«Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?
Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего». (Мф.7:1-5)
«Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень». (Ин.8:7)
Паисий Преподобный Святогорец
Сказал, что он из опыта познал,
Что люди могут быть двух категорий,
А третьей никакой он не видал.
Из первой люди мухе все подобны.
Она одну особенность имеет:
Где ни летает, ищет всё подробно,
Где грязь, садится на неё и млеет.
И даже если полетит над садом
Со тьмой благоухающих цветов,
Найдёт она и в нём места со смрадом
И сядет там, устрой её таков.
И будет копошиться в смрадной куче,
Не замечая красоты вокруг,
Дороже этот ей навоз вонючий,
Чем благовонный и цветущий луг.
И если мухе той задать вопрос:
Не знает ли она, где розы эти?
«Не знаю, – скажет, – никаких я роз,
Но знаю, где помойки и туалеты».
Другая категория людей
Своим устройством на пчелу похожа.
Особенность пчелы – среди полей
Искать всё доброе, что в мёд пригоже.
И если пчёлка полетит над свалкой,
Найдёт и там средь мусора лукум,
И скажет нам, где тут горшок с фиалкой,
И где вкуснейший здесь лежит изюм.
Любил он эти приводить примеры
При людях, осуждающих других,
Нудящих старца слушать свыше меры
Язвительные разговоры их.
И предлагал он выбрать этим людям,
К кому они самих себя относят,
И тот в какой из категорий будет,
Кого они тут судят и поносят.
«Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: "Да запретит тебе Господь".
А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя». (Иуд.1:9-10)
«Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, тот злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья.
Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?» (Иак.4:11-12)
«Один чистый, добрый помысл обладает силой большей, чем любой аскетический подвиг». (Преподобный Паисий Святогорец)