Не будет, ровным счётом,
Ничего!..
В сюжете, что замызган...
И затаскан...
Помимо..."крови", что примешана
К его
Ненастоящим, но правдивым
Краскам!..
03.2007.
Нас действо персонажей
Веселит...
И мы войти
В порочный круг
Готовы...
И точно оживает
Еврипид!..
И нас ведёт
Его магическое
Слово!..
И Рубенс, открывая
Нам с тобой
Занятные мифические
Сцены...
В крови и плоти...
Пьяный, но живой...
Присутствует здесь
В образе Силена!..
25.02.2024.
На картине изображено пиршество в честь бога Вакха или Диониса.Отношение к этому богу- двойственное. С одной стороны, он – бог вина, напитка, который греет и веселит душу и тело. Один из персонажей Еврипида говорит про Вакха:
Придумал он питье из винограда
И смертным дал – усладу всех скорбей.
Когда несчастный соком винограда
Пресытится, забвение и сон
Забот дневных с души снимают тяжесть,
И от страдания верней лекарства нет.
На празднике участвуют козлоногие сатиры и сатирессы. Именно Рубенс стал создателем сатиресс – козлоногих существ женского пола. В античных источниках вместо них представлены вакханки – безумные, опьяневшие красавицы. Интересно, что этот праздник очень часто изображался греками. Но в античной традиции присутствуют ритм, гармония, совершенство тела и движения.
У Рубенса все герои находятся в движении. Силен уже не стоит на ногах и давно бы упал без поддержки сатирессы. Чернокожая сатиресса выливает вино из кувшина, из куста вылезает рогатый сатир и замахивается дубиной, львица машет лапой. Движение несколько затихает в нижнем правом углу, где опьяневшая сатиресса засыпает, но всё же кормит своих сатирят. Но мы поднимаем глаза и видим другого сатира в кустах и движение продолжается вновь.
Читать полностью:https://proza.ru/2015/08/07/923