Есть ли предел совершенству,
стойкости духа, любви?
Там, где за гранью блаженства,
отблески Божьей зари.
Чем нам страданья измерить,
где у терпенья предел?
Истово верить и верить,
ценен Господень удел.
Все испытания просто
нам не даются извне…
Самости выньте коросту,
чтоб не остаться на дне.
Нас отравляют картинкой,
экранной бегущей строкой.
Сердце скукожилось льдинкой,
надолго утратив покой.
Навязаны образы Майей,
иллюзией телепрограмм.
Становимся серою стаей,
не видя, а где же ты сам?
Духовные знания вечны,
без них мы, не мытый «сосуд».
Без знаний - пусты и беспечны,
не ценен безрадостный труд.
Духовные знания – берег,
к которому надо грести.
И множится душеньки вереск,
когда ты на верном пути.
Мы время свое убиваем,
забыв о духовном пути.
В экран беззаботно взираем,
не в силах иное найти.
Погрязнув в невежестве, лени,
отдались во власть темных сил.
Забыв об утраченной цели,
учиться у божьих светил.
А время – сосуд осознанья:
зачем на Земле мы нужны?
Заполним, каким содержаньем,
какие моменты важны?
Учиться, учиться, учиться,
духовную пищу вкушать.
С космической сущностью слиться
и Божьи задачи решать.
Есть ли предел совершенству,
стойкости духа, любви?
Там, где за гранью блаженства,
отблески Божьей зари.
«Почему страдания порою доходят до пределов выносливости? Только для того, чтобы определить и утвердить предел стойкости духа. Но стойкость духа есть одно из ценнейших качеств. Свойство же качества есть его беспредельность. Следовательно, предела стойкости духа нет. Дух может выдержать все, если призваны все спящие в нем силы. Посмотрите на тех, кто в прошлом столь победно проходил через самые тягчайшие испытания с Именем Учителя на устах. Никто не сломился, никто не был сломлен. Ни костры, ни пытки, ни глумления, ни устрашения, ни угрозы – ничто не смогло сокрушить стойкость духа тех, кто шел Его Именем. Несокрушимость духа явить во всех условиях жизни будет победой, и прежде всего, над собою, а, следовательно, и над тьмой, ибо тьма хочет дух сокрушить». (Гуру – Н.К.Рерих).
«Зерно духа нерушимо в своей стихийной целостности, но наслоения на нем подвержены росту и изменениям. Зерно духа и его нерушимость позволяют бесстрашно проходить неуязвимым через все испытания земные. Каковы бы они ни были и какими бы реальными они ни казались, все они кончатся, а дух остается таким же нерушимым, каким был всегда. Потому часто называют Майей все происходящее с человеком, и знающий не дозволяет себе вовлекаться в ее сети. Подняться поверх пелены Майи будет великим достижением духа. Когда Соломон говорил, что «и это пройдет», Он знал это свойство проходимости Майи и не Допускал, чтобы ее призрачная реальность овладевала сознанием». (Матерь Агни Йоги).
«Как сказал один из мудрецов: «Мы произошли от совершенства!» И поэтому в течение многих жизней, мучимые страстями и болезнями, переживая страдания души и плоти, мы стремимся к очищению. Мы ощущаем, что в нас что-то нечисто, что мир отравляет нас своими идеями, завивая все более плотно в покрывала иллюзии. Зрение начинает видеть надоевшие и навязанные телевидением образы. Слух зацикливается на рекламных фразах. А язык, как хорошо выученный попугай, повторяет весь этот бред и множит сети наших заблуждений.
Моменты внезапного осознания как бы освобождают нас от всех этих влияний — словно наш сосуд кто-то начисто отмыл. И некоторое время мы чувствуем аромат этого хотя бы малого совершенства. Но постепенно наше сознание ослабляет контроль, думая, что все должно происходить по инерции, вне нашего вмешательства. И в этом главная ошибка. Это работа та масса — невежества и лени, для которого наши новые ощущения полярны. Они слишком не свойственны нашей природе. Они саттвичны. Но мы должны учиться изо дня в день, так, же как не забываем пить, или питаться. Методичность духовных занятий создает устойчивую ауру чистоты, ауру прилежания нас не к будничности времени, а к неповторимости мгновений.
Время дано не для того, чтобы его безжалостно и невинно убивали. Время — всего лишь форма всенаполняющая. Чем же мы наполним этот сосуд? Он слишком драгоценен, чтобы поместить в него что-то мерзкое и безобразное. В таком сосуде должно быть только одно содержание — Бог, священное миро бытия, которое ежемгновенно оживляет и благословляет миры. Если вы обидчивы, жадны и горестны — вы не любите Бога. Ваши чувства и мысли не свойственны Ему. Представьте себя Им, ощутите величие и торжественность Истины, в которой Он пребывает. Почувствуйте ту атмосферу Высшей Чистоты, которая является обычной для Него. Сосуд сердца, изумрудная святыня космоса, да будет пылать неугасимым огнем Любви к Богу! Любовь — это уже Бог. Все качества Любви — это качества Бога. Умеющий любить — часть Бога, и все отданное Ему — это то, что имеет Он для вас»
Константин Устинов. Лилии Света, § 32. 31 января 1999 – 21 мая 1999.
ИЛЛЮСТРАЦИЯ ВАЛЕРИЯ МЕЛЬНИКОВА.
МЕЛОДЕКЛАМАЦИЯ АВТОРА: http://www.next-portal.ru/composition/150139/
ССЫЛКА ПРОДУБЛИРОВАНА В ПЕРВОЙ РЕЦЕНЗИИ. ПРИЯТНОГО ПРОСЛУШИВАНИЯ. ВАША АРИНА.
*******************************
********************
*****
Суета сует наш бренный мир,
Который тело наше оставляет.
Лишь в тишине, в покое сердца,
Дух Святый крылья расправляет.
Галина Ефатерова 21.10.2023 20:48
******************************
*********************
*****
Пусть земная суета в декорациях историй
Станет горсткою песка на хребтах в глубинах моря.
Пусть засветятся глаза, и улыбки станут нормой.
Пусть народы мира вспомнят про достоинство и гордость.
Пусть порадуется Бог за своих детей незрелых:
Мы Преобразимся!
Сделав
Снова Слово - серебром.
***
Обнимаю
Наталья Глазунова-Моисеева 30.10.2023 10:29