Владимир Михейшин - полученные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 04.2024 в обратном порядке с 161 по 152
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Бог живет не в церкви» (Владимир Михейшин)
«Я знаю, Бог живет не в церкви…
Он тихо селится в душе.
Вы там Ему, хоть раз, поверьте,
Идя вперед на вираже...»
Да, Владимир, спасибо 🙏!
Бог 🤗 вселяется в наш дух!
Человек 👶 🧒 — это дух 🧞♂, душа и тело!
Как совершенно Богом 🤗 сделан!
Бог 🤗 — Личность, но Он — Дух!
Сокрыт от наших плотских глаз 👀 !
Он 🤗 — Тайна во Вселенной!
В народе каждом о Нем есть Слух!
Он душам нашим дарит Свет!
Спасает души наши, как Отец!
Любовью 💖 душу Он влечет,
изливает в сердце ❣ Свою Любовь 💖!
И, если сердце ❣ свое
человек 👶 🧒 О Т К Р Ы В А Е Т,
Бог 🤗 в сердце ❣ человека 👶 🧒
Свой Храм ⛪ С О З И Д А Е Т!
И уже Сам 🤗 в этом Храме ⛪ живет,
душу хранит и по жизни Земной 🌏 в Рай ведет!
Любовь Богданова 4 28.06.2023 11:19 • Заявить о нарушении
«Я знаю, Бог живет не в церкви…
Он тихо селится в душе.
Вы там Ему, хоть раз, поверьте,
Идя вперед на вираже...»
Да, Владимир, спасибо 🙏!
Бог 🤗 вселяется в наш дух!
Человек 👶 🧒 — это дух 🧞♂, душа и тело!
Как совершенно Богом 🤗 сделан!
Бог 🤗 — Личность, но Он — Дух!
Сокрыт от наших плотских глаз 👀 !
Он 🤗 — Тайна во Вселенной!
В народе каждом о Нем есть Слух!
Он душам нашим дарит Свет!
Спасает души наши, как Отец!
Любовью 💖 душу Он влечет,
изливает в сердце ❣ Свою Любовь 💖!
И, если сердце ❣ свое
человек 👶 🧒 О Т К Р Ы В А Е Т,
Бог 🤗 в сердце ❣ человека 👶 🧒
Свой Храм ⛪ С О З И Д А Е Т!
И уже Сам 🤗 в этом Храме ⛪ живет,
душу хранит и по жизни Земной 🌏 в Рай ведет!
Любовь Богданова 4 28.06.2023 11:19 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Бог живет не в церкви» (Владимир Михейшин)
Скажите мне, если бы вам предложили прекрасно приготовленное в лучшем ресторане ароматное и аппетитное блюдо, но на ваших глазах влили бы в него пару капель яда, стали бы вы его вкушать даже при слышании всех авторитетных рекомендаций?
Душевные и яркие слова поэзии, несущие в себе некую духовность, тоже, оказываются, могут быть отравлены каплями духовного яда. И самая опасная ложь – это слегка искаженная правда, особенно когда она может легко «проглотиться» на фоне эмоционального восхищения стихом.
Стихи могли быть чистыми, искренними и душевными, начнись они просто: «Я знаю, Бог живет везде..» и т.д. Но автор употребляет слово «Церковь», и сразу же обнаруживает свою духовную негативную позицию по отношению к Ней, и всю душевность и талантливость стиха направляет в противостояние к Ней, а в конце повествования еще раз приводит, как уже доказанный и неопровержимый вывод, первоначальное свое негативное отношение к Церкви.
Употребляя слово «Церковь», автор сразу выходит из зоны обычной поэтической душевности и внедряется в зону христианской духовности, берет на себя большую ответственность за свои слова по отношению к ней, и затрагивает духовные Божественные вещи, о которых всуе без благоговения и соответствующей теме, не стоит даже и говорить. Ибо «Говоря, ты рождаешь слово, и оно не умрет до Страшного Суда» (Свт. Феофан Затворник).
Как известно из Священного Писания Нового Завета на 50-й день после Своего Воскресения Господь послал Духа Святого на учеников Своих апостолов, которые просветились Им и получили от Него ПРЕМУДРОСТЬ, ПРАВО и ВЛАСТЬ от Бога совершать Таинства и Богослужения, творить чудеса исцелений и иметь власть над падшими духами. Именно так была сотворена Святая Соборная и Апостольская Церковь как единый БОГОЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ОРГАНИЗМ, у которого глава – Христос.
«Я создам Церковь Мою и врата ада не одолеют Ее»,(Мф.16:18) – сказал Христос о Своей Церкви, которая с момента ее создания продолжает жить и существовать почти 2000 лет несмотря на все гонения, ереси, расколы, лжеучения, о которых предупреждал и Сам Господь, и Его ученики-апостолы:
«Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею.
Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою».(Деян.20:28-30)
Неоднократно в Священном Писании отмечается значимость Церкви для Бога:
«Христос возлюбил Церковь и предал Себя за Нее… дабы она была свята и непорочна».(Еф.5:25-27)
«… восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь».(Колос.1:24)
«…как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины».(1Тим.3:14-15)
Мы можем в общении житейском между собой порой легкомысленно быть настроены, но когда дело касается духовных основ, - смотрите, чтобы лукавый не подловил вас потом на слове.
«Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить».(1Петр.5:8)
«Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово.
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.
У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым».(Гал.1:6-10)
Церковь – это место встречи Бога и человека внутри души человека, но на особом месте Присутствия Духа Святаго – в храме Божиим, где служится Литургия и совершаются Таинства Церкви, где Небесная Церковь с Ангелами служит и молится одновременно с земными христианами.
По свидетельству старца Иакова Эвбейского, который не раз удостаивался дивных видений Божиих, как только священник скажет на литургии начальный возглас, в алтарь тотчас стекаются Небесные Силы. Другой праведник, святой Иоанн Кронштадтский, писал: «К соучастию в служении литургии призываются на проскомидии все святые, начиная с Божией Матери. Со священником участвуют в служении все святые и все ангелы».
В 1892 году преподобный Анатолий Оптинский (Зерцалов) приехал в Петербург. Здесь он встретился с праведным Иоанном Кронштадтским. Отец Иоанн пригласил преподобного Анатолия в свой храм в Кронштадт. Когда началась литургия, отец Иоанн увидел, что вместе с преподобным Анатолием служат два ангела.
Праведный Иоанн Кронштадтский писал: «В какой близости друг к другу находятся и небожители, и землежители, и Божия Матерь, и все святые, и все мы, православные христиане, когда совершается божественная, всемирная, пренебесная, всеобщительная литургия! Боже мой! Какое прерадостное животворное общение!»
Во время любой церковной службы невидимыми нашими сомолитвенниками являются Ангелы Божии. Если бы Господь отверз наши духовные очи, мы были бы совершенно изумлены, увидев, что храм, иногда полупустой, наполнен Ангелами. И подвижники веры иногда сподоблялись таких видений. «В вышине ангельское воинство воздает хвалу. Внизу, в храме, людской хор подхватывает следом за ними то же славословие. В вышине огненные ангелы непрестанно возносят в сиянии трижды святой гимн, внизу люди отзываются им. Праздненство обитателей небес соединяется с праздненством обитателей земли: единое действие благодати, единый порыв блаженства, единый хор ликования», – говорит св. Иоанн Златоуст.
Приведем рассказ замечательного греческого старца нынешнего времени (скончался в 1991 году), иеромонаха Иакова из книги «Блаженный старец Иаков»:
«Люди слепы и не видят, что бывает в храме на Божественной Литургии. Однажды, совершая Литургию, я не мог совершить великий вход от того, что видел… Псаломщик пел: “Яко да Царя всех подымем…” (слова из «Херувимской» – песнопения, во время которого хлеб и вино переносятся для освящения с жертвенника на Престол), как вдруг чувствую, что меня подталкивает некто за плечо и меня направляет к святому жертвеннику. Я подумал, что это был псаломщик, и сказал:
– Благословенный! Такое нечестие – вошел в Святые Врата и меня толкает!
Оборачиваюсь и вижу огромное крыло, которое распростер Архангел до моего плеча и меня направлял совершить Великий вход. Что бывает в Алтаре в продолжение Божественной Литургии! Некоторый раз не могу выдержать и сажусь на стул, в то время как другие сослужители думают, что у меня плохо со здоровьем, но не знают они, что бывает в продолжение Божественной Литургии! Какой размах крыла, чадо мое, имеют Ангелы…».
Насколько значимо Присутствие Божие в храме, - неоднократно мне пришлось самому уверяться в жизни и в свое время во время поездок в другие города у меня выработалось даже определенное правило, о пользе и помощи от которого неоднократно убеждался в своей жизни. Поэтому я его рекомендую и другим верующим людям:
«Если вы приезжаете в какой-то город по своим делам, то сначала идите в ближайший храм, просите и получайте Божие благословение, и тогда все ваши дела устроятся наилучшим образом в этом городе. Если храм открыт, заходите и прикладывайтесь к иконе на центральном аналое, молитесь и просите: «Господи, благослови мои дела и пути в этом городе», если есть священник в храме – берите у него благословение; если храм закрыт – встаньте у ворот храма и также помолитесь». И с Божьей помощью все ваши дела устроятся благополучно. Неоднократно придерживался я этого правила, и помощи Божией было явлено обильно, много было разных случаев, и сравнительных в том числе, т.е. когда не придерживаешься его, а только потом о нем начинаешь вспоминать, когда всё дело уже зайдет в тупик, - идешь в храм и всё, – всё сразу, что нужно, появляется и решается.
Поэтому в жизни человека не должно быть непочтительного отношения к Церкви, и как к духовному Организму, и в качестве храма Божьего.
«Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу»(Колос.2:8.
Сергий Пономарь 28.04.2023 01:07 • Заявить о нарушении
Скажите мне, если бы вам предложили прекрасно приготовленное в лучшем ресторане ароматное и аппетитное блюдо, но на ваших глазах влили бы в него пару капель яда, стали бы вы его вкушать даже при слышании всех авторитетных рекомендаций?
Душевные и яркие слова поэзии, несущие в себе некую духовность, тоже, оказываются, могут быть отравлены каплями духовного яда. И самая опасная ложь – это слегка искаженная правда, особенно когда она может легко «проглотиться» на фоне эмоционального восхищения стихом.
Стихи могли быть чистыми, искренними и душевными, начнись они просто: «Я знаю, Бог живет везде..» и т.д. Но автор употребляет слово «Церковь», и сразу же обнаруживает свою духовную негативную позицию по отношению к Ней, и всю душевность и талантливость стиха направляет в противостояние к Ней, а в конце повествования еще раз приводит, как уже доказанный и неопровержимый вывод, первоначальное свое негативное отношение к Церкви.
Употребляя слово «Церковь», автор сразу выходит из зоны обычной поэтической душевности и внедряется в зону христианской духовности, берет на себя большую ответственность за свои слова по отношению к ней, и затрагивает духовные Божественные вещи, о которых всуе без благоговения и соответствующей теме, не стоит даже и говорить. Ибо «Говоря, ты рождаешь слово, и оно не умрет до Страшного Суда» (Свт. Феофан Затворник).
Как известно из Священного Писания Нового Завета на 50-й день после Своего Воскресения Господь послал Духа Святого на учеников Своих апостолов, которые просветились Им и получили от Него ПРЕМУДРОСТЬ, ПРАВО и ВЛАСТЬ от Бога совершать Таинства и Богослужения, творить чудеса исцелений и иметь власть над падшими духами. Именно так была сотворена Святая Соборная и Апостольская Церковь как единый БОГОЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ОРГАНИЗМ, у которого глава – Христос.
«Я создам Церковь Мою и врата ада не одолеют Ее»,(Мф.16:18) – сказал Христос о Своей Церкви, которая с момента ее создания продолжает жить и существовать почти 2000 лет несмотря на все гонения, ереси, расколы, лжеучения, о которых предупреждал и Сам Господь, и Его ученики-апостолы:
«Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею.
Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою».(Деян.20:28-30)
Неоднократно в Священном Писании отмечается значимость Церкви для Бога:
«Христос возлюбил Церковь и предал Себя за Нее… дабы она была свята и непорочна».(Еф.5:25-27)
«… восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь».(Колос.1:24)
«…как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины».(1Тим.3:14-15)
Мы можем в общении житейском между собой порой легкомысленно быть настроены, но когда дело касается духовных основ, - смотрите, чтобы лукавый не подловил вас потом на слове.
«Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить».(1Петр.5:8)
«Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово.
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.
У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым».(Гал.1:6-10)
Церковь – это место встречи Бога и человека внутри души человека, но на особом месте Присутствия Духа Святаго – в храме Божиим, где служится Литургия и совершаются Таинства Церкви, где Небесная Церковь с Ангелами служит и молится одновременно с земными христианами.
По свидетельству старца Иакова Эвбейского, который не раз удостаивался дивных видений Божиих, как только священник скажет на литургии начальный возглас, в алтарь тотчас стекаются Небесные Силы. Другой праведник, святой Иоанн Кронштадтский, писал: «К соучастию в служении литургии призываются на проскомидии все святые, начиная с Божией Матери. Со священником участвуют в служении все святые и все ангелы».
В 1892 году преподобный Анатолий Оптинский (Зерцалов) приехал в Петербург. Здесь он встретился с праведным Иоанном Кронштадтским. Отец Иоанн пригласил преподобного Анатолия в свой храм в Кронштадт. Когда началась литургия, отец Иоанн увидел, что вместе с преподобным Анатолием служат два ангела.
Праведный Иоанн Кронштадтский писал: «В какой близости друг к другу находятся и небожители, и землежители, и Божия Матерь, и все святые, и все мы, православные христиане, когда совершается божественная, всемирная, пренебесная, всеобщительная литургия! Боже мой! Какое прерадостное животворное общение!»
Во время любой церковной службы невидимыми нашими сомолитвенниками являются Ангелы Божии. Если бы Господь отверз наши духовные очи, мы были бы совершенно изумлены, увидев, что храм, иногда полупустой, наполнен Ангелами. И подвижники веры иногда сподоблялись таких видений. «В вышине ангельское воинство воздает хвалу. Внизу, в храме, людской хор подхватывает следом за ними то же славословие. В вышине огненные ангелы непрестанно возносят в сиянии трижды святой гимн, внизу люди отзываются им. Праздненство обитателей небес соединяется с праздненством обитателей земли: единое действие благодати, единый порыв блаженства, единый хор ликования», – говорит св. Иоанн Златоуст.
Приведем рассказ замечательного греческого старца нынешнего времени (скончался в 1991 году), иеромонаха Иакова из книги «Блаженный старец Иаков»:
«Люди слепы и не видят, что бывает в храме на Божественной Литургии. Однажды, совершая Литургию, я не мог совершить великий вход от того, что видел… Псаломщик пел: “Яко да Царя всех подымем…” (слова из «Херувимской» – песнопения, во время которого хлеб и вино переносятся для освящения с жертвенника на Престол), как вдруг чувствую, что меня подталкивает некто за плечо и меня направляет к святому жертвеннику. Я подумал, что это был псаломщик, и сказал:
– Благословенный! Такое нечестие – вошел в Святые Врата и меня толкает!
Оборачиваюсь и вижу огромное крыло, которое распростер Архангел до моего плеча и меня направлял совершить Великий вход. Что бывает в Алтаре в продолжение Божественной Литургии! Некоторый раз не могу выдержать и сажусь на стул, в то время как другие сослужители думают, что у меня плохо со здоровьем, но не знают они, что бывает в продолжение Божественной Литургии! Какой размах крыла, чадо мое, имеют Ангелы…».
Насколько значимо Присутствие Божие в храме, - неоднократно мне пришлось самому уверяться в жизни и в свое время во время поездок в другие города у меня выработалось даже определенное правило, о пользе и помощи от которого неоднократно убеждался в своей жизни. Поэтому я его рекомендую и другим верующим людям:
«Если вы приезжаете в какой-то город по своим делам, то сначала идите в ближайший храм, просите и получайте Божие благословение, и тогда все ваши дела устроятся наилучшим образом в этом городе. Если храм открыт, заходите и прикладывайтесь к иконе на центральном аналое, молитесь и просите: «Господи, благослови мои дела и пути в этом городе», если есть священник в храме – берите у него благословение; если храм закрыт – встаньте у ворот храма и также помолитесь». И с Божьей помощью все ваши дела устроятся благополучно. Неоднократно придерживался я этого правила, и помощи Божией было явлено обильно, много было разных случаев, и сравнительных в том числе, т.е. когда не придерживаешься его, а только потом о нем начинаешь вспоминать, когда всё дело уже зайдет в тупик, - идешь в храм и всё, – всё сразу, что нужно, появляется и решается.
Поэтому в жизни человека не должно быть непочтительного отношения к Церкви, и как к духовному Организму, и в качестве храма Божьего.
«Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу»(Колос.2:8.
Сергий Пономарь 28.04.2023 01:07 • Заявить о нарушении
Вы столько чуши тут нагородили! И ладно бы она была тлетворна, но вам Христос противоречил, так что - пустое.
Стихотворение замечательное.
Песня на музыку Филиппа Вейса потрясающая.
Автор, респект тебе и уважуха, где бы ты ни был, как бы на кого сегодня не смотрел - все проходяще, искусство вечно.
Владимир Несонов 29.04.2023 23:00 Заявить о нарушении
Стихотворение замечательное.
Песня на музыку Филиппа Вейса потрясающая.
Автор, респект тебе и уважуха, где бы ты ни был, как бы на кого сегодня не смотрел - все проходяще, искусство вечно.
Владимир Несонов 29.04.2023 23:00 Заявить о нарушении
Сергей Пономарь - Вам низкий поклон и великое уважение за труд Вашей мудрой души!
Анна Рубиновская 01.08.2023 22:33 Заявить о нарушении
Анна Рубиновская 01.08.2023 22:33 Заявить о нарушении
Рецензия на «Бог живет не в церкви» (Владимир Михейшин)
Замечательно, от души...
Александр Владимирович Сухих 30.01.2023 14:12 • Заявить о нарушении
Замечательно, от души...
Александр Владимирович Сухих 30.01.2023 14:12 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Жениться, или?..» (Владимир Михейшин)
)
Какое удовольствие улыбнуться с утра житейскому юмору.
С благодарностью.
Наталья Прохорова 21 19.03.2022 08:50 • Заявить о нарушении
)
Какое удовольствие улыбнуться с утра житейскому юмору.
С благодарностью.
Наталья Прохорова 21 19.03.2022 08:50 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Бог живет не в церкви» (Владимир Михейшин)
"Твои они, иль не твои..." -
самая чудесная строка,
любовь щедра и Бог не жаден )
Очень понравилось, Владимир, спасибо за стихи )
Юля Жинь 19.01.2022 20:40 • Заявить о нарушении
"Твои они, иль не твои..." -
самая чудесная строка,
любовь щедра и Бог не жаден )
Очень понравилось, Владимир, спасибо за стихи )
Юля Жинь 19.01.2022 20:40 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Бог живет не в церкви» (Владимир Михейшин)
Читала Ваши строки, до мурашек пробирало! Очень трогательное стихотворение!
С Уважением, Галина Соляник
Галина Соляник 14.01.2022 09:50 • Заявить о нарушении
Читала Ваши строки, до мурашек пробирало! Очень трогательное стихотворение!
С Уважением, Галина Соляник
Галина Соляник 14.01.2022 09:50 • Заявить о нарушении