Оригинал:
Thus is his cheek the map of days outworn,
When beauty lived and died as flowers do now,
Before these bastard signs of fair were borne,
Or durst inhabit on a living brow;
Before the golden tresses of the dead,
The right of sepulchres, were shorn away,
To live a second life on second head;
Ere beauty's dead fleece made another gay:
In him those holy ntique hours are seen,
Without all ornament, itself and true,
Making no summer of another's green,
Robbing no old to dress his beauty new;
And him as for a map doth Nature store,
To show false Art what beauty was of yore.
Подстрочник:
Таким образом, его лицо [щека] -- образец минувших дней,
когда красота жила и умирала, как теперь -- цветы,
до того, как эти незаконные символы красоты стали носиться людьми
и посмели поселиться на живом лбу;
до того, как золотистые локоны мертвых --
достояние могил -- стали отстригаться,
чтобы получить другую жизнь на другой голове,
прежде чем мертвая шевелюра красоты стала украшать другого.
В нем видны эти благословенные старые времена --
красота без приукрашиваний, подлинная и истинная,
когда не творили себе лето из цветения другого,
не ограбляли старого, чтобы дать своей красоте новый наряд.
И Природа его хранит как образец,
чтобы показать фальшивому Искусству, какой красота была прежде.
**
Перевод:
Его лицо - вот образец мечты,
Минувших дней, где красота блистала,
Жила и умирала, как цветы,
Ведь чьи-то лбы украсить, не пристало!
Теперь златые пряди, как с куста,
Берут у мёртвых, отстригая просто,
Теперь чужая, ложная краса,
Украсит шевелюру — не по росту!
В нем подлинная красота видна,
Былых времен отличная примета
Цветением своим - была полна,
Не крала у другого краски лета.
Хранит его, как образец, природа, чтоб показать - была краса, уродам!