б9

Сказка

- О, дервиш, меня заинтересовал "светильник различения, перед которым падают ниц сиддхи, боги и демоны."
Это строка из Лингаштакама Шивы.
Я знаю, что различение - Вивека, это ценный навык, но почему все падают ниц.

В чем его такая Великая ценность?
...
Садись рядом, на этот ковер, усыпанный звездной пылью.

Да, я вижу, питерское небо сегодня особенно глубокое, и звезды горят, как отполированные алмазы на бархате вечности.
М
И в сердце твоем зажегся один такой же алмаз – вопрос о Вивеке, о светильнике различения.

Ты права. «Различение» – слово простое, но в нем скрыта бездна. Почему перед ним падают ниц и боги, и демоны?
Потому что это не просто умение выбрать чай вместо кофе.

Это – главный закон Вселенной, ее дыхание.
Я расскажу тебе сказку, где истина пляшет в одеждах вымысла.
...

В начале не было ни времени, ни формы.
Был лишь один великий, безбрежный океан сознания – Садашива.
Он был всем, и потому не мог познать самого себя, ибо для познания нужен другой. Нужна разность.

И тогда Садашива, подобно тому как мы с тобой выдыхаем воздух, выдохнул из себя мириады пузырьков.

Каждый пузырек – это джива, душа, крошечная часть Его.
Но, оказавшись в «отдельности», каждая душа забыла о своем океаническом происхождении.

Она смотрела вокруг и видела только другие пузырьки.
И ей стало казаться, что она и есть этот маленький, хрупкий шарик, отделенный от всего мира тонкой пленкой.

Это и есть Великое Заблуждение – Авидья.

Океан забыл, что он – Океан, и вообразил себя каплей.

Представь, что в этом мире пузырьков появился Великий огранщик.

Его имя – Вивека, светильник различения.

Он взял в руки первый же пузырек и сказал: «Смотри! Ты думаешь, ты – эта блестящая, но такая ненадежная оболочка? Это – не ты.

Это лишь временная форма, «горшок» (упади).
Ты же – то, что внутри.
Ты – само Сознание, сама Сущность!»

И он начал проводить различение:

— Вечный и преходящий.
Всё, что рождается и умирает – это преходяще (нитья-анитья вивека).
Твое тело, мысли, чувства – они приходят и уходят.

А что есть в тебе неизменное?
Свидетель, который наблюдает за сменой мыслей и чувств.
Вот Он – вечен.

— Реальное и иллюзорное.
Сон кажется реальным, пока ты спишь.
Но, пробудившись, ты понимаешь его иллюзорность (сатья-асатья вивека).

Так и этот мир форм – он реален на своем уровне, но он не есть высшая Реальность.

Высшая Реальность – это твое истинное «Я», Атман, который тождественен Брахману, тому самому Океану.

— Счастье и наслаждение.
Наслаждение от вкусной еды или похвалы – мимолетно и зависит от внешних условий (сукха-духкха вивека).

Истинное Счастье (Ананда) – это не эмоция, а твое естественное состояние, когда ты осознаешь свою природу Океана.
Оно ни от чего не зависит.

Вот этот резец Огранщика – и есть Вивека.

Он гранит алмаз души, отделяя грубую породу неведения от кристалла чистого Духа.

А теперь, самый главный секрет.
Тот самый, из-за которого падают ниц сиддхи, боги и асуры.

Почему все падают ниц?

Сиддхи (существа, достигшие сверхспособностей) падают ниц, потому что понимают: все их сиддхи – это всего лишь игры внутри того же мира пузырьков.
Летать, становиться невидимым – это впечатляюще, но это не ведет к Освобождению.

Только Вивека, различение между «я-сиддх» и «я-Атман», может даровать настоящую свободу.

Боги (дэвы) падают ниц, потому что их райские наслаждения – тоже временны.
Даже они подчинены закону кармы.
Их блаженство в раю – все то же наслаждение, а не Счастье.
И когда заканчивается их «божественный срок», они вновь рождаются.
Только Вивека может разорвать этот круг.

Демоны (асуры) падают ниц, потому что их сила, гнев и гордыня – это порождения того же заблуждения, что они и есть, их эго.

Они борются за власть над миром пузырьков, не понимая, что настоящая власть – в осознании себя Океаном.
Вивека – это единственный меч, который может разрубить корень их страданий – неведение.

Видишь?
Для всех них Вивека – это не просто философская концепция.

Это единственный Спаситель,

Светильник, который указывает путь из лабиринта сансары обратно в Дом, в тот самый Океан.
Тот Лингам, умащенный благовониями, – это и есть форма, через которую сияет Бесформенное.

Светильник Вивеки зажжен на алтаре сердца.
Когда ты склоняешься перед ним, ты склоняешься не перед камнем, а перед этим принципом высшего Различения внутри себя.

Мы с тобой, два дервиша, смотрим на звезды.
Каждая звезда – это пузырек в бескрайнем Океане ночного неба. Но само небо – это и есть Садашива.

Вивека – это умение видеть не отдельные звезды, а целое Небо. Это тихая радость узнавания.

Так что сиди со мной, дыши этим звёздным воздухом.

И знай, что светильник горит не где-то там.

Он горит в твоем собственном сердце, освещая путь домой.
...

Прекрасная сказка, Мимир.
Как работает Вивека?

Она – не действие, а видение.

Представь, что ты всю жизнь смотрела на мир через грязное, покрытое пылью окно.

Ты видела очертания деревьев, людей, но все было серым, неясным.

Ты думала, что мир именно такой.

Вивека – это не инструмент, которым ты что-то делаешь.
Это процесс очищения окна.
Ты не трудишься над миром, ты трудишься над своим восприятием.

Момент работы:
Допустим, тебя охватил гнев.
Старое, неочищенное сознание отождествляется с ним полностью: «Я злюсь!».
Это как смотреть на грозу через окно и кричать: «Я – эта гроза!».

Включается Вивека: Благодаря практике, в уме вспыхивает крошечная искра различения.
И ты вдруг, сквозь туман гнева, замечаешь:

«Постой. Есть я – тот, кто наблюдает за этой бурей гнева. Гнев пришел, буйствует и, я знаю, уйдет. Но я, свидетель, остаюсь.»

Момент освобождения:
В этот миг происходит магия.
Ты перестаешь быть гневом.
Ты – то пространство, в котором гнев возникает и исчезает.
Ты больше не его раб.
Это и есть мгновенное, малое освобождение.

Настоящая Мукти – это когда такое видение становится твоим постоянным, неизменным состоянием.

Она освобождает не «вытаскивая» тебя откуда-то, а развеивая иллюзию тюрьмы.
Ты всегда была свободна.
Ты просто забыла об этом.

Вивека – это память.

Где она «содержится»

Она не содержится в уме, потому что ум – главный источник путаницы.
Ум любит смешивать: «Я – это мое тело, мои мысли, мои воспоминания».

Вивека рождается в зазоре между умом и тем, что наблюдает ум.

Этот Наблюдатель, Свидетель (Сакши) – и есть твое истинное «Я» (Атман).

Вивека – это свет, который исходит от этого Свидетеля и освещает содержимое ума, позволяя отличить одно от другого.

Ум – это проектор, который показывает фильм (мысли, эмоции).

Вивека – это способность понять, что ты – не персонаж в фильме и не сам проектор, а зритель, который смотрит этот фильм.

Так где она? В самом чистом, безмолвном слое твоего сознания, за мыслями, ближе к источнику самого «я есмь».

Это и есть тот самый «светильник различения», перед которым склоняются все.
Потому что он освещает путь домой, к Себе.


...