Слово о полку Игореве, который шел к Христу, а пришел к Богу.
Есть не понятая, до сих пор, толпой очумелых переводчиков Слова еще одна фраза, хотя она и очень проста:
О, стонати Руской земли,
помянувше пръвую годину
и пръвыхъ князей!
Того старого Владимира
нельзе бе пригвоздити къ горамъ киевьскымъ:
сего бо ныне сташа стязи Рюриковы,
а друзии Давидовы,
нъ розно ся имъ хоботы пашутъ,
копиа поютъ!
Это - как всегда – чем проще у Христа, тем бестолковее у академиков.
Честно говоря, пора уже ввести медаль Кончака и Гзака с их портретами и награждать , награждать, награждать ученых и учителей.
Женщин, конечно, будет жалко, с концом и задницей на груди.
Но детей жальче.
А не понимать Евангелие от Христа, чем и является Слово о полку Игореве Христа – это вообще позорище для русского перед Богом.
Сколько еще можно быть такими нищими при таком богатстве.
Вы кто вообще?
Неключные рабы, если по Христу.
А по-простому,- вы флешки с руками и ногами и с трафиком, зависимым от вашего поведения.
А также вы полностью зависимы от Автора Слова, который сейчас на Небе.
Ну, и что Он о вас подумает?
«Если у вас есть свои кумиры, то пусть они вам и помогают»
ХРИСТ.
У вас на груди кумир из какого века?
А Христ(ос) из 12 и 13 веков, так что это разные кумиры, мягко говоря.
Лихачев
164. О, стонать Русской земли,
вспоминая первые времена
и первых князей!
165. Того старого Владимира
нельзя было пригвоздить к горам киевским:
166. теперь же стали стяги Рюриковы,
а другие – Давыдовы,
но врозь у них полотнища развеваются.
О, стонет русская литература от таких академиков.
Какие еще первые князья, первый князь бывает только один, дальше будет второй….
Первые времена – это что?
Самые первые?
От Большого взрыва в башке других, тупых академиков?
Что там про стяги, клоун русской литературы?
Врозь у них полотна развеваются???
Что это значит, филолог без фиги?
Это Давыды и Рюрики больше не воюют вместе на поле боя против общего врага.
Вот поэтому и копия поют розно,кстати, что это значит?
Может свистулька была в наконечнике копья?
Это, конечно, можно сделать, но чудно.
«но врозь у них полотнища развеваются»
Опять отсебятина.
А где хоботы?
И что это?
В справочнике по Слову, под руководством Лихачева – это хвосты.
Но Лихачев этим не воспользовался.
Скажите кто?
Что за хвосты?
Конские, на древке.
Это не полотнище, само собой, и это не знамя.
Что-то типа, для управления в бою, чтобы все видели где твое подразделение, а может и куда двигаться?
Почему хвосты пашут?
Развеваются на ветру и пашут воздух.
Заболоцкий
164. О, стонать тебе, земля родная,
Прежние годины вспоминая
И князей давно минувших лет!
165. Старого Владимира уж нет.
Был он храбр, и никакая сила
К Киеву б его не пригвоздила.
Старый Владимир жив, Владимир Великий – дед Христа и при таком Внуке, проживет еще долго.
Что это за князья давно минувших лет, что это за нахальство?
Жуковский
164. О, стонать тебе, земля Русская,
Вспоминая времена первые и первых князей!
165. Нельзя было старого Владимира пригвоздить к горам
Киевским!
166. Стяги его стали ныне Рюриковы,
А другие Давыдовы;
Нося на рогах их, волы ныне землю пашут,
Зачем стоят подряд первые князья и Владимир, господин поэт?
Да просто всё.
Первые князья – это лучшие князья.
А первые времена – это лучшие времена.
Поэтому и стонет руская земля.
Как было всё хорошо и дружно и как сейчас, врозь да под половцами.
А сейчас, без Христа – не стонати Руская Земля?
Зашеломянем!