Пс.142:1,2 "Господи! Услышь молитву мою, внемли молению моему по истине Твоей; услышь меня по правде Твоей и не входи в суд с рабом Твоим, потому что не оправдается пред Тобой ни один из живущих."
"И воздвигох руце мои к заповедем Твоим,
яже возлюбих, и глумляхся во оправданиих Твоих." (Пс. 118:48)
Вот, человек греха,
Взглянуть уж на портрет извольте.
Его извод как вынужденный ход,
Да кабы не было греха...
Кто человек?.. Из ниоткуда?
Держит путь куда?
Полно знамений и чудес,
И потрясающих открытий:
Еда, - давнишний "присный" грех, -
Всё что шевелится, простите!
И коробейники "я.да" бегут
Из квартала да в квартал,
Не позавидуешь младым -
Учился; Биржа; Я.Едил!
Хоть не учился, тот же клоб * -
По норам носишь пищеблок,
Почин великий: ты - живот!
Вот сын погибели придёт,
Его уж примут, сердцем чую
И из коробок всё сметут,
И всё расчерчено вокруг.
Когда же будет скок козлиный
На два вопроса "где" и "как"? **
Где в храме сядет человек?
Ведь он способен распознать
Всю подноготную, ведь так?
Зачем Господь даёт нам знания?
А может, это оправдания?..***
Вот оправдай меня теперь,
Юрист ты или адвокат?
Суть два вопроса -
"Где?" и "Как?"
* - клуб (устар.)
** - Лк.17:37 "На это сказали Ему: где, Господи? Он же сказал им: где труп, там соберутся и орлы."
На эти два вопроса в Евангелиях Господь отвечает, уменьшая масштаб, описывая признаки Своего славного Пришествия. Случайно ли это? Сначала идут космологические признаки - небо и земля, затем войны и военные слухи, а затем личная история на уровне семьи, что сокрыто от глаз общества. Если сравнить
человека как частицу космоса, то на два вопроса в физике микромира "где частица и какова она" ответить нельзя одновременно принципиально из-за принципа
неопределенности Гейзенберга. Т.е. по сути история людей - принцип пришествия Господа, способность разглядеть судьбы в общем контексте Евангелий. Таким
образом мы можем утверждать, что Евангелия могут отвечать на два вопроса "где и как", как о судьбах разных людей (и семей), что на сегодняшний день кажется
пока лишь умозрительным утверждением.
*** - и поднял руки мои к заповедям Твоим, которые возлюбил, и рассуждал о повелениях Твоих.