Начало эссе" Культ безобразия и степень нормы -1- " http://stihi.ru/2020/11/26/6217
*
Мышленье клиповое, клип
Останови, себя спроси:
Ты личность, или мелкий чип
В бездонной интернет сети?
"И забросил старик невод,
вышел невод с морскою тиной".
А.П.
Вот именно с тиной, которая опутывает, засасывает, засоряет.
Что наблюдаю я в соцсетях, в том числе на Стихире?
Процветающее "Нулевое письмо" - некий особый жанр, основанный
на отсутствии идей.
В прошлом, насыщенный мыслями и чувством эпистоляр, подменил
общий стиль под названием "Пустомельство", то есть
опримитивленный модус, в котором интеллектуальные черты языка,
сходят на нет, уступая место инертной форме речи, превращающей
общение в словесную жвачку, травяной корм, словесный силос.
Я в щорохе:
Так истребили дух - не счесть потерь.
В подлунном мире, живы ли пииты?
Емели мелят - алфавит Емель.
Нажми "turn off" что, в сущности, "иди ты!"
Толпа бежит за модой, «отвратительное большинство» любит – все массовое.
Толпа стремится нырнуть в сеть, стать частью сети, группы, форума,
ячейки...
Это уже работает на уровне инстинкта заложено в подсознание, человек
готов включиться, влиться, стать частью...
– Молодые люди уже не мыслят себя отдельными особями,
они становятся частью структуры, ресурсом сети, тиной интернет невода!
Открою "поиск", напишу "поэт",
Скользящей стрелкой упираясь в "Гугол",
И вспомнится Есенинский куплет,
Где нет за гробом ни жены, ни друга.
Миллионы юзеров ежесекундно посылают миллиарды сообщений, в которых нет
никакого смысла, пишут вилами по воде, толкут воду в ступе,
культивируют болванство - эпидерсия - повальная глупость,
стилизация впечатления будто ты «в теме», в струе, в потоке,
в сети, в обойме...
Суть прошерстить на "Яндекс" захожу...
Что литераторы? О чем слагают? -
В России больше выпадет бомжу,
Чем выпадет тому, кто сочиняет.
"Нулевое письмо" - это установленная диктатура, стратегия власти,
которой надо направить стадо к прилавкам, товарам, услугам, и модам.
И все же всяк сверчок знай свой шесток:
Тот эпизод - в костер, а этот - в мусор.
Твой век вмещается в один листок,
И дни твои рассыпаны, как бусы.
__________МЕЛКИЙ ЧИП в ИНТЕРНЕТ СЕТИ________
Сеть, используя человеческие ресурсы так устроена,
чтобы ловить и направлять, чтоб вся машина крутилась безостановочно!
– все должно быть еще мощней, масштабней, массовей, ибн такова философия потребительской экономики.
В результате, человек оказывается систематизирован, он уже не мыслит себя вне этой структуры, вне матрицы, в которую он вбит мелким чипом.
Сеть виртуозно обезличивает! - будь ты истинный талант, гений,
носитель подлинной идеи, тебя не услышат.
Твое слово растворится в общем гуле, в этой кипящей кислоте и
воплощенной пошлости.
Сеть тормозит интеллект, обесценивает глубину,
и "лайкает" мусор, всплывающий на ее поверхность.
Сеть становится стеной, сквозь которую не пробиться!
Да и людям, наводнившим сеть не нужны идеи, не нужны смыслы
– им достаточно "фейковых коммуникацией", они кучкуются
в «местечковые центры» такого умственного убожества,
что это повергают в оторопь.
Только тот, кто несет в себе, заложенные образованием
и духовным развитием смыслы, кто освоил определенные культурные векторы,
обходит воронку нулевого письма.
Остальные пользователи сети - рабы ритма,
они ныряют в «сетевой ритм» и трясутся в нем –
тусуясь в чатах, где их перманентно плющит и колбасит.
Сетевой Невод кишит людскими моллюсками, которые обмениваются
нулевым письмом - пустые, бесплодные, виртуальные - бла, бла, бла...
Целясь лезвием зол и беспечен,
В свой трепещуще-острый кадык,
Думал: - зря ты глаголил весь вечер,
Серафимами рванный язык!
Смысл личности в постижении, в духовном развитии,
в самореализации, что ни разу не волнует миллионы обывателей,
Поскольку, обыватель таковой личностью не станет и не стремится.
Ибн для этого необходимо сохранить в себе не виртуальный,
а человеческий живой мир, с очертаниями гармонии и
глубинных смыслов, которые всегда противопоставлены
праздной и пустой болтовне.
*
Я вышел в ночь, я слушал голоса,
Мне чудился набат высоких звонниц.
Светила, покидая небеса,
Слетали в темноту моих бессонниц.
Ну кто из нас, оставшись на краю,
Не укорял судьбу за бессердечность —
Дух верит в исключительность свою,
В бессмертие своё, любовь и вечность.