Рельеф Берни («Царица ночи»)
согласно одной из версий — изображение Лилит;
начало II тыс. до н. э. Британский музей
Ира Свенхаген
Deutung 1 (Толкование 1)
http://stihi.ru/2023/04/30/2574
fuer Theodor Storm (1817 - 1888), „Sprueche“, 1872
lilith stand ploetzlich still
und fragte: was kommt nach april
wie ist es wenn man erwacht
nach der walpurgisnacht
da kraechzten die kraehen schrill:
heute ist noch april
und morgen ist einfach mai
dann ist walpurgis vorbei
die kalte kroete schwieg still
sie liebt den kuehlen april
vielleicht wird der mai schon zu heiss –
wer weiss
lilith stand einfach nur still:
ist es wirklich schon ende april
******
(вольный перевод)
Толкование 1 «Лилит»
************************
Лилит затаилась как зверь
И спросила: «Ещё апрель?
Пройдёт Вальпургиева ночь
Что подумают люди про дочь?
Ответили с криком вороны:
«Апрель ещё здесь по закону.
Завтра же май встречай
И Вальпурге скажи прощай.»
Не приемлет жаба потерь,
По душе ей холодный Апрель.
А май очень жарким бывает
Но точно никто не знает.
Застыла Лилит не веря:
«Неужто конец Апреля?»
**********************
Виктор Кнейб (Viktor Kneib)
22.05.2023 – Speyer
Еврейская народная этимология связывает имя Лилит со словом ивр. лайла) — «ночь». В семитских языках, в частности в иврите, слово «лейлит/Лилит» является прилагательным женского рода со значением «ночная».
Имя Лилит, как и её образ, считается заимствованным из вавилонской (возможно, и шумерской) мифологии. В шумерском языке лиль обозначает «воздух», «ветер»; «дух», «призрак».
Шумеролог В. В. Емельянов предполагает, что в имени демонов-лилиту заключена игра слов из разных языков, смешивающая шумерское лиль («дух») и аккадское лилу («ночь»), и приводящая к смеси представлений о демонах этого рода, как о исключительно ночных привидениях.
Кроме этого, в иврите (а возможно, и в других семитских языках) словом «лилит» обозначается птица неясыть, разновидность сов. Возможно, именно поэтому Лилит иногда изображается вместе с совой.
(Материал взят из Википедии, картинка тоже)