Всё начинается со слова и с морали, а каков основной тезис морали, - возлюби ближнего, - избавься от непримиримого врага? - Да, - конечно, но на таком ключевом тезисе мораль не играет роль идеологии, то есть организующего идейного понимания. А благородная солидарность - именно такая формула, что объединяет и мораль и идеологию. А завтра Первомай, который как раз и надо бы переименовать в день благородной солидарности, или даже без слова - день, так как солидарность от людей требует постоянной - круглогодичной готовности, и слово - день тут играет роль дурного провокатора, а по сути может быть такое название - Перекличка благородной солидарности. Разумеется, переименовать надо не столько указом сверху, сколько пониманием снизу. Не у всех в мире и в России Первомай - праздник, не все желают солидарность делать обособленно классовой, но солидарность нужна и своя российская и международная. Вот только от российской инициативы не к международной управляемой всякими дельцами солидарности должна примыкать Россия, а нужно стремление, чтобы к качественной российской солидарности постепенно стремились бы присоединяться люди мира. В новом варианте названия, за исключением слова - перекличка, остаётся основа человеческой морали, ибо чтобы человеку быть человеком
ему нужно быть и с кем либо солидарным и благородным по сути этого слова, а не по его исключительности. Тоже относится к любому обществу - оно должно быть и благородным и солидарным, а иначе это стадо недостойное называться человеческим обществом. Хотя, и одним только понятием - благородство солидарность должна бы подразумеваться, но обычно этому мешают претензии на благородное звание, выливающееся в разобщительную конкуренцию. Поэтому слова - благородство и солидарность нужно специально объединить.
А прежние и современное названия Первомая кроме самого слова Первомай неправильные, революционное уж слишком самонадеянное, а современное вообще не о чём, - весна и труд и без всякого обозначения, для мая обыкновенная реальность.