Александр Азовский - врач, проповедник и поэт.
http://stihi.ru/avtor/azovskiy1
КНИГИ С ЕГО СТИХАМИ, ВВИДУ СВОЕЙ НЕОРДИНАРНОСТИ,
ЧИТАЮТ В РАЗНЫХ УГОЛКАХ ПЛАНЕТЫ.
Своими стихами он повествует нам
о текущих событиях в мире,
о событиях дней минувших.
Но в центре его поэзии - всегда Христос.
Недавно задала ему вопрос.
ВОПРОС:
В ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ НЕЦЕНЗУРНАЯ БРАНЬ ПРОЧНО УКОРЕНИЛАСЬ В ЛЕКСИКОНЕ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА. УСЛЫШАТЬ ЕЕ МОЖНО ОТ РАЗНОГО КОНТИНГЕНТА НАСЕЛЕНИЯ - И ОТ БАБУШКИ-ОДУВАНЧИКА И ОТ ВЗРОСЛОГО СОЛИДНОГО МУЖЧИНЫ, И ОТ ЮНОГО ПОДРОСТКА.
ЧТО ВООБЩЕ ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ БРАНЬ?
ОТВЕТ:
Ругань – это при отсутствии разумных доводов протестная реакция, направленная против Бога, своеобразная молитва сатане, «рвота отравившейся души», как считает мой друг Виктор Кротов. Смирение – лучший способ противодействия бесам. Однако смирение не должно быть пассивным. Христос показал нам, как это делать: Иоан. 18:23. Можно кротко попросить разгневанного оппонента: «Не заходи за тучку, солнышко!». Если это ваш близкий человек.
Когда собеседник остынет, хорошо бы объяснить ему, что мат – это грязные нецензурные слова, оскорбляющие человеческое достоинство.
Если ругательства употребляет человек посторонний, то следует ответить на его ругань - антимолитву своей внутренней молитвой. Делать ли такому человеку замечание? Стоит смотреть по ситуации. Иногда замечание может спровоцировать мощную агрессию не приводящую к добру ни одну из сторон.
Употребляющий брань словесную - самоутверждается, преодолевая безбожный комплекс неполноценности, а мат для него стал психологической отдушиной. Если человек не форматируется Евангелием, то склонен к бесовская ритуалам.
Спаситель объяснял, что от избытка сердца говорят уста. Соответственно, грязная речь обусловлена нечистотой сердца. Поэтому Апостол Павел призывал: "А теперь отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших" (Кол. 3:8), предлагая обновление сердца человека по образу Создавшего его. А навязчивая потребность ругаться - это клинический случай, требующий лечения у психиатра.
«Ругательства – доводы тех, кто не прав», – писал Руссо. Примитивный набор нецензурных слов – нечто вроде вульгарного лексикона Эллочки Людоедки из романа «Двенадцать стульев» Ильфа и Петрова. Впрочем, у неё словарный запас был шире, и базировался на семнадцати безобидных выражениях. К сожалению, высшее образование не спасает человека от гнусного порока. Апостол Павел говоря о подобном сквернословии, использует меткий эпитет: «Никакое гнилое слово не исходит из уст ваших» (Еф. 4:29). От слов-паразитов надо избавляться, как от сорняков, хотя освободиться от такого порочного словоупотребления так же непросто, как от курения и наркомании. Впрочем, радикальный способ освобождения – своеобразная духовная «пересадка сердца». Таким образом, новое сердце становится источником новой чистой речи, свободной от мусора и слов-паразитов (читайте книгу пророка Иезекииля 11:19-21). Это переформатирование в богословии называется возрождением.
Кстати, наш коллега античный поэт Давид, исходя из собственного горького опыта, предсказал ругательства по адресу Спасителя: «Все, видящие меня, ругаются надо мною; говорят устами, кивая головою» (Пс. 21:8). «Люди, державшие Иисуса, ругались над Ним» (Лк. 22:63). «Также и воины ругались над Ним» (Лк. 23:36).
И ещё приведу пару полезных текстов из нашего библейского учебника: «Гордые крайне ругались надо мною; но я не уклонился от закона Твоего» (Пс. 118:51). «Услыши, Господи, Боже наш, в каком мы презрении, и обрати ругательства их на них голову» (Неем. 4:4).
При этом важно следовать совету Апостола Петра: «Не воздавайте злом за зло, или ругательством за ругательство… Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей» (1Пет. 3:9). И зеркально симметричный текст с рекомендацией Апостола Павла: «Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром» (Рим. 12:21).
УВАЖАЕМЫЙ АЛЕКСАНДР! СЕРДЕЧНО БЛАГОДАРЮ ВАС ЗА МИНИ-ПРОПОВЕДЬ.
ВСЕМ ПРОЧИТАВШИМ ЖЕЛАЮ - БУДЬТЕ БОГОМ ХРАНИМЫ.