В Библии, в 1-м стихе 1-й главы книги Бытия говорится о том, что Бог сотворил небо – духовный мир – и землю – физическую вселенную. Библия определённо говорит, что вселенная возникла и существует объективно.
Наука утверждает, что в первые микроскопические доли секунды её существования в ней установились четыре фундаментальные мировые константы, определяющие четыре фундаментальные мировые взаимодействия: слабое, отвечающее за ядерные процессы, происходящие на расстояниях значительно меньших размера атомного ядра; сильное, действующее в масштабах атомных ядер; электромагнитное и гравитационное. Благодаря тонкой настройке значений этих постоянных оказались возможными возникновение водородной (а не гелиевой) вселенной, протозвёзд, звёзд, Земли, жизни и человека. Учёные, исповедующие «сильный антропный принцип», утверждают, что вселенная с первой секунды своего существования была нацелена на возникновение в ней Земли, жизни и человека.
Существует такое направление философской мысли как субъективный идеализм, заявляющий, что наше мышление имеет дело исключительно с нашими ощущениями, мыслями, побуждениями и ни с чем иным, и так как невозможно доказать, что за ощущениями есть ещё нечто, то субъективный идеализм допускает, что за ними и нет ничего. Все попытки доказать обратное разбиваются о субъективность наших ощущений. Практика кричит об обратном, но теоретически доказать ничего невозможно. Однако, если библейские пророчества неизменно сбываются, Бог есть и Библия – истина, то физическая вселенная существует объективно, и субъективный идеализм – ложь.
В Быт.1:2 говорится о планете Земля, что она была неоформленна и пуста, «и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою». Во 2Пет.3:5 сказано «что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою», что соответствует научной истине о химическом составе Солнечной туманности в районе образования планет земной группы. В Быт.1:3-5 говорится, что в конце первого этапа творения на формирующейся Земле засиял свет образовавшейся в центре Солнечной туманности светящейся протозвезды, и на земле наступил первый день. В Быт.1:6-8 сообщается о том, что на втором этапе творения вследствие магнетизма Земли на ней, возникшей в среде, состоящей в основном из воды, возникла атмосфера, состоящая в основном из воды. Этап завершился ко второму дню творения. Элохгим творил мир по слову Бога Эль Богом Иеговой, состоящим в единстве с Эль в Духе принадлежности Их Друг Другу в любви. В Быт.1:9-13 сообщается, что к концу третьего этапа на Земле были уже моря, суша и растительность. В начале на Земле был один материк – Пангея.
В Быт.1:14,16,19 мы читаем о том, что к концу четвёртого этапа творения Солнце, Луна и планеты обрели вид, в котором сущуствуют ныне. В Быт.1:20,23 – о том, что к концу пятого этапа море произвело рыб, птиц, земноводных; в Быт.1;24-27 – о том, что к концу шестого этапа земля произвела пресмыкающихся, земных зверей, скотов, и Бог – мужчину и женщину. Бог с ясностью, не допускающей других толкований, утверждает, что среда, в которой Он творил рыб, птиц и земноводных, - море, а в которой творил пресмыкающихся, земных зверей и скотов, - земля. В одной гениальной фразе «И создал Господь Бог человека из праха земного» (Быт.3:7) схвачена вся эволюция человека вплоть до 4-го тысячелетия до нашей эры. А как же с плоской Землёй с её краями? Такой Земли в Библии нет. А есть шарообразное небесное тело, на бестелесной оси вращения подвешанное к Полярной звезде. Иов.26:7: «Он распростер север над пустотою, повесил землю ни на чем».
Изображённая в Библии картина творения Земли детальна, невздорна и подтверждается современной наукой. Это веский аргумент в пользу Бога, «ибо» – (Рим.1;18-20) – «открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны».
Вместе с тем Бог говорит (Быт.2:7) «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою». Ни первобытная община, ни прямохождение, ни труд, ни членораздельная речь, ни разум, ни ремёсла, ни искусства делают человека человеком, а дыхание жизни от Бога, дающее человеку способность слышать Бога, жить, двигаться и существовать Им (Деян.17:26-28).
Бог создал человека вне райского сада и поселил его в Едемском саду (Быт.2:15), находившемуся в истоках рек Тигра и Евфрата (15). После того, как люди согрешили, Бог поселил их в Едеме к востоку от Едемского сада (Быт.3:24). Взбунтовавшийся Каин «поселился в земле Нод, на восток от Едема» (Быт.4:16). Всё человечество, обитавшее здесь (а в других местах его не было) пустилось во все тяжкие и погибло в водах потопа, происшедшего с 17 Зива (Ияра) в 2499 г. по 27 Зива в 2498 г. до н.э. (Быт.7:11 / 8:13,14) в результате падения кометы или астероида в Индийском океане.
Ковчег, в котором спаслась семья Ноя, остановился на горах Араратских, там, где, как считают советские лингвисты Тамаз Валерианович Гамкрелидзе и Вячеслав Всеволодович Иванов, исходя из близости праиндоевропейского, семито-хамитского и кавказских языков, семья Ноя говорила на праиндоевропейском языке. «На всей земле был один язык и одно наречие» (Быт.11:1). У них был один язык, в котором (более точный перевод) слова немногочисленны. То есть Писание отмечает бедность языка.
«Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там» (2). Они, поясняет иудейский комментатор Раши, отправились в путь, чтобы найти для себя место, которое вместило бы всех, не нашли ничего, кроме (долины) Шинар. История определяет центром первого объединения людей восточно-семитский город Киш на севере Южной Месопотамии. В восемнадцати километрах к западу от Киша расположен Вавилон. Этот город и башня «высотою до небес» были построены (Быт.11:3,4) в нём потомками Ноя, чтобы им сделать себе имя, под руководством «сильного зверолова» Нимрода (Быт.10:9). Библия сообщает, что Арфаксад – дед Евера (24) родился в 2496 году (Быт.11:10). Сиф назван отцом всех сынов Еверовых (Быт.10:21). Из того, что Евер назвал своего, родившегося в 2397 году, сына Фалеком (ивр. па;лег – рассечение, разделение), потому что в его дни была разделена земля (Быт.10;25), можно сделать вывод о том, что строительство Вавилонской башни происходило во дни Евера, родившегося в 2431 году. Период истории человечества после потопа характеризовался неразделённым единством человечества, искавшего решения своих проблем в единстве. На место противоставившему себя Богу индивидуализма было поставлено коллективное «я» человечества. Господь разрушил безумную затею людей, смешав их язык так, чтобы один не понимал речи другого.
От Вавилона Господь рассеял людей по всей земле (Быт.11:7,8). Библия тщательно описывает географию расселения людей по народам, племенам и странам. Среди потомков сыновей Ноя были и сыны Сима – потомки Ассура, Елама, Луда, Арама и Арфаксада (Быт.10:22). В Ассуре мы узнаём ассирийский народ и ассирийское царство. От Елама в дальнейшем произошёл Элам – одно из могущественных царств Междуречья на северо-восток от Персидского залива со столицей Сузы. Луд – родоначальник лидийцев и страны Лидии на западе современной Турции. Потомки Арама, арамеи.
От Арфаксада произошёл Сала, от него Евер – отец евреев – всех сынов Еверовых (Быт.10:21). В XXII в. до н.э. еврейская патриархальная семья Фарры жила в Уре. Авраам родился в 2206 году. Семья Фарры выходит из Ура и поселяется в Харране. В 2131 году семья Аврама выходит из Харрана. В 2106 году у Авраама рождается сын Исаак. В 2046 году у Исаака – сын Иаков. В 1956-м у Иакова рождается Иосиф. В 1916 году семья Иакова поселяется в Египте. Угнетение народа Израилева началось в 1886 году. Иосиф умер в 1846 году. Порабощение народа Израилева началось в 1716 году, через 130 лет после смерти Иосифа. Исход евреев из Египта произошёл в 1486 году. Через 480 лет после этого, в 1006 году израильский царь Соломон начал строительство Первого храма в Иерусалиме. Затем, через 420 лет, в 586 г. до н.э. храм был разрушен вавилонянами.
Во дни израильского царя Ииуя (882-855) Господь начал отрезать земли от израильтян и сирийский царь Азаил (прбл. 843-796) стал поражать пределы Израиля (4Цар.10:32). Во дни Факея (748-739) ассирийский царь Тиглатпаласар III (прбл.745-727) покорил большую часть Израильского царства и увёл народ в плен в Ассирию (4Цар.15:29). В Израиле с 721 по 713 гг. правил Осия. Осия вступил в союз с Египтом и отказался платить дань Ассирии. Ассирийский царь Салманасар V заключил Осию в тюрьму, затем пошёл войной на Израильское царство, приступил к Самарии и после трёх лет осады взял Самарию, и переселил израильтян в Ассирию (4Цар.17:1,3-6). «Во дни иудейского царя Иоакима (608-598), в третий год его правления (606 год) Навуходоносор II пришёл к Иерусалиму, осадил его, отправил часть сосудов храма в сокровищницу своего бога, отобрал в плен отроков из царского и княжеского рода, чтобы подготовить их к службе при царском дворе и среди них Даниила, Ананию, Мисаила и Азарию. В четвёртый год Иоакима (Иер.25:1) было слово к пророку Иеремии о семидесяти годах вавилонского плена (11). Во дни Иоакима (608-598) Господь стал посылать на Иудею полчища сириян, моавитян и аммонитян (4Цар.24:2). Навуходоносор приходил в Иерусалим в правление Иехонии в 597 году (11-16), а в одиннадцатый год иудейского царя Седекии, в девятнадцатый год царя Навуходоносора, 9 авва в 586 г. до н.э. слуга Навуходоносора Навузардан сжёг Первый иерусалимский храм, и все дома в Иерусалиме и разрушил стены вокруг Иерусалима. Большинство жителей Иерусалима были убиты, оставшиеся взяты в плен и угнаны в рабство в Вавилонию. Наказание Господне вызвало стремление израильтян к неукоснительному соблюдению Закона и их надежду на возвращение из изгнания и восстановление храма.
Первая из империй Древнего мира – Нововавилонское царство прекратило своё существование в ночь на 13 октября 539 г. до н.э. под ударами мидо-персов (Иер.25:12. Дан.5:31). Персидский царь Артаксеркс III (359-338), задумавший восстановить свою державу в прежних границах, подавил многочисленные восстания в Сирии, Малой Азии, вошёл в конфликт с Афинами, усмирил Финикию, подчинил Египет (Дан.11:2) В годы правления последнего персидского царя Дария III, в 334 г. царь Македонии Александр начал свой победоносный поход на восток. Мидо-Персия была им сокрушена в 330 г. до н.э. (Дан.8:8 / 11:3) Александр Македонский умер в 323 г. Вместо него вышли другие четыре царя, образовавшие четыре эллинистические царства. В результате войн, которые развязали между собой военачальники Александра Македонского, диадохи, к 301 году: 1) Селевку достались территории на Востоке, часть Сирии и половина Фригии; 2) Птолемею – Египет, Палестина, Южная Сирия; 3) Лисимаху – большая часть Малой Азии, Южного Причерноморья, Фракия, Вифиния, Фригия и Пафлагония и 4) Кассандру – Греция, Македония, Фессалия и Эпир (Дан.8:5-7, 21,22 / 11:4). Селевкид Антиох II в 258-253 гг. возобновил войну с Египтом, завершившуюся миром, скреплённым династическим браком между Антиохом II и дочерью Птолемея II Береникой (Дан.11:5,6). Однако между Птолемеями и Селевкидами с переменным успехом в течение столетий велись войны (6-13).
Проводимая Селевкидами эллинизация подвластных территорий была поддержана частью населения и в том числе некоторыми священниками в Иерусалиме и в других городах Иудеи. Когда Антиох III в 198 г. до н.э. завоевал Иерусалим, часть населения приняла греческие обычаи. В 168 г. до н.э. Антиох IV Эпифан, опираясь на прогречески настроенное жречество, стал проводить насильственную эллинизацию иудеев: религиозные преследования, пытки и казни. Гонения привели в 166 году к Маккавейскому восстанию и к победе Маккавеев в 165 году.
В результате Третьей Митридатовой войны (74-63 гг. до н.э.), благодаря победам Гнея Помпея Великого почти вся Малая Азия оказалась под властью Рима. В 66 г. Понтийское царство, в 65 г. на Кавказе Иверия и Алвания стали вассалами Рима. На месте государства Селевкидов была создана римская провинция Сирия. В 63 г. Помпей пришёл в Иудею, захватил Иерусалим и храм. Иудея стала протекторатом Рима. Четвёртой великой империей оказался Древний Рим (Дан.8:23 / 11:14,15). Юлий Цезарь, вознамерившись войти со всеми своими силами в союз с Помпеем, совершил это и отдал Помпею в жёны свою дочь, Юлию, которая умерла в августе 54 года при родах (Дан.11:16,17). После этого Помпей провёл военные действия в Средиземном море, а Цезарь в Сирии и Малой Азии (18). Затем Помпей и Цезарь участвовали в гражданской войне 49-45 гг. уже как противники. Помпей был убит после битвы при Фарсале в сентябре 48 г. до н.э. Цезарь убит 15 марта 44 г.до н.э (19). После того, как Рим в 63 г. до н.э. заключил союз с Иудеей, он действовал обманом малыми силами, вероломно (Дан.8:23,24). После Юлия Цезаря правил Октавиан Август (Дан.11:20,23,24). В 31 г. до н.э. произошла битва при мысе Акций (25-28). После Октавиана Августа правил Тиберий (21), который совершил победы в Армении на границе с Парфией, в Нарбоннской и в Трансальпийской Галии, достиг истоков Дуная (22).
Священник именем Захария из Авиевой чреды, которая конце 8 г. до н.э. заступила на службу 8 ноября, а завершила служение 15 ноября, получил слово от Ангела о том, что его жена, Елизавета преклонных лет родит сына. Когда окончились дни службы Захарии, он возвратился в свой дом. После этих дней, 20 ноября 8 г. до н.э., зачала Елизавета (Лк.1:5-25). В шестой месяц её беременности, 20 июня 7 г. до н.э., Дух Святой нашёл на девушку Марию и сила Всевышнего осенила её, она зачала во чреве и встав с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин, в дом Захарии к своей родственнице, Елизавете (35,31,39,36). В эти дни (8-7 гг. до н.э. ) вышло от кесаря Октавиана «Августа повеление сделать перепись по всей земле. Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею» (Лк.2:1,2). Публий Сульпиций Квириний (ок.46 г. до н.э. – 21 г. н.э.), римский политический деятель и военачальник, консул 12 г. до н.э. После 11 г. до н.э. Квириний совершил военный поход в Киликию. Будучи военачальником в Сирии он мог проводить перепись в Иудее в правление Октавиана Августа в период между 8 и 4 гг. до н.э. Во дни переписи 20 марта 6 г. до н.э. наступило время родить Марии (Лк.2:6). В это время волхвы, персидские астрологи, увидели у себя на востоке звезду, сказавшую им, что родился Иудейский Царь (Мтф.1:2), пошли в Иерусалим поклониться Ему и в сентябре-октябре месяце 5 г. до н.э. прибыли в Иерусалим. Встревоженный Царь Ирод Великий, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды. (7) Мудрецы пошли в Вифлеем, расположенный в 7 км югу от Иерусалима, и та звезда, которую видели они в Персии, шла перед ними (9). Поклонившись Иисусу и принеся Ему дары, волхвы, «получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли (точнее, удалились) в страну свою». Ирод честно дожидался их почти до марта 4 г. до н.э., и увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить в Вифлееме и во всех пределах его всех младенцев, но не старше двух лет, то есть родившихся не ранее 20 марта 6 г. до н.э.. Слуги иродовы принялись было выполнять царёво повеление. «Глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет» (11,12,16,18), но к счастью в 4 г. до н.э, в год, когда в ночь с 12 на 13 марта перед Пасхой в Иерусалиме наблюдалось частичное лунное затмение, Ирод Великий умер, и избиение младенцев не приобрело масштабов массовой катастрофы.
Существует вольное предположение Иоганна Кеплера, который в 1603-1604 гг. наблюдал соединение планет Юпитера и Сатурна. Совмещённые на небесном своде, они выглядели как одна очень яркая звезда. При помощи вычислений учёный нашёл, что соединение этих планет происходит раз в 804,5 года. Отчислив от 1604 года два раза по 804,5, он получил 5 год до н.э. и предположил, что видимое соединение Юпитера и Сатурна и было Вифлеемской звездой, описанной в Библии. В конце сентября или в октябре 5 г. до н.э. Вифлеемская звезда восходила после заката солнца, поднимаясь невысоко над горизонтом, и где-то через три часа заходила за горизонт. В ноябре она восходила уже не на юге, а в декабре уже не была видна ночью. Святое семейство уже на протяжении полутора лет проживало в доме в Вифлееме. Кроме как в 5 г. до н.э. звезда появлялась в созвездии Овна в марте-апреле 6 года, и в первый раз 20 марта.
Согласно пророчеству Дан.9: 24,25 через 483 года после того, как в 457 г. до н.э. вышло повеление о восстановлении Иерусалима (Ездр.7;7), во вторник, 23 сентяря 27 г. н.э. в пятнадцатый год правления императора Тиберия явился народу и был крещён Иисус Христос (Дан.9:26. Лк.3;1), когда Ему было 32,5 года. Затем, когда Ему исполнилось 36 лет, в пятницу, 23 марта 31 года, Он был распят, храмовые жертвы и приношения потеряли смысл и прекратились, а ещё через три с половиной года, когда «произошло великое гонение на церковь в Иерусалиме; и все, кроме Апостолов, рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии» (Деян.8:1), на крыле святилища наступила мерзость запустения (Дан.9:27).
То, что говорится в Отк.2:1-7, охватывает период от 54 года, когда Апостол Павел основал церковь в Ефессе до конца первого столетия новой эры, когда в этой церкви произошло духовное охлаждение. В Отк.2:8-11 сообщается о Церкви в период со II по начало IV столетия новой эры, когда Церковь искушалась антисемитизмом и солнцепоклонничеством, и в который течение лет десяти с 303 по 311-313 годы произошли наиболее жестокие гонения, направленные исключительно против христиан при Диоклетиане и Галерии.
В Отк.2:12-17 говорится о жизни Церкви в период от начала правления Константина I Великого, поставившего в Римской империи престол сатаны, когда Церковь наряду с прежними искушениями искушалась богатством и властью и подверглась влиянию языческого идолопоклонства. В этот период пала Западная Римская империя. Из Дан.12:11 мы узнаём, что в 508 году победа, принявшего христианство, короля франков Хлодвига I над исповедующим арианство племенем вестготов показала, что Римская католическая церковь стала использовать армию для осуществления своих светских притязаний, что использование церковью военных, административных и полицейских рычагов воздействия на неугодных и инакомыслящих положило конец христианской любви, духовным жертвам и установило мерзость духовного запустения, опустошительное нечестие, когда святыня и святое воинство попираются.
В Дан.7:23,24 сообщается, что после падения Древнего Рима, среди племён, восставших на его территории возникнет папство, обладающее землями, имуществом и рычагами власти, пред которым в ходе войн Юстиниана I к 538 году будут уничижены и с корнем исторгнуты вандалы, западные аланы и герулы. Папство будет говорить высокомерно (8), будет произносить слова против Всевышнего, угнетать святых Всевышнего, возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и власть его продлится 1260 лет (25). В Отк.2:20 говорится, что в этот период высшее духовенство будет учить и вводить в заблуждение паству любодействовать с миром и поклоняться языческому идолопоклонству. Но те в этот период, «которые не держат сего учения и которые не знают так называемых глубин сатанинских» (24), кто побеждает и соблюдает дела Христовы до конца, тому даст Он власть над язычниками, и будут «пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушаться», как и Христос получил власть от Отца Своего; и даст им утреннюю звезду Реформации (26-28). В это время некоторых папство (Дан.11:32-36) «привлечет к себе лестью; но люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать. И разумные из народа вразумят многих, хотя будут несколько времени страдать от меча и огня, от плена и грабежа... Пострадают некоторые и из разумных для испытания их, очищения и для убеления к последнему времени; ибо есть еще время до срока. И будет поступать царь тот по своему произволу, и вознесется и возвеличится выше всякого божества, и о Боге богов станет говорить хульное и будет иметь успех, доколе не совершится гнев: ибо, что предопределено, то исполнится». Средневековье появляется в тринадцатой главе Откровения. Отк.13:1,5-8: «И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные... И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать» 1260 лет. «И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира». Отк.13:3: «И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела». Как мы знаем, это произошло в 1798 году. За изречение высокомерных слов, которые произносило Средневековье, оно было убито, тело его сокрушено, предано на сожжение огню, у прочих царств отнята власть и жизнь их продлена на 360 лет плюс неопределённый срок (Дан.7:11,12). Во исполнение этого пророчества 15 февраля 1798 года французские войска под командованием генерала Луи Александра Бертье заняли Рим, свергли римского папу Пия VI с престола. Папа был взят в плен. Имущество церкви было конфисковано. Но в октябре 1799 года Папская область была восстановлена. Папа Пий VII занял свою резиденцию в Риме. Папство было смертельно ранено, но эта смертельная рана исцелела. Наряду с этим в мире восстал другой зверь именем «буржуазная демократия». Он действует пред папством со властью папства и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться папству (Отк.13:11,12).
В Ин.5:37,36 мы читаем, что в Библии на страницах Ветхого завета Небесный Отец свидетельствует о Христе и на страницах Нового завета дела, которые Отец дал совершить Христу, самые эти дела, Христом творимые, свидетельствуют о Нём, что Отец послал Его. В продолжение (Отк.11:3) 1260 лет Средневекового папства эти свидетели пророчествовали, будучи облечёнными в нищенские одежды. Народ, пребывающий в невежестве не знал Библии и жил россказнями и суевериями, которыми питали его епископы Средневековья. Людям запрещалось иметь у себя Библию, как «запрещённую литературу». Когда (7-10) Библия в 1798 году закончила это своё свидетельство, буржуазная демократия сразилась с нею, победила и убила её. И трупы сожжёных Библий оставила на улицах революционного Парижа, который духовно был Разврат и Богопротивление, и в котором в это время был распят Иисус Христос. И многие народы смотрели на это в течение трёх с половиной лет. «И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле». 20 апреля 1792 года Франция объявила войну императору Священной Римской империи Францу II, положив начало острейшему этапу Великой французской революции, продолжавшемуся три с половиной года и завершившемуся переходом в революционной Франции власти к Директории 26 октября 1795 года.
Капитализм – новый экономический уклад общества – принёс атеизм, национализм, социализм. Идеями своего времени оказалась заражённой Церковь. Она (Отк.3:1) носила имя, будто жива, но была мертва, и дела её не были совершенны пред Богом Христа.
Однако, 11 августа 1840 г. турецкий посол прибыл в столицу Египта Александрию с условиями Лондонского договора, по которому судьба Турции и Египта отныне будет решаться великими державами. Турция стала на путь превращения в полуколонию империалистических держав. Это произошло во исполнение пророчества Отк.9:1-21 через 541 год и 15 дней после того, как предводитель одного из бейликов Сельджукского султаната Осман I Гази (1299-1324) 27 июля 1299 г. вторгся на территорию Никомедии.
Затем в 1844 году наступило время исполнения пророчества Дан.12;12, Дан.8;14 об очищении святилища, Отк.10;7 о совершении тайны Божией, когда (Дан.7;13,14) Сын человеческий, дойдёт до Ветхого днями и будет подведен к Нему. И Ему дана будет «власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему, и владычество Его - владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится». В этот год (Отк.11;15) «царство мира соделалось Царством Господа нашего и Христа Его», и (Отк.11;19) «отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его». В Ветхий и Новый заветы Библии (11,12) вошёл «дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них. И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их».
Иисус Христос отворил перед Церковью дверь миссионирования, «и», говорит Христос Ангелу Филадельфийской церкви (Отк.3:8-10): «никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего. Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут,- вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя. И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле». Иудеи суть народ, состоящий в завете с Богом.
В это время мир стал миром колониальных войн за рездел мира между капиталистическими хищниками и миром империалистических войн за его передел. Увидев материальное производство определяющим в развития общества, Карл Маркс высказал идею общественно-экономической формации как исторически сложившегося способа производства – единства производительных сил и обусловленных ими производственных отношений. Развитие общества в рамках одной общественно-экономической формации или переход от одной общественно-экономической формации к другой, утверждает Маркс, проявляются в борьбе антогонистических классов. Однако, история – не следствие борьбы диаметрально противоположных классов, а борьбы между слабеющими и укрепляющимися имущественными элитами, которые и сменяли друг друга. Рабы, крепостные, рабочие - только пешки в руках организаторов революций. Имущественная элита – это общественный класс, который, опираясь на своё положение в системе общественного производства, устремляется к власти в обществе или уже имеет её. Всякая революция – это узурпация власти. Поэтому господствующая элита – всегда власть узурпаторов, убийц, насильников, разбойников и бандитов, и как господствующая всегда окружает себя прислужниками, слугами и рабами.
После второй мировой войны оказалось что хлеб современной промышленности – это нефть. К 1947 году евреи составляли 31% населения Палестины. Идея создания здесь еврейского государства встала перед странами, членами ООН в 1947 году. План был поддержан Советским Союзом, который стремился укрепить свои позиции на Ближнем Востоке и подорвать позиции Великобритании. В дискуссии с президентом США Гарри Труменом первый министр обороны Джеймс Форрестол сказал: «Нефть — вот та сторона, на которой мы должны находиться». 29 ноября 1947 года Генеральная Асамблея ООН приняла план раздела Палестины. Еврейское государство было провозглашено 14 мая 1948 года. 15 мая Египет, Сирия, Ливан, Трансиордания, Саудовская Аравия, Ирак и Йемен объявили войну евреям Палестины и напали на Израиль. Война завершилась подписанием соглашения с Сирией о прекращении огня 20 июля 1949 года. 4 апреля 1949 года был основан Североатлантический военно-политический блок НАТО, объединяющий большинство стран Европы, Турцию, США и Канаду. Дан.11: 37-39: «И о богах отцов своих он не помыслит, и ни желания жен, ни даже божества никакого не уважит; ибо возвеличит себя выше всех. Но богу крепостей на месте его будет он воздавать честь, и этого бога, которого не знали отцы его, он будет чествовать золотом и серебром, и дорогими камнями, и разными драгоценностями, и устроит твердую крепость с чужим богом: которые признают его, тем увеличит почести и даст власть над многими, и землю раздаст в награду».
24 мая 1973 года Иран подписал с Международным нефтяным консорциумом соглашение о переходе контроля над нефтяной промышленностью страны в руки Иранской национальной нефтяной компании и о поставках гарантированного количества сырой нефти компаниям-участницам консорциума в течение 20 лет. 1 сентября правительство Ливии объявило о национализации 51 % активов всех иностранных нефтяных компаний в стране. С 6 по 24 октября произошла арабо-израильская «Война Судного дня» (основные противники Израиля Египет и Сирия). С 8 октября двадцать африканских государств разорвали дипломатические отношения с Израилем. 17 октября в Кувейте прошло совещание министров нефти 10 арабских стран, членов ОАПЕК, а также Египта и Сирии. Принято решение начать сокращение добычи нефти ежемесячно на 5% вплоть до полного вывода израильских войск с территорий оккупированных в ходе «Войны Судного дня», прекратить поставки нефти в Великобританию, Канаду, Нидерланды, США, Японию. Цена на нефть поднялась с трёх до двенадцати долларов за баррель. Произошёл нефтяной кризис (эмбарго). В промышленных странах возросшие цены на нефть вызвали экономический кризис. Кризис показал истинные масштабы зависимости экономики развитых стран от цен на нефть, усилил зависимость Израиля от США, вместе с тем способствовал увеличению экспорта нефти на Запад из Советского Союза. С этого времени энегетика становится политическим орудием монополий и нефть булыжником в руках империалистических хищников Ближнего Востока и Африки.
Картер объявил о разрыве дипломатических отношений с Ираном, ЕЭС принял решение о введении экономических санкций против Ирана, Израиль провозгласил Иерусалим вечной и неделимой столицей Израиля, генеральная асамблея ООН выступила против этого, конференция стран-членов ОПЕК (Алжир, Ангола, Венесуэла, Габон, Ирак, Иран, Конго, Кувейт, Ливия, Объединённые Арабские Эмираты, Нигерия, Саудовская Аравия, Экваториальная Гвинея) приняла решение поднять цены на экспортируемую нефть на 10 %. 17 декабря ОПЕК приняла решение в 1979 году поэтапно поднять цены на нефть на 14,5%. В 1981 году Судан предоставил США три военные базы на территории страны, разорвал дипломатические и экономические отношения с Ливией, президент США Рональд Рейган отменил эмбарго на поставки американского зерна в СССР. Перепроизводство нефти привело к снижению цен на бензин. В 1983 году ОПЕК согласились снизить цены на нефть. В СССР создан Антисионистский комитет советской общественности (просуществовал до 1992 года). США согласились на продажу КНР высокотехнологического оборудования. В 1987 году создан Хамас.
2 августа 1990 года иракская армия вторглась в Кувейт и оккупировала его. 17 января — 28 февраля 1991 США и их союзники провели операцию «Буря в пустыне», разгромив иракские войска и освободив Кувейт. На протяжении 1990-х — начала 2000-х годов власти США периодически обвиняли Ирак в разработке химического и бактериологического оружия. 16-20 декабря 1998 года силы США и Великобритании нанесли по объектам в Ираке авиаудары. Джордж Буш-младший продолжил начатое Биллом Клинтоном финансирование иракских оппозиционных группировок. 20 марта 2003 года американские и британские армии вторглись в Ирак, и уже 9 апреля 2003 года коалиционные силы заняли Багдад. С осени 2010 года произошли события, названные «Арабской весной»: революции в Тунисе, Египте; гражданские войны в Ливии, в Йемене, в Сирии; гражданское восстание в Бахрейне; массовые протесты в Алжире, в Ираке, в Иордании, в Марокко, в Омане; протесты в Азербайджане, Кувейте, Ливане, Мавритании, Саудовской Аравии, Судане, Джибути, Западной Сахаре. В ходе «Арабской весны» при помощи иностранных интервентов произошло убийство ливийского лидера Муаммара Каддафи и в 2014—2020 гг. разразилась Гражданская война в Ливии. Столкновения на границе Израиля в мае 2011 года также были вдохновлены местной Арабской весной. С декабря 2013 года в столкновениях по всей западной части Ирака были задействованы племенные ополчения, иракские силы безопасности и боевики группировки «Исламское государство Ирака и Леванта». С 24 марта 2016 года по 10 июля 2017 года правительственные силы Ирака при поддержке США провели операцию по освобождению Мосула от сил ИГИЛ. 6 декабря США официально признали Иерусалим столицей Израиля. 14 апреля 2018 года серия ракетных ударов каолиции США, Великобритании и Франции по военным и гражданским объектам в Сирии. 1 октября в Ираке массовые протесты. Турция начала военную операцию на территории Сирии.
31 марта цена уральской российской экспортной нефти в Северо-Западной Европе подешевела до $13 за баррель. 10 апреля страны ОПЕК согласились снизить добычу на 10 млн баррелей в день. 7 октября 2023 года ХАМАС вторгся в Израиль. История цивилизации от древности до наших дней – история злодеяний и войн, совершаемых стяжателями, ворами, разбойниками, бандитами, насильниками и убийцами.
Дан.11:40-45: «Под конец же времени сразится с ним царь южный, и царь северный устремится как буря на него с колесницами, всадниками и многочисленными кораблями, и нападет на области, наводнит их, и пройдет через них. И войдет он в прекраснейшую из земель, и многие области пострадают и спасутся от руки его только Едом, Моав и большая часть сынов Аммоновых. И прострет руку свою на разные страны; не спасется и земля Египетская. И завладеет он сокровищами золота и серебра и разными драгоценностями Египта; Ливийцы и Ефиопляне последуют за ним. Но слухи с востока и севера встревожат его, и выйдет он в величайшей ярости, чтобы истреблять и губить многих, и раскинет он царские шатры свои между морем и горою преславного святилища; но придет к своему концу, и никто не поможет ему».
Отк.13:14-18: «И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив. И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть».