На английском http://stihi.ru/2020/08/14/9420
(Фото с самолёта: на горизонте горы хребта Сихотэ-Алинь,
до ленты реки Амур, около 20 км.)
We gaze upon a giant for his stature,
Nor judge at first if all be true to nature.
Глядя на эту, на гигантскую статую,
Нам не понять возникла как она в натуре...
Байрон ДОН ЖУАН песнь 13 lxvii
Кто жил, в ничто не обратится!
Гёте ЗАВЕТ
И будут сходить от обители по ледникам
Народоводители к новым и новым векам,
Пока на земле хоть один еще есть пилигрим,
Духовную жаждой, как пламенем смертным, палим.
Даниил Андреев ТИТУРЕЛЬ
Все знают про колосс Родосский,
Хотя он тыщу лет тому в море упал,
Также про идолы и остров Пасхи,
А про Шамана кто-нибудь слыхал?
Так знайте — это тоже чудо света,
В России, на её, Дальнем Востоке,
Бегут откуда в век наш кособокий.
Я жил там, — вот кой-что об этом.
Грот
С лодки борта сойдя на брег Амура,
У Опытного Поля, затем день пути,
Увидишь исполинскую скульптуру,
Подобной ей, на свете не найти.
Сколько стоит она тысячелетий?
Как вообще, возникнуть здесь могла?
На это толком, никто не ответит,
Как будто выросла в тайге сама.
Но грот вблизи развеет все сомненья:
Природы или человека то творенье?
Природа лишь стройматериал дала,
А обработана была людьми скала.
Плиту тонн 30, уложить на стены грота,
Крана подъёмного нужна была работа,
Или людей в руках которых камни и долота,
Руководил которыми УМЕЛЫЙ кто-то! *
Грот, может, был для них палаткой,
От дождя скрыться, кухней, хаткой,
Роддомом наконец, — детей родить,
Под небом под открытым раз им жить.
Люди, периода истории Земли иного,
Порядков, климата, цивилизации иной,
Сказали этим камнем своим слово,
Но смысл его не ясен нам какой.
Может быть, просто то, что жили,
И у них вождь однажды был такой,
Не за голодомор, как мы, его любили,
А искренно, любовью не извращенной.
За то, что он, людей от голода спасая,
Зверей, а не людей, как у нас, истребляя,
На мамонтов бежал в первых рядах,
На тигров саблезубых нагоняя страх.
А может то, хотели что, они сказать,
НАНИ смогли в своей легенде описать, **
Или как Байрон в Дон Жуане, canto 4-th:
Дамы ревут, по коже у мужчин мороз.
Окаменеть, конечно, можно,
Если б как мы, люди были жестоки,
Но, выжить было б невозможно,
Чужды им были наших дней пороки.
Наверняка, в тех временах далёких,
Не то, что не было, ещё, самих,
Тиранов, фюреров, вождей жестоких,
Но даже слов, понятий не было таких.
Еды добыча - главная была задача,
И от общины всей зависела удача,
А если вождь у них, какой и был,
Так не из грота же руководил.
* Homo habilis - человек умелый.
** Нани - самоназвание нанайцев, означает человек (этой) земли.
Давным-давно жил в этой местности шаман, у которого была прекрасная дочь Адзи.
Она полюбила охотника, но он отцу не понравился. Когда молодые люди поняли,
что не получат отцовского благословения на свой союз, они решили сбежать.
Разгневанный отец обернулся медведем и погнался за ними. Когда отец догнал
возлюбленных, между ним и охотником завязалась смертельная борьба. Несчастная
девушка не могла смотреть на схватку двух дорогих и любимых ей людей, она
боялась потерять каждого из них, поэтому обратилась к добрым духам с просьбой
остановить время. И время остановилось, а на возвышенности навсегда замерли
Адзи, Шаман-камень и Охотник с собакой.
=========================
Легенда
Красивая в том крае есть легенда,
Коренных жителей тех мест нани,
В ней, как не редко у нас бренных,
Идёт речь о трагической любви.
В Адзи влюблён охотник молодой,
Она, страстью ответною пылает,
Но их любви жестокий рок мешает,
Духов помочь она просит с мольбой.
И им на помощь пришли духи,
Время способные остановить,
Я не могу подтвердить слухи,
Не удосужился туда сходить.
А жаль, не раз плыл мимо ведь когда-то, *
И высадился даже, там на левом берегу,
Знал, Шаман-камень, здесь есть где-то,
Да не сходил тогда, сейчас вот не могу.
Это, теперь, от Опытного Поля,
(Которого уже, может быть нет)
Люди идут тропою по раздолью,
Туда, воистину, где дивен свет!
Тропа, правда, в лесу мало заметна,
На лодке только берег этот достижим,
Группы, две-три придут сюда за лето,
А чтоб учёные здесь были — не один.
Так и стоит Шаман на склоне сопки,
Почти, семидесяти метров высотой,
И рядом, ещё три, не так высоки,
У каждого своя роль в группе той.
Адзи, её, избранник, и отец-Шаман,
В глубокой древности здесь жили,
Гайдэ, её, отец Ламбро и Дон Жуан,
Не так давно, судьбу их разделили.
Сломаны судьбы, разбиты сердца,
Той и другой по злой воле отца.
Утолив голод, добродушен лев,
А люди забывают гнев, окаменев.
Муки девчат окончились, отныне,
Не прикоснутся к ним печаль и стыд,
Не суждено им было, как рабыням,
Сносить года страданий и обид!
Прекрасен был, как неба купол синий,
Адзи, Гайдэ блаженства краткий миг,
Мирно спит каждая во тьме могилы,
На берегах, где отдыхать любили...
* В 1974 году, я, с приятелем С. Панасекиным, отправился на лодке Крым
(смотри фото к http://stihi.ru/2008/08/21/1088) из Комсомольска в Мариинск,
где жили родители моего свояка М. Опалёва. Когда, после 100 км., опустел
бак бензина (20 литров), мы причалили к берегу и, поднявшись на его кручу,
обнаружили в густых зарослях полыни, брошенную деревню, Опытное Поле.
Раньше, там было "подсобное хозяйство", снабжавшее Комсомольск сельхоз.
продуктами. Из этой чащи вышла группа полудиких оборванцев, снабжавших,
кое-как, уже, только, себя. Я знал, что, где-то здесь, есть Шаман-камень,
и хотел бы увидеть его, но, оказалось, что, это далеко, за день не дойти,
тропы нет, но есть медведи.
Тогда, мы, со Стасиком, переправились на правый берег, в Нижнюю Тамбовку.
Там, я купил синий болоневый плащ, бывший, тогда, в моде и в дефиците, и
поплыли дальше, кое-где останавливаясь, ещё. К вечеру, преодолев 400 км.,
добрались до Мариинска. Там, шла летняя кета - ещё, больший дефицит.
===============================
Машина времени
Если не люди, - время всё разрушит,
Потопами, вулканами и ледниками,
Но вахту этих, ничто не нарушит,
Пока черёд дня ночи здесь под небесами.
В очень далёкие от нас века,
У ног Шаман-камня несла воды река,
С тех пор, силы инерции вращения Земли,
На восток русло далеко подвинули.
Статую всё-таки, мне было можно,
С фарватера, в бинокль разглядеть,
Но вернуть время назад невозможно,
Как Землю вокруг Солнца взад вертеть.
Но если всё-таки, было бы можно,
Хотел бы 3 мильона раз назад крутнуть,
В эпоху Плиоцена, предположим,
На ход строительства камня взглянуть.
Когда деревья были втрое выше,
И предки наши ростом метров пять,
Втрое статуя для них была ниже,
Чем людям нынешним если считать.
Спросил бы их, в честь кого идол?
Заслуги в чём, прославился он чем?
И много ли у них, вобще, проблем?
И если нет, то нашу эру бы не видел.
Скульптура – удаленье лишнего всего,
Век целый, может быть, и удаляли,
Сколько эпох стоит она после того?
Учёные пока нам не сказали.
Людям тех мест, статуя та – Шаман,
Кем для создателей была – не знаем,
Кто слышал вообще про этот истукан?
Да тот, кто дёру дал, и тАм, поживает,
Где больше знают про чучела Пасхи,
И пялятся по вечерам на шоу-маски,
И где увлечены дебатами пустыми,
Да войнами опу-сто-ши-тель-ны-ми...
Фотографии Грота и головы Шамана, крупным планом, можно найти,
в стихах сборника ТРИПТИХ, состоящего из трёх частей, ЭТОГО, стиха.
26 ноября 2020 г.