1. на безумной головешке
волосинки серебрятся -
вот космические вешки...
за которые не браться!
2. на безуМНой головЕшке
волоСИнки СеребрЯтся -
вот коСмИческие вешки...
за котОрые Не брАтьСя!
3. мНЕ
сИся -
сИ...
О НАс!
4. Толкование
мНЕ сИся - сИ...О НАс!
О том, что для меня "Космос земной стихии": Мысли слов.
Люди общаются друг с другом на земле, как правило, на языке слов. Творческая земля - это авторский Космос земной стихии. Здесь на первом плане Мысли слов. Мысли друг о друге поэта и музы способствуют общению поэта и музы на неземном языке в Космосе земной стихии. Космос земной стихии и для поэта (автора), и для музы (соучастницы) - это возможность сблизиться, побыть друг в друге, познавая творческую сущность тайны Божьей благодати. В авторском выражении (первой части) сделан акцент на музе, как непосредственной соучастнице творческого процесса познания друг друга. Не секрет, что Женщина в жизни мужчины значит многое, если не ВСЁ. Тут достаточно вспомнить, что женщина вскармливает будущего Мужчину после родов, в связи с чем непосредственно участвует в процессе его становления как Мужчины. Без Женщины нет Мужчины, как без Музы нет Поэта. Женщина прижимает к своей груди будущего Мужчину, питая всем необходимым, в том числе заботой, лаской, пониманием и проявлением начал любви к нему. То есть посредством благодатной воли Творца Она и есть Его прообраз Творца на земле для Мужчины. Здесь Мыслью слов простым языком говорится об этом. Однако Мысль автора не близка по смыслу фразе, которая распространена в народных кругах, что: "мужчина, как ребёнок, закапризначал - дайте ему грудь". В этом есть своя правда, но она как следствие Причины роли Женщины (музы) на жизненном пути Мужчины (поэта). Причина здесь невинный образ музы при вскармливании будущего поэта лирой своей рифмы-мысли о Нём (своеобразной СИсей). Поэтому, "мне сися" - муза поэту, как причина творческого Действа (Таинства). Во второй части авторского выражения само таинство в лике "косМоса земНОЙ СтихИи (МНОЙ СИ) - по выделенным буквам Мысли слов. Автор в названии акцентирует внимание на самом себе (МНОЙ СИ), однако всех заслуг себе не приписывает и о благодатном Первоначале Творца (Музе) уже вещал. "СИ", как Космос земной стихии сопровождено многоточиями по причине процесса вне земного времени. То есть процесса, который вне философской категории "время". "О нас" - это триединство единой сущности в широком смысле слова (Творец всея, поэт и муза), в узком смысле слова - поэт и муза (взаимоотношения двух людей). Однако и в том, и в другом случае - слава творческой благодатной силе Творца всея (любви Высшего разума к разумам во имя спасения каждого и единой Сущности).
НЕ И - И...ОНА!
Об особенностях любви, отличающих её от всех земных чувств.
На своём жизненном пути человек познаёт себя. Соответственно познаёт в себе земные чувства: как положительные (позитивные), так отрицательные (негативные). Чувствам земным свойственна временность, то есть они ограничены временными рамками или пределами. В чувствах есть много хорошего для саморазвития человека, однако мысли в Лике смысла жизни в них нет без Состояния, где они находятся в едином взаимодействии (единой Сущности). По мнению автора, суть состояния взаимодействия всех чувств - это есть проявление любви во внутренних мирах людей. Сами чувства поодиночке временны и тленны, а во взаимодействии друг с другом живут и будут жить в веках Таинством лика Творца (Истины). В авторском выражении сказанное отражено следующим образом: "НЕ И - И...ОНА". То есть любовь - НЕ образная "И", которая связывает земным союзом части предложения, НО ограничена пределом-запятой (в данном случае), а "И..." как взаимосвязь жизненных путей, ведущих к творческому союзу земных и неземных частей смыслового предложения в Поэзии "Жизни вечной".