19.04.2021
(Откровение)
Так говорит Святой Божий Дух!
Итак, народ Мой, как Я некогда слышал возмущённые вопросы Иова, взывающего ко Мне о справедливости, и не понимающего до конца Проведения Божественной сути:
Иов 42:4: Выслушай, * взывал я, * и я буду говорить, и что буду спрашивать у Тебя, объясни мне.
Так Я слышу ныне и ваши многочисленные вопросы ко Мне, от вашего неразумия, в которое вы погрузили сами себя, отвергнув Мою волю и Мой Закон. И если даже вы не озвучиваете ваши вопросы, Я слышу их в ваших мыслях. Ибо вот, как вы размышляете и говорите в себе:
«Почему нельзя было Богу Своим всемогуществом и Своею силой сразу победить, зародившееся в небесах, зло? Зачем нужно было сбрасывать на землю того, который уже рассеял зло в небесах и осквернил третью часть небожителей? Разве для того, чтобы он продолжил размножаться на земле и осквернять Божье творение? Ибо это подобно тому, как бы отец, обнаружив змею, не убил ее, но бросил ее в дом своих детей, чтобы они научились побеждать и избегать ее укусов… И хотя это, конечно, может научить детей бодрствовать и побеждать змея, но не факт, что после такой близости со змеем, все дети останутся живы?»
Откровение 12:13: Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола.
«Не следовало ли Богу убить Каина за то, что он убил Авеля, чтобы семя зла не размножалось на земле?»
Бытие 4:15: И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.
«И почему теперь нужно побеждать зло поэтапно, и даже такими великими унижениями, страданиями и ценой жизни Божьего Сына?»
От Луки 24:20: как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его.
Вот таковы, народ Мой, ваши вопросы, которые приходят вам на разум и разрушают ваше доверие Мне. А теперь Я буду спрашивать вас и вы отвечаете Мне! Ибо те же самые вопросы, которые Я задавал Иову, актуальны ныне и для вас, колеблющихся в вере и не доверяющих Моему Проведению.
Иов 38:1-6. Господь отвечал Иову из бури и сказал: кто сей, омрачающий Провидение словами без смысла? Препояшь ныне чресла твои, как муж: Я буду спрашивать тебя, и ты объясняй Мне: где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь.
Кто положил меру ей, если знаешь? или кто протягивал по ней вервь? На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее?
Ибо Я желаю, чтобы для имеющих разумение и умение видеть и слышать духовное, судьба Иова дала ответы на все ваши вопросы?
Исаия 45:9: Горе тому, кто препирается с Создателем своим, черепок из черепков земных! Скажет ли глина горшечнику: "что ты делаешь?" и твое дело * скажет ли о тебе *: "у него нет рук?"
Бог не является Творцом и источником зла, но Он есть огонь поядающий зло!
К Евреям 12:29: потому что Бог наш есть огнь поядающий.
И главным Его огнём является Его святость и Его ревность!
Иакова 4:5: Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: "до ревности любит дух, живущий в нас"?
Потому что Он есть Слово Божие, а Слово Божие свято! И оружием, для исполнения Его воли, часто является дьявол, которому своим непослушанием, народ Божий дают место.
Разве сам ящик Ковчега Завета имел такую силу, что поражал всякого, кто прикасался к нему? Не Слово ли Божие, начертанное Его десницей и находящееся в Ковчеге Завета, обладало такой великой силой поражать нечестие и грех? Ибо именно сила святости Божьего Слова, сила Его имени и Его Закона, это и есть Божья Слава!
К Римлянам 7:12: Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.
Моисею не позволено было прямо увидеть Божью Славу, но только увидеть ее след. Ибо Бог Своей ладонью прикрывал Моисея от поражения его великой святостью Божьей славы.
Исход 33:19-23. И сказал Господь: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать - помилую, кого пожалеть - пожалею. И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых. И сказал Господь: вот место у Меня, стань на этой скале; когда же будет проходить слава Моя, Я поставлю тебя в расселине скалы и покрою тебя рукою Моею, доколе не пройду; и когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лице Мое не будет видимо.
Так же, рука Божия, в виде крови тельцов, изливаемая Первосвященником на крышку Ковчега, являла умилостивление для Израиля. Чтобы не поразить их до смерти за их грехи и за нарушение Божьего Закона.
Псалтирь 110:9: Избавление послал Он народу Своему; заповедал на веки завет Свой. Свято и страшно имя Его!
Разве не было случаев в Израиле, когда Первосвященника мёртвым вытаскивали из Святого Святых за то, что он явился нечистым перед Ковчегом Завета? Так Иов является образом того Израиля, к которому пришёл Мессия, чтобы положить конец их очищению по плоти кровью животных и оправданию по делам. Ибо Христу надлежало, через разрушение Своего тела, открыть Израилю дверь за завесу, для их очищения по духу и заключить с ними Новый духовный Завет. То есть, Господь открыл крышку Ковчега, взял Закон, написанный на каменных скрижалях и начертал его на сердцах тех, кто принял Мессию своим Спасителем.
Иеремия 31:31-33. Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.
И кроме всего этого, Господь на кресте победил сатану и лишил его жало змеиного яда. И теперь у этого змея остался только его устрашающий вид, но в зубах его нет больше яда.
1. Коринфянам 15:55: Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?
И поскольку начертание Божьего Закона на сердце человека не простое действие, но болезненное: Поэтому образ проказы Иова, это и есть образ для всех, принимающих Мессию своим Богом. Ибо, образно говоря, Иов питался плодами от дерева познания добра и зла, самостоятельно различая зло и придерживаясь добра.
Иов 23:1-9. И отвечал Иов и сказал: еще и ныне горька речь моя: страдания мои тяжелее стонов моих. О, если бы я знал, где найти Его, и мог подойти к престолу Его! Я изложил бы пред Ним дело мое и уста мои наполнил бы оправданиями; узнал бы слова, какими Он ответит мне, и понял бы, что Он скажет мне. Неужели Он в полном могуществе стал бы состязаться со мною? О, нет! Пусть Он только обратил бы внимание на меня. Тогда праведник мог бы состязаться с Ним, - и я навсегда получил бы свободу от Судии моего. Но вот, я иду вперед - и нет Его, назад - и не нахожу Его; делает ли Он что на левой стороне, я не вижу; скрывается ли на правой, не усматриваю.
Так и Израиль до Христа, получив от Бога Закон, должны были различать добро от зла и придерживаться доброго. Но если за употребление плодов от дерева познания и добра, Бог изгнал первых людей из Рая, то Израилю Бог дал возможность очищать свои грехи, посредством принесения в жертву крови животных. Однако этот путь, только приближал Израиля к вратам Божьего Рая и останавливал их, перед плотно закрытой завесой, отделяющей Святое Святых от Святилища.
Ибо, как первый человек был обманут змеем и избрал в Эдеме дерево познания добра и зла, так это продолжилось в народе до самого Пришествия Мессии. Поэтому в плане Бога было определено, вернуть человека к Своему дереву Жизни, чтобы он вкушал от Его плодов. Чтобы человеку не нужно было самому распознавать зло и добро, ибо плоды Божьего Древа Жизни дают готовые плоды мудрости Божией. Нужно было просто довериться во всех Богу.
И в том есть любовь Бога Отца к Своему творению, что Он не посчитался с ценою и заплатил смертью Своего Сына высшую цену за спасение Своего творения.
1. Иоанна 4:9-10. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.
Однако то, что Господь Своею крестной смертью открыл завесу во Святое Святых, не говорило ещё о том, что войти за завесу стало так просто…
От Матфея 27:51: И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;
Ибо Божьему народу нужно было не задавать вопросы Богу, подобно Иову, и не оправдывать себя делами плоти, но нужно было принять Его Новый Завет и Его Закон в свои сердца.
Иов 23:10-13. Но Он знает путь мой; пусть испытает меня, - выйду, как золото. Нога моя твердо держится стези Его; пути Его я хранил и не уклонялся. От заповеди уст Его не отступал; глаголы уст Его хранил больше, нежели мои правила. Но Он тверд; и кто отклонит Его? Он делает, чего хочет душа Его.
А посему, как им, так и всем вам нужно принять то, что ваша проказа, будет выходить из вашей внутренности, как необходимая неизбежность, чтобы началось ваше очищение изнутри.
И если Сам Господь, прежде Своего страдания, пошёл в пустыню, чтобы подвергнуть Себя искушению от сатаны: То тем более, Его народу надлежит проходить через огонь проказы Иова, чтобы войти за завесу. И для того, чтобы проказе не было покоя внутри ваших сердец, и чтобы она покидала вашу внутренность и выходила наружу, на ваших сердцах должен быть написан Божий Закон. Ибо именно святость и сила Божьего Закона есть огонь поедающий и свет, изгоняющий из вашей внутренности всякую вашу греховную проказу. И когда она выходит и появляется на ваших телах видимая вам и другим, тогда вы непременно захотите от неё излечиться.
А посему Я Господь и ныне допускаю Своему народу жало проказы в плоть, чтобы она выходила из вас постоянно, очищая вашу душу. Чтобы вы, перенося страдания плоти, не забывали о том, что таким образом, очищается внутренность вашей души.
2. Коринфянам 12:7: И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился.
Ведь проказа, как правило, появляется на теле человека выходя изнутри него. И хотя это сопровождается ужасными болями и страданиями, тем не менее, это является началом выздоровления человека. Ибо выйдя из его внутренности на тело, в виде ужасных болячек, они постепенно отпадают и тело очищается. Не таким ли был критерий очищения человека от проказы? Ибо когда всё его тело покрывалось проказой, тогда священник признавал его очищенным.
Левит 13:13: и увидит священник, что проказа покрыла все тело его, то он объявит больного чистым, потому что все превратилось в белое: он чист.
Так Бог допустил сатане провести Иова через его огонь для того, чтобы Иов познал Бога не внешним человеком, но внутренним. Чтобы Иов вошёл за завесу и увидел Бога.
Иов 42:5-6. Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя; поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле.
Итак, в том чтобы проказа Иова вышла на его тело и он пострадал, была воля Божия, а исполнение сего действия были от сатаны, исполняющего волю Бога. Ибо, не смотря на внешнюю праведность Иова, внутри у него была проказа, которая является пищей сатаны.
Иов 1- 12. И сказал Господь сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Господня.
Но способны ли вы ныне разуметь то, что Бог допускает выходить из внутренности Его народа всему злому во свет на их тела, чтобы пропустить через этот огонь все Своё творение? И разве ныне не так? Разве не через подобную проказу проходит всякий, приходящий и ныне Богу? И чем скорее и больше проказы из вас выходит вначале, тем скорее вы входите за завесу, чтобы иметь общение с вашим Господом.
Иов 39:31-35. И продолжал Господь и сказал Иову: будет ли состязающийся со Вседержителем еще учить? Обличающий Бога пусть отвечает Ему. И отвечал Иов Господу и сказал: вот, я ничтожен; что буду я отвечать Тебе? Руку мою полагаю на уста мои. Однажды я говорил, - теперь отвечать не буду, даже дважды, но более не буду.
Ибо истинные и верные дети Божьи, которые вкушают плоды мудрости от Божьего Древа Жизни, видят всё в Божьем свете и разумеют Его мудростью. Они не полагаются на свой разум и на свою мудрость, чтобы им различать добро и зло. Но уповают на Божью мудрость, на Его вразумление и на водительство Святого Духа.
Иеремия 31:34: И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более.
Так неужели вы не можете допустить то, что у Всевышнего не было другого пути, для создания из земного праха духовную сущность нового человека, который мог бы жить вечно? Ибо если Бог и даровал человеку душу живую, то для того чтобы она оказалась верной и подобной Всевышнему, а не своей плоти, необходимо многоступенчатое её развитие. Так же, как без огня невозможно выплавить золото из руды, так невозможно кость и плоть из праха ввести в Небесное Царство!
Бог не говорил: - Да будет огонь, но Он говорил: - «Да будет свет!»
Бытие 1:2: Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
Это говорит о том, что тьма уже была, на земле прежде всего творения, поэтому ей нужен был Божий Свет. Так и на почвах ваших сердец, присутствует тьма проказы, которую может осветить и изгнать из вас только Божий свет. Ибо, одно дело Божье было в том, чтобы СОТВОРИТЬ человека по образу Своему, подобному прежнему Иову.
Бытие 1:27: И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
И совсем другое дело Божие было СОЗДАТЬ Нового Человека по образу и подобию Своему, подобного новому Иову…
Бытие 2:7: И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
Итак, знайте, народ Мой, что если вы избираете Меня своим Господом и Богом, то Мой свет, подобный огню, прежде Меня, войдёт в ваши сердца и будет выжигать вашу проказу. Так Я вхожу в сердца Моего народа, чтобы отчистить их почву и восстановить там Моё Царство! И так Я вскоре явлюсь на землю, чтобы очистить её и восстановить Моё Царство, как на небе, так и на земле!
Псалтирь 49:3: грядет Бог наш, и не в безмолвии: пред Ним огонь поядающий, и вокруг Его сильная буря.
Аминь!