ДУХОВНОСТЬ
"Духовность — это крылья, которые понесут тебя над просторами Вселенной,
над пороками и стихиями, над безднами и звёздными несметными сокровищами.
Ибо Миры — порождение Духа, а Творения — порождение материи.
В Духе — Сила Творца, ибо Дух — первичен, а Душа — вторична.
Бог восседает — в Духе, а Сила его — в Душе.
Дух — беЗсмертен, а Душа — смертна.
Дух способен возродить семя, а Душа способна его оживить.
Нет Духа — нет первоисточника, нет Души — нет спасения.
Свет — воплощение Бога, а Дух и Душа — воплощение материи."
(слова) Духовник Галина Жолонковская.
***********************************
«Духовный судит о всем, а о нем судить никто не может» (1 Кор. 2: 15).
"Читающий да разумеет"
Цитата из Библии, из Псалтирь 113, строка 9:
"Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему дай славу,
ради милости Твоей, ради истины Твоей".
"Non nobis, non nobis, Domine Sed nomini tuo da gloriam"
Лк, 60 зач., 11, 34—41
Сказал Господь:
светильник тела есть око;
итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло;
а если оно будет худо, то и тело твое будет темно.
Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?
Если же тело твое все светло и не имеет ни одной темной части,
то будет светло все так, как бы светильник освещал тебя сиянием.
Когда Он говорил это, один фарисей просил Его к себе обедать.
Он пришел и возлег.
Фарисей же удивился, увидев, что Он не умыл рук перед обедом.
Но Господь сказал ему:
ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете,
а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства.
Неразумные!
не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее?
Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть,
тогда все будет у вас чисто.
ДУХОВНОСТЬ
Если в человеке плоть преобладает над душою, то он - плотской;
а если преобладает душа, то он духовный.
Преподобный Ефрем Сирин.
«Человек бесконечно превосходит человека», – глубокомысленно сказал Паскаль,
имея в виду эту особенность человеческой духовной природы.
Как душа, человек высоко поднимается над животными благодаря своим отличительным
душевным качествам, сводящимся к трем основным проявлениям: уму, чувству и воле.
Созданный Триединым Богом, человек несет следы Божией Троичности в своей душе,
конкретнее – в ее проявлениях: уме, чувстве и воле. «В этих трех силах, –
пишет святитель Амвросий Медиоланский, – наш внутренний человек,
по силе своей духовной природы, удивительно отражает образ Божий».
ДОСТОИНСТВО ЧЕЛОВЕКА — не в душевности, а в духовности.
Архимандрит Серафим (Алексиев)
https://pravoslavie.ru/88563.html
Вопрос:
Поясните, пожалуйста: духовность и душевность – это разные по смыслу слова?
Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров):
Это различие проводится в апостольских Посланиях. Люди, руководимые Святым Духом, названы духовными. Они способны принять спасительные истины и жить ими. Тех же, кто в своей жизни руководствуется мирской мудростью, своим умом и своими естественными силами, святые апостолы называют душевными. Они не принимают мудрости от Духа Божия, потому что она для их земного ума кажется непонятной – безумием. «Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа» (Иуд. 1: 19). В естественном человеке дух пребывает в скрытом состоянии, и только Дух Божий его пробуждает к жизни и делает его владыкою души и тела. Естественный человек обладает только прирожденным ему умом, или рассудком, при посредстве которого он судит о явлениях здешней жизни. Душевному человеку неведомо духовное, духовному же ведомо и духовное, и душевное, в котором он пребывал ранее: «Духовный судит о всем, а о нем судить никто не может» (1 Кор. 2: 15).
31 июля 2008 г.
(информация взята из интернета)
*****************************
Картинка из интернета.