рерих.
«Несгораемый светоч сияет. Во имя красоты знания, во имя культуры стерлась стена между Западом и Востоком».

Если мы можем встречаться во имя ценности культуры, ведь это уже огромное счастье, еще так недавно невозможное. Пусть в своеобразных выражениях, пусть в смятениях духа, но пусть бьется сердце человеческое во имя культуры, в которой сольются все творческие нахождения. Мыслить по правильному направлению – значит уже двигаться по пути к победе.

........

«Папирус Пта-Готепа», иначе «Папирус Присса», названный так по имени Присса, который подарил этот папирус Парижской Национальной Библиотеке и опубликовал его в 1847-м году.

Найден этот папирус были при раскопках Фивских гробниц, даровавших исследователям и другие древние тексты во множестве. Написан он старцем Пта-Готепом, или кем либо иным, во имя его, во время правления фараона по имени Асса, в пятую династию, но слова, в нем записанные, конечно, передавались из уст в уста и существовали, как поучение, много времени раньше. Египтологи единогласно называют этот папирус древности самой древней книгой в мире.

В силу хотя бы одного только этого преимущества, она требует нашего внимания.

Достигши почтенного возраста в ПО лет и величайших почестей, какие только были доступны для Египтянина, Пта-Готеп, совершивший полный огляд жизни, и даже превысивший меру средних возможностей земного существования человека, томится, ибо не может более совершать работы, к которым привык. Он должен отказаться от действенности, а для одаренного волей и умом это – самое великое несчастие. Что ему делать? Он обращается с мольбой к Озирису, к этому великому Богу двух крокодилов, – Солнце, как сила сражающая, воплощается в лике солнечного Бога с ужасающим ртом, и дважды могуч он. Он спрашивает Бога с лицом разумным, может ли разумное существо быть осуждено на ничегонеделание, и Озирис, любящий, чтобы на полях всходили колосья, и чтоб на малых полях папирусовых свитков возникали побеги мыслей, замкнутые в узорные иероглифы, повелевает Пта-Готепу закрепить в словах древнюю мудрость, создать Правильную Расстановку Благого Слова.
.............

Полудрагоценные минералы, камни в Ведической традиции Индии.


Вот основные, традиционные камни для девяти планет, Нава-Граха:

Солнце - Рубин
Луна - Жемчуг
Марс - Коралл
Меркурий – Изумруд( сиять)
Венера - Бриллиант
Юпитер - Желтый Сапфир
Сатурн - Синий Сапфир
Раху - Гессонит
Кету - Кошачий Глаз

Месяц Камень Рождения.

Январь Гранат
Февраль Аметист
Март Кровавик или Аквамарин
Апрель Бриллиант
Май Изумруд
Июнь Жемчуг или Лунный Камень
Июль Рубин
Август Сардоникс или Перидот
Сентябрь Сапфир
Октябрь Опал или Розовый Турмалин
Ноябрь Топаз или Цетрин
Декабрь Бирюза или Циркон
............

Царство и закон, поднявшиеся под Венерой,

Сатурн установит над Юпитером.

Закон и царство, поднятые Солнцем,

Претерпят зло из-за людей Сатурна".



*
В двадцатый день Тельца Солнце потрясет Землю,

Большой многолюдный театр рухнет,

Воздух, небо и земля потемнеют и станут туманными".


Все д;хи в мире включают мужское и женское начала. И когда исходят они в этот мир, исходят в мужском и женском виде. А затем разделяются, согласно своему пути: мужской дух облачается в мальчика, а женский дух – в девочку. А затем, если человек удостаивается, взаимодействуют друг с другом, вместе со второй половиной, и объединяются в едином зивуге, во всём, духом и телом. Сказано: «Да произведет земля существ живых по роду их» . «По роду их» – это тот самый дух человека, выходящий со своей парой, похожей на него.
.......
«Потоп» – это материальные страдания, т.е. страдания тела, а «внутри него» – т.е. внутри страданий тела есть еще один губитель, ...
..........


Книга Танья.

Хасидизм, и в частности хасидизм Хабада, представляет собой всеохватывающую
концепцию жизни и образ жизни, который базируется на убеждении, что по существу
своему предназначение еврея - служить связующим и объединяющим звеном между
Творцом и Творением1
. Еврей является в равной степени и "небесным", и "земным"
творением; он обладает Б-жественной душой, природа которой связана с Небесами,
так как она - подлинная часть Б-жественного2
, облеченного в материальную оболочку
тела, и душой животной. Предназначение еврея состоит в том, чтобы реализовать
трансцендентальность и единство собственной природы, а также мира, в котором
он живет, внутри абсолютного единства Б-га.
Реализация этого предназначения предполагает двустороннее направление усилий:
одно - сверху вниз, к земле, и другое - от земли ввысь. Для осуществления первого
человек черпает силу в святости ^Торы и заповедей, полученных путем Откровения, и
ими наполняет "всю свою повседневную жизнь и свое окружение - ту "часть мира",
которая дана ему на земле3
. Для осуществления второго он использует все
находящиеся в его распоряжении средства (сотворенные Б-гом и созданные им самим)
как орудия своего личного возвышения, а тем самым и возвышения окружающего его
мира. Одним из основных условий для этого является использование языка и средств
коммуникации.
..............


«Единственная драгоценность [жемчужина большой цены] – это Любовь.
Самая удивительная драгоценность из всех – Божественная Любовь.
Весь мир ищет Любви.
Весь мир получает меньше, чем Божественная Любовь,
которая одна только способна удовлетворить наш голод.
Все хотят любви Майтрейи. Это – цель».
.......

Найти себя – это найти свою связь с Творцом, самую внутреннюю точку в сердце. Она и есть этот великий, большой, особый камень.

Сияние - алмазное тело...

На самом деле настоящий носитель ценности – это духовный экран. Вот это самое важное. Это непреходящее, это личное духовное достижение человека
........
Письма Е. Рерих.

Термины Крестос и Кристос (Христос) заимствованы из словаря языческих мистерий.
Крестос или неофит, прошедший через все страдания и выдержавший все испытания во время последнего ритуала Посвящения, при помазании(обретение харизмы(Ба) становился Христом, «очищенным», ибо его преходящая личность сливалась с его нерушимой индивидуальностью, и он становился бессмертным Ego. Тождественность этого понятия Христа можно найти и в Послании к Галатам, гл. 4, ст. 19, и в Первом Посл. к Коринф., 3–16, и в Ев. от Иоанна, 15–4; и Луки, 17–21.
......

Даат- Хирон( вулкан.)
Хиро;н (др.-греч. , Хейрон; возможно, от «рука») в древнегреческой и фессалийской мифологиях— кентавр, сын Кроноса и Филиры, изначально наделённый бессмертием.

.........
Рефуа шлема. Буквально: «Полного исцеления»
Рафа-спираль против часовой стрелки...
РефуА шлемА — "Выздоравливай!" Обычная форма пожелания при посещении больного.

Что-то вроде «хорошей судьбы» («мазаль» - это «светило» или «удача»). Рефуа шлема. Буквально: «Полного исцеления».
Благой жребий.
Жребий( Пур) – это миссия каждого и каждого.
....
Урим и Туммим
Белый и чёрный камни.

"Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквям: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает кроме того, кто получает."
"И тогда белый камень, упомянутый в Откровении 2:17, станет Уримом и Туммимом для каждого человека, получившего его, посредством которого то, что принадлежит к царствам высшего порядка, будет открыто;"
" И каждому из тех, кто вступают в Целестиальное Царство, дается белый камень с написанным на нем новым именем, которого никто не знает, кроме того, кто его получает. Новое имя является словом-ключом."
В Библии, в 1-й книге Царств, описываются три вида духовного общения с Богом: 1) сны и видения; 2) через пророков; 3) через Урим и Туммим.

....
Есть выбор между горьким и сладким, а есть выбор между правдой и ложью. Правду и ложь выбирают разумом, а горькое или сладкое – сердцем. И потому нужно уделить внимание работе в сердце, чтобы оно стремилось к отдаче, а не к получению. Но со стороны природы только получение для человека сладко, а отдача – горька. И надо работать, чтобы заменить получение отдачей – это и называется работой в сердце.

Разум же работает с правдой и ложью, и тут надо идти верой выше разума, то есть верить мудрецам, потому что сам человек не способен отличить, где правда, а где ложь.
...................
Шлихут» (ивр. «деятельность послан

Написать личное сообщение    Добавить в список избранных

Произведения, не вошедшие в сборники (11944)

Сказанья. (23)

Обращенье к небесам... (17)

Уста Богумира. (1)

Зима. Богатства хрустальных снов. (3)