ИСТОРИЯ ПРОРОКОВ. НУХ
***
ОТ АВТОРА
С Именем Аллаха Милостивым и Милосердным Господом Миров начинаю я вторую книгу, названную мной «Историей пророков». В ней я расскажу о пророке, который увидел весь мир земной, созданный для людей. Имя его Нух.
Аллах Всемогущий все также Милостив ко мне, а потому дает мне возможность и дальше познать то, что уготовано для моего разума. Я прошу Всевышнего одарить меня этой мудростью, и Субхан Аллах! Он щедр ко мне. Вместе со знаниями Господь укрепляет веру мою, мировоззрение и мироощущение. И, конечно же, бесконечную любовь к жизни, как самому ценному дару Всевышнего.
Я публикуюсь под именем Айнура Садырбаева, но у меня есть еще имена, под которыми я могу быть известна и неизвестна. Но суть даже не в имени моем, а в том, что излучает душа моя. Каждый день я молю Всевышнего, чтобы Он наполнял меня Светом Своим.
Каждый раз, склоняясь пред Богом, я молю о Милости Господа над всеми нами… его творениями, но понимаю, что любое Его решение является Его Милосердием и Благодатью.
«Будь доволен тем, что имеешь…» — я повторяю вновь-и-вновь моим детям и тем, кто стал волею Аллаха близким человеком для меня.
«… иначе все потеряешь» — заканчиваю я эту фразу, думая о Великих Дарах Всемогущего, которые окружают нас в мире этом.
Тот воздух, который мы вдыхаем, то солнце, что согревает нас, та вода, что омывает наше тело, та молитва, что очищает нашу душу, и те знания, которые укрепляют наш разум. Все это дано Богом и Милостью Его к рабам Своим. Это единственная свобода, заставляющая биться наши сердца.
Я счастлива каждой каплей, которой одаривает меня Всемогущий! Ведь капля эта — бескрайний океан Любви Всевышнего!
Альхамдулиллах!
С уважением,
Айнура Садырбаева
***
ВСТУПЛЕНИЕ
Аллах дал в руки мне перо,
Листок бумаги и всего,
Что увидалось мне уже,
Познав знаменье Божие.
Само мое предназначенье —
Всевышним Разумом веленье,
Как и у всех на свете этом.
Я ж, пробуя себя поэтом,
Пишу лишь то, во что я верю,
И каждый день в душевной трели
Я познаю событий ход,
Передавая в свой черед
Ту каплю Мудрости Аллаха,
Которой наградил Он птаху.
Итак, взмахнув крылами слова,
Продолжу сей рассказ я снова.
***
ИДРИС
С тех пор, как умер наш отец,
Прошло немало тысяч лет.
Его потомки были разными,
По-разному и уммой правили.
У Шиса Ануш был приемник,
У Ануша Кайнан наследник,
А тот назначил Махлаила,
Который также отдал сыну,
Назвав его красиво — Йард,
Он был Законам Бога рад.
И тоже уммой правил справно,
Затем Идрису полноправно
Всю власть пророчества отдал,
Чтоб тот народы призывал:
Лишь в Бога верить Одного,
Не восхваляя ничего
Того, что возводили руки,
Страдая, видимо, от скуки.
Всем сердцем он любил Аллаха,
Ни перед чем не зная страха.
Он верен был богослуженью,
Что оставляло восхищенье
У всех людей и ангелов.
Идрис был добрый праведник!
Ему Священных свитков тридцать
Бог ниспослал, чтоб справедливость
Была в сердцах у всех муслимов.
Идрис пророком стал счастливым!
В чем же награда и удел?
Аллах Всевышний повелел
Прийти к Идрису Азраилю.
Пророка это удивило,
Но ангел смерти отвечал,
Что так Всевышний приказал.
Идрис сказал тогда: «Быстрей!
Возьми ты душу поскорей!»
Но объяснил пророку ангел,
Что разрешение Аллаха
На это он не получал…
Но душу Идриса забрал,
Чтоб напоить из Рога смерти
И воскресить обратно в тело.
Вдруг стал Идрис просить Аллаха,
Чтоб увидать мученья Ада.
Бог дал приказ, чтоб Азраиль
Перед Идрисом отворил
Врата, что Малик охраняет
И никого не выпускает
Без повеления Аллаха
Оттуда, где страданья Ада.
Идрис такое увидал,
Что аж сознанье потерял.
Веленьем Бога Азраиль
Домой Идриса возвратил.
С тех пор, оставив сон, еду,
Он целиком служению
Отдал земное пребыванье,
Так потрясен был увиданным,
Что даже пить совсем не мог.
Настолько осознал, что Бог
Могуществен, Велик и Мудр
И Справедливейший Судья всех судеб.
Так жил Идрис довольно долго,
Лишь приближение по сроку
Дало решенье дать наказ,
Чтоб совершали все намаз
Всю жизнь свою до самой смерти,
Передавая знанья детям
О Господине всех миров,
Чтобы в сердцах жила любовь,
Добро и уважение,
К молитвам устремление.
Идрисов сын Мутавшалах
Любил все то, что дал Аллах,
Поэтому приняв в наследство
Правленье уммой, и посредством
Молитв и Шариата
Учил, как избежать Врат Ада.
Он также получил Табут
Со свитками, что озаряют путь.
Пророк Идрис отдав завет,
Вошел в михраб, чтоб взять совет,
В молитвах пребывая,
Всю душу открывая
Перед Творцом, и стал просить,
Чтоб разрешенье получить
Увидеть Рай, и в нем остаться.
Аллах велел ему подняться,
Приставив ангела Ридвана,
Что двери охраняет Рая.
И по веленью Бога ветвь
Спустилась к Идрису, чтоб вверх
Поднять его к Вратам Эдема,
Где ожидал его блаженно
Покоя дивный аромат
И множество различных благ.
Вкусив все Райские плоды,
Испив Эдемовой воды,
Идрис в довольстве пребывал.
Но тут Ридван ему сказал:
«Пора покинуть Рай! Вот двери!
Ведь каждый вкусит горечь смерти!».
«Я уж вкусил ее» — ответил
Идрис Ридвану и подметил,
Что каждый должен видеть Ад,
И прочитал такой аят:
«Кто в Рай вошел, вкусив блаженство,
Тот остается в нем навечно!
Я видел Ад, я умирал!»
Аллах Идриса поддержал,
Оставив на четвертом небе,
И в Рай открыв ему все двери.
Когда пролился Божий Свет,
Идрису было триста лет
И шестьдесят плюс пять еще,
Но, кстати, он так и живет.
Он первым из пророков был,
Кому Аллах жизнь подарил,
Забрав воскресшим в небеса,
Чтоб в Райских пребывать Садах,
Когда захочется ему.
Такой удел не каждому,
А тем, кто знает Истину,
И душу держит чистою,
И тем, конечно, кому Бог
Такую жизнь дал, как итог.
Пророк к наукам дар имел
И в ремесле он преуспел.
Идрис основу астрономии
С простой расчетной технологией
Нам заложил, как данный акт,
Чтоб утвердить научный факт
О знаньях и развитии
Всех исторических событий.
Людей учил он шить одежду
Как нарекание невеждам
Он призывал к ученьям тем,
Что сам познать уже успел.
Такой прекрасный был пророк,
Давайте же дадим зарок
Стремиться к просвещению,
И чтоб потомство было в рвении.
Ведь весь технический прогресс —
Это к природе интерес,
Которой окружил Аллах,
Чтобы познать ее в веках.
О, Милосердный, одари
Нас тем, что дозволяешь Ты!
И в тяготах, что нам даешь,
В знамениях, что подаешь,
Пусть будет, как путеводитель
И Истины Твоей хранитель,
Тот луч, что нам дарует Свет,
Которым этот мир согрет.
***
ПЛАЧУЩИЙ
Был у Идриса внук Ламак,
А у него был сын Гаффар,
Он столько плакал и молился,
На деда был похож Идриса.
Гаффар однажды видел странность:
Собаку, что была ужасна.
Подумал: «Как не хороша!».
Но Богом данная душа
Вдруг молвила в ответ сама,
Хоть и собакою была:
«О, Нух! Кого же ты винишь?
Как ты себя теперь простишь?
Разве могла я выбирать?
Или саму себя рождать?
Меня такой создал Создатель!
От всех Он чистый недостатков.
Собакой в мир меня явил,
Таким обличьем наградил.
Значит на то Благая доля,
Творцом объявленная воля!»
Глаза наполнились слезами —
Нух плакал днями и ночами.
Так, устыдившись перед Богом,
Он плачущим прослыл пророком,
Поэтому Абду-ль-Гаффар
Стал Нухом — значит «Плачущим».
И капля мысли даже может
Быть червяком, что сердце гложет,
Коль чистотой душа живет.
Примером пусть для всех слывет
Путь покаяния пророка,
Его судьба ценна уроком.
Дорога мудростью полна,
Ведь он испил ее сполна.
Но почему рыдал пророк?
То был изъян или порок?
Что вызывало слезы Нуха?
То слабость или сила духа?
Молил он Бога со слезами
И с распростертыми руками,
Просил о Милости Творца
Для всех живых и для себя.
Его волнующие речи,
Дрожащие рыданьем плечи
Так излучали блеск любви
Своим сияньем изнутри.
Все озаряла та молитва!
Ведь чистотой была излита.
***
ПОТОМКИ КАБИЛЯ
Лет в пятисот примерно жизни
Нух стал посланником для ближних,
Что заблудились среди тьмы
И оступились от мольбы
О покаянии грехов.
Аллах Всемилостивый вновь
Дал ту соломинку спасенья
Потомкам Кабиля в ученье,
Чтоб Свет пролился и на них.
Был к Нуху послан Джабраиль —
Он подготовил для пророка
Дары Всевышнего в дорогу.
Усердием одел его,
Окутал помощью Того,
Кто правит миром лишь Один,
И напоследок наградил,
Дав «луч решимости» ему,
И обратил его к царю.
Правитель царства Дармашил
Безбожником по свету слыл.
Азартен был, любил вино,
А золото и серебро
Ценил по самой высшей мере.
Был хвастолюб, высокомерен
К тому же то вино, что пил,
Он сам же и производил,
Обогащая тем казну,
Народ с пристрастием ему
Вверял судьбу и продолжал
Угарный, грешный карнавал.
А женщины про стыд забыли!
Для всех мужчин себя открыли!
Для каждого, кто мог желать,
Себя привыкли отдавать —
Все это было не зазорным.
Детей растили беспризорно —
Никто не знал где, чей потомок.
Смешались родственники кровно,
Забыли все — и род, и пол,
Здесь каждый был обманщик, вор.
Царил вертеп, бардак вокруг,
Никто не знал кто враг, кто друг.
Сосед в глаза смотрел соседу
И даже в дружеской беседе
Слетало с уст их сквернословье,
А также ложное зловонье.
В припадке хохот истеричный
Им души раздирал публично.
К тому же меж собою дрались,
Прилюдно даже испражнялись
Без совести и без предела,
Считая то людским уделом.
И весь разгар беспутства их
Царь Дармашил в закон внедрил,
Чтоб в праздник — пляски и веселье
На всю округу без сомненья
Поклоны идолам давать,
А возле них костры сжигать.
И даже в эту мерзость смрада
Тем, кто заслуживает Ада,
Аллах дал Милость и удел,
Когда пророка им велел
Дать в искупление грехов,
Взрастив в сердцах добро, любовь,
Стремленье к Свету и ученье,
Чтоб избежать души мученья.
***
ПРОПОВЕДЬ
Аллах Велик и Справедлив!
И даже небольшой порыв
К благому, верному решенью
Он замечает, несомненно.
Поэтому был Нух отправлен,
Чтоб стал народ на путь исправный.
И вот в день пиршества один
Нух громко всем провозгласил,
Взойдя на холм высокий вдруг.
Он обратил ко всем вокруг
Свой взор, и слышалось везде:
«О, Господи! Прости их всех!
Ведь по незнанию они
Не видят в том своей вины,
Что погрузились в стыд и смрад!
Не ведают ведь, что творят!
Прости, Всевышний, сей народ!
Я научу их в свой черед
Молитве искренней Тебе…»
Но тут его прервали те,
Что одурманены вином:
«Эй! Сумасшедший! Ты смешен!
Не прерывай веселье нам,
А то получишь по бокам!»
Но Нух продолжил со слезой:
«Создатель Драгоценный мой!
Дай силы мне, чтоб уберечь
Всех тех, кто слышит мою речь!
Внуши им, Господин миров,
О том, что в мире есть любовь!»
Но перебили вновь его:
«Мы про любовь здесь знаем все!
Смотри, Абду-ль-Гаффар, на нас!
Продемонстрируем сейчас!»
И погрузился в мрак народ…
Так разрыдался наш пророк,
Взмолился сердцем он к Творцу,
А слезы лились по лицу…
И разлетелся глас пророка
До Запада и до Востока!
И все, кто слышал Нуха зов,
На землю падали без чувств.
И в пыль рассыпались каменья —
Рук человеческих творенья,
Которым поклонялись люди.
И были все в таком испуге.
И задрожала вся земля!
Но лишь счастливая одна
Стояла женщина в толпе,
Взывая к Господу в мольбе:
«Я верю в Рай, я верю в Ад!
Господь, меня зовут Имрат.
Прости меня за прегрешенья!
И с Твоего соизволенья
Свет Истины открой во мне,
Чтоб поклонялась лишь Тебе!
Наш Нух — пророк! Я это вижу!
И пусть себя я не обижу
Безнравственной и грешной ложью,
И жизнью темною, безбожной.
Господь, я знаю, Ты — Один!
Ты сотворил весь этот мир!»
Увидев искренность молитвы,
Нух к ней душою всей проникся.
С холма спустился он к Имрат,
Чтоб передать ей давваат.
Когда Аллах дает надежду,
Он посылает нам прилежно
Своих посланников любимых,
Чтобы раскрыли в нас глубины
Прекрасной веры и любви,
Которой мы награждены
С той первой капли от рожденья —
С Всевышнего благословенья.
Она внутри всегда жива,
Быть может, спит или нема.
Ее не сложно пробудить
И в бесконечность суть пролить,
Но с позволения Аллаха!
Ведь даже маленькая птаха
Гласит с рассветом каждый день,
Ей благодарной быть не лень
Царю царей во всех мирах:
«О, Милосердный наш Аллах!
Ты вправе запечатать сердце
На все замки, закрыв ту дверцу,
Где прячется слеза живая —
Путеводитель к Вратам Рая!
Ты, Всемогущий, можешь все,
Ведь мы — творение Твое.
Коль будет Твоя воля Свыше,
Твой голос будет всеми слышен!
И каждому откроет то,
Что будет в жизни суждено!»
****
ДЕТИ НУХА
Пророк учил Имрат исправно,
Она старалась и внимала.
Нух Нуром наполнял ее
Через познание свое.
Он проповедовал и ждал,
Когда к другим придет иман.
Ни мало времени, ни много
Прошло — взял Нух Имрат пред Богом.
Женой нарек ее своей,
И объявил среди людей,
Как сочетаться в браке надо:
Ведь в исполненье Шариата
Определяются права.
А обязательством всегда —
Что перед Богом все равны!
И будут строго спрошены
За каждое свое мгновенье,
Перед Аллахом соблюденье
Законности всех наших дел,
И в том, в чем каждый преуспел.
Тот был счастливейший союз!
Сыны у них — Сам, Хам, Йафис —
Прекрасным обликом и статью
Наделены, и их занятьем
Ремесленный удел был в жизни,
И лишь о Боге только мысли.
Сыны послушны — все в отца,
И в почитании Творца
Они молитве предавались
И Шариату обучались.
Еще трех дочерей Имрат
На свет для Нуха родила.
Бухайвират одну назвали,
А две другие именами
Хасват и Сарат нарекли.
Пророк был счастлив, ведь они
Красивы нравом и душой,
А внешность, будто под звездой
Сияла каждая из них
Так, что и глаз отвесть нет сил.
Прекрасно жили Нух с Имрат,
Для всех семейный их уклад
Примером был и кто-то даже
Пытался стать под стать Гаффару.
Нух проповедовал ж для всех,
И даже редко, но успех
Сопутствовал в его делах.
Помощником ему Аллах
И днем, и ночью охраняя,
От скверны всякой защищая,
Был беспредельно Справедлив,
Чем прибавлял Гаффару сил.
Но лишь немногие сумели
Услышать то, что Нух вещал.
Бывало, что в угарной хмели
Вдруг кто-то дико хохотал,
Дразня пророка, обзывая,
И даже грозно угрожая,
Чтоб он народ не баламутил
И не мешал им жить в распутье.
Что, мол, и так короток век,
И насладиться человек
Земной утехой хочет бодро,
А вот мешать ему позорно.
Нух плакал, головой качая,
Но Божий вахй понимая,
Старался мудростью владеть,
И всей душой за них болеть.
Однажды средь людей таких
Увидел девушку простую.
В глазах небесной чистоты
Он прочитал тоску пустую.
И Нух к ней тихо подошел,
Рукой по голове провел,
И Свет пролился на нее —
Печаль прошла сама собой.
Как заискрился взгляд той девы!
Немного о себе поведав,
Она просила в жены взять,
Чтоб веру знать и изучать.
Нух улыбнулся ей в ответ,
И перед всеми дал завет,
Что замуж он ее берет!
Аллах же ведает черед,
Кому иман глубокий дать,
Кому Законы соблюдать.
Он же пророк и путь его —
Призыв давать, а суждено ль
Покорным Господу миров
Стать тем, кто в роскоши пиров
Давно утоп и позабыл,
Зачем Аллах его явил
На землю эту? Ведь мы здесь,
Дабы греха убавить вес,
С которым мы из Рая вышли,
Когда нас наказал Всевышний
За плод запретный, что вкусили.
Ведь с человечества спросили,
А Кабиль — предок ваш зловещий,
Лишь раздразнил все это спесью.
Но надо все же искупить
И по Закону Бога жить!
Не совершайте вы грехов,
Пусть на земле живет любовь.
Прониклась девушка речами!
Ее Вальаб красиво звали.
Она второю став женой,
Двух Нуху родила сынов —
Балуса и Канъана.
Но был Нух опечален!
Их мать не прививала им,
Что Бог Один, что Бог Един.
Вальаб старалась быть сначала
В быту прилежной, соблюдала
Все то, чем жил любимый Нух,
Но запечатал Бог ей слух.
Не понимала суть имана,
Все время что-то не хватало!
Представить не могла она,
Как ей молиться? И куда
Направить взор свой и излиться?
И так менялась по крупицам
Ее судьба, и лишь тоска
Змеею в сердце к ней вползла.
Вальаб язычницею стала,
И вновь пред идолом склонялась.
Детей к тому же приучила,
Чем Нуха очень огорчила.
Но он надеялся, что Бог
Не будет слишком к ним суров.
***
НЕЧЕСТИВЫЕ
Нух призывал народ земли,
А годы плыли, годы шли…
Глаза все так же слезы лили,
Чтоб люди в Ад не угодили.
Мужчин и женщин принявших
Достигло до семидесяти.
Им всем пророк давват давал,
Чтоб каждый грех свой искупал,
Пред Богом голову склоняя,
Молитву сердцем воздавая.
Прошло лет триста с тех времен,
Как Нух пророчество обрел.
Но вот заблудший Дармашил
Так и покинул этот мир,
Вкусив лишь опьянение
И разума затмение.
Он так и умер весь в угаре,
Не помня даже об ударе,
Который в спину получил.
Ведь сына он таким взрастил,
Что сам его порой боялся,
А тот жестоким оказался,
Коварным, хитрым наглецом,
И отвратительным отцом.
Поэтому его кончина
Была такой же, по причине
Того, что сын его Таградус
Свершив с отцов зловещий казус,
В хмельном убил его дурмане.
И царством завладел обманом.
Он беспощаден был ко всем!
Таких грехов свершить успел,
Что даже разум содрогнется,
Если язык мой повернется
Промолвить хоть полслова даже…
Пусть защитит Аллах от грязи
Нас всех, и даже тех, кто грешен,
Пусть избежит тот путь успешно.
О, Царь царей! О, наш Аллах!
Как; же ужасен тяжкий крах
Поступков, следствий и причин
Обезображенных личин,
Чей разум, сердце и душа
Уже погибли навсегда,
Став мертвым камнем испещренным,
Уродливым и извращенным.
Мне и представить страшно даже,
Какое ждет мученье Ада.
Еще прошли года вперед,
А вместе больше пятисот.
Нух также к Богу призывал,
Но мало кто иман желал.
И даже слушать не хотели,
Смеялись, били то и дело…
И объявляли сумасшедшим,
И грязью обливали с желчью,
И сквернословили о нем,
И поджигали даже дом.
Он испытал мучений много,
Но знал, что охраняем Богом.
И не боялся ничего!
Лишь слезы лились у него,
Молясь за каждого глупца,
Кто не сумел познать Творца.
Просил у Господа миров,
Чтоб не был слишком Он суров
К несчастным отпрыскам Кабиля.
Нух из пророков терпеливых,
И был причислен к улю-ль-азм
За то, что выдержал маразм,
Каким народ тот обладал,
За что потом и пострадал.
Пророк же сделал все, что мог!
Решимость, ум ему дал Бог.
Нух ждал, когда народ проснется,
И Свет на каждого прольется,
Но Бога весть нашла не всех —
Не все оставили свой грех.
Лишь только малая надежда
Была на тех, кто жил прилежно.
***
ВЕСТЬ
Но вот Аллах призвал пророка
И рассказал ему, что плохо
Дело будет тем,
Кто знать Творца не захотел.
Что всем народам, впавшим в куфр,
Понять о том, как светит Нур,
Не предоставит Он возможности.
И каждый спрошен будет в строгости,
Когда предстанет в День Суда.
Нух слушал Бога и рыдал,
Ведь время вышло у людей,
И нет надежд совсем уже.
Аллах ту долю предрешил,
Срок исполненья наложил.
Пророк же выполнил свой долг:
Кого искал, он всех нашел.
Все, кто уверовал, сошлись,
А к остальным придут дожди.
Как задрожали небеса!
Так содрогнулась вся земля!
И разлетелся тот раскат!
Бог повелел идти сажать
Деревья Нуху в землях Куфы,
Чтоб лес в том месте вырос нужный.
Прошло лет сорок-пятьдесят,
А тучи над землей висят.
И прибавляются потоки,
А Нух живет в своей заботе:
За каждым деревцем уход,
Ведь приближается потоп.
Пророк все также призывает
И Милосердия желает
Для всех рабов Всевышнего,
Необходимо лишь от лишнего
Сердца и души отвернуть
И грязь бесстыдства отряхнуть.
Не знать грехов и злых деяний,
И перед Богом в покаянии
Отречься от судьбы печальной,
И приступить к благодеяньям.
Детей учить добру, любви,
Чтоб к Свету знаний шли они.
Не слушалась толпа пророка,
Упрямцев ждал урок суровый.
Нух со слезами и усердием
Готовился к водопришествию.
Нанял он великана Уджа
За сытую еду на ужин.
Тот бревна должен притащить
И аккуратно уложить.
Удж выполнил работу справно
И принесли ему оплату —
Он три лепешки получил,
Но усмехнувшись, заявил:
«Ты что? Смеешься надо мной?
А договор ли был такой?
Просил я досыта кормить!
Ты что, не хочешь мне платить?»
— О, друг мой! Благодарен я!
Поверь, с лихвой моя цена!
Ты накормить обедом сможешь
Себя и близких своих тоже,
Лишь перед тем, как надкусить,
Ты «Бисмиллах!» произнеси.
Нахмурил брови великан,
Придав значение словам,
Направив взор в глубины сердца,
Он произнес молитву вместе
С пророком, а потом вкусил
И сразу голод утолил.
Ему хватило пол-лепешки
И больше не единой крошки,
Чтоб сытым стать, и, наконец,
Он понял, как Велик Творец.
Нух подскочил мгновенно сразу,
благодарности Аллаху
Стал воздавать за душу Уджа,
И за такой счастливый ужин.
Ведь море состоит из капель,
Как путник, собранный из знаний,
Начало всех начал возможно,
Когда перестает безбожье
Владеть разумностью и сердцем,
И лучик найден во спасенье.
***
КОВЧЕГ
Аллах направил Джабраиля,
Чтобы подсказкой стал посильной
Для Нуха в том, что предстоит,
Ведь на него Бог водрузил
Такую ношу, хоть она
Была ему не тяжела.
Пророк свой путь осознает.
Всевышний Дар ему дает
Знать шепот звезд, воды, огня…
И в шлейф закутывать себя,
Который соткан из любви,
Сияя Светом изнутри.
Он, зная Истину о том,
Где ясность мысли, где фантом,
Взывает лишь к Творцу Всея:
«Субхан Аллах! Субхан Аллах!»
Нух начал строить свой ковчег…
Спасеньем станет он для тех,
Кто сердцем чист и помыслом.
А кто владел и ремеслом,
Решив пророку стать подмогой,
Тот узнавал все больше Бога.
Таких немного, но ведь все же
Путь их к Всевышнему проложен.
Корабль строили и дети:
Каждый вносил по силам лепту.
Но лишь смеялись день за днем
Над этим странным кораблем,
Что строился на суше прямо
Вдали от рек, морей упрямо,
Все, кто не верил в Бога весть
О том, что выпадает честь
На том ковчеге жизнь спасти,
Когда затопят всех ручьи.
И сумасшедшим называли,
И бросить дело предлагали,
И бесконечно осуждали,
Но Нух работал без устали.
Рубил, строгал и возводил,
Ремеслам всяким обучил
Он Сама с Хамом и Йафиса.
И даже дочек в мастерицы
Нух произвел во время стройки.
Те помогали ему бойко!
Так сорок лет прошло еще…
Размер ковчега был в шестьсот
Локтей лишь в ширину
И тысячу одну в длину.
Как дело завершилось, сразу
Услышалась такая фраза:
«Нет божества, кроме Аллаха!» —
Сказал отчетливо корабль,
Дополнив, что погибнет тот,
Кто на ковчег сей не взойдет.
Нух обратился снова к людям:
«Теперь благоразумны будьте!
Вы слышали ковчега глас,
Откройте же сердца сейчас!
В нем Бога весть, я призываю,
К молитве души побуждаю!»
Но хором крикнули ему,
Что он придался колдовству.
Лишь смех и хохот разрастался,
А Нух рыдал и наполнялся
Той силой, что Аллах давал!
И вдруг свирепо закричал:
«Так оставайтесь здесь навек!
Пусть каждый сгинет человек,
Кто возжелает здесь остаться!
Не станете вы ухмыляться,
Когда постигнет кара вас,
Уже не будете, смеясь,
Своим грехам вы предаваться!»
И замолчал. Стал собираться.
Ведь срок исхода был решен,
Всевышним Богом оглашен.
***
КОЗНИ
Пророк Аллаха попросил,
Чтоб Милосердный разрешил
Хадж совершить к земле Каабы,
Благословив его на дальний
Тем самым путь, что предстоит
Ему и умме совершить.
Никто не ведал, только Бог,
Когда шагнет через порог
Ковчега каждая душа…
Какая ждет потом пора…
Молился Нух и семь таввафов
Он совершил вокруг Каабы.
Всегда он доверялся Богу,
И знал, что истинной дорогой
Его Всевышний проведет,
Чтобы спасти и весь народ.
Всех тех, кто веровал и чтил
Закон Всевышнего учил.
Когда же Нух молился в Мекке,
Все, кто в угарной были неге,
Решили козни учинить,
Чтобы пророку навредить.
Злодеи сжечь решив корабль,
Пришли с огнем, как на парадах
В честь идолов своих пустых,
Что празднуются среди них.
Но грянул гром и дождь полил,
И факелы их затушил.
Засквернословили людишки,
И словно мелкие воришки
Бежали от ковчега прочь.
Но вновь на следущую ночь,
Когда обсохло все вокруг,
Они корабль взяли в круг,
Чтоб запалить его уж верно.
Но Бога слушаясь смиренно,
Ковчег поднялся ввысь над ними,
Промолвив, что совсем не ими
Построен был, и не для их
Спасенья ради он возник.
Кто видел это и услышал,
Без чувств упали сразу тут же.
Не все очнулись и потом,
А кто-то тронулся умом,
Если ожил от потрясенья.
Ведь никакого объясненья
Найти не смог никто из них…
К тому же кто-то стал глухим,
Кто дара речи вдруг лишился,
Кто-то ослеп и примирился
С тем, что не видел ничего.
Но к кораблю уже никто
Не смел приблизиться ни разу,
Хотя и этот случай разум,
Душа и сердце не смогли
Проснуться к Божьему пути.
Аллах ведь знает лучше нас,
Кому открыть Свой мир прекрас,
Кому в Раю Блаженном жить,
Кому в мученьях Ада быть.
Он запечатывает сердце,
Чтоб не почувствовали Вечность
Глаза и уши тех людей,
Кто перед Ним прелюбодей,
Обманщик, вор и тунеядец,
И кто, оправдывая пьяниц,
В хмельном угаре тратит жизнь,
И бранным сделал свой язык.
Не испытает импульс даже
Божественной любви прекрасной
Тот, чья душа темна и зверска,
Тот, чья душа пуста и мерзка.
Ах, как печальна их судьба!
Но Богом доля та дана,
Ведь даже волос с головы
Не упадет, коль Господин
На то решение не даст.
Все воля Бога! Все — указ!
Но перед нами есть тропинки,
Найти должны мы без запинки
Ту самую, что Бог дает,
Чтобы прожить нам в свой черед
Судьбою честной и разумной,
И даже если будет трудно,
На Милость Божью уповать,
И силой веры обладать!
***
СОБРАНИЕ
Шесть месяцев исправно Нух
Искал существ, чтобы из двух —
Самца и самки — составляли.
Они потом бы населяли
Ту землю, что им Бог подаст,
Когда придет на это час.
Мужчин и женщин, собственно,
Всего лишь оказалось восемьдесят.
Зато иман светился в них,
Их были помыслы чисты!
Они и помогали Нуху
Собрать по парам всю живую,
Природную среду в ковчег,
Где приготовлено для всех
Местечко каждому свое —
Пусть тесновато, но зато
Все знали, что спасенье в нем.
Для них корабль этот — дом,
Защита Божья от напасти!
Блаженные несли запасы,
Корабль собирая в путь,
Ведь наперед не заглянуть…
И сколько плыть им до спасенья?
Не знал никто, но без сомненья
Призывы Нуха выполняли,
Ковчег благами наполняли,
Что были Богом им даны.
То были птицы и ежи,
Собаки, кошки, зайцы, львы,
Лисицы, пчелы и волки.
Сороконожки и вороны,
Медведи, страусы и кони,
Бараны, козы и шмели.
Улитки, белки, пауки,
Букашки разные и черви…
И всяких птиц больших и мелких,
Зверья размеров всех и видов
Собрали люди для отплыва.
Семян к тому же всяких взяли
И плюс еды с собой набрали.
Адама посох и Табут
Священных свитков не забыт
Был тоже Нухом для преданья,
Когда придет черед свиданья
С землей, что даст Всевышний им.
Осел последним заходил
В ковчег перед отплытьем,
Но упирался со всей прыти.
И так, и эдак Нух его,
Но тот уперся все равно.
На самом деле грязный иблис
За хвост держался, что есть силы.
Хотел взойти он на корабль,
Но приглашение бы надо.
А как его заполучить?
Хитрейший план опять вершить?!
Вот и дразнил пророка он,
Чтоб тот совсем стал изнурен…
И получилось! Нух ругался,
Чтобы осел не упирался:
«Ах, ты негодник, заходи!»
И вот злой джинн в ковчег вскочил.
Пророк сердито посмотрел:
«Как ты зайти сюда посмел?»
Но хитрый иблис отвечал:
«Ведь ты же сам меня позвал,
А здесь негодник только я,
И не уйду уж никуда!»
Нух укорял себя, но что ж?
Против своих слов не пойдешь!
Ему понятным дело стало —
Легко не будет, но к причалу
Всевышний, все-таки, прибьет,
Когда на то свой срок придет.
***
ПОТОП
Нух ждал знамения к началу
Отправки корабля с причала…
И откровение пришло —
Из топки печки потекло!
Так хлынул дождь, а из земли
Пробились быстрые ручьи.
Что стало катаклизмом этим?
Лишь Всемогущему известно,
Но лило, будто из ведра!
По всей округе лишь вода,
И с каждым днем сильней приток,
А мерой уж под потолок
В домах людских. Бежит народ,
Чтобы достичь других высот,
Спасаясь от наплыва бедствий,
Причин не помня и последствий.
Но кара Божия идет
И наказание несет
За каждый грех, что наполняла
Душа живая, отравляясь
Смердящим ядом зла и боли…
Теперь Всевышнего лишь Воля
Те земли бережно омыть
И чистотою оживить,
Чтобы наполнить вновь природу
Гармонией, Законов сводом,
И ореолом озарить,
Потом же нежно пробудить
Жизнь на холсте долины той.
Ну, а сейчас всю грязь долой!
Ведь перед каждою молитвой
Мы омываем всю палитру
Телесной сущности своей,
Чтобы душою быть свежей.
Мы отдаем все мысли Богу
И сердце, очищая тоже.
Нас оживляет сей обряд,
И гармоничный, общий ряд
В нас силу веры укрепляет
И Светом Божьим обновляет,
Давая каждому надежду,
Что метод есть, забыть прилежно
Грехов содеянную суть
И никогда не повернуть
На ту дорожку падших судеб,
Не забывая, что погубит
Тот путь отчаянья и зла…
Вот почему вода нужна
С молитвой искреннею в сердце
И добротою бесконечной.
Но верит ли народ Кабиля,
Что Всемогущего та Сила?
Упрямство — их залог упадка,
И каждый прямо по порядку
Уходит под воду навек.
И не спасает даже бег
На все возвышенности мира.
Непобедима Божья Сила!
И вот ковчег уже плывет…
Нух сыновей своих зовет —
Балуса и Канъана —
Тех, что Вальаб не воспитала
В прилежном почитанье Бога.
Пророка так пронзило болью,
Когда увидел он Балуса…
Водой сыночек захлебнулся,
Когда Вальаб его тащила
На гору, где уж находились
Все те, кто камню поклонялся.
И продолжая изваяньям
Мольбы о помощи взывать,
Они остались утопать,
Расталкивая всех локтем,
Старался каждый стать вождем,
Надеясь на спасенье чина.
А разве в этом ли причина?
Пред Богом все равны по рангу!
И только Совесть, Вера, Разум —
Мерило Божьей Благодати.
А наш удел всего лишь плата
За каждый шаг и каждый миг,
Которой человек постиг.
Вот и Канъан решил, что сможет
Спастись от наказанья Бога
На самой главной высоте.
Нух прокричал: «О, ты, глупец!
Скорее к нам в ковчег иди!
Здесь места хватит для души,
Что продолжает верить в Бога».
Но сын упрямым был, и только
Взбирался на гору скорей.
Ему казалось, что быстрей,
Чем Воля Бога, он гораздо…
Но был потоплен в одночасье.
И снова Нух почуял боль,
Но знал, что такова уж роль
У тех, кто меряется силой
Своей ничтожной и спесивой
С Могуществом Творца всего.
Тут не поделать ничего!
Ведь Бог Владелец всей Вселенной!
И гармонична, беспредельна
Вся власть Его над всеми нами.
Но Милосердие питает
К Своим творениям Аллах,
Держа баланс во всех мирах.
Ведь Он заботится о каждом,
И даже если непонятен
Нам замысел Его бывает,
То Он Один все точно знает,
Где дать, где взять, а где оставить.
Конечно, трудно нам представить
Всю Милость Господа миров,
Но даже в этом есть любовь.
***
ВОКРУГ СВЕТА
Вокруг вода… корабль плыл…
Пророк молчал и слезы лил.
Он думал о любви Господней!
Как ею сильно он наполнен,
Он — Нух — песчинка в море!
И вот теперь он на просторе
Купается в любви Творца.
Забрала все вокруг вода,
Что послана была Всевышним.
И даже Дом Священной мысли.
Был поднят в небеса —
Такая у него судьба,
Чтоб на земле вновь возродиться,
Когда другой пророк родится
В назначенный Аллахом срок.
А вот сейчас пришел черед
В четвертом небе оказаться…
По Воле Бога Дом поднялся.
Каабу, ангелов строенье,
Забрал Аллах в освобожденье.
Корабль «Бисмиллах» сказал,
Тем самым ангелов призвал,
Которых девяносто тысяч
Слетелось по одной причине,
Услышав Имя Господа,
Чтобы дорогой сотканной
Семь раз над местом, где стояла
Священная для всех Кааба,
Обход свершить, и зийарат
Затем над Байт Аль-Мукаддас,
Почтив те земли, что прекрасны.
Аллахом даны не напрасно
Они для чистоты духовной,
Но знает суть ее дословно
Лишь Всемогущий наш Создатель,
Великой Силы Обладатель.
А в нас той Мудрости лишь капля,
И только в тех, кому назначил
Господь примерностью души
Быть у подножья той земли.
Прекрасный нравом человек
Постичь свободен тот успех!
И может приближаться к Дому
И всем Священным землям тоже,
Лишь тот, кто озарен Всевышним…
Тому видна и Мира крыша!
***
ЗЕМНОЙ ПРИЧАЛ
Молился Нух, молились люди…
Корабль плыл, и путь был труден.
По всей земле он побывал,
Не зная, где его причал.
Он, как луна по небосводу,
Движенье продолжал сквозь звезды.
Пророк в шептанье слышал волн
Дуа для Господа миров.
И каждый блик, и каждый звук,
И сердца трепетного стук
Был отраженьем той Вселенной,
Что видел Нух в пути смиренном.
Ковчег пророку сообщал
Места, в которых проплывал.
И так шесть месяцев подряд
Народ блаженный по морям,
Без устали взывая к Богу,
Скитался долгою дорогой.
И вот настало облегченье!
А в наказанья прекращенье
Аллах явил горы вершину,
Что стало сразу же причиной
Пристать к земле с названьем Джуди.
Так восхваляли Бога люди,
Что в благодарность дали пост.
Как знак души спасенной мост
Тот день назвали днем Ашура,
И все познали ясность Нура.
И птицы, и животные,
И даже насекомые
Держали дружно уразу!
И не скупился на слезу
Никто из выживших существ,
Ведь это чудо из чудес,
Сквозь дождь и волны возродиться,
И вновь к земле родной прибиться.
После поста собрал Нух зерна —
Те, что остались от прокорма
В теченье всей дороги их,
Затем в одном котле сварил.
И все, собравшись вместе, съели —
Обряд тот сунной стал доселе —
В десятый день на мухаррам
Нух заповедовал и нам
В честь дня спасенья от потопа
Отвар из всяких, разных зерен
Между друг другом разделить
И с благодарностью вкусить.
А кто поститься в день причала,
Как люди нового начала,
Тот в тысяч крат вознагражден,
Как будто хадж им совершен.
А тысячу кто сможет раз
В тот день прочесть суру «Ихлас»,
Тому награда — Бога Милость,
Ведь чистотой душа омылась.
Любая милостыня в пост —
Благодеяньям чистым рост
И украшение в Раю,
А также и в земном миру.
Лишь опасенье есть одно!
Когда намеренье дурно,
И напоказ имеет свойство,
Тогда сплошное беспокойство
И прыть такая — только пыль,
А делу доброму — пузырь,
Что лопнет… и пустое место,
А для души путь бесполезный.
Поэтому усердие —
Ключ к Бога Милосердию.
Как обновление всем нам,
Тот день на месяц мухаррам.
И есть особое дуа,
Чтоб нам далось два ангела
Всевышним Богом для охраны,
Душевной излеченья раны.
Сомнений, страха и невзгод,
Чтоб не было нам целый год.
Просите Бога, восхваляйте!
И никогда не забывайте,
Что только Он Владыка мира!
И может дать хоть сколько силы,
Ведь Власть Его границ не знает,
И будет так, как Он желает.
Всего лишь «Кун!» сказал Господь,
И вот наш мир в миру живет.
Закон гармонии Аллах
Придумал Милостью для нас.
Причинно-следственная связь
Структуры отношений пласт
Является массивом этим,
Который держит все на свете:
От самой маленькой частицы,
От мили-микро-единицы
До нескончаемых объятий
Того, что создал Сам Создатель.
Баланс всего во всех мирах,
И между ними — так Аллах
Велением Своим открыл.
А изначально предрешил
Судьбу для каждого, но дав
Свободу выбора и прав
Пред обстоятельствами жизни,
Как обязательство всех линий:
Кривых, пунктирных и прямых,
Но исключительно своих.
И встали на свои места
Дни, ночи, звезды и луна.
Вода, которой омывалась
Земля, со временем впиталась.
И расцвела опять, как прежде,
И приняла людей в надежде
На чистоту их душ и дел,
Чтоб каждый понимал удел,
Который предназначен Богом.
И так с ковчега все живое
Аллах на землю отпустил
И в новый путь благословил.
***
НАСЛЕДСТВО
«Селом восьмидесяти» стало
То место, где взяла начало
Община Нуха, чтобы жить
И каждый день благодарить
Всевышнего за час спасенья,
И продолжать с соизволенья
Удел людской свой на земле.
Когда ж остались в том селе
Лишь Нух с женой и дети,
Решив собрать их вместе,
Чтоб часть определить владений
И утвердить свое веленье,
Пророк стал звать сынов своих,
Но разные пути у них.
Сын старший Сам светился Нуром,
И был во все отцу послушен.
Пророк доволен чадом был,
И у Аллаха попросил
Награду дать его потомкам.
И Бог сказал, что быть пророкам
Наследникам в роду его.
Остался Запад у него
С Хиджазом, Йеменом, Ираком…
И с ним другие земли даже —
Он стал отцом у европейцев,
Арабов, азиатов, персов.
И счастлив каждый при своем
Народ благословенный в нем.
Другого сына Нух позвал,
Но наглость лишь в ответ познал.
Пророк на Юге часть земли
Ему тогда определил,
И черным рабством удостоил
За то, что он так непристойно
К отцу отнесся своему,
Что было вовсе не к лицу.
Но был у Хама сын один
По имени Михрайимин.
Он прибежал на деда зов,
Дуа Нух сразу произнес
С большою радостью за внука,
Освободив его от муки
Униженного хамством Хама,
На плодородие благословляя,
Определив ему Египет,
Где пропитание и климат
Найдет Михрайимин себе
И всем потомкам той земли.
Затем позвал пророк Йафиса…
Не соизволил тот явиться,
Не отозвавшись ни на миг,
Когда ж Нух перешел на крик,
Сын третий вовсе отмахнулся,
И гнев Аллаха притянулся,
Отметив всех детей Йафиса.
Им суждено грехом плениться,
Который состоит из двух:
Из унижений… оплеух!
Одни склоняться пред другими,
А те другие перед ними.
Весь род Йафиса под проклятьем,
Ему же было непонятно,
За что немилостью покрыт.
Он для людей всегда закрыт
И сердцем, и душою был,
Все мысли лишь в себе таил.
Не проронил он даже слова,
Ни доброго и не худого.
Но гнев Аллаха был могуч,
Потомки Йаджудж и Маджудж.
Последствием молчанью стали.
Их участь им и нам печалью
Назначена до Дня Суда.
Ну, а покуда им стена
Преградой от людей стоит —
Аллах им не дает открыть
Ее различными путями.
За самоедство их изгнали
В прямом и переносном смысле.
Когда же смогут они выйти?
Пусть нам расскажет том другой,
Чтоб не нарушить ваш покой.
Лишь знайте кротость пред отцом,
И к матери питайте нежность,
На зов родителей притом
Вы соблюдайте всю прилежность.
Ведь связь колен родства лежит
На всех, кто дышит во Вселенной,
И даже пятнышко клеймит
Потомков от греха их предка.
Какой характер сам имеешь,
И, как дитя уразумеешь,
Таким наследство будет им:
Хорошим, равнодушным, злым.
Всевышний в нас вложил все чувства,
Но применить их к сроку нужно.
Прекрасный нрав тебя наполнит
И помыслы твои исполнит,
Через потомство воплотив,
Ведь генетическая нить
Прочней всего, что видит глаз,
И, что рукою осязав,
Мы ощущаем в мире этом.
Плюс обстоятельства удела
Характер закаляет наш!
И только Господа приказ
Меняет внутреннюю суть,
Она ж выстраивает путь,
Которым далее весь род
По заданной прямо идет.
Куда же выведет она?
Какою станет их судьба?
То ведает Аллах Один!
Над нами всеми Господин!
***
ПОСЛЕДНИЙ ПУТЬ
Нух, передав наследства весть,
Закончил жизненный удел.
Познавший многое, но честь
Он сохранить для нас сумел,
Как назидание потомкам,
Быть терпеливыми к обломкам
Любых земных надежд и благ,
Ведь вера в Бога наш маяк.
Девять сотен пятьдесят
Было Нуху, когда в Сад
Двери Райские открылись.
Средь пророков относили
К долгожителям его.
Ангел смерти для него
Облегчил уход в Эдем.
Так случилось лишь затем,
Что прошел Нух испытанья
Через долгие скитанья.
Когда ангел Азраиль
В срок пророка посетил,
Нух сомнением покрылся,
И спросил: «Зачем явился?
Кто ты? И зачем пришел?»
А в ответ услышал то,
Что смутило очень сильно,
Ведь забрать велел Всесильный
Азраилю душу Нуха,
А земля для тела пухом
Стать должна теперь навек —
Так задуман человек.
Ангел робость заприметил,
И задал вопрос при этом:
«Разве миром не насытил
Бог тебя, ведь ты же видел
Все бескрайние просторы!
Пастухом среди народа
Был к тому же, а теперь
Пред тобой открыта Дверь
В мир Блаженства и Покоя».
Нух ответил, что заходят
В мир через одни ворота,
А выходят сквозь заботу
Чрез другие ворота,
И, вздохнув, закрыл глаза.
Азраиль сказал: «Постой!
Выпей сладостный настой
Из плодов Блаженства Рая,
И легко, как засыпая,
Ты покинешь этот мир».
Нух глотнул и завершил
Свой земной удел для всех,
В этом был его успех.
Дети завернули в саван,
Перед тем омыв сначала
Тело Нуха — их отца.
Как знамение конца,
Погребальную молитву
Сыновья читали мирно,
Чтоб достойно проводить
И отца похоронить.
В месте, где он погребен,
Есть источник ключевой.
Так Всевышний повелел,
Ведь пророк весь мир сумел
По воде проплыть успешно,
Чтоб спасти людей от грешной,
Адской, пламенной геенны —
Поглощающего плена,
Коим был охвачен мир.
Но Верховный Господин
Милостив к Своим твореньям,
Потому с соизволенья
Дарит людям шанс и путь,
Где бы искренняя суть
Озаряла Светом сердце,
Открывая Рая дверцу.
Нам посланники даны,
Чтобы были нам видны
Сквозь поступки и деянья,
Как рассказано в преданьях
В ходе событийных дел,
Человечества удел.
Трудно нам понять бывает,
Что для нас Господь желает,
Ведь урок познать порой
Удается лишь слезой
Через разные потери.
И с последней каплей веры,
Пережив страданий боль,
Познаем мы нашу роль
В череде цепочки жизни,
И о том, что даже ближних
Постигает сей удел,
Чтобы каждый внять сумел,
Что греховный путь — тупик,
А Блаженства лишь достиг
Тот, чьи помыслы чисты
И делами скреплены.
От грехов же есть спасенье! —
В Божьих мировых теченьях.
***
Продолжение следует в части 3 "История Пророков. Ибрахим"
***
ПОЭМУ С ПОДРОБНЫМИ КОММЕНТАРИЯМИ МОЖНО ПРИОБРЕСТИ НА озон.ру