– Как обычно начинаются сказки?
– В некотором царстве, в некотором государстве…
– Правильно! В некотором царстве, в некотором государстве жил-был…
– А кто жил-то?
– В нашем случае царь-государь.
– А имя у этого царя-государя было?
– Было, конечно, и не одно. Некоторые его называли мистером СМИтом, другие – Кощеем Бессмертным, третьи – дядюшкой Сэмом, четвёртые – братцем Серым волком (или просто – Вовчиком), пятые… Да не всё ли равно какое у него было имя! Главное, что из себя представлял этот царь-государь! Какая это была личность!
– Что такое личность? Личность – от слова «лицо»?
– Лица этот царь-государь мог менять по своему усмотрению, как и имена. Но не во внешности и не в именах дело…
– Тогда в чём?
– Дело в его желаниях и намерениях.
– Это как?
– Царь владел огромным государством. В подвалах его дворцов сундуки ломились от злата-серебра и камней драгоценных. В его распоряжении были тысячи слуг. Он владел мыслями и поступками простых людей.
– Как можно владеть мыслями? Мысли у каждого человека свои! Царь был волшебником?
– Почти! Был у него один советник – Овертонычем звали, который с помощью медиа магии и слуг невидимых мог «белое» превратить в «чёрное», «пресное» – в «солёное», «горькое» – в «сладкое».
Но я не это хочу сказать. Хотя у Кощея (думаю, самое подходящее для этого царя имя!) было самое большое в мире государство, но он захотел ещё больше.
– Зачем? Ведь у него всё было: и одежда, и еда, и дом!
– Так бывает! Когда у человека много всего, ему хочется ещё больше. Это называется жадностью. А царь был очень жадным.
– И чего же он захотел?
– С Кощеевым государством граничила небольшая, но очень красивая страна. Кощей захотел присоединить её к своим владениям. Но как это сделать с наименьшими потерями для своей казны? Послать войска? Да, только пока полки до столицы дойдут, служаки земли разорят, дома разграбят, жителей поубивают. Короче, нанесут непоправимый ущерб кощеевой казне. Надо так страну чужую захватить, чтобы ни одного зернышка, ни одного брёвнышка не пропало! И тогда позвал Кощей своего ближайшего советника Овертоныча и спросил его: как сделать так, чтобы народ соседней страны сам пришёл к нему, Кощею, с челобитной, и сам народ попросился жить в кощеевом государстве.
Почесал в затылке Овертоныч и молвил: «Всё я сделаю для тебя царь-государь, только уж и ты раскошелься. Чтоб работу хорошо слуги сделали – и плата им нужна хорошая».
«Если б я тебя, Овертоныч, слушал, так без гроша бы в кармане остался - осадил царь советника. – Заплатить-то я заплачу, но не всем, а только тем кто лучше всех убеждать других сумеет. А ты, Овертоныч, тоже не сиди, сложа руки: кого-то похвали, кому-то с три короба пообещай, кого-то припугни – вот и сэкономишь мои финансы. А свыше утверждённой сметы – ни-ни! Экономия должна быть экономной!
Спорить с Кощеем – себе дороже. Откланялся Овертоныч и пошёл свою медиа магию в дело запускать.
– Ну, и что? Помогла Кощею медиа магия?
– Суди сам. Раньше жители соседней страны жили-поживали горя не знали, добро наживали. Всё у них было: и дома добротные, и закрома полные, и нивы плодородные, и дичь в лесах, и рыба в прудах. Живи и жизнью наслаждайся, работай – не ленись. Потому как хлеб сам на столе не появится. Надо пашню вспахать, пшеницу посадить, урожай собрать, зерно намолоть, муку сделать, а уж из неё хлеб испечь. Да и рыба сама к столу не приплывёт. Надобно сеть сплести, в речку невод закинуть и ждать улова. И так было во всём! Кто работал, кто землю пахал, сады растил, дома строил – тот и жил безбедно. А кто не работал, тот и не имел ничего!
И вот Овертоныч стал своих слуг видимо-невидимых науськивать: мол незаметно меж людей ходите и сказки им про наше кощеево царство-государство рассказывайте. Говорите, что наши люди почти не работают, а живут припеваючи, ни в чём не нуждаются, всё-то у них есть: и вина, и сладости, и платья заморские. А больше всего лодырям да лентяям внимание уделяйте, им побольше сказок рассказывайте.
И пошли слуги Овертоныча в страну соседнюю по городам да сёлам меж людей ходить, да сказки рассказывать. Но так рассказывать – будто и не сказки это вовсе, а самая настоящая правда.
Много они ходили, многие люди их слушали, да мало кто верил. И то сказать – кто, не работая, богато жить будет? Воры да обманщики? Сказочки! Всё это для детей малых!
Но не унимался Овертоныч. Собрал он всех лодырей, да лентяев
и стал им сладким голосом о распрекрасной жизни в стране кощеевой рассказывать. А для большой убедительности сладости заморские бесплатно раздавать да картинки с видами райской жизни каждому показывать.
Поверили лентяи и лодыри Овертонычу! Подумали: «Вот ведь как в других царствах - государствах живут! Надо и нам в кощееву страну поехать. И стали они просить Овертоныча, чтобы он их к Кощею отвёз да злато-серебро дал. На что им Овертоныч и говорит: «Чтобы получить право в кощеевом царстве-государстве жить, надо послужить Кощею!»
А лодыри-лентяи и отвечают: «Да, как же мы служить-то будем? Ведь отродясь ничего не делали, нигде не служили, да и делать-то ничего не умеем!»
– А вам и делать ничего не надо. Только побольше языком трепать.
– Ну, это мы умеем! А что говорить-то?
– Рассказывайте каждому встречному и поперечному о распрекрасной жизни в царстве-государстве кощеевом, картинки показывайте, но не забывайте добавлять, что сами всё это вживую видели! Рассказывайте о сладостях яствах заморских, которыми я вас угощал. Но при этом ругайте свою страну! Говорите, что здесь всё плохо, что вор на воре сидит и вором погоняет, а самый главный вор, пьяница, обманщик – это правитель, которого надо в шею гнать из страны.
– Но ведь это не правда! – возразили лодыри-лентяи. – Наш правитель – не вор, не пьяница…
– А вы что с ним на пиру пировали, чарки выпитые считали? А может быть казну государственную проверяли? Раз я говорю – значит правда! Идите и не нойте!
На том и разошлись!
Пошли лодыри-лентяи по селам и городам злато-серебро отрабатывать, а им в помощь Овертоныч и слуг своих видимых-невидимых прислал.
Ходили они ходили, каждому жителю этой страны в уши сладкие речи вкладывали, картинки красивые показывали о чудесах-расчудесных в стране кощеевой рассказывали и…стали задумываться люди. Вон сколько людей о жизни распрекрасной в царстве-государстве кощеевом рассказывают! Не может такого быть, что неправда всё это! Наверное, так оно и есть!
А Овертоныч не дремлет! Обрядил он слуг своих в скоморохов. Послал их на ярмарках выступать, шутки шутить. Да не простые, а всё с подколом, с намёком на нерадивого правителя страны: мол и обманщик он, и вор, и такой, и сякой! А ты народ и не народ вовсе, а население, а лучше сказать – стадо бессловесных и послушных овец. А раз так, то и стричь это стадо, то бишь овец (в смысле народ) можно!
Слушали люди скоморохов, слушали… И постепенно у них головах зародилось сомнение: да хорошо ли мы жили? Как же так мы жили-поживали и не знали, что всё у нас плохо! А ведь хочется, чтобы хорошо было, как за границей, как в царстве-государстве Кощеевом! Надо срочно что-то менять! А что менять-то? Ясное дело – правителя! А как менять, для чего менять – не знали. Зато Кощей знал. У него и человечек свой имелся на место законного правителя и собственный план действий.
Появились в толпе кликуши: клич кинули: «Долой правителя!» «Казнь вору!» «Собирайся народ! Бери вилы, топоры! Будем правителя из страны изгонять! Пойдём в страну Кощееву. Он каждому по сундуку с золотом обещал. Как бы не передумал. Торопиться надо!» И повелся народ на призывы разные, поверил он кликушам да скоморохам, поверил Кощею. Пошёл народ разъярённой лавиной на правителя своего, чтобы изгнать его из страны. Умные старики остановить одурманенных людей пытались, говорили: «Подождите, не торопитесь. Надо всё обдумать, проверить, поглядеть…» Но не послушалась толпа, кликуши своими криками масла в огонь подливали: «Кто не с нами, тот против нас! Хватай изменников, в тюрьму их!» Испугались старики и …замолчали.
– И что же дальше случилось?
– А всё как Овертоныч и задумал. Законного правителя толпа свергла и из страны изгнала. На его место нового правителя нашли – Кощеева ставленника. Землю поделили между Кощеевыми родственниками. А жителей той страны с насиженных мест Кощей прогнал. По три серебряника каждому дал и сказал: «Теперь вы все свободные! Идите куда хотите! И будет вам счастье!»
Вот так и исчезла одна маленькая, но богатая страна. Превратилась в Кощееву провинцию. А люди разбрелись кто-куда… Вот и сказка вся!
– Плохо сказка закончилась! Не хочу такой конец!
– Если бы люди не верили Овертонычу, не заглядывались бы на чужое благополучие, а больше сами думали о своих проблемах и об их решении, не слушали всех подряд, то, глядишь, и сказка бы хорошо закончилась!
КОНЕЦ
(из книги "Ты и медиа")
Рисунок в свободном доступе в интернете