«Нет справедливости - невинной жертве пасть» -
Означена Христом Страстной Седмицы страсть. -
« От Божьей то - Всевышней с Неба власти:
«Грядёт Господь на вольную безвинность страсти». -
Так возгласил Иисус Христос.
Что тем ученикам сказать хотел? Что нам донёс?
Путь из Вифании в Иерусалим.
Начальный путь страстей - исхода чтим.
Деяньями отмечен путь, посланьями Христа.
В которых кладезь мудрости открыта, простота.
Во имя грешных - Жертвы был… Иисуса путь.
Чти Человече… Праведник. - То вечность не забудь.
День занимался алою, рассветною зарёй.
Задумчив был Иисус печальный и хмурной.
Явить, как людям то, что он предрёк.
Бог- Человек задумал - Человеко-Бог.
Шли беззаботно рядышком ученики Иисуса.
Не ведая Христа, печальных мыслей, груза.
Инжир - смоковница попалось на пути.
Нашёл Иисус, как смысл страданий донести.
Инжир весной плодов, известно, не даёт.
Тут показал Христос, как за невинность жизнь умрёт.
Сгубил Он древо, указав, что в нас природа -
Несправедлива власть властителей, людей, народа.
Шёл опечаленный Христос… Попутчики дивились.
Деянье это не дошло. Не поняли. Не научились…
Разгадка гибели смоковницы проста. -
Ни голод тут причиной и не гнев Христа.-
Величье. Достоянье. Пафос. - Богом избранный народ,
Христос предвидел: «Всё пройдёт».
Взойдя в Иерусалимский храм невинный Божий Сын.
Поведал: « Бог Всевышний только Мира Господин.
Приемлите посланника Его.
И - Верным - Храм Небес. Предавшим - кара от Него».
Первосвященники, старейшины не вняли тех вестей.
Давно задуман ими путь Христа страстей.
Задумка есть, но нет решимости пока.
Донос и провокатор - кто? Чья казнью злонамерена рука?
Привычка в Иудее есть и у её властей. -
Свои проблемы разрешать за счёт других людей.
Империя - властитель Иудеи - Рим.
Поздней возмездием, за смерть Христа, отплатит им.
В тревоге замер храм Иерусалима.
Оглядываясь смерть проследовала мимо.
Овеяла дыханьем склепа пустота.
Вдруг зазвучал блаженным звуком глас Христа.
Таинственность веков пронзая: благодушье, страх.
Он словом ведал о грядущих с ним страстях.
Звучала притча от Христа о том:
Слал двух сынов отец работать в винограднике своём.
И первый отказался… Но стыдом усовестясь трудился.
Второй согласье дал… От дела уклонился.-
Вернее Богу тот, кто в деле внемлет стыд.
Кто даже примет смерть, но совести не изменит.
О виноградарях о злых - вторая притча от Христа,
Толкуют сложно притчу, что проста:
О том, что возжелав имущество своего господина.
Те виноградари терзали слуг его, убили сына.
За зло и алчный нрав - невинные страдали. -
Страстей то путь. Как Бога-Человека убивали.
Событий в этот день ещё было не мало:
Христа за власть вещать - власть Иудеи вопрошала.
Ответ Иисуса ясен... Смуты люда опасаясь.
Посланцы власти зло таили удаляясь.
Был озадачен Царь, и фарисеи, книжники, Синедрион,
Чтоб подвести под смерть невинного Христа - закон.
День первый шёл к концу Страстной Седмицы.
Смятенье волной катилось в Иудеевой столице.
Народ, пока ещё, внимал деянья и послания Христа.
Мутилась ложь и рвалась страстью - Божья Чистота.
Рдел каплями багряными закат.
Простясь с общиною Христос, ученики в Вифанию спешат.
27.04.2024