1) расцвет это активность и инициатива снизу и изнутри, то есть личная.
упадок - извне и сверху, упадок всегда чужой.
творчество это способность цвести в упадке, например -
когда пенсионер обнаруживает у себя талант поэта или художника,
или захолустный городок переживает наплыв туристов,
или - признание в любви на тонущем корабле.
творчество это способность быть чужим самому себе.
например - депрессия, активный, но бессознательный нигилизм,
истовая вера в злонамеренность или бесчеловечность
высших и внешних сил.
упадок в расцвете - это, например, самоубийство подростка,
или рост злокачественной опухоли,
или лечение ангедонии кнутом и пряником,
или - концлагеря в качестве философского аргумента... (12, 1)
2) расцвет можно описать как личную власть, то есть
доступ к общему рубильнику смысла и радости.
смысл выключается волшебными словами, вроде -
"всё равно всем наплевать",
"от меня ничего не зависит",
"в этой стране нужно быть подлецом, чтобы жить"...
смысл включается автоматически, когда его перестают выключать.
некоторым нащупать рубильник помогает медитация,
некоторым - алкоголь, некоторым - уже только смерть. (11, 2)
3) первая трудность, изначальная заинтересованность расцвета -
освоить чужое, осенить личным величием
самые отдалённые уголки вселенной...
стать общим благом, животворящим источником для многих,
и не только будущих поколений. (48, 3)
4) неразвитость расцвета - чрезмерное внимание к форме и внешности,
забота о приличиях в ущерб внутреннему содержанию. (22, 4)
5) вынужденный ждать - ждёт внимания начальника к своему цветению. (8, 5)
6) расцвет это обязательно чей нибудь бенефис.
неудивительно, что в кругу друзей ему сопутствуют ревность и тяжба. (13, 6)
7) страдание, сопутствующее расцвету -
стыд публичности, ужас перед сценой. (36, 7)
8) в повседневности личная власть проявляется любованием
играющими или спящими, не требующими внимания детьми,
или домашними питомцами, или плывущими в небе облаками. (20, 9)
9) расцвет это уединённое наступление.
чтобы воспринять образ Прекрасной России Будущего,
необходимо перестать считать себя трусом и предателем.
нужно свою личную внутреннюю или внешнюю эмиграцию
посметь понять мастерской личных ключей к общей победе. (33, 10)
10) драгоценность расцвета - возможность и необходимость действовать.
если невозможность уклониться от действия
не ощущается как обладание великим,
тогда можно говорить лишь о попытке изобразить расцвет. (35, 14)
11) точка входа в расцвет - скромность и прямота.
скромность подразумевает адекватную оценку своей желанности в качестве гостя.
прямота - ненавязчивое присутствие в роли хозяина. (19, 15)
12) вольность цветения это мощь великого.
вольность означает лёгкость и непринуждённость выбора -
быть неприметным полевым цветком,
или вероятной сверхновой бетельгейзе. (34, 16)
13) расцвет это послушание только самым высоким и ярким стимулам. (28, 17)
14) расцвет означает исправление порчи питания,
то есть системы распределения ресурсов.
чтобы расцвет мог из мечты превратиться в реальность,
несправедливость действующих распорядков
должна быть осознана и прочувствована как нестерпимая. (27, 18)
15) если начальная трудность расцвета - желание стать общим благом,
то конечная цель и предназначение его - утолить чью то личную жажду. (50, 21)
16) отшельник или суфий подобны пчёлам,
опыляющим своим вниманием бессознательно цветущее ханжество.
великое сбережение это не только производство мёда мудрости,
но и помощь в превращении
ханжества - в здравый смысл, обывателя - в гражданина. (26, 23)
17) это превращение - естественный и неостановимый процесс.
участвовать в нём - значит регулярно просыпаться,
чувствуя себя обывателем и ребёнком. (46, 24)
18) женщина может быть сильна, если умеет говорить "нет".
марихуана является естественным другом влюблённых.
влюблённые являются естественным врагом государства.
если марихуана запрещена,
значит власть в государстве принадлежит наркоторговцам. (44, 25)
19) расцвет подобен лунатической прогулке по краю пропасти. (63, 29)
20) личная власть есть начало света.
проснувшийся лунатик не только не падает,
но даже начинает прыгать солнечным зайцем. (64, 30)
21) естественный вкус расцвета - радость.
цветок радуется всем собой - корнями в почве,
солнцем в глазах любимого человека,
латинским именем в ботаническом атласе. (58, 31)
22) мужская версия личной власти - что то среднее между
прогуливающимся колобком, и богом громовержцем. (51, 32)
23) женская версия личной власти похожа одновременно
на бабу ягу и пчелиную матку.
родина мать рождает гениев и героев,
отправляет их в мир, погулять и набраться опыта,
и ожидает в гибельном месте, в кризисе среднего возраста. (59, 37)
24) хороший путешественник должен обладать качествами сорняка.
то есть - быть устойчивым к неблагоприятным условиям, к чужому мнению о себе.
а также - восприимчивым ценителем разнообразных перспектив. (56, 38)
25) личная власть ограничена личной неспособностью.
живая изгородь есть результат труда садовника,
и является препятствием только для законопослушных граждан. (60, 39)
26) расцвет поверхностен, изобилие - разнообразно.
разрешение всегда даётся и получается задним числом. (55, 40)
27) сомнение в личном праве на власть
определять приоритеты и расставлять запятые -
ведёт к пониманию причин как расцвета, так и сомнения.
расцвет можно узнать как убыль серьёзности.
именно в этом смысл евангельской заповеди "будьте как дети". (52, 41)
28) расцвет приумножается взаимопроникновением разных ароматов. (57, 42)
29) выход из ситуации расцвета осуществляется сообща.
только суфии и отшельники имеют власть
не участвовать в собрании нечестивых. (45, 43)
30) в истощении смена это надежда на расцвет.
в смене истощение - это тоже надежда на расцвет.
расцвет - образ будущего, ради которого можно
потерпеть свою нищету, и поделиться своей властью. (49, 47)
31) внутренняя правда расцвета это власть над временем.
это способность чувствовать как сейчас не только текущие пять минут,
но и рассыпающиеся, костенеющие десять или двадцать лет.
всю органическую жизнь на Земле видеть язычком зелёного пламени,
всю вечность приготовления к Большому Взрыву - паузой перед выдохом или вдохом.
сердце моё раскрывается постепенно, и умирает в один момент. (61, 53)
32) система сдержек и противовесов может быть описана
как система нетерпений, стержнем которой является личная власть
каждого человека и гражданина. (62, 54)