ПЕСНИ ЦАРЯ ДАВИДА-5
Псалом царя Давида 102.
Хвали, моя душа Творца! Хвали!
Святое имя прославляй Его!
Создатель неба, моря и земли,
Весь мир – всевышней воли торжество!
Всегда любовью к Господу живи
И в дни печали никогда не плачь!
Простит Он беззакония твои
И исцелит, как самый лучший врач!
Ты не узнаешь горький вкус потерь
И будет в рай тебе открыта дверь.
Стремленья даст, чтоб юною была
И о любви хотела говорить.
Подарит крылья смелого орла,
Чтобы умела над землёй парить.
Обиженных утешит Бог всегда,
Являя правду Божьего суда!
К Израилевым Он пришёл сынам,
Открыв пред взором Моисея даль.
Он Заповеди жизни людям дал,
В них указав дорогу к счастью нам!
Он грозен с нечестивыми, как лев,
Подобен грому гневный Его глас!
Но покаянье гасит Его гнев,
И вновь и вновь Господь прощает нас!
Пусть беззаконья наши велики,
Но, как над миром в небе облака,
Так Божья милость к людям велика,
Весь мир Он кормит со Своей Руки.
Не будут вместе запад и восток.
И как отец благоволит сынам,
Всевышний шанс даёт спасенья нам,
И судный час пока ещё далёк!
Бог не желает горькой нам судьбы,
Поскольку знает, как мы все слабы!
Жизнь наша, словно нежная трава,
Как в роднике бегущая вода, -
Полюбовались солнышком едва
И вот уже уходим навсегда.
Тот милость и спасенье обретёт,
Кто по заветам Господа живёт!
На небесах поставил Свой престол
Всевышний, разделивший Свет и Тьму.
Он руки над Вселенною простёр,
И верно служат Ангелы Ему.
Хвалите Бога, Ангелы, и Вам
Милее Божий Свет, чем адский мрак.
Сказал Всевышний миру : «Аз Воздам!»*
Всё то, что Он сказал- да будет так!
Пусть славит Бога с неба и земли,
Всё то, что в воле Господа живёт!
И ты, душа, Создателя хвали,
Один лишь Он надёжный твой Оплот!
Некоторые читатели задают вопрос: " Зачем хвалить БОГА ?"
Славить, хвалить, благодарить БОГА призывают не только псалмы Давида, но и молитвы других богословов.
Бог - Творец, который трудится во благо всего сущего.
Представьте себе земного творца, хотя бы автора стихов здесь на сайте, труд которого не будет замечен и востребован. Прибавит ли это ему желание и стремление к трудам?
Бог это не только Высший Разум, но и Высшая Душа, которая, как всякая душа, чутко реагирует на обращённые к ней слова благодарности.
Но, конечно, самая лучшая благодарность БОГУ - это соблюдение Его Заповедей.
Псалом Давида 103.
Пределов Твоему величью нет!
Создатель всех лесов, морей и гор,
Твоя корона – солнце! Риза -свет!
И голубое небо - Твой шатёр!
И лишь Тебе подвластен бег веков,
Дарить любовь или вершить Свой суд!
На колеснице белых облаков
Ветра Тебя над всей землёй несут.
Живут все по Закону Твоему.
Чудесны Божьих ангелов дела:
Огонь и дух они дают всему,
Чтобы везде и всюду жизнь текла.
Земля неколебима и тверда.
На ней, как одеяние - вода!
Тебе подвластны солнечный восход,
И гром небесный, и потоки вод.
В долину устремясь с крутых вершин,
По камням гор река свой бег вершит,
Чтоб там в долине напоить скорей
Людей, небесных птиц и всех зверей.
Испив, Тобою посланной воды,
Земля даёт богатые дары.
Трава обильно на земле растёт,
И на деревьях созревает плод.
Вино мы пьём, чтоб было веселей
И изливаем на себя елей.
И, поедая хлеб - Твой Божий дар,
Твердь духа обретает млад и стар!
Ливанский кедр пленяет красотой
Даёт он белым аистам приют.
Во всём здесь дышит Божий Дух Святой,
Здесь птицы гимн Всевышнему поют!
Промчится серна ветром вдоль скалы,
И в синем небе кружатся орлы.
А ночью мы любуемся луной,
Сквозь тьму ночную светит нам она.
По рощам тихо бродит зверь лесной…
Ночная жизнь своих забот полна!
Бегут косули в поисках травы,
Восходит солнце в утренней красе,
И воздух рыком сотрясают львы.
У БОГА пропитанье просят все.
На утренней заре покинув дом,
Мы до вечерней трудимся поры,
Изнемогая в поле от жары,
Хлеб добываем собственным трудом.
Все прославляют милости Творца.
О, Господи! Ты так устроил мир,
Что всем Твоим щедротам нет конца,
Которые привыкли видеть мы!
Над водами власть люди обрели,
Морским животным, рыбам нет числа!
Везде, где гладь морская пролегла,
Бесстрашно ходят наши корабли
В горах и на земле, и там и тут
Все милости Твоей и пищи ждут
И всех зверей, и птиц, и род людской
Ты насыщаешь щедрою рукой.
Когда ж Ты в гневе отвергаешь нас,
Твоё лицо не видим, БОЖЕ, мы,
Приходит страшных испытаний час,
И наступает власть кромешной тьмы.
Но после, разорвав ночную мглу,
Земле Ты посылаешь Дух Святой,
Наполнив жизнью всё и красотой,
Нас возвращаешь к свету и теплу
Взираешь на трудов Своих плоды
И наполняешь радостью сердца.
Сияет солнце, и цветут сады,
И славят птицы песнями Творца!
Хлебами наполняются поля,
И видеть Твою милость всякий рад.
Но если в гневе, то дрожит земля,
Вулканы извергают дым и смрад.
Я буду воспевать земли красу!
Взгляд устремив в заоблачную даль,
Тебе я благодарность вознесу
За всё, что ты мне в этой жизни дал!
Я буду до своих последних дней
Слагать стихи о милости Твоей!
УДИВИТЕЛЬНЫЕ ПСАЛМЫ АСАФА.
Поэзия, которой мы с Вами преданы, обладает удивительным свойством. Она с необычайной яркостью открывает перед читателем души людей, которые писали стихи. Мы реально ощущаем их радость и боль, их мечты и заботы.
Если стихи принадлежат авторам, жившим до нас, мы начинаем лучше понимать наших предков, они становятся ближе нам.
Совсем не важно, что между нами пролегли не только века, но целые тысячелетия.
Что мы знаем об Асафе, перу которого принадлежат 72 –ой псалом? Многие считают, что это потомок того самого Асафа, который был сподвижником царя Давида, руководил одним из его певчих хоров, и тоже писал псалмы.
Асаф Младший, назовём его так, жил 400 лет спустя после своего легендарного предка. Эти годы были годами военного, экономического, и духовного упадка еврейского государства, задолго до этого расколовшегося на Израиль и Иудею.
В 722 году до н. э. ассирийцы захватили Израиль, частично уничтожили и частично изгнали его жителей. В начале 6-го века до нашей эры страшная опасность нависла и над Иудеей.
Страна была на пороге войны, но не предпринимала никаких усилий к укреплению своей обороноспособности. Это было уже не могущественное государство царя Давида и его сына Соломона.
Это было государство, раздираемое социальными противоречиями, в котором одни купались в роскоши, а другие влачили нищенское существование. Пошатнулись и духовные устои общества, особенно в правящих верхах, которые вели отнюдь не праведный образ жизни.
Асаф Младший, как любой патриот и поэт, наблюдал окружавшую его жизнь с болью в душе. Он чувствовал неотвратимость приближающейся беды.
Как похожи поэты всех времён друг на друга!
ПСАЛОМ 72. АСАФА
Идти за Богом - наш удел.
Мои же ослабели ноги.
Свернуть я в сторону хотел,
И следовать иной дорогой.
Мечтал сыграть другую роль,
И позавидовал богатым,
Живущим ложью и развратом,-
Им не знакома наша боль.
Себя в делах не утруждают,
Проводят в праздности все дни
И нас при этом убеждают,
Что Богом избраны они!
Они в жестоком нашем мире,
Не видят ничего вокруг.
Глаза давно заплыли жиром.
Им подлость - самый лучший друг!
И отвергают всё святое,-
Давно их совесть не чиста!
Злословием и клеветою
Смердят их подлые уста!
Считают, что простой народ
Всего лишь слабоумный сброд,
Но сами и едят и пьют
Всё то, что люди им дают!
Не ведом перед БОГОМ страх,-
«БОГ,- говорят,- на небесах,
От всех людских забот вдали,
Мы здесь хозяева земли!
Кругом несчастных слишком много,
И их удел - нужду терпеть...»
Но почему другие могут
Спокойно жить и богатеть?
Зачем избрал такую долю?
Моей душе покоя нет!
Нет смысла жить чужою болью,-
Чужая боль - не звон монет!
А совесть мне зачем нужна?
Не даст разбогатеть она!
Зачем о людях мне тревога?
К чему страдать о ближних мне?...
Но, если потеряю БОГА,
Как погляжу в глаза родне?
Смириться с подлостью и ложью?
Безумству жертву принести?..
Пошёл в святилище я Божье,
Чтоб силу духа обрести!
Богатств у нечестивых много
Почёта, славы и наград…
Но разве их дорога к БОГУ?
Дорога их - в кромешный ад!
Идёшь, дорог не разбирая,
Не понимая, что творишь…
Очнёшься, видишь, что у края
Глубокой пропасти стоишь!
А что есть совести дороже?
Она, как Божья благодать!
Прости моё безумство, БОЖЕ!
Ведь я хотел Тебя предать!
Скорблю я, Господи, о том,
Что был невеждой и скотом!
Ступаю я по грани тонкой,
Что отделяет ночь от дня.
Как будто малого ребенка
Ведёшь ты за руку меня
Всегда руководишь Ты мною,
Твои советы мне нужны.
Я за Тобой, как за стеною,
И нет надёжнее стены!
Зачем мне бренное, земное?
Твердыня сердца моего!
На небе будешь Ты со мною,
Там обрету я торжество!
Кто были от Тебя вдали,
Давно погибель обрели!
Мне благо к Богу приближаться
И прославлять Его дела
Хочу я всей душой прижаться.
К истокам света и тепла!
Странное ощущение:
Псалом написан человеком, жившим в 6 веке до Рождества Господа.
Но такое впечатление, что это я сам написал, И чувства все мои и мысли. А древний Асаф - это я сам?
Чего только не придёт в голову!
Страшные события произошли в 586 году до Рождества Христова.
Войска Вавилона захватили Иудею, разрушили храм, построенный Соломоном, частично уничтожили и частично увели в плен её жителей.
Асафу Младшему, по-видимому, удалось спастись. Иначе мы не прочитали бы другие его псалмы, где упоминаются эти страшные события.
Псалом 73. Асафа.
Настал тяжёлых испытаний час,-
Отринул нас Небесный наш Отец.
За что Господь прогневался на нас
И с пастбищ прочь прогнал своих овец?
Сгустились тучи.
В беспросветной мгле
Как жезл Твой возвышается Сион.
Но нет уж больше правды на земле,
Где раньше Божий властвовал Закон.
Здесь смерть за нами ходит по пятам,
И всюду рыщет дикое зверьё…
Приди и посмотри, что стало там,
Где прославляли Имя мы Твоё!
Пробрался злобный враг к святым дарам,
Всё осквернил и всё разграбил он.
В развалинах лежит теперь Твой Храм,
И наших нет хоругвей и знамён!
И то, что было свято для души,-
Всё посекли мечи и бердыши!
Лежат в руинах, пепле и золе
Места собраний Божьих на земле!
Зажги для нас знамения звезду,
Чтобы пророк сумел предугадать,
Доколе будем мы терпеть беду,
И вечно ли в неволе нам страдать.
Разрушен веры праведной очаг…
О, Господи! Дозволь Тебя спросить:
Доколе будет ненавистный враг
Твоё святое Имя поносить?
О, Господи! Помилуй и спаси!
Нам Вера больше жизни дорога!
Удар своей десницей нанеси
И порази заклятого врага!
Ты нас спасаешь испокон веков
От смерти и от вражеских оков!
Раздвинув море, нам давал проход
Среди морских пучин и буйных вод
Ты смог левиафана сокрушить,
Ты нам определил предел земной,
Поток бурлящий можешь осушить,
Свет дня зажечь и мрак сгустить ночной.
Всё в милости Твоей: и свет и тьма,
Рассвет, закат и лето, и зима!
Сейчас другой навис над миром мрак,-
Теперь повсюду злобы торжество.
Как будто вепрь голодный, рыщет враг,
С хулою против Духа Твоего!
Не дай на растерзание зверью
Ты горлицу любимую свою!
И не отвергни тех, кто ждёт Тебя,
Страдая, сокрушаясь и любя!
Давно забыли люди Твой Завет,-
Кругом царит насилие теперь,
И потому померк над миром свет,
Что человек лютует, словно зверь.
Безумных богохульства прекрати,
Которые сквернят Твои дела!
Всех нечестивых убери с пути,
Чтоб солнцем Вера над землёй взошла!
Есть те, кто вновь пойдут за правду в бой,-
В сердцах и душах вера их тверда!
Не будут же отвергнуты Тобой,
Кто славит Имя Божее всегда!
Псалом 73, как и предыдущий, был написан Асафом, которого я называю Младшим, поскольку он жил 400лет спустя после знаменитого Асафа, соратника царя Давида.
Асаф Младший был свидетелем страшных событий, обрушившихся на его родину.
В 586 году до н.э. Иерусалим был захвачен вавилонским царем Навуходоносором, полностью разрушен, а Первый Иерусалимский Храм разграблен и сожжен. Часть жителей была уничтожена, а часть угнана в вавилонский плен. Первый Иерусалимский Храм, построенный царём Соломоном, просуществовал около 400 лет. Он всегда являлся центром политической и духовной жизни еврейского народа. Именно поэтому захватчики уничтожили его в первую очередь. Вместе с драгоценностями храма исчезли скрижали с Заповедями Бога, обретённые Моисеем.
Как свидетельствуют историки, Вавилон в те времена был не только самым большим и богатым городом мира, но и славился развращённостью своих нравов.
Асаф, как и все патриоты своей родины, с горечью переживают все страшные события, которые развернулись в стране. Он задаёт вопрос : «Почему Бог оставил еврейский народ, лишил Своей помощи?»
Но ответ можно найти в предыдущем псалме Асафа.
Упадок духовных ценностей и страшное расслоение общества
сделали своё дело. Еврейский народ оказался неспособным дать отпор врагу.
Как всегда проведу параллель с нашей действительностью.
Мечта о единой России, пока остаётся только мечтой.
Общество похоже на слоёный пирог, у которого вверху шоколад и крем, а внизу горелые корки.
Но нас ещё объединяют общечеловеческие моральные ценности. Вот почему наши «зарубежные партнёры», как принято их теперь называть, прилагают все усилия, чтобы эти ценности разрушить, подменить вавилонским эгоизмом, распущенностью и безнравственностью.
Расцвет Вавилона продолжался 70 лет, после чего он был полностью разрушен персами.
САМАЯ СТАРАЯ МОЛИТВА ТВОРЦУ.
Псалом 89
Молитва Моисея, человека Божия.
Господь – спасенье наше с давних пор,
Прибежище мы в вере обрели.
Ведь не было ещё лесов и гор,
И не было Вселенной и Земли.
Ты всё создать Своею волей смог!
От века и до века Ты наш БОГ!
Из тленной плоти вышли, - в тлен уйдём,
Не доживая часто до седин.
Трава, что вырастает под дождём,
Чтобы в жару засохнуть в миг один.
Никто, как Ты, Создатель, не велик,-
У Вечности счёт времени иной:
Столетья для Тебя – всего лишь миг!
Тысячелетья, как наш день земной!
Восход. Закат. Потом опять восход…
Бегут года потоком бурных вод!
А мы живём о совести забыв,
Творя свои безумные дела,
Твой гнев, а не превратности судьбы,
Сжигает наши города дотла!
Ведь открывается перед Тобой
Поступок недостойный наш любой!
О Боге забывает человек,
И потому так короток наш век!
Даётся нам лишь семь десятков лет,-
Съедает силы непосильный труд,
Но часто дети от болезней мрут,
Едва ещё увидевшие свет!
Должны страх Божий люди обрести,
Чтобы свернуть с порочного пути!
Нас, Боже, научи считать года,
Дай веры путеводную звезду,
Чтоб с мудрым сердцем жили мы всегда,
Не тратя дни на злобу и вражду!
Звездою ясной путь наш освети!
О, Господи! На милость гнев смени,
Чтоб в радости бежали наши дни!
Согрей любовью нас, спаси, прости!
Пусть дело Твоё будет вместе с нами,
А слава Твоя с нашими сынами!
И пусть благословенье обретёт,
Кто Божьей правдой на земле живёт!
То, что мой дорогой читатель прочитал, является самой первой молитвой Богу единому, Творцу неба и земли, пророка Моисея, жившего в 15-13 веках до Рождества Христова. Так же, как и молитвы – гимны царя Давида, молитва Моисея имела стихотворную форму. Не зря она стала составной частью псалтыря. Если бы псалмы в Псалтыре были приведены в хронологическом порядке, то она бы и начинала этот выдающийся труд человеческого духа. А так он стоит под 89 номером. Древние составители Псалтыря, по-видимому, дописывали псалмы по мере их обретения.
Стихи, посвящённые языческим богам, писали раньше. Самое древнее датируется 23 веком до нашей эры и принадлежит поэтессе - жрице Эн –Хеду -Ана,
По совместительству дочери аккадского царя Саргона завоевавшего Ур /Иран/.
Но, повторяю, Моисей написал первую стихотворную молитву во славу Всевышнего. И в этом её ценность.
Моисей сетует на короткий век человека и сам же указывает на причину человеческой недолговечности – неправедный образ жизни. Моисей говорит, обращаясь к БОГУ: « Ты возвращаешь человека в тление...» /ст.4./ и ничего не упоминает о бессмертии души.
Благую весть о бессмертии души подарил человеку наш Господь Иисус Христос! Да святится Имя Его!
Желаю вам всем долголетия и благополучно перейти возрастной рубеж указанный пророком в молитве, который сам прожил на свете 120 лет.
Храни Вас БОГ!