18+
"бюст царицы Нефертити, стал одним из символов красоты и изысканности древнеегипетской культуры"
вот мой билет, лечу к еб ени-фени
в зад роченный египет , хургаду
все включено! и нет там серой тени
я лифчик старый в сумку не кладу…
подмоет море, запах нины риччи
на память мне кораллы и звезду
и нех уй петь мне фараона притчи
всю, на таможне оплатила мзду!
не стыдно, не х уево мне от лени
валяться на шезлонге, на виду
целует солнце грудь мою, колени
щекочут влагой трусики п изду
а вечером я в маечке от гуччи
восточной, темной улицей пойду
но где, же этот мой е бучий-случай
где мой рассказчик сказок, какаду?
пиз дец всем магазинам, ресторанам!
все шмотки и восточную еду
накрала, и прессую в чемоданы
а кокаин весь в задницу введу
от сладкого и пряного кальяна
пою я песнь арабу и жиду
как лечь хочу под русского ивана
порвать ему з алупу и узду
~*~
от солнца не заметно тает время
уходит сказка вечности в п изду…
и как мираж, б лядь, бедуинов племя
домой, пророчат звезды мне езду…
Незаконное потребление наркотических средств, психотропных веществ и их аналогов причиняет вред здоровью, их незаконный оборот запрещен и влечет установленную законодательством ответственность.
нефертити
© Copyright: Абрикосовый Сад, 2017
Свидетельство о публикации №117100502367
Свидетельство о публикации №117100502367
Рецензии
Этот текст пытается играть на контрасте между образом Нефертити и современной курортной распущенностью, но до поэзии почти не доходит. Почти всё держится не на силе образа, а на лексическом эпатаже. Обсценность здесь не работает как художественная необходимость, а служит простейшим способом привлечь внимание.
Египет, Нефертити, восточная тема, телесность, развязность — всё это могло бы сложиться в образ профанации красоты и распада женской маски. Но вместо внутреннего превращения материала получаем набор грубых ходов, скандальных слов и дешёвых эффектов. Текст не углубляется, не нарастает, не раскрывает новый смысловой слой, а монотонно повторяет одну и ту же интонацию — наглую, пошлую и самодовольную.
Главная слабость стихотворения в том, что оно хочет казаться дерзким, а оказывается просто вульгарным. Имя Нефертити здесь не освоено художественно, а использовано как броская вывеска. В результате перед нами не разрушение ложной красивости, а сама ложная красивость, только опущенная в обсценный регистр.
Итог: текст шумный, но неглубокий; вызывающий, но не сильный; внешне дерзкий, но внутренне бедный.
Жалнин Александр 06.04.2026 19:29 • Заявить о нарушении
Египет, Нефертити, восточная тема, телесность, развязность — всё это могло бы сложиться в образ профанации красоты и распада женской маски. Но вместо внутреннего превращения материала получаем набор грубых ходов, скандальных слов и дешёвых эффектов. Текст не углубляется, не нарастает, не раскрывает новый смысловой слой, а монотонно повторяет одну и ту же интонацию — наглую, пошлую и самодовольную.
Главная слабость стихотворения в том, что оно хочет казаться дерзким, а оказывается просто вульгарным. Имя Нефертити здесь не освоено художественно, а использовано как броская вывеска. В результате перед нами не разрушение ложной красивости, а сама ложная красивость, только опущенная в обсценный регистр.
Итог: текст шумный, но неглубокий; вызывающий, но не сильный; внешне дерзкий, но внутренне бедный.
Жалнин Александр 06.04.2026 19:29 • Заявить о нарушении
На это произведение написана 21 рецензия, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.