Сносите страницу, господа модераторы!
http://www.stihi.ru/2008/07/12/2377
Вот это Вы снесли. А проклятья, посланные Станиславом Субботиным детям и внукам России , как были, так и остаются на Стихи ру.
Очень прискорбно. Очень.
Дети и даже внуки - Субботину Станиславу
Бюро Красивых Решений
Ответ на стихотворение Станислава Субботина
http://www.stihi.ru/2007/05/29-392
Ненавижу
Ненавижу воров каждым вздохом и каждою клеткой.
Утащил бы их всех в Антарктиду под вечные льды...
Отчего же ты, Бог, не клеймишь их позорною меткой,
Отчего не нашлёшь на них кары, болезни, беды?
И они процветают, воруя и грабя всё пуще,
Омертвляя вокруг всякий чистый и праведный дух.
Где ж твоя справедливость, о Боже, Великий и Сущий!?
Или ты постарел, потерял там и зренье, и слух?
И не видишь уже обездоленных крысьим отродьем,
И не слышишь вселенский и плач, и рыданье, и стон...
Или нету тебя? Ведь зимою же нет половодья, –
Когда всё замерзает, то нечему течь под уклон.
Где искать справедливость, коль ты не участвуешь, Боже! ...
Здесь ликует ворьё. Здесь жирует и празднует ад...
Уничтожь их, Земля! Ведь иначе – тебя уничтожат.
Истреби их совсем. Обрати – в огнедышащий смрад.
Изведи их о, Небо! И детей изведи, даже – внуков:
В самом семени – зло. Здесь – зараза до самого Дна.
Никого не жалей в этой жизни их гнусной и жуткой...
Да придет – ОЧИЩЕНЬЕ!
Да будет Земля спасена!
***
Дети и даже внуки - Субботину Станиславу
В качестве эпиграфа
Изведи их о, Небо! И детей изведи, даже – внуков:
В самом семени – зло. Здесь – зараза до самого Дна.
Никого не жалей в этой жизни их гнусной и жуткой...
Бога хулят бога Хулы превозносят убогие
Краснины Советской пропойцепоклонники
монетку у них отобрали достоинством в шесть Ленина
явлений на рояле сюрреальном. Помрачение. - **
Да частичное ли? - Сен-Симонизма шестёрками,
антистаночниками, наконец, - вот, вернёмся же
к байроничеким нашим баранам. - Лорд Байрон в Италии!
В заслуженном тонут бессилии, в отчаянии склизко бесправном, поди, а?..
А Хайдеггер корни свои распластал аж до паперти
Церкви Христовой -
нацистское кличет отродье
в одеянии папском. -
Попомнит Бог
тебе - как в унынии Бо выкликать ритуалами! -
Да коверкать беседы Конфуция. - А помните? - Хайдеггер
и евреи, айстесис, забвения зонд - Лиотара анамнезом
неизбывным, - да нехватило Целана. *
Так кричите Вы, духа кичливые нищие. -
Добродетелью - даядхвам - дэ - цзин - датта - дамьята - *** Ницше на
Вас, забвения камнем Церковь - Храм -
обратившие - Хамы грядущие из захудалых столетий, -
в спину Ему - рта пращами не каяться
падшими -
Люциферова мужества не затвердив до конца: -
хлопнул дверью небесной - Йог-Сотот - Шуб-Нигурат - ****
в самом центре бесплодном Земли принимают теперь беглеца.
Что вытесняете мнимой сОВЕТСКОСТЬЮ вящей?... -
Чудь неудачников, - на грязи экзистенциальной
окрест выезжаете -
на порчи пречёрном пороге
неспорящемся
Не предвечны для Вас времена, -
нравы веры трусливой
поневоле лелеют звенящие шуньей - пустые сердца.
Ибо на воз-вращения вечного - ....воз и ныне! - кругах, -
проклятия личного
поражённые спорой проказой вдоль стяг-нутой тряпки лица
алой, линялой - бездомные - как
никто и никогда!
к Церкви Святой не придут никогда, никогда.
Древо, растущее корнями ввысь, -
трели лелеют его космических птиц;
в невесомости сгинет, сгниёт проклинающий плод, -
из грядущего времени рука течёт -
* Лиотар говорил об эстетике, возникающей из закреплённого забвения, забвения, которому поставили памятник. "Дурное" же забвение - это забывание без опознавательных знаков, отрицание, по сути. Родство со скифским, славянским ритуалом погребения. Вот наглядное проявление айстесиса.
Хайдеггер же говорил - и призывал! - о человеке, ведущем жизнь немецкого поселянина, характерный для философа крестьянско-экстремистский психотип, который восходит к идеалам Ницше, желавшим ренессанса античного времени и новой эпохи Возрождения. Такой человек верит в Бога "по праздникам", потому что это "грех" и всё такое.
** И наконец - сюрреалисты превозносили эстетику нацизма, которая как никакая другая близка Тоталитарной Советщине, в последнее время "взывающей" к придуманному ими же "Богу", поскольку Бог не дарует в унынии - только в вере.
*** Дэ Цзин - добродетель и познание; датта - дамьята - даядхвам - дать другому и получить большее.
Дао Дэ Цзин - Путь познания добродетели, по - последней - версии Алексея Маслова.
Датта - Дамьята - Даядхвам - Путь обретения бессмертия через тотальное самопожертвование.
**** Йог-Сотот и Шуб-Нигурат - Боги Вселенского единства из древнеарабского пантеона.
© Copyright: Бюро Красивых Решений, 2008
Свидетельство о публикации №1807122377
Другие статьи в литературном дневнике:
