Когда мы в страхе и ужасе сознания своих согрешений и самой, унаследованной нами от Эдема, греховности во имя Иисуса Христа приходим к Богу в покаянии и крестимся, мы рождаемся свыше, возрождаемся, становимся новыми возрождёнными творениями для того, чтобы жить жизнью возрождения. Когда Запад привёз в Россию свои церкви, он привёз церкви возрождения и пробуждения плотские, спящие, пугливые, нервные, экзальтированные, харизматические. Однако, став новыми творениями, мы, (Кол.2:5-7) твёрдою верою приняв Иисуса Христа Господом, ходя в Нём, укореняясь в Нём, укрепляясь в вере, преуспевая в ней с благодарением, (10,9) имеем полноту в Нём, «ибо в Нём обитает вся полнота Божества телесно» и в Нём мы (11-13) «обрезаны обрезанием нерукотворённым, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; бывши погребены с Ним в крещении», совоскресли в Нём «верою в силу Бога, Который воскресил Его из мёртвых... оживил вместе с Ним». «Итак» - говорит Павел (Кол.3:1-4): «Если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе». Ныне мы, новая тварь, ныне, а не в пакибытии, умерли мы со Христом для стихий мира (Кол.2:20), воскресли с Ним и можем жить победной жизнью воскресения, жизнью победы, быть побеждающими, которым даны великие обетования. Отк.2:7,17 / 3:5,12,21: «Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия... Побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает... Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцом Моим и пред Ангелами Его... Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое... Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его».
Я неправильно живу. Посмотрите на Альпы. Здесь был Суворов. Суворов сказал: «Тяжело в ученье – легко в бою». Суворов перешёл через Альпы, потому что тренировал своих солдат. Тренер тренерует своих спортсменов на победу, нацеливая их на всё более высокие достижения. Иисус в притче о талантах расказвает о рабах, умноживших полученное ими серебро (Мтф.25:21,23): «Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». Церковь Христова нацелена на совершение. От Божественной силы Иисуса Христа «даровано нам всё, потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию» (2Пет.1:3). Апостол Пётр предлагает нам действовать в вере, добродетели, рассудительности, воздержании, терпении, благочестии, братолюбии, любви, «прилагая к сему всё старание» и заключает: «Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа» (5-8). Познание Христа происходит в действовании. Апостол Павел (Флп.3:8) всё почёл «тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса». «Я» – говорит Павел (12-14) – «Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус. Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе». Бог непознаваем, но нам надлежит познавать Его, возрастая в познании, вере, любви. Мы несовершенны, но нам надлежит совершаться. Мы неправедны, но нам надлежит возрастать в праведности. Мы не святы, но нам надлежит освящаться. Отк.22:11: «праведный да творит правду еще, и святой да освящается еще».
Иисус Христос поставил в Своей Церкви (Еф.4:11-13) «одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова», чтобы мы (15,16) «истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви». Поместная церковь не отвечает своему предназначению, если она качественно не меняется и если её члены качественно не меняются.
Чемпионами не рождаются. Чемпионами становятся под руководством опытного тренера, который проводит спортсменов через испытания. 1Пет.4:12,13: «Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете». Иак.1:2-5: «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка. Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков,- и дастся ему». 1Кор.10:13: «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести».
Всё, что Бог попускает перенести, следует принимать с верою в могущественного, благодеющего Бога и Христа. Пс.28. «Господь даст силу народу Своему, Господь благословит народ Свой миром». Когда Иисус и ученики были в лодке, и сделалась буря, а Иисус спал, Он сказал разбудившим Его ученикам (Мтф.8:23-27): «Что вы так боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина. Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?».
Во Христе Иисусе мы имеем всё для жизни и благочестия. Мы должны быть побеждающими. Церковь должна быть побеждающей. Во имя Иисуса Христа, Отец наш Небесный, помоги нам познавать Тебя; возрастать в познании, вере, любви, праведности; совершаться, освещаться. Помоги нам переносить искушения и (Еф.4:1-3) поступать достойно звания, в которое мы призваны, «со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, стараясь сохранять единство духа в союзе мира». Аминь.