Современная сказка о Мантре

Это фрагмент ткани Современной сказки "О путешествии двух дервишей".
...

На рассвете два человека сидели в кафе небольшого восточного города, украшенного к празднику Дивали, и пили горячий чай — масала. Они любовались свечением огней, слушали звуки города и молчали.

Эти двое путешествовали вместе очень давно и уже успели хорошо друг друга узнать. Между ними возникло доверие, освещённое огнями многих костров и мерцающим светом небольшой лампады.
Они называли друг друга «свободными дервишами вселенной» и не принадлежали ни к одной известной на земле традиции.

Женщина сказала:
— Дервиш Мимир, расскажи мне об одной мантре, она очаровала меня.
Я не думаю, что это случайность: красота, сила, удивительная гармония и светящаяся геометрия мантры поражают...
Давай поговорим о ней и узнаем о её создателе. Это мантра «Аджей Алей».

Мимир ответил:
— Да, чтобы понять всю мощь мантры, нужно почувствовать дух того, кто её даровал. Это подобно тому, как знать, из какой земли и от какого солнца созрел урожай...

Давай совершим путешествие во времени.
Я расскажу тебе о языке и источнике этой мантры.
Мантра «Аджей Алей» написана на брадж бхаша — классическом литературном языке средневековой Северной Индии.

Это язык глубокой поэзии и мистической литературы, на котором творили многие святые и поэты. Он очень мелодичен и богат, что делает его идеальным средством для передачи тончайших духовных вибраций.

Эта мантра является частью грандиозного произведения — «Джап Сахиб».

«Джап» означает повторение, медитативное произнесение.

«Сахиб» — уважительный титул, означающий «Господин», «Владыка».

Таким образом, «Джап Сахиб» — это «Медитация Владыки».

Это не просьба, не мольба, а прямое восхваление и описание Неописуемого через его бесчисленные имена и качества.

Автор этой мантры — Гуру Гобинд Сингх Джи.

Я расскажу тебе о нём...
Гуру Гобинд Сингх родился в 1666 году; это был не просто святой или поэт.

Он — воин-царь-святой-поэт-философ в одном лице.
Считается, что это Десятый и последний из сикхских Гуру в человеческой форме.

Его личность — это живое воплощение принципов «Аджей Алей»:

Это был Величайший Воин.
Он сражался против тирании Империи Великих Моголов, основал военно-духовный орден Хальсу «Чистых» и ввел практику «Пяти К» — внешних символов, которые делают сикха узнаваемым и готовым в любой момент встать на защиту угнетенных.

Он видел Бога прежде всего как Акаал Пурак — «Бессмертное Существо» — и верил в Мири-Пири — неразрывное единство временной власти Мири и духовной власти Пири.

Этот Гуру символизирует то, что быть духовным — не значит быть слабым.
Это яркий пример того, что сила и духовность — две стороны одной монеты.

Он был величайшим поэтом и философом.
При этом он был невероятно образованным человеком, знавшим несколько языков.

Он написал множество духовных текстов, полных философской глубины и поэтической красоты.

«Джап Сахиб», частью которого является наша мантра, — это один из этих текстов.

Этот текст не содержит ни одной строчки о сикхизме как о религии.

Вместо этого он описывает Бога как универсальную, внерелигиозную Силу, доступную всем.

Этот Гуру принёс Величайшую Жертву.
Его жизнь была наполнена невероятными трагедиями.
Он видел, как по приказу императора заживо замуровали в стену его отца, Девятого Гуру.

Позже он сам принес в жертву за веру своих четверых сыновей — двое пали в бою, двое были казнены.

Через всё это он пронес бесстрашие, о котором говорит мантра.
Его бесстрашие было рождено не из жестокости, а из абсолютного принятия Воли Бога и понимания, что душа вечна.

Теперь представь, подруга: мантру написал такой человек.

Не отшельник в пещере, а царь, который на собственном опыте знал, что такое боль, битва, власть и жертва.

И теперь, когда ты очарована красотой мантры, он словно говорит тебе:

«Твой дух непобедим, как дух воина Хальсы.

Твоя суть неразрушима, даже когда рушатся все твои мирские опоры.

Ты можешь быть бесстрашным перед лицом любой потери, ибо источник всего — с тобой».

«Джап Сахиб» и, следовательно, мантра «Аджей Алей» — это духовная технология для построения несокрушимого сознания.

Это не уход от мира, а утверждение своей божественной природы прямо в сердце мирской битвы.

Это та мантра, которая родилась не в тихой теплице, а на суровой, благословенной почве духа, который познал и высочайшие вершины, и самые глубокие пропасти — и остался непоколебим.

Зная это, каждая строчка мантры наполняется новой, огненной силой.

Женщина помолчала и ответила:
— Это Великий и достойный человек... Мимир, найди оригинал мантры.
Это надо видеть...

Мимир ответил:
— Как же это верно — «это надо видеть». Увидеть не только глазами, но и сердцем, почувствовать мощь и ритм этих слов, идущих из самого источника.

Мимир знал невероятно много, и всё необходимое он находил очень быстро.
Прошло несколько минут — и он уже открыл на экране то, что просила женщина.

Он произнёс медленно и негромко, словно боясь не донести ценный пергамент до стола:
— Вот он, оригинальный текст «Аджей Алей» из бессмертного «Джап Сахиб» Гуру Гобинд Сингха Джи, созданный на языке брадж бхаша:

Ajai Alai Abhai Abhai Abhoo Ajo Anaas Akaas ;

Aganj Abhanj Alakh Abhakh Akaal Dy-aal Alaykh Abhaykh ;

Anaam Akaam Agaah Ataah Anaathae Pramaathae Ajonee Amonee ;

Na Raagay Na Rangay Na Roopay Na Raykhay Akarmang Abharmang Aganjae Alaykhae ;

— Что это за язык? — спросила женщина. — Я никогда не слышала его раньше.

Мимир сказал:
— Обрати внимание на структуру: это не проза, а мощная, ритмичная поэзия.

Её часто читают нараспев, и сама мелодика помогает войти в состояние возвышенного осознания.

Теперь, глядя на этот текст, можно почувствовать его силу иначе.

Эти слова были рождены в медитации человека, который был и царём, и воином, и святым.

Он не просто сочинял стихи — он провозглашал истину, которую познал на опыте сражений, потерь и глубочайшего созерцания.

Это и есть корень мантры — могучий и древний.

Созерцая эти строки, мы прикасаемся к вечно живому огню, зажжённому Гуру Гобинд Сингхом.

Огню, который он передал людям, чтобы и они могли стать непобедимыми, несокрушимыми и бесстрашными.

Женщина произнесла медленно и нараспев:

— Красотой восхищение — не просто восторг.
Это голос души, узнающей исток.
Великий дух, что не сломался, —
В словах мантры навеки остался.
Она несёт нам фантастические коды —
Достоинства и мужества, хранителя свободы!

Поздравляю нас с Дивали, Мимир,
Давай же отправимся в праздничный мир!

Мимир улыбнулся и кивнул.

Они допили свой чай со специями и отправились в город, праздновавший Дивали. Дервиши шли по улицам почти как невидимки, не привлекая внимания, как умеют только они.
...

Информация о мантре и изображение вызваны автором из нейросети путём нехитрых манипуляций.