As-Safi. Четыре Султана. Книга 11. Свет

Бисми Лляхи р-рахмани р-рахим



Тебуев Шукур Шабатович (1944 – 2021) – актёр, поэт, прозаик, сценарист, кинорежиссёр, журналист. Выпускник Shota Rustaveli Theater and Film Georgia State University (1972). Актёр карачаевской труппы драматического театра КЧР (1972-1985). Главный режиссёр, редактор и журналист ГТРК "Карачаево-Черкесия" (1993-2007). Член Союзов журналистов (1996) и писателей (2020) России, заслуженный работник культуры КЧР (2012). Автор окталогии "Ас-Сафи" – эпической драмы с элементами лирики философско-дидактического содержания в 8 частях, 40 книгах, 124 тысячах бейтов – крупнейшего поэтического произведения мира, написанного одним человеком (346K). Окталогия ни в печатном виде, ни в электронном варианте не продавалась и не продаётся – находясь в свободном доступе для всего человечества.

Стратегическое соперничество Шукура Тебуева с монахом Вьясой закончилось тем, что "Ас-Сафи" превзошёл греческую "Илиаду-Одиссею" Гомера (29К), индийскую "Рамаяну" Вальмики (48К), персидское "Шах-намэ" Фирдоуси (120К) и индийскую "Махабхарату" Вьясы (180K), уступая кыргызскому эпосу "Манас" (500К) официальной публикацией оставшихся материалов Окталогии (800K+). Объёмами поэтического наследия Шукур Тебуев уступает испанцу Лопе де Вега (предположительно, 1M+ строк в 2 тысячах пьесах, по большей части утерянных), превзойдя рекордсмена книги рекордов Гиннеса англичанина Джона Брэдберна (169,925).

История мира с момента сотворения Аллахом и до Судного Дня, восточные газели и рубаи, западные сонеты и собственные хайдары с шамилями, аланы и гунны, асы Одина и великие отшельники, Пророки и святые, Гъариб (чужак) и Сакрадеми (Самая Красивая Девушка Мира), а также другие эпизоды и персонажи – всё это "Ас-Сафи", или "Аль-Бустан", карачаевского поэта с Кавказа. Направляющегося в кыргызскую степь, чтобы сразиться в древней борьбе на поясах с эпосом "Манас" за звание крупнейшего поэтического произведения мира в "абсолютной весовой категории".
... Не каждый дух вступит в битву с эгом, чтобы быть разгромленным или победить. Но каждой человеческой сути придётся выбирать – или бренное, или вечное, или Бог. Об этом "Ас-Сафи".

Ас-Сафи (второе название Аль-Бустан)
Раздел I. Аутад. Книги 1-4. Бейты 1 – 8,000
Раздел II. Два Имама. Книги 5 и 6. Бейты 8,001 – 10,000
Раздел III. Четыре Султана. Книги 7-11. Бейты 10,001 – 16,000
Раздел IV. Фикх (в трёх томах). Книги 12-19. Бейты 16,001 – 28,495
+ Полотно Фикха. 601 сонет (бейты вне общей нумерации)
Раздел V. Сод (в десяти томах). Книги 20-29. Бейты 28,496 – 77,600
+ Прощание с Содом. 214 сонетов (бейты вне общей нумерации)
Раздел VI. Апология (в четырёх томах). Книги 30-33. Бейты 77,601 – 100,500
+ 135 тысяч Маснауи. Четыре моря и Океан (бейты вне общей нумерации)
Раздел VII. Функция (в пяти томах). Книги 34-38. Бейты 100,501 – 112,750
Раздел VIII. Индукция (в восьми томах). Книги 39 и 40. Бейты 112,751 – 124,000


Раздел I. Аутад

Книга 1. Бейты 1 – 1,831. История карачаевцев с древнейших времен. 7,248 строк
Книга 2. Бейты 1,832 – 4,256. Философские газели и рубаи. 7,244 строки
Книга 3. Бейты 4,257 – 6,069. Сотни-пирамиды, размышления. 6,878 строк
Книга 4. Бейты 6,070 – 8,000. Путь к Городу Любви. 2,366 строк

Раздел II. Два Имама

Книга 5. Бейты 8,001 – 8,629. Любовные газели. 1,258 строк
Книга 6. Бейты 8,630 – 10,000. Философские газели. 2,742 строки

Раздел III. Четыре Султана

Книга 7. Бейты 10,001 – 11,200. Размышления. 4,800 строк
Книга 8. Бейты 11,201 – 12,400. Фундаментальные основы духовного пути к Богу. 4,800 строк
Книга 9. Бейты 12,401 – 13,600. Размышления в поле метафизики. 4,800 строк
Книга 10. Бейты 13,601 – 14,800. Пророк Мухаммад и сотворение всего мироздания из его Света. 4,800 строк
Книга 11. Бейты 14,801 – 16,000. Атрибуты Бога и Его поминание-зикр. 4,800 строк

Раздел IV. Фикх

Книга 12. Бейты 16,001 – 17,295. Пророки Адам, Шис, Идрис и другие. 5,180 строк
Книга 13. Бейты 17,296 – 18,695. Пророки Нух, Худ, Салих, Зулкъарнай, Хызыр и другие. 5,600 строк
Книга 14. Бейты 18,696 – 20,095. Пророки Ибрахим, Лут, Исмаил, Исхакъ, Якъуб, Юсуф, Аюб, Зу-ль-Кифль, Шугъайыб и другие. 5,600 строк
Книга 15. Бейты 20,096 – 21,495. Пророки Муса, Харун, Юшагъ, Хизкил и другие. 5,600 строк
Книга 16. Бейты 21,496 – 22,895. Пророки Ильяс, Шамъуиль, Дауд, Сулейман, Лукъман, Шагъйа, Армийа, Даниял, Гъузейр, Балукъия и другие. 5,600 строк
Книга 17. Бейты 22,896 – 24,295. Пророки Гъиса, Закария, Яхъя, Юнус, Джарджис и другие. 5,600 строк
Книга 18. Бейты 24,296 – 26,395. Более 90 тысяч чудес Пророка Мухаммада. 8,400 строк
Книга 19. Бейты 26,396 – 28,495. Характер и описание внешнего вида Пророка Мухаммада. Список 15. 8,400 строк
Полотно. Сонеты 1 – 601, вне общей нумерации. Сонеты на вольные темы. 8,414 строк

Раздел V. Сод

Книга 20. Бейты 28,496 – 33,927. Пророк Мухаммад. 21,728 строк
Книга 21. Бейты 33,928 – 36,367. Любовные и философские газели. 4,937 строк
Книга 22. Бейты 36,368 – 40,000. Праведные Халифы Абу Бакр, Умар, Усман и Али. 14,532 строки
Книга 23. Бейты 40,001 – 43,402. Имам Шамиль. 13,608 строк
Книга 24. Бейты 43,403 – 47,955. Святые духовного пути Накъшбанди. 18,214 строк
Книга 25. Бейты 47,956 – 56,993. Имена Аллаха, Пророка Мухаммада и Бадриюнов. Описание Судного Дня, Рая и Ада. 620 строк
Книга 26. Бейты 56,994 – 60,459. 7 путешествий Тиннина. 206 строк
Книга 27. Бейты 60,460 – 66,200. 400 Шамилей, размышления (том 1). 719 строк
Книга 28. Бейты 66,201 – 71,900. 400 Шамилей, размышления (том 2). 28,500 строк
Книга 29. Бейты 71,901 – 77,600. 400 Шамилей, размышления (том 3). 28,500 строк
Прощание с Содом. Сонеты 1 – 214, вне общей нумерации. 2,842 строки

Раздел VI. Апология

Книга 30. Бейты 77,601 – 83,300. 400 Шамилей, размышления (том 4). 28,500 строк
Книга 31. Бейты 83,301 – 89,000. 400 Шамилей, размышления (том 5). 28,500 строк
Книга 32. Бейты 89,001 – 94,700. 400 Шамилей, размышления (том 6). 11,700 строк
Книга 33. Бейты 94,701 – 100,500. 400 Шамилей, размышления (том 7). 498 строк

Маснауи. Четыре моря и Океан

Моря бытия: Китабуль-Абъяд. Бейты 1 – 20,000, вне общей нумерации (том 1). 4,000 строк
Моря бытия: Китабуль-Ахмар. Бейты 20,001 – 40,000, вне общей нумерации (том 2). 2,400 строк
Моря бытия: Китабуль-Асъуад. Бейты 40,001 – 60,000, вне общей нумерации (том 3). 2,000 строк
Моря бытия: Китабуль-Ахдар. Бейты 60,001 – 80,000, вне общей нумерации (том 4). 2,000 строк
Океан небытия: Аль-Китаб. Алиф. Бейты 80,001 – 100,000, вне общей нумерации (том 5). 2,000 строк
Океан небытия: Аль-Китаб. Ба. Бейты 100,001 – 120,000, вне общей нумерации (том 6). 2,000 строк
Океан небытия: Аль-Китаб. Джум. Бейты 120,001 – 135,000, вне общей нумерации (том 7). 2,000 строк

Раздел VII. Функция

Книга 34. Бейты 100,501 – 102,950. История ВОВ (том 1). 5,726 строк
Книга 35. Бейты 102,951 – 105,400. История ВОВ (том 2). 28 строк
Книга 36. Бейты 105,401 – 107,850. История ВОВ (том 3). 98 строк
Книга 37. Бейты 107,851 – 110,300. История ВОВ (том 4). 0 строк
Книга 38. Бейты 110,301 – 112,750. История ВОВ (том 5). 700 строк

Раздел VIII. Индукция

Книга 39. Бейты 112,751 – 120,000. Хайдары, традиционная история мира (тома 1 – 7). 2,040 строк
Книга 40. Бейты 120,001 – 124,000. Маснауи, размышления о вечном. 8,000 строк


YouTube
https://www.youtube.com/@assafipoetry
Стихи.ру
http://stihi.ru/avtor/shukurtebuev
Medium
https://medium.com/@shukur_tebuev
Яндекс Дзен
https://zen.yandex.ru/id/5f4b9a4152ad3101b4020e51
Автор.Тудэй
https://author.today/u/shukurtebuev
Wattpad
https://www.wattpad.com/user/shukurtebuev
Penfox
https://penfox.ru/author/shukurtebuev/
Readli
https://readli.net/profile/686167540/books/
Litsovet
https://litsovet.ru/user/106468
Yapishu
https://yapishu.net/user/shukurtebuev
Библиотека Поэзии
https://poems.su/authors/shukurtebuev/
СИ
http://samlib.ru/t/tebuew_s_s/



Одобрено Председателем исполкома координационного центра мусульман Северного Кавказа и Муфтием Ставропольского края Мухаммадом-хаджи Рахимовым



Имаму Али ибн Аби Талибу (каррама Ллаху уаджхаху) посвящается...


РАЗДЕЛ ТРЕТИЙ

Ч Е Т Ы Р Е
С У Л Т А Н А



КНИГА ОДИННАДЦАТАЯ
С В Е Т



Бейты 14 801 – 16 000
_____________________

Строфы MCCLXXXVIII – MDCXXX

/ Сборник Станов /

Сифаты (Атрибуты) Аллаха ... MCCLXXXVIII

Къудра (субути) 
Всемогущество ... MCCXC

Ирада (субути) 
Воля ... MCCXCIV

Хаятун (субути) 
Жизнесущесть ... MCCCI

Гъильм (субути) 
Знание ... MCCCII

Калям (субути) 
Речь ... MCCCIV

Самгъ (субути) 
Слышание ... MCCCVI

Басар (субути)
Видение ... MCCCVII

Къидам (сальби)
Безначальность ... MCCCIX

Бакъа (сальби) 
Вечность/постоянство ... MCCCX

Мухоляфат уль-хауадис (сальби) 
Бесподобность ... MCCCXI

Къиямуху бинафсихи (сальби) 
Самодостаточность ... MCCCXXII

Уахдания (сальби) 
Единственность Бога ... MCCCXXIII

О достоинствах поминания Аллаха (зикра) вообще ... MCCCXXVIII
Зикр «Аллах, Аллах» ... MCCCLXXIII
Тахлиль – зикр «Ля иляха илля Ллах» ... MCCCLXXXVI
Коллективный зикр и его польза ... MCCCXCVI
Сурат уль-Ихляс (Къульху) ... MCDXXI
Четыре Султана ... MCDLXVIII
Шестой Десяток… ... MCDLXXXIX

Италийский
6-й Легион (строфы 1,546 – 1,854)

1 200 остаётся… ... MDXLVI
Так ли нужен Фикх? ... MDLXXV



Сифаты (Атрибуты) Аллаха



MCCLXXXVIII

/ 14 801 / Аль-Асмау Аль-Хусна –
Их пора в Султан пришла,
Как Прекрасны Имена,
И пойдут у нас дела.
Девяноста девять их,
Расцветает розой стих.
Имя будет Атрибут,
Что Сифатом назовут.
И Аллах спросил Адама:
«Сколько ж у Меня Имён?»
И на то ответит он
Однозначно, ясно, прямо:
«Всё есть Имя для Тебя»,
Видит Бога так любя…

MCCLXXXIX

Атрибуты есть субути
И сальби за ним придут.
И условием в шуруте
Средь Имён Аллаха тут.
Первых – семь, вторых же – пять.
Будем их запоминать.
И двенадцать их всего,
Что запомнилось легко.
Субути – у нас бывает,
Совершенно ж – у Аллаха,
То запомни сразу, птаха,
А сальби же очищает
Представления о Боге,
Что несвойственно дороге.



Субути



Къудра (субути)
Всемогущество


MCCXC

Къудра – первый субути,
Всемогущество оно.
Мимо дела не пройти,
Всё давно уж решено.
Кун, что Будь, хоть буквы две –
Всемогущество во мне.
Так достаточно сказать
Богу, чтобы управлять
Всемогуществом Своим.
Невозможного там – нет.
Атеистам наш привет.
И продолжится за сим.
Он – Живой и Всемогущий,
Понял к Богу то идущий.

MCCXCI

Принудительно во всём
Воля Бога исполнялась.
Воля же другого в Нём
Никогда не отражалась.
Нет бессилия и слабость
Не владеет, даже малость,
Богом нашим никогда.
Сон бессилен, дремота.
Нет ни тления, ни смерти.
Властелин – всего, везде,
Неизвестного тебе
Или знают даже черти.
Описать бессильны мы,
Всемогуществом вольны.

MCCXCII

Он Один – Единоличен,
Что в твореньи, повеленьи.
Лишь неверный там безличен,
Утопающий в сомненьи.
Он – Единственен в созданьи,
Властелином в мирозданьи.
Сотворил людей, дела –
Къудрой Бога расцвела
Жизнь вселенной, край от края.
Можно долго говорить,
Жемчуг. Голод утолить.
Есть история другая.
И её здесь приведу,
Милость Бога обрету.

MCCXCIII

Дьявол, что шайтан, спросил,
Здесь Идрис Пророк ответил,
Просто выбился из сил,
Знают взрослые и дети.
В скорлупу ореха можно
Мир вместить? – Ему не сложно
И в игольное ушко
Сделать то, совсем легко.
В глаз иглой ему воткнёт,
Мир уменьшит? Я не знаю.
Иль игла совсем другая.
Верой силу обретёт
Всяк в подлунной, что от Бога. –
Мусульманина дорога.


Ирада (субути)
Воля


MCCXCIV

Он – Всевышний, устроитель,
Аль-Мудаббир, Волей всё
Происходит, повелитель –
От Него всё бытиё.
Редко-часто, мало-много –
Всё от Бога к нам дорога.
Зло-добро, пусть польза-вред –
Лишь от Бога то завет.
Вера и неверье тут,
Отрицание с признаньем,
Неудача начинаньем.
И успехом кто-то крут.
Всё – согласно – по решенью
И Его нам повеленью.
 
MCCXCV

Только Волей всё свершится,
Пусть уменьшится опять,
Увеличится – решится.
Волей Бога воплощать.
Пусть одно повиновенье
Иль ослушался в презренье –
По Его определенью
И премудрому решенью.
Он – Аль-Мубди – создаёт.
Аль-Мугъид, что возвращает,
После смерти воскрешает,
По заслугам воздаёт.
Совершает – что захочет
И о силе не хлопочет.

MCCXCVI

И уйти никто не сможет,
Воли Божьей избежать –
Нет такого кто поможет.
Будем только исполнять.
Нет следящих за решеньем
И за Божьим повеленьем.
Ослушанья ж обойти –
Бога Милостью лети.
Чтоб Ему повиноваться –
Всё по Воле и Желанью
От Него всему собранью
Из всего живого, братцы.
И пылинки мир не сдвинет –
Только в Нём и с Ним всё минет.
 
MCCXCVII

Воля Бога – по себе,
Как и Качества другие.
Объяснить чтоб мне тебе –
Книги пишут нам Святые.
И оттуда прочитал
То, что в Стане записал.
Атрибуты те всегда
С Богом, вечности вода.
Срок всему определил –
Вещи в сроки появились,
Волей Бога укрепились.
И всегда – как Он решил.
Переноса в деле – нет.
Воли Бога то секрет.

MCCXCVIII

Бог совсем не размышлял,
Упорядочив событья,
И потом не выжидал
День и час того открытья.
Дело там не отвлекало
От другого – Волей стало.
Волей Бога всё решалось,
Этим дело украшалось.
Нам поможет Ибрахим.
В жертву сына принести
Хочет он, чтоб соблюсти
Свой завет. И он любим
Был Аллахом неспроста
Строчкой этою листа.

MCCXCIX

Нож не режет горло сына,
Ибрахим понять не может.
Воля Бога – там причина,
Исмаилу Бог поможет.
Силу резать – Бог даёт,
Умный сразу то поймёт.
Лишь неверный так считает,
Нож что сам определяет.
Режет руку Сам Всевышний,
Воля Бога в деле есть,
Всемогуществом та честь.
Нож – как средство – там не лишний.
Ибрахим ещё спросил –
Доктор в деле как лечил.

MCCC

Ведь болезнь прислал Аллах,
И леченье – от Него.
Будет правдою в стихах
Объяснение того, –
Во врача того вложил
Исцеленье, так решил.
Доктор и лекарство – средство.
Ни к чему нам малолетство,
Глупость разума зачем?
Для неверного – понятно,
Это дело так занятно,
И его оставлю с тем.
Воля Бога всё решает,
По-другому – не бывает.


Хаятун (субути) 
Жизнесущесть


MCCCI

Наш Аллах – вечноживой,
Он – Всевышний над мирами.
Поразмысли головой
Над чудесными дарами.
Нет начала, нет конца,
Старых лет и нет юнца.
Время Бога не меняет,
Пусть течёт и истекает.
И для Бога не менялось
Время, скажем между дел,
Понял всё, кто захотел.
И сказать осталось малость –
Все Предвечны Атрибуты,
Не допустят в деле смуты.


Гъильм (субути) 
Знание


MCCCII

Он – Всезнающий. И боле.
Вес пылинки на земле
Рад своей известной доле.
Муравьишку на скале
Тёмной ночью знает Бог,
Хоть и чёрный он. Не строг.
О движении в пространстве
У пылинок, что в убранстве,
Наш Аллах осведомлён.
Знает тайну, тайну тайны,
Знания Его – бескрайни.
Всё предвечным знаньем Он,
Без начала что бывает,
Знал всегда, и Боже знает.

MCCCIII

Нет для знания посредства,
Обновленья, возниканий.
Выйти нам пора из детства,
Из неверья пререканий.
В Самости не возникало
Знанье то – скажу немало.
И путём перемещенья
Иль внезапного вселенья
В Нём возникнуть не могло.
Утомителен разбор,
Без ума коль уговор –
Дуновением прошло.
Всё Он знаньем охватил,
Кратко Стан сей завершил.


Калям (субути)
Речь


MCCCIV

Речь у Бога – не понять,
Есть там Качество такое,
Тем не менье – надо знать,
Книги для того открою.
Букв и звуков – не найдёшь,
Коль поверишь, то поймёшь.
И Евангелье, Забур,
В полторы что сотни Сур,
Пусть там Тора и Коран –
Безначальная там речь,
Лишь такой пирог испечь
Был приказ и свыше дан.
В Самости Аллаха только
Был предвечен, знаем столько.

MCCCV

Как же слышал Моисей
Речи Бога – нам сказали,
Букв и звуков нет затей,
Выше как мы указали.
Как увидели б в Раю –
Самость Божью, не свою,
Без субстанций, акциденций,
Без джауахира потенций,
Позабыв язык агърад.
Атрибутов много знаем,
И для Речи посчитаем,
Как в Ихъя нам говорят.
Через них – и Речь вкусней,
А не в Самости Своей. 


Самгъ (субути) 
Слышание


MCCCVI

Наш Создатель слышит всё –
Муравей ползёт в тиши,
Пусть и скрыто бытиё –
Слышит всё, так запиши.
Слышать, видеть – это знать,
Знаньем слышать, увидать.
Знанье Бога всё объемлет,
Разум чистый то приемлет.
Слуховых каналов нет,
Раковин ушных не надо,
Он – наш Бог, и в Нём отрада.
Пусть и слаб я как поэт.
Всем на нас Он непохож.
Атеисту в сердце нож.


Басар (субути) 
Видение


MCCCVII

Всё наш Боже созерцает –
В мирозданьи, средь рабов.
Видит – через знанье знает,
Нет на нас с тобой оков.
Ни к чему Ему зрачок,
Веки, световой пучок.
Мрак – ничто, и расстоянье.
Абсолютное признанье.
И к Субути – мы причастны –
Можем видеть, говорить,
Слышать, знать, хотеть и жить.
В Абсолюте же подвластны
Эти Семь всегда Ему,
В нашу хоть зашли страну.

MCCCVIII

В нас они – лишь преходящи,
Относительны всегда.
Абсолюту подходящи
Вечным планом навсегда.
И у нас они – проходят
Или старостью изводят.
Слышит молодость легко –
В старость звуки далеко.
Вечным Субути бывает
Лишь у Бога, подмечай,
И к Сальби уже шагает,
Атрибутом очищает
Что Аллаха от всего,
Был лишён всегда чего.



Сальби



Къидам (сальби) 
Безначальность


MCCCIX

Был Аллах наш – безначален,
С появленьем без начала.
Этим Боже – уникален.
Поищи хоть много, мало:
Все творенья – ход иной.
Сердцем пусть, пусть головой
Это каждый понимает.
Пусть ребёнка наблюдает,
Город, здание, страну –
Завершение созданья
Там отсчёт существованья.
Отмечаем посему:
У Всевышнего же – нет.
Безначальностью ответ.


Бакъа (сальби) 
Вечность/постоянство


MCCCX

Смерти нет, исчезновенья –
Выше наш Аллах того,
Нету страха разрушенья
У Аллаха Одного.
Восемь создал Он творений,
Нету где уничтожений –
Гъарш и Курс, там Ад и Рай.
Пальцы дальше загибай.
Есть Хранимая Скрижаль,
Ляўхуль что Махфуз зовётся,
И Перо-Къалам найдётся, –
Смерти избежит печаль.
Копчик человека. Мало?
Рух-душа Восьмою стала.


Мухоляфат уль-хауадис (сальби)
Бесподобность


MCCCXI

Не похож – ни на кого.
На Него похожих – нет.
Отрицанием того
Жил неверный, пусть аскет.
Слабость всю осознавать –
Этим Бога нам сознать.
Что – познать Его не сможем,
Тем познанию поможем.
Многобожия цемент –
Сущность Бога обсуждают,
Сути хоть своей не знают.
Очень прост эксперимент.
Что несвойственно Ему –
Отметаем посему.

MCCCXII

Он – не тело средь аджсам
В виде этом или том.
И субстанции я дам
В деле фору на потом,
Что размером появилась,
Ограниченность раскрылась.
И делением она
Будет определена.
Не субстанция Аллах.
И субстанции в Нём нет,
Акциденциям привет
В деле этом и в мирах.
Сущему Он – не подобен,
Сотворённый с Ним не сходен.

MCCCXIII

И подобного Ему
Ничего нет. Так в Коране,
Суры номер подними –
Сорок Два, чтоб мусульмане
Тот Одиннадцатый Стих
Знать могли. И шум утих.
Нет там края, стороны
И размеровой страны.
Не объемлют Небеса
Бога нашего, запомни,
Не иди в каменоломни,
Где гяурова краса.
Речь пойдёт про Истиуа –
Речь Аллаха лишь права.

MCCCXIV

Истиуа найдёшь на Гъарше.
Хоть и долгий разговор.
Разобраться в этом фарше
Был с Аллахом уговор.
Хочет Он, чтоб люди знали –
Гъарш не Троном называли.
И Аллах там не сидел –
Лишь гяур то разглядел.
В свете сказанного выше,
Атрибуты Бога знаем
И неверными считаем
Кто считает так. И мыши
Сыра вдоволь не едят,
Продолжения хотят.

MCCCXV

Проявил Он Истиуа
К Гъаршу. Книга так сказала.
Означают те слова
Много, хоть и слов там мало.
Создал видимый Он мир
За Шесть Дней, прямой эфир.
Сферы неба и светила
Воля Бога оживила.
Смена дня и ночи здесь,
Все устроил Он дела,
Всё там Мудрость развела,
Лишь Аллаху в деле честь.
Истиуа такое будет
Претвореньем, знайте, люди.

MCCCXVI

Так осуществил Господство,
Всё живёт лишь Повеленьем,
Зная Бога превосходство –
Встречу это я смиреньем.
Истиуа – оно такое.
Гъарш ж – самое большое
Из творений у Аллаха,
Выбран Гъарш, познай же, птаха,
Для того, чтоб объяснить:
Всё – внутри него. А значит –
Всех касается. Иначе
Лишь неверием убить
Сердце горе изысканий,
В Ад на вечность для страданий.

MCCCXVII

В пояснениях к Ихъя
Можно всё это найти.
Путь продолжу я, друзья,
Чтоб до Сода так дойти.
Гъарша Бог и не коснулся,
Там не спал и не проснулся.
Места там не занимал,
Помещения не знал.
Нет туда перемещенья,
Гъарш тот – Бога не несёт.
Лишь невежда так идёт,
Убегая от прощенья.
Бог – над Гъаршем, Небесами.
Близко-даль – там не весами.

MCCCXVIII

Близок к сущему всему,
Ближе сонных Он артерий
Человеку Своему,
Нет пространства, нет там прерий.
Обо всём осведомлён
Близостью другой. И Он
Никогда не пребывает
В чём бы ни было. Страдает
Лишь глупец непониманьем,
И ничто не будет в Нём
В пребывании своём.
И скажу напоминаньем:
И в пространстве – не найдёшь,
Бога – нет там. Так поймёшь.

MCCCXIX

Временных ограничений –
Нет для Бога, тоже знай.
И не нужен в деле гений,
Чтоб понять. Запоминай.
Был – до времени с пространством.
Мироздания убранством
Позже всё украсил Он –
Изменения лишён.
И тогда, сейчас – Один.
Нету в Самости Его
Кроме Бога Одного
Ничего. Определим,
Что и Самости ни в чём
Не найти – лишь в Нём Самом.

MCCCXX

Не постигнет и случайность,
И превратности там нет.
Это – мира тварей крайность,
Что смущаешься, аскет?
Он – лишён исчезновенья,
Нету в деле измененья.
Атрибуты – совершенны,
Совершенностью – бесценны.
И в добавках нет нужды.
Самость – Зат у Бога есть,
Бытиё познать то честь –
Разумом владеешь ты.
Лишь в Раю увидеть сможем
Самость Бога. Всё приложим…
 
MCCCXXI

Совершенствует блаженство
Бог для нас – кто в Рай попал.
Только Бога Совершенство,
Он Один всегда решал.
Видеть Бога – высший ранг,
И опешит тут мустанг
Духа вечного без смерти,
И в Аду заплачут черти.
Жизнь прошла. Без перемен.
Ад и Рай уж на века.
Знаешь коль наверняка –
Поищи себе замен.
Можно – Путь из Света взять.
Но опять тебе решать.


Къиямуху бинафсихи (сальби)
Самодостаточность


MCCCXXII

Независимый – от всех.
Бог – такой. Познать придётся.
А иначе – сердцу грех,
Рано ль, поздно что вернётся.
Не нуждается ни в ком.
И добавим что – ни в чём.
Нужен будет остальным –
Всем творениям Своим.
Без Него – мы жить не можем.
Правда жизни такова,
Лишь она всегда права, –
Без Него и крылья сложим.
То меня не унижало,
Сердце радостью прорвало.


Уахдания (сальби)
Единственность Бога


MCCCXXIII

Соучастника лишён,
Это накрепко запомни,
Боже наш – Единый Он.
И пробелы здесь восполни.
Скажет кто тебе иначе,
Тот – заблудший. И тем паче.
Не найдёшь ты никого
Кроме Бога Одного.
Остальное всё – творенья.
Действием Своим создал,
Наилучшим украшал.
Справедливый. Без сомненья.
Он – Премудрый, не в укор,
Справедливый приговор.

MCCCXXIV

Справедлив. Но не сравниться.
Раб бывал несправедлив,
Чтоб со властью той ужиться
Выше что. Рассказ правдив.
Но для Бога – нет другого
С властью более такого.
Лишь Один Он управляет,
Справедливым так бывает.
Люди, джинны, ангел, бес,
Мир животных и растений,
Небо и земля без прений,
И субстанции прогресс
С акциденцией и всем –
Создал Он. Хватило тем.
 
MCCCXXV

Всё, что разум познавал,
Чувство в деле помогало –
Наш Аллах Один создал,
И творенья там немало.
А до этого – был Сам,
Никого не будет там.
Да и там не будет тоже,
Словом хоть сказать и гоже.
Захотел всех нас создать,
Хоть ни в ком и не нуждался,
Волей Бога воплощался
Приговор, и там печать.
И твореньям – не обязан,
Всё даёт нам, хоть не связан.

MCCCXXVI

Мог всех нас Он наказать.
Но не сделал – Справедливый,
Нет там сил, чтоб устоять.
Милосердный, Терпеливый.
Богомольцу воздаёт
Рай от вечности Щедрот
Он Своих – не за старанья
Богомольца для признанья.
Поклоненье нам вменил
И Пророков отправлял,
Через них и обязал.
Чтобы разум там из сил
Доводом не выбивался,
Так Пророк до нас добрался.

MCCCXXVII

Дал Пророкам Он чудес,
Чтобы лагерь оппонента
На земле и средь небес
Не нашёл бы аргумента.
И Пророки довели
Всё до нас, они смогли
Рассказать о повеленьи
И о Божьем запрещеньи.
С обещаньем воздаянья.
Кто за Истиной пойдёт,
Следуй Истине, народ,
Чтоб угрозой наказанья
Не пришлось тебя стращать –
Нам Пророков признавать.


О достоинствах поминания Аллаха (зикра) вообще


MCCCXXVIII

Зикру Ллах – от счастья ключ,
Светоч душ, Пути Опора,
Не оставит в небе туч,
Бога избежишь укора.
Суть у зикра – в избавленьи,
Неучастье в небреженьи –
Гъафле – забываньи Бога.
И худур – туда дорога.
Что – внимание сердец
Лишь на Боге постоянно.
Ну а более пространно,
Здесь найдёшь лишь холодец,
Есть в Талхисе то Главой,
Что оставил нам Святой.
 
MCCCXXIX

Исправленья коль пошли
В Тексте – эго не сдаётся,
Пару-тройку мы нашли.
Мадад, даст Аллах, пробьётся.
Рифму станет коль считать –
Стих не тот, пора поспать.
Эго к Свету непривычно,
С мраком только закадычно.
Нам до мрака дела нет,
Время есть – чтоб успевали,
Ведь до Функции едва ли
Нам дойти за пару лет.
Фикх и Сод уже заждались,
Мы же – выспались, размялись.

MCCCXXX

План такой, скажу я Вам,
Десять Тысяч Станов будут,
Даст Аллах, вольётся Стан,
В деле Шамилем прибудут.
Апологии страна
Будет Шамилем сильна.
Хоть не всё она поместит –
Функцией продвинут вместе.
И в четыре сотни строк
Будет Шамиль изначально,
И совсем не тривиально
Возвратит к себе Исток.
Сотни будет там четыре
Тем путём в подлунном мире.

MCCCXXXI

Сотня Тысяч будет строк,
Шесть Десятков Тысяч рядом,
Чтоб доволен был Пророк
Шамиля таким парадом.
И Сто Сорок – в Стан придётся,
Триста тысяч наберётся,
Даст Аллах, Господь миров,
Поэтических даров.
И Аўтад, и Два Имама
Вспомним и не забывали,
Функцией, вконец, добрали,
Хоть загадывать и рано.
Пусть работа и кипит –
Много сделать предстоит.

MCCCXXXII

И объём там колоссальный,
Хоть примерно предположен,
Для поэзии – брутальный,
Хоть подсчёт там и не сложен.
Что же хочет доказать
Нам Аллах и показать?
Может, кто-то из поэтов
«Разогнал» Его на это?
Дескать, гений он такой?
Я не знаю, но вендеттой
Всё попахивает это.
Я ж, тем более – простой.
Был не гений, не учёный.
Карандаш лишь заточённый.

MCCCXXXIII

За Четыре Сотни Тысяч
Ас-Сафи строкой объять,
Чтоб зазнайку просто высечь?
Может быть. Не мне решать.
Бога замысел раскрылся,
Может быть. Но. Воплотился.
Было так везде всегда –
Суша пусть. Пускай вода.
Небеса, земля седьмая,
Мирозданье целиком –
Не оставим на потом. –
Волей Бога обретая
Свой удел, пускай в подлунном
Мире этом, многострунном.
 
MCCCXXXIV

И лиричным отступленьем
Сил для Зикра наберусь.
Не испорчен самомненьем –
Часто в Зеркало смотрюсь.
Что увидел – впечатляет,
Всё забыть располагает.
Потому и не смотрюсь,
Отраженья там боюсь.
Значит, всё не так уж плохо.
Может, плохо. Раз считаешь,
Не расслышав боле оха.
Баста время коль наступит –
Охи Бог навек обрубит.

MCCCXXXV

Къабдом коли продвигался,
Масло выжать без стесненья,
В масло долго превращался
К бутерброду вслед варенья.
Детям чтобы так вкусней,
Пусть и радует Дисней.
Сладость – детям не помеха
Среди радости и смеха.
Два Крыла летели к цели,
Хоть одно мы выбираем,
Только в Басте отдыхаем.
Да Святые – преуспели.
К Богу вечен был их Путь,
Передышки там забудь.

MCCCXXXVI

Нас же – Зикру научили,
Мадад в сердце передав,
Всё в Пророке воплотили,
Обретя прекрасный нрав.
На таких – и нам равняться,
Хоть за ними не угнаться.
Смотрит парень на атлета
И живёт мечтою где-то.
Сильным стать – как тот атлет.
Зал – открыт, хоть и пустует,
Лицемер не забалует,
Знал всегда он свой ответ.
Я же – свой ответ узнал.
Сходен что-то. Совпадал?..

MCCCXXXVII

Или копия на сто?
Пусть и так. Но – без иллюзий.
Воду лить вновь в решето –
Старый, не хочу конфузий.
Чтоб по кругу не гонять –
Лучше Правду признавать.
А иначе – смерть в мгновенье,
Абсолютное забвенье.
Дверь открыта покаянья,
И пускай совсем плохой,
В мире этом под луной, –
Есть на Бога притязанья.
Может, так Мужчиной стану
И в Эпиграфе восстану?..

MCCCXXXVIII

Тем не менее, вернёмся
К Зикру новою строкой.
В Море Света окунёмся,
Что налил для нас Святой.
Зикра есть определенье
И другое в подтвержденье. –
Имя Бога повторять.
И получше чтоб понять
Объяснение найдётся.
Сердцем пусть, пусть языком –
Поминанья дело в том.
Пояснять опять придётся
Атрибуты, Имена –
Поминания страна.

MCCCXLIX

Иль Его установленье.
Чтение молитв-дуа,
И к Посланникам стремленье,
И к Пророкам, Аўлия.
Всё, что к Богу относилось, –
Зикром там заколосилось.
Иль стремлением к Нему –
Новую открой страну.
Пусть то чтение Корана,
Декламация стихов,
Чтенье лекций и основ.
В завершенье станет Стана:
Всякий, кто к Нему зовёт –
Зикра милость обретёт.
 
MCCCXLX

Шазилийская трактовка.
Ибн что Гъата-Аллах
Дал, по полной сервировка
В книге «Мифтах аль-Фалах».
Накшбандия снова с нами,
Объяснит Имам Раббани.
Зикр – от гъафли избавляет
Способ нужный выбирает.
Пусть «Аллах» или Тахлиль.
И любое подчиненье,
И отказ от совершенья
Есть что грех – всё Зикра стиль.
Поминанье же Имён…
Здесь раздался нафса стон.

MCCCXLI

Поминание «Аллах»
И любого Атрибута –
Нафс быстрей стирает в прах,
Здесь бессильна нафса смута.
К Божьей приведёт Любви –
Поскорее то лови.
Подчиненье, не любя –
Всё не то. Возьми себя.
Пусть жена или ребёнок,
Подчинённый на работе,
Что привык к твоей заботе.
Эх, как выйти из пелёнок…
Мы хотим, чтоб нас любили.
В подчиненьи этим были.

MCCCXLII

И Аллах – того же хочет.
Не за Рай, страданья Ада
Поминающий хлопочет,
Лишь Любовь – его награда.
Значит, просто – без зарплаты.
Доллар ни к чему и Штаты.
Райских гурий он забыл,
И огонь в Аду остыл.
Зикр Имени ведёт
К подчиненью повеленьям,
Что не в тягость уж стремленьям,
От запретного уйдёт.
Дурар, что аль-Макнунат,
Первый Том, Восьмидесят.

MCCCXLIII

Что страница в этом томе,
А на тридцать что восьмой,
Эпизодом в Зикра доме
Будет там сюжет такой.
Новичок-мурид обязан
Делать Зикр, этим связан.
Для тараккъи – возвышенья –
Зикр в качестве решенья.
Постоянен должен быть
Зикр в деле неустанном.
В объяснении пространном
Есть аспект, чтоб не забыть –
Шейх, что Камиль, научил.
Зикр тот таким и был.

MCCCXLIV

Ибну Хаджар Гъаскъалани,
Что в «Ляуакъих аль-Ануар»,
Дополнением панораме,
Объясняет про Азкар.
Множественным то число
Зикра в тексте приросло.
Обитатели в Раю –
Зикра песнь поют свою.
Только Зикр из поклоненья
Был оставлен райским им,
Вслух об этом говорим,
Зикр исполнен вновь почтенья.
Бог его так отделил,
Роль его определил.

MCCCXLV

Всё дыханию подобно,
И Тасбиховы слова –
Как питьё воды холодной,
Жажду смертную она
Словно этим удаляет,
Наслажденья прибавляет.
В Рай кто сможет попадать –
Время будет испытать.
Лишь Тахлиль, Тахмид оставит
Для рабов в Раю Аллах,
Позабыв печали, страх,
Верных Богу Зикром правит.
Как хотел Он – так и стало,
Жить в Раю пора настала.

MCCCXLVI

Про тахлиль с тахмидом выше
Фахруддин Рази сказал.
И хватило выше крыши.
Шейх Хасан, всё ж, пояснял.
Что же зикр нам даёт?
Список ниже приведёт.
Обретение блаженства
Здесь и в мире совершенства.
Одолеть шайтана чтоб,
И достичь довольства Бога,
Пунктов ниже будет много,
Мраку сколотивши гроб.
Лёгким поиск пропитанья
Сделать – зикра то призванье.

MCCCXLVII

Состояние внушит –
К Богу стал благоговеен.
И Любовью окрылит
К Богу нас, померкли феи.
К созерцанию во всём
Бога – зикровым путём.
Обратиться чтоб с мольбой
Захотел – о, Боже мой…
К Богу будет приближать.
Дверь прощения грехов
Открывает там засов.
Сердце станет оживлять,
Как дождём ожил посев,
Зикром в деле преуспев.

MCCCXLVIII

В мысли Свет твои вселяет,
Вот уж, право, чудеса.
И от зикра так бывает.
И спокойствия роса
Поминаньем обреталась
Милостями без конца
По велению Творца.
Ангел подступил, окружит.
Нет злословия, обмана,
Ложного уходит рана –
Зикр этому послужит.
Друг, что Бога поминал,
Заблужденья избежал.

MCCCXLIX

Слёзы кто пролил в моленьи –
В Судный День под сенью Гъарша,
В Бога всё благоволеньи
У таких, и Правда – Ваша.
Кто за зикром забывал
Попросить – Аллах давал
Лучшее, чем дал просящим,
Просьбы Богу говорящим.
Зикром древо посадил,
Пусть и Садом Рай зовётся,
Место дереву найдётся,
Ведь пустыней Рай тот был.
За Аят – дворец, вестимо,
Наставленьем Ибрахима.

MCCCL

Светом для раба он стал –
В этом мире, День Суда,
И могил не забывал.
И Святая простота.
То есть – к Святости он Путь,
Это также не забудь.
Сердца станет коль опорой –
Всё Богопознанья «скорой»
Будет можно излечить,
Всё – в содействии от Бога,
Покровительства там много,
К Святости чтоб приобщить.
Слог Щедрот не умаляет,
Пусть не всё он излагает.

MCCCLI

Как рабов освободил,
На Пути Его сражался,
Умер ли иль победил,
Пусть погиб. Распоряжался
Золотом, деньгами всласть –
Бедному отдав во власть.
Благодарности основа
Богу, поминанья слово.
И жестокосердность лечит,
Врачеватель всех сердец,
Ювелира он резец.
Ни к чему уж, люди, вече.
И от Гнева он спасает
Там, где гъафля обитает.

MCCCLII

И благословенье Бога,
Ангелов Его найти –
Снова зикрова дорога
Перекрёстками Пути.
Райский сад – где поминанье
Шло людей, ещё признанье.
И гордится Садом тем
Наш Аллах пред миром всем.
И благие все дела
Зикр Бога заменяет,
Тело наше укрепляет,
Двери тайн судьба нашла,
Чтобы зикром тем раскрыть,
Бога милостию быть.

MCCCLIII

Зикр тот – обереженье,
Меч защиты для людей,
И людей опять спасенье,
Искренним стать без затей.
И от Ада отделяет,
Где огонь уничтожает
Лишнего росток в запрете,
Знаю взрослые и дети.
И поддержит Свет в сердцах,
За настойчивость отдельно
Просит ангел беспредельно
Грех простить таким в мирах.
Горы, земли им гордятся –
Всё непросто с зикром, братцы.

MCCCLIV

Правоверного он признак,
И без зикра не ходи,
Ходит так безликий призрак,
Сбился что уже с пути.
Если с зикром умирает –
Жизнь по новой обретает,
Продолжает дальше жить –
Как же зикр не любить?
А небрежный – что мертвец,
Пусть пока ещё ходячий,
Кровью пусть пока горячий,
Мёртвый он среди сердец.
Перед смертью пить хотел –
Зикр снова там успел.
 
MCCCLV

И Аятов много в тему
Есть в Коране привести.
Разрешая всю дилемму,
Чтоб везло – и нам везти.
Тридцать Три, Сорок Один –
Первым к зикру подадим.
Бога часто поминать –
Верующим это стать.
Хоть в кавычки не беру
И в курсив не выделяю,
Смыслом дело упрощаю.
Приказанье – узкуру –
Всем кто верой в мире жил
Поминанием вменил.

MCCCLVI

Коли вспомните Меня –
Вспомню вас. Аллах сказал.
Не оковами гремя,
Хоть и раб я – услыхал.
Во Второй найдёшь Главе
Полтораста, сверху Две
Цифры там ещё прибавить,
Поминание оставить
Нам уже никак нельзя –
Ведь сердца он успокоит
Всем уверовавшим. Ноет
Сердце радостью, друзья.
То – Тринадцать, Двадцать Восемь,
И тафсиры в помощь просим.

MCCCLVII

Тридцать Три и Тридцать Пять.
Всё в Коране, знай, найдётся,
Мусульманам поминать
Бога много вновь придётся.
Уготовил им Аллах,
Милостью Своей в мирах,
Всепрощение грехов,
И к награде будь готов,
Что великой Он назвал.
Есть Аяты и другие,
Приведут их нам Святые.
Да хадисов час настал,
Что Пророк нам говорил,
Речи Бога объяснил.

MCCCLVIII

У Муслима, Бухари
Есть про то хадис такой.
В Сахихейне посмотри,
Будет разговор простой.
Он сподвижников спросил
И о деле известил
Самом чистом и благом
Перед Богом, и о том
По достоинству высоком,
Лучше золота раздачи,
Смерти на войне, тем паче,
Что священна перед Богом –
Поминание Аллаха
Зикром тут. Запомни, птаха.

MCCCLIX

Абу ш-Шейх Ибну Хиббан
Нам другой хадис расскажет,
Ахмад ибну Ханбал там
И Абу Ягъля покажет.
Тирмизи же подтвердит,
Цепь иснадом укрепит, –
Полный, что марфугъ, у них,
Достоверный, что сахих.
В нём Пророк нам повелел
Бога часто поминать,
Часто так, чтоб называть
Обезумевшим хотел
Всяк, кто это наблюдал –
Обезумевшим признал.

MCCCLX

Тот же всё Ибну Хиббан
С Ибну Маджа рассказали,
И хадис достался нам,
От Пророка передали.
В нём Аллах нам говорит:
Раб, что зикром шевелит,
Размыкая свои губы –
Боже с ним. Вострубим в трубы
Радости такой под стать,
Милостью Своей Он с ним,
Красноречье подтвердим,
Чтобы между строк читать
Там не смог никто иной –
Нет меж строк строки другой.

MCCCLXI

Шейх аль-Кушайри сказал,
«Ар-Рисаля» написавший,
Основание назвал,
Был Святой, Его Познавший, –
Основаньем на Пути,
К Богу зикром лишь пройти.
Более того – опора,
Избежим мы в деле спора.
Чтоб от зикра языком
К зикру сердцем добираться,
День придёт – и может статься,
Нет несбыточного в том –
Оба вида воплотит
Вместе сразу. И взлетит…
 
MCCCLXII

Говорил Зу-н-Нун Мисри,
Что египетский Святой,
Прояснением Пути,
Нотой новой в песне той.
Кто был в зикре настоящем –
Всё забудет в мире спящем,
Бог всё это сохранит,
Поминанье ж возместит
Всё, что было так забыто.
Чудеса на свете есть,
И Познавшим Бога честь,
Ими чаша та испита.
Капли – нам перепадут,
Поминаньем прорастут.

MCCCLXIII

Зикр сердцем исполнять –
В миг любой и состоянье,
Избранности что печать,
И от Бога в том признанье.
Сухраварди, Шейх Великий,
Светом Бога солнцеликий,
Нам поведал от Пророка.
Передал слова он Бога –
Коль Мой раб решил служить
Мне и полно то желанье,
Наслажденье в поминанье
Я вложу ему, чтоб жить.
Что нам там ещё сказали –
Мы прочтём, что в Стане дале.

MCCCLXIV

Наслажденье в поминанье
Я вложу ему, чтоб жить,
Мысли – там же. И в признанье –
Станет он Меня любить.
Я же – возлюблю его,
Небрежения всего
Больше у него не будет –
Ведь хиджаб меж нас убудет.
Сам завесу подниму.
Пусть забыли все Меня,
Он – со Мной, то знаю Я.
Речи, свойственны ему, –
Речи то Пророков, знай,
И Абдалов в них признай.
 
MCCCLXV

Храбрые они Мужи
Для религии в народе,
И спасение души,
Избавлением тревоги.
Наказать людей желаю –
Праведных тех вспоминаю…
Наказанья избежать
Людям ради них. Печать.
Так Аллах закончил речь.
Есть такие на земле,
Назиданьем мне, тебе –
Их ценить, любить, беречь.
Коли Бог их возлюбил –
Человек чего застыл?

MCCCLXVI

Утром-вечером по часу
Надо зикр совершать,
Не стакан то выпить квасу,
Тем не менее, сказать
Кое-что ещё придётся,
Мало Станов остаётся.
Все грехи ему простятся,
И чего ещё бояться?
Да, за день ему простили
Все грехи за зикр тот,
И возрадуйся, народ,
Коль безгрешными почтили.
Быть среди безгрешных – мало,
Что душа себе взалкала?

MCCCLXVII

Повинующимся быть
Надо будет в идеале.
Зикр в деле нарастить
Кроме двух часов едва ли
Могут все. Не я судья,
Лишь слова привёл, друзья.
Ради тех – кто двинут дале,
Пусть за ним и опоздали.
Много есть святых молитв,
Текст их трудно передать,
И в Талхисе прочитать
Можно для грядущих битв.
Битва Духа волновала
Пусть не всех – не миновала.

MCCCLXVIII

И Азкары вслед молитвы,
Сунна что, – не забывай.
То – Пророка поле битвы,
И Святым не отвечай.
Все Святые это чтили,
Хоть и зикру вслед учили.
Отменить Азкары вслед
За намазом – права нет.
Правила и исключенья
Знает Бог и Он прислал
Нам Пророка, объяснял,
Нет там места для сомненья.
Делать, нет – решает сам.
Чёрно, бело видно там.

MCCCLXIX

Нет насилья, принужденья –
Нет в религии такого.
И не нужно снисхожденья –
Бог Один в делах основа.
Он – Один, Ему решать,
Грех и праведность мешать
В казанок не стану я –
Судный День на то, друзья.
Богу – Богово оставь.
Ведь последнее решенье –
Только Бога измеренье.
Самого себя поправь.
Сильный – слабость свою видел,
А слабак – других обидел.

MCCCLXX

Так не будь же слабаком,
Что решеньем обижает.
С небожителями он
Что словами унижает?
Грешны вы – а я хорош?
Свет другой – и там поймёшь.
На том свете разберутся.
Где хорошие берутся.
И за Истину баталий
Не найти – себя белил.
Остальное всё чернил
Диспутами вакханалий.
Он в себе не разобрался –
Со Святыми разбирался?

MCCCLXXI

Всё «неправильно» Святой
Делал, видел, говорил?
Зикром весь убил простой,
Рабитой всё завершил?
Завершил и начинал –
У Пророка тем что взял.
И в Коране взял немного,
Нам невежам чтоб дорога
Легче, проще в дали шла.
К Книге Бог Своей ревнив –
Пропадёшь, коль неучтив,
И что мама родила
Можно долго вслед жалеть.
Знай, Святых – не одолеть.

MCCCLXXII

С ним война – война с Аллахом,
Бухари давно сказал,
В Ад отправлены за прахом
Кто иначе посчитал.
И жалеть таких не стану.
К Царскому пойдём Бустану.
Зикра мир – «Аллах, Аллах»,
Накшбандии плоть в мирах.
И тому есть объясненье,
Хоть его мы обойдём,
Кто пошёл уже Путём,
Тем – инжирное варенье.
В общем зикр описали
И детали начинали.


Зикр «Аллах, Аллах»


MCCCLXXIII

Зикра мир – многообразен.
Много в деле составных,
Лицемерам безобразен,
Обойдёмся и без них.
Спор о зикрах неуместен,
Ежедневен и известен.
Лучший самый там какой,
Дело – Мастерам, герой.
Лучшим – скажут что бывает,
Столько – сколько раз сказали,
Этим тему закрывали.
Глупое надоедает.
Абсолютны величины
Для Святых, где есть причины.

MCCCLXXIV

Речь об этом говорить –
То Великому по рангу.
Воду ж – простакам мутить,
Что в награду бумерангу.
Как Святой нас научил –
Лучшим всё для нас раскрыл.
Персонально то решалось,
Всё в конвейере сломалось.
И ручной лишь сборке честь.
Нужен потому Святой –
Знает зикр, нас с тобой.
В Тарикатах он и есть.
Бог к Себе Пути открыл –
И Святых определил.

MCCCLXXV

Каждый Путь своей работой
Занят – место и народ.
Бога на земле заботой,
Магърифат росток пробьёт.
Тарикатов большинство,
Их работы естество,
От «Аллах, Аллах» – к тахлилю,
Накшбандийскую ту милю,
Двинут в сторону другую.
И в начале там – тахлиль,
Зикр сердца – целью миль,
Что «Аллах, Аллах» в милую.
В общем, там – навстречу путь,
Это в деле не забудь.

MCCCLXXVI

Бог устроил так творенье,
Значит – нужно для чего-то,
Не Святых изобретенье,
Не Пророка то работа.
Хочет Бог, чтоб восхваляли
Тем Путём и люди знали.
Подчиняться Богу надо –
Кредо верующих ряда.
Накшбанди – как стометровка –
И короче нет Пути
К Богу, это ты учти.
Марафона оконцовка.
Коль ты Бога полюбил –
Тарикат неважен был.

MCCCLXXVII

Без Любви к Святому тот
Путь совсем не одолеешь,
От ворот там – поворот,
Бесконечностью седеешь.
А Любовь к Святому, знай, –
Путь к Пророку, подмечай.
Коль Пророка полюбил –
Дверцу Бог к Себе открыл.
И Любовь к Аллаху дале…
В общем, действий план таков.
Хоть на вид я и суров,
Правду в деле мы сказали.
Рабита, что суть Любви –
Тарикат другой, учти.
 
MCCCLXXVIII

Зикр в деле том поможет.
Можно долго поминать,
Но без Рабиты отложит
Канцелярия печать.
С Рабитой, без зикра хоть –
Ты достигнешь в кровь и плоть.
А без Рабиты волна,
Зикром пусть полным полна, –
Не дойдёт до Океана,
Как бы не крутил, вертел,
Пусть до ярости серел –
Сразу здесь скажу, хоть рано.
Кто Закон изобретал –
Правила определял.

MCCCLXXIX

Мадад что-то «подвисает»,
Тема, видимо, важна.
Дьявол воет и летает –
Не его это страна.
Мадад Бог определял
В Ас-Сафи и составлял.
План последним узнаю,
Рядовым в строю стою.
Что мечтой Святых Великих,
И Пророк в пыли ходил,
Что Усаму подсадил
В то седло средь не безликих
Всех Асхабов под луной –
Бога был Указ такой.

MCCCLXXX

Вслед за ним хотели все
В той пыли ходить под Богом,
Как брильянтом по росе,
И уже за Тем Порогом.
Полного всеподчиненья.
Хоть и непонятно как,
Был я в деле том дурак,
Слышал, книги те читал.
Хоть немногим прирастаю,
Мраком в сердце забываю, –
Зикром Имя высекал.
Пусть резец давно сломался,
Путь до Цели продолжался.

MCCCLXXXI

Зикром с Рабитой опять,
Нелиричным отступленьем
Авангардом наступать
Не в борьбе за просветленьем.
А из Цели, той Одной,
Что к Эпиграфу домой
Так в Аутады возвратит,
Что сознанье просветит.
И никчёмность видно сразу
За горой красивых слов
И Путей к Нему основ, –
Из стекла не слепишь вазу.
Нужен в деле том хрусталь,
Даже не стеклян я, жаль…
 
MCCCLXXXII

Но работу выполняю,
Подчиняясь Повеленью,
Верят, нет – не замечаю.
Места нет чужому мненью.
Арасата День придёт –
Всё расставит и найдёт.
И Хафиз не ко двору
Был когда-то поутру.
Гъураба не в чести были
В мире этом под луной,
Жизни здесь уклад другой,
А про ту – уже забыли.
Я согласен ту забыть
Лишь бы с Ним где б ни был быть.

MCCCLXXXIII

Это Целью проявилось,
Чтоб достичь Его довольства,
Многими, пускай, забылось
За игрой самодовольства.
Над собой шутить не сможет
Эга раб, что и стреножит.
Бога быть рабом? Оставь?
Вкривь и вкось и кривдой вплавь.
Легче вас оставить вместе,
Одиноким Бог не даст
Мне остаться и воздаст
Тем колечком той невесте,
Истины одной сиянье
Растворилось в поминаньи.

MCCCLXXXIV

Образов не понял кто –
Продолжаем речь иную.
Ни к чему нам конь в пальто,
И вперёд напропалую.
Через зикр – Аллах, Аллах –
Был худур, что нафса крах.
Как в Аяте приказал,
Что муфассир толковал.
Стоя, сидя, лёжа тоже –
То есть Бога чти всегда,
Зикра сердцем то вода, –
Бога забывать негоже.
Средоточенность на Боге –
Идеал в конце дороги.
 
MCCCLXXXV

Внешне – ты всегда с людьми,
Внутренне – пребудешь с Ним,
Зикр сердцем береги
Всем дыханием своим.
Совершенством – то считали,
Знающие рассказали.
Шах Накшбанд свой Путь назвал –
Так к худуру возвращал.
И в хадисе говорится –
Не увидит Свет Конца,
Зикром коль полны сердца,
Что – Аллах, Аллах – творится.
Накшбандии Путь таков,
Кто готовностью готов.


Тахлиль – зикр «Ля иляха илля Ллах»


MCCCLXXXVI

В Судный человек придёт
День к Весам – тахлиля нет.
Свой там зикр не найдёт,
К Богу воззовёт. В ответ
Он услышит те слова,
Милосердия права,
Что нам в мире Бог давал,
Человек, пускай, не знал.
Что тахлиль – не уместят
Ни Веса, Ни Небеса,
Земли все. Вот чудеса.
Той наградой наградят.
Всё по милости Аллаха,
Создал что людей из праха…

MCCCLXXXVII

Кто тахлиль произносил –
Птицу белую на волю
Сам не зная отпустил,
Облегчая себе долю.
Изо рта что вылетала
И под Гъаршем всё порхала.
Ей прикажут не порхать.
А в ответ, чтоб нас спасать,
Птица Богом поклянётся,
Чтоб простил раба Аллах,
Что содеяно в грехах,
А иначе – не уймётся.
Наш Пророк то рассказал,
Радость в сердце открывал.

MCCCLXXXVIII

Семь десятков тысяч раз
Зикр кто такой сказал –
От геенны себя спас,
В Джамигъуль Усул портал.
Шейх Ахмад Зия уд-Дин.
А Пророк, наш господин –
За тахлиль откроют двери,
Коли искренними в вере
Те слова произнести, –
Двери Неба открывались,
Коль большие избегались
Там грехи. Чтоб донести,
Гъарша чтоб они достигли.
Демоны опять поникли.

MCCCLXXXIX

И Асхабы говорили –
Кто растягивал слова
Уважением в тахлиле,
Бога так почтив, гюрза
Из больших грехов простилась,
Тысяч хоть и накопилось
Там четыре. Так читай
И грехов тех избегай.
Тысячу с абдезом можно
Утро каждое читать,
Пропитание достать
Будет нам уже несложно.
Перед сном кто прочитал –
Ночь под Гъаршем как проспал.

MCCCXC

Кто тахлиль в зените скажет –
Демон слаб чтоб одолеть,
И шайтана так накажет,
Надо только захотеть.
А на месяц молодой –
Ты здоров и не больной.
В город заходя скажи,
Смуты все подряд свяжи
Этим, также и соблазны.
Хасиятов много будет,
Умный это не забудет
Агрегатами из плазмы.
Самым главным поминаньем
Был тахлиль для нас признаньем.

MCCCXCI

Он излечивал сердца
От душевного недуга,
Сверхсильна его пайцза
И для недруга, для друга.
Избавленье от забот
И от дьявольских хлопот,
Дьявольского наущенья,
В сердце к нам проникновенья
Грешным мыслям есть кордон.
Сердце просто очищалось,
Плотская душа сдавалась,
В общем – веры бастион.
И Святые то избрали,
И тахлилю обучали.

MCCCXCII

Моисей просил Аллаха,
Чтобы зикру научил,
Что особенная птаха –
И тахлиль так получил.
Семь Небес и Семь Земель
Унесёт тахлиль с петель,
Чашу эту перевесит.
И плохим убавит спеси –
Пусть правитель и тиран.
Зикра сила та – особа,
Что не рад плохой до гроба,
Тот попробовав таран.
Ля иляха илля Ллах –
Прошибает всё в мирах.

MCCCXCIII

И Пророк сказал ещё –
Коли это повторять
В день и ночь и в забытьё
Время сколько-то считать –
Запись о плохом сотрётся
И хорошим обернётся
В книге дел людских по Воле,
Милость Бога нам в раздолье.
В Судный День тахлиль один –
Девяносто девять книг
Из грехов за раз постиг –
Поминанья господин.
Так простил грехи рабу,
И в хадисе то найду.

MCCCXCIV

Имя превзойти «Аллах» –
Невозможно. То запомни.
Ни в одном, во всех мирах,
Зикрами пробел восполни.
Есть ещё хадис другой,
Что дан в помощь нам с тобой.
Все дела он превзойдёт,
Богомолья что оплот.
Непрощённым не оставит
Грех любой для человека,
Днём в года и боле века,
Знающий меня поправит.
В Кашфуль Гъумма то найти,
Знай, нетрудно. Там прочти.

MCCCXCV

И Султан Познавших тут
Лепту важную внесёт,
Капитальнейший тот Труд
Знает весь народ и чтёт,
Что Мекканским Откровеньем
Назван был нам провиденьем.
Из Главы, что средь названий,
Книгой будет Завещаний.
Быть врагом тахлиля людям –
Опасайся. Знай – Святые,
Аўлия они, такие.
Этим многих поостудим.
Хоть с ошибками придут –
Бога милости найдут…


Коллективный зикр и его польза


MCCCXCVI

Шейх Умар ибну Сагъид
В Книге, что Римах, напишет,
Этой Книгой знаменит,
Скажем шёпотом и тише.
Сам Аллах так наставлял,
Зикр чтобы исполнял
Коллективно весь народ,
И Пророк туда зовёт.
Бухари, Муслим опять,
Тирмизи и Ибну Маджа,
Насаи, в къудси отдача,
Что Пророку передать
Речь от Бога нам словами,
Чтобы поняли мы с Вами.

MCCCXCVII

Я – таков, как в думе вашей,
Рядом Я с рабом Моим,
Поминаньем Мощи Нашей
Занят что. И Я Своим
Поминаньем его вспомню,
Про Себя его исполню.
Если ж будет поминать
Средь людей – Моя Печать
Будет в лучшем поминаньи –
С ангелами вспомню Я
Про раба, то Власть Моя.
Умиленьем в причитаньи
Можно было бы зайтись –
Зикром лучше уж займись.

MCCCXCVIII

Ат-Табарани хадис,
Возводя его к Пророку,
Дорогой что, не рахис,
Нам в подарок на дорогу
Рассказал в трудах своих,
Вспомним как-нибудь о них.
Коль Мой раб уже избрал –
Про себя он поминал
Так Меня – Я помяну
Среди ангелов Моих.
Среди братьев коль своих –
То открою сторону
Рафикъ аль-Агъла зовётся,
Вспомнить там его придётся…
 
MCCCXCIX

Место Гъарша то – особо.
Самых праведных рабов
Соберёт Аллах, без сноба,
Щедротой Своих даров.
Абдуллах ибну Умар
Нам хадис расскажет в дар.
Коллективным зикром Рай
Ты в подарок получай.
Есть он у Имам Ахмада.
Он же в Муснаде привёл
И Асхабов всех нашёл
С достоверностью иснада,
Где Абу Сагъид Худри –
Первым в списке, погляди.

MCD

Ради Бога коль моленье
Коллективное имелось,
Это свято устремленье
В том хадисе так воспелось.
Люди будут прощены,
А грехи заменены
На хорошие дела…
Милость Бога развела.
И Абу Ягъля с Баззаром,
И ещё Табарани,
Байхакъи тут помяни
С тем хадисом вечным даром,
Абдуллах ибну Магъфал
То же самое сказал.

MCDI

Абу д-Дунья и Ягъля,
Аль-Баззар, Табарани,
Песня нотами своя,
Байхакъи упомяни.
Тирмизи добавил там,
Что иснад проверил сам,
Что – сахих был, достоверен.
Слову своему он верен.
От Пророка рассказали,
Что нам Джабир передал,
Зикра делу помогал,
И молчать смогу едва ли.
Ангелов Войска, познай,
Знают Поминанья Край.

MCDII

В Райские Сады придут,
Коли люди зикр исполнят,
Наслаждайтесь же вы тут.
И Счастливые – запомнят.
Утром, вечером в Садах
Поминай – Аллах, Аллах,
Поминайте про себя.
Место будет у тебя
Перед Богом точь такое –
В сердце Бога ты найди,
Место точно приведи,
И своё узнать какое
Можно будет точно там,
Подсказал Пророк всем нам.

MCDIII

Наслаждаться – жить привольно,
Наслаждаться и резвиться,
И яства вкушать довольно.
Как в Сады те устремиться?
Коллективный посещай
Зикр – Бога поминай.
Кади передал Дамаска,
Первый что, и в мире краска
Вновь Пророком ожила,
Табарани записал
И хорошим почитал
Он иснад, таки дела.
Был Абу д-Дарда аскет,
Шама кадиев завет.

MCDIV

Текст такой – в День Воскресенья
Воскресит Аллах людей,
Что прекрасные творенья,
Не Пророческих кровей
И не мученик-шахид.
Чем же стал так знаменит?
Лик сияет – зависть белой
Над другими полетела.
Купола из жемчугов
Там над ними, чтобы знали.
Так в хадисе описали.
И упасть уже готов
На колени бедуин –
Как мы их определим?

MCDV

На колени он упал
Пред Пророком пользой дела,
Чтобы весь народ узнал,
Воля Бога так хотела.
Страны разные, народы –
Да Любовью несвободы
Крепко связаны они –
Поминание прими.
Вместе Бога поминают.
Разных хоть они племён,
Стран, народов и имён.
Этим милость обретают.
Ювелиров я спросил –
Купол жемчуга не мил?

MCDVI

От Умара, что Гъанбаса
Сыном был, нам передал
Тот хадис, похожа фраза,
Табарани и сказал,
Что приемлемый иснад,
Замечания навряд
Там серьёзные найдёшь,
Потому и текст прочтёшь.
На почётном восседают
Перед Богом люди месте,
Не Пророки были в тексте
И шахидом не считают.
Зависть белая берёт
Тех, что выше текст прочтёт.

MCDVII

И Пророки, и шахиды
Им завидовать должны?
Чем же с Богом были квиты
В День Суда, что так вольны?
Кто они? – Опять спросили
У Пророка, удружили.
То – особенная общность,
Что Джуммугъ, нам не в оплошность.
Разных все племён, народов –
Зикром вместе собрались,
Поминаньем вознеслись
До высот великих сводов.
Лучшими словами Бога
Поминать – таких дорога.

MCDVIII

В общем, нету там родства,
Общего происхожденья,
Зикра силой естества
Собраны для восхожденья.
Поминание Аллаха –
Только то роднит их, птаха.
Анас, Малика что сын,
Тирмизи в хадисе с ним.
Мимо Райских кто Садов
Проходил – туда войдите,
Наслаждение вкусите.
И ответ уже готов. –
Круг людей, что в поминаньи.
От Пророка им в признанье.

MCDIX

И Хасан Басри сказал,
Что Али глазами видел,
От Пророка передал,
Лицемеров всех обидел.
Нет сомненья в деле, знай, –
Бога смело поминай.
Дело доброе, благое.
И к тому ж оно такое –
Грех простит, само – не грех,
Только этого хватает,
Буря тучи разгоняет,
Курам в наши дни на смех.
Люди, долго что смеялись –
В Судный День и доигрались.
 
MCDX

Зикра люди не хотят?
В Судный День, пускай, их много,
Очень просто объяснят,
Припозднилась их дорога.
И пути возврата нет –
Малахольный, пусть аскет.
Зикр в мире запрещали –
Перед Богом так предстали.
Будет в деле табигъин,
Аль-Джили что называли,
В деле этом мы призвали,
Что Абду р-Рахмана сын.
От Пророка рассказал
Тот хадис и передал.

MCDXI

Люди вместе поминали,
И шайтан туда явился.
А приспешники уж ждали,
Этот что-то припозднился.
Люди зикр продолжают
И в досаду загоняют
Одноглазого шайтана,
Хлопнул он в ладоши рано –
Милость Божья снизойдёт
На людей, тот бес боится,
Может даже там случиться –
Наказанье обойдёт
Поминания тот стан.
Бес пропал. Не будет пан.

MCDXII

Шейх Джунейд во сне увидел
Что Иблиса-Сатану
И вопросом ход предвидел,
Что постигнет всю страну. –
Мимо Зикрова Собранья
И Аллаха поминанья
Можешь ли ты так пройти?
Что не вехой на пути.
Человека бес коснётся –
Стал безумцем человек,
Знает мир не первый век.
И безумцем назовётся
У шайтанов бес один,
Поминаньем что раним.
 
MCDXIII

Мимо зикра проходил,
Поражённым пал на землю.
Как – маънус – определил
Дьявол то, ответ приемлю.
А маънус – людьми приручен,
Зикром на землю был скручен.
А безумный был – маджнун –
Средь людей, от беса дум.
От его прикосновений.
Этого вполне хватает,
Зикром в мире обретает
Всё, избегнет кто сомнений.
Да сегодня времена –
Что не Зикрова Страна.
 
MCDXIV

Карту Мира мы поправим,
Перекроем атлас тот,
И перекроить направим
Тот хадис, что наперёд
Записал Имам Ахмад,
И Абу Ягъля тем рад,
И в Сахих Ибну Хиббана
Он попал в века те рано.
Не забыл и Байхакъи
И хадис тот записал,
Что Абу Сагъид сказал,
Мир что знает как Худри.
Слов – немного, много Силы,
Небо что в хадис вложило.

MCDXV

Скажет Бог в тот День Суда –
Заслужил Моё почтенье
Собирался что тогда
Тот народ в Моё моленье –
На Собраньях Поминанья.
Тем от Бога им признанье.
И Абу д-Дарда сказал,
От Пророка передал.
Лучше тысячи намаза
Рекягъатов, похорон,
Тоже тысячей силён.
Драгоценность – а не страза.
Чем больного посещать,
Тысячей туда шагать.

MCDXVI

Что же лучше? То собранье,
Люди, что там собирались,
Бога было поминанье,
С тысячами разобрались.
И хадис Абу Хурейры,
Рукну д-Дин пусть краем Дейры*,
В изложеньи Бухари
Ты в Римахе, всё ж, прочти.
Том Второй. Сто шестьдесят,
Девять к тем страниц добавь.
И желание направь
Всё к тому, что говорят.
Много пользы будет там,
Что Аллах послал рабам.

MCDXVII

Люди Бога поминали,
В круг собравшись. Было так.
И они того не знали,
Мы же знаем что и как.
Ангел там особый есть
И ему особа честь.
Не ему – а им, их много.
Те, чья жизнь – одна дорога.
Круг для зикра чтоб найти.
И людей, что поминают,
Вместе Бога прославляют.
Потому – им жить в пути.
И такое коль найдут –
Остальных туда зовут.

MCDXVIII

Бог – всё знает. Спросит, всё же, –
Что рабы там говорят?
Правило Ему дороже
Пусть хотели и хотят
Люди что-то. Но Закон
Мирозданья создал Он.
Ангелы же отвечают –
Что возносят, восхваляют
Бога только Одного. –
Видели ль Меня они? –
Нет, нас Боже упаси.
В мире не достичь того.
Коль увидели б – тогда
Зикра шла сильней вода.
 
MCDXIX

Что же люди те хотят? –
Рая просят дарованьем,
Хоть не видели, навряд,
Рая хочется созданьям.
Ну а если б увидали –
Ещё больше возжелали.
И от Ада их спасти
Просят люди. Бог, прости…
Ад увидевший – заплачет,
От огня спастись захочет,
Жизнь за этим прохлопочет,
Только так. И не иначе.
И в свидетели возьмёт
Ангелов Великий Бог.

MCDXX

Что – грехи простил им всем.
И пускай там был один,
Что далёк от этих тем.
Мирозданья Господин,
Что Аллах – его прощает.
В заблужденье не впадает.
И – сидящие все вместе.
Кто варился в этом тесте,
Кто сидит там вместе с ними.
С господами кто сидел –
Власть разделит в свой удел.
А с счастливыми такими –
Счастья удостоен будет,
Милость Бога с ним пребудет.


Сурат уль-Ихляс (Къульху)


MCDXXI

Суры той – достоинств много,
Невозможно перечесть,
Что находим у Пророка,
Можно в книгах нам прочесть.
Полтораста и один –
Книги той страницы чтим.
Дале семь страниц подряд
Про Къульху нам говорят,
Что в Хазинат уль-Асрар.
Шейх Мухаммад, что Хаки,
Что ещё ан-Назили,
Книгу ту оставил в дар.
Шейх Хасан в Талхис вписал,
Дело сильно облегчал…

MCDXXII

Треть Корана – в суре той,
Так Пророк нас научил.
И Абу д-Дарда простой
Текст на вид нам доносил.
Беспрерывный там иснад.
И опять тому я рад,
Про хадис другой хоть речь,
Яблочный пирог испечь.
Человек любил читать
Суру, что Къульху, Ихляс.
Наставлением для нас,
Рай кто хочет обретать.
Та любовь его введёт
Прямо в Рай. Пророка свод.

MCDXXIII

Анас, Малика что сын,
Тот хадис нам передал.
А Убей, что так любим,
Ибну Кагъб, приумножал.
Однократным там прочтеньем,
Бога нашего веленьем,
Там получит воздаянье –
Пошатнётся мирозданье –
Всех, кто верили в Аллаха,
Ангелов, Пророков, Книги.
Усилением интриги
Всем нам, созданным из праха, –
Сотни павших на пути
Воздаянье тем. Найти.
 
MCDXXIV

И Тафсир то подтвердит,
Аль-Кабир что назывался.
Муслим в мире знаменит,
Он с хадисом к нам добрался.
Чтение суры Ихляс –
Треть Корана в самый раз.
В книге Аль-Любаб найдёшь.
Остальное же прочтёшь,
Коль захочешь, в Аль-Иткъане,
Где сподвижники Пророка
Группою, теченьем рока,
Подтвердят то, мусульмане.
Суюти в Иткъан вписал,
Страждущий легко читал.

MCDXXV

Риуаят другой там есть,
Про Къульху опять расскажет,
Приведём его мы здесь,
Милость нам Пророк окажет.
Искренне кто прочитал –
Тот геенны избежал.
И Ахмад, Абу Дауд,
Что в Ас-Сунане весь труд,
Там с Абу Хурейрой снова –
Треть Корана за прочтенье
Есть Къульху вознагражденье.
Трижды – весь Коран. Основа.
Так твердил Ибну Гъакил,
Что Ахмада известил.

MCDXXVI

В деле вновь Табарани,
Что Абу Хурейру чтил.
Вместе с ним ад-Дарами,
Риуаят другой там был.
Где Сагъид ибн уль-Мусейиб,
Лицемерам чтоб на рее
Окончательно застыть –
Зятем был, и зятем быть
Наверху что указали.
И великий табигъин,
Как-нибудь поговорим,
И Абу Хурейрой звали
Тестя этого юнца
И Пророка к нам гонца.

MCDXXVII

И Пророк там говорит:
За одиннадцатый раз –
Рай, а в нём дворец стоит,
За прочитанный Ихляс.
Двадцать раз – и два дворца.
Новой радостью гонца.
Что за тридцать – будет три,
И Умара ты пойми,
Что в Раю дворцы умножить
Богом там для всех клянётся,
И услышать то придётся,
Чтобы эго потревожить.
И обширнее того
Милость Бога Одного.
 
MCDXXVIII

И в Тафсир уль-Ханафи,
Да и в Мишкат уль-Масабих,
Тексты те легко найди.
Коли нет – тогда поправь их.
То – великие алимы,
Богом всё для нас хранимы.
Наконец, Али сказал,
В грогги дьявола послал –
После утренней молитвы
За одиннадцать прочтений,
Знай и не имей сомнений,
Без греха весь день. И битвы
Поле дьявол покидает.
Так Хайдар нам помогает.

MCDXXIX

За двенадцать чтений свет,
Что подлунный, получал –
Как Коран прочёл в квартет,
Вновь Абу Хурейры зал.
Если ж был благочестив
Он к тому же и учтив –
Станет лучшим на земле
Средь людей на радость мне.
В Аль-Иткъане та страница –
Полтораста, после два,
Этим в деле и права.
Помощь в деле просветиться.
Ибну Наср говорит,
Этим дале знаменит.

MCDXXX

За полсотни раз подряд –
Бог Всевышний нам прощает
Пять десятков лет назад
Те грехи, что совершает
В мире этом человек,
Половины полный век.
Анас, Малика что сын,
То привёл, и был любим.
Джабир ибн Абдуллах,
Записал Табарани
В сочинения свои
Пользой веры, что в мирах
Никогда не затухала
И Познавших Бога знала.
 
MCDXXXI

За полсотни тех прочтений –
Над могилой в Судный День
Слышен глас, и нет сомнений,
Веры не затмит и тень, –
Встань, читавший, и войди,
В Рае долю обрети.
Байхакъи и Ибну Гъади
К нам придут в другом раскладе.
Анас снова рассказал.
Бог за сотню раз – прощает
Кровь не лил кто, не стяжает,
Накопленьем не страдал,
Нет разврата и питья.
От квартета чист, друзья.

MCDXXXII

И такому Бог простит
Пятьдесят греховных лет.
Коль сомненье посетит –
Мой готов уже ответ.
Дескать, так, потом вот так –
Отвечать я стал мастак.
Станом Десять Семьдесят Восемь.
Сомневающихся просим
Заглянуть опять к нему.
С разночтением согласен,
Потому и был опасен
Лицемеру. Посему
Текст же в Джамигъу с-Сагъир
Запросто находит сир.

MCDXXXIII

Табарани с Дейлеми
Дальше в деле преуспели,
Нам с тобою привели
То, что так узнать хотели.
Сто прочтений, пусть в намазе,
Вне молитвы, честью фазе,
Кто прочтёт – спасён от Ада,
То Аллаха нам награда.
И в хадисе Тирмизи,
Анас снова рассказал,
Знанья Светом выручал.
Чтоб везло – и ты вези.
Двести кто Къульху прочтёт –
Бог особенно зачтёт.

MCDXXXIV

В тысячу пятьсот деяний,
Пятьдесят греховных лет –
В книге нет после стираний,
Пред людьми коль долга нет.
Перед сном кто прочитает,
Правый бок он выбирает,
Лёжа сотню раз прочтёт –
То такого в Рай введёт
Бог по правой стороне.
Так написано в Иткъане,
Чтобы знали мусульмане.
Назиданьем мне, тебе.
Дальше Байхакъи сказал,
Снова Анаса позвал.

MCDXXXV

Что грехи за двести лет
Бог за чтение прощает
В двести раз, и не секрет,
Кто хадис сей прочитает.
Снова Анас рассказал,
Байхакъи же записал,
Вместе с ним Ибну Гъади,
Свет Пророка к нам приди…
Что за двести тех прочтений –
Тысяча пятьсот деяний
Нам благого. Притязаний
Кредитора нет. Затмений
Солнцу Знанья избежать,
Бог Один чтобы решать…

MCDXXXVI

От Хузейфы есть хадис,
Рассказал аль-Хариджи,
В Аль-Фауаиде тот приз,
Потому и там прочти.
Тысячу прочтений. Много? –
Душу выкупил у Бога.
И в Аль-Джамигъу с-Сагъир
То найти не трудно, мир.
И пора Ибну Аббаса
В этом деле настаёт,
Он хадис нам приведёт.
Человеческая раса
Много пользы в нём нашла,
Если до конца прочла.

MCDXXXVII

Всё Пророк печалью жил,
Беспокоился о нас,
Уммой очень дорожил –
И прислал Аллах Ихляс.
Чтоб от Ада нас спасти,
Наказанье обойти.
Сура эта – про Аллаха,
Избежать поможет краха.
Постоянно кто читал –
С неба милость снизойдёт,
И душа покой найдёт,
Умиротворённым стал.
Милостью осыпан Бога,
Возле Гъарша слышно много.

MCDXXXVIII

Эхо там вокруг стоит,
Всё от чтения Ихляса.
Милостиво Бог глядит –
Прегрешенья смыта раса.
И наказывать не станет –
И подарками дурманит,
Всё, что просит раб – даёт,
Знаем точно наперёд.
И под сень Его защиты
И заботы раб попал.
Кто б об этом не мечтал,
И мечтанья не забыты.
И от дня её прочтенья –
Милость вплоть до Воскресенья.

MCDXXXIX

В изобилии блага
Этого, иного света,
Что получат Аўлия,
Покорившиеся в этом.
Богу что все покорились –
С ними и чтецы сравнились.
Щедрым стал земной удел,
Нету бремени у дел.
Жизнь его продлит Аллах,
Мук предсмертных и страданий
И в могиле наказаний
Избежал такой в мирах.
Страха нет и цепененья,
Свойством было что творенья.

MCDXL

В День, что сложатся тела –
Конь из жемчуга любим.
И счастливая несла
Так его – предстать пред Ним.
На коне таком домчит –
Бог же Раем наградит.
Выбрать место пожелает
Раб какое, так бывает
Для блаженных, кто читал
Суру Аль-Ихляс в миру,
Ночью пусть иль поутру.
Чтенье то не забывал.
Ангелам Аллах вручит
Так раба, хранить велит.

MCDXLI

Спереди хранить и сзади
Будут так до самой смерти,
Чтоб забыл такой об Аде,
В нём отчаялись чтоб черти.
В книгу все дела внесут,
Что благими все зовут.
И прощения просить
Будут за него – так быть.
По числу же букв оттуда,
Той Главы благословенной,
Пальмы вырастут отменно
Волей Бога, нам для чуда.
Расстояньем на фарсах,
Хочет так Велик Аллах.

MCDXLII

И по тысяче стеблей
Финиковой пальмы той –
Рассказать бы нам о ней,
Знал чтоб всяк. Пусть раб, герой.
И в Гъалидж-пустыне много,
Знай, песчинок волей Бога.
И на стебле то число
Финиками проросло.
И с вершину у горы
Финик каждый там бывает,
Молниями что сверкает.
И сиянье той поры
Ветви древа осветит, –
С неба до земли висит.
 
MCDXLIII

Пальмы те – из красна злата,
Финики же – жемчуга,
Чистые причём, ребята,
Хоть далёки те брега.
Украшенья одеянья
Цвета разного в признаньи
Там у них – всё за Ихляс,
Что спасает нас не раз.
Тыщу ангелов послал –
Города, дворца построят
И садами обустроят,
Тем кто Суру ту читал.
Источают аромат
Те сады, плодом пестрят.

MCDXLIV

Где бы не ступал такой –
Рада вся земля ему.
Умирает под луной
Без грехов он потому,
Что грехи Аллах простил –
Он за чтенье Щедрым был.
Вот предстал перед Аллахом
Вознесённый, бывший прахом.
Радость Бог ему пошлёт,
И глазами что увидит,
Милость Бога всё приблизит,
И получит от Щедрот.
И почёту удивлялись
Ангелы и восхищались.

MCDXLV

Близость к Богу там такая,
Что словами не сказать.
И не надо даже Рая,
Будет, всё же, ожидать
Рай такого богомольца,
Пальцами довольны кольца.
И Хранимая Скрижаль
Всю развеет там печаль,
Зачитает ту награду,
Что ему дарует Бог,
Сладок яблочный пирог,
Верой отделив ограду.
Разве есть в Раю такое
Воздаяние большое?

MCDXLVI

Есть. У Бога. За Ихляс.
И поэтому – читай.
Коль прочтёшь хотя бы раз,
Семьдесят тысяч получал
Ангелов такой, свидетель –
Рай такому в добродетель.
И вознагражденье то –
Чрезвычайно велико.
И семьсот там тысяч будет
Ангелов и их дела –
Сура всё одна дала.
Милость Бога вновь прибудет,
Чтоб нужду его узнать
И желанья исполнять.

MCDXLVII

Постоянно кто читал –
Будет среди преуспевших,
Поклоненьем что вставал,
Пост держал. Нет потерпевших.
В Судный День его введут
В Рай, и все увидят тут
Ангелы сопровожденья
Бога милость для творенья.
Были – кто читал Коран.
Этот – Суру лишь одну,
Выше тех он почему?
Богом был ответ им дан.
Всё Он просто объясняет
И наградой награждает.

MCDXLVIII

Ведь Пророков Он послал
С Книгами и объяснил
Как за веру награждал,
Наказания чинил
Тем, кто верой пренебрёг,
Был несчастием далёк.
Всем награда – за деянья,
Но Ихляса состоянья
Это дело не коснётся –
Ведь читал и день, и ночь,
Не жалея силы мочь,
И за это воздаётся
Возвышением в Раю,
Над другими песнь пою.

MCDXLIX

Кто читать её любил,
Умер так в один из дней –
В Рай его определил
Бог особым средь людей.
Тридцать Девять, Семь Десятков
Плюс Четыре для остатка
Тот Аят, и прочитают
Те, что в Рай тогда вступают.
Слава Богу, что сдержал,
Как всегда, Он обещанье,
В Рай поселит – как желанье
Наше будет, Он сказал.
И творившему добро
Будет с Богом хорошо.

MCDL

За три раза каждый день
Той Главы земное чтенье, –
Прочитать захочет пень,
Мне глупцу чтоб в наставленье, –
Тысячи увидит слуг
Он в Раю, запомни, друг.
Городов там – миллионы,
С управлением знакомы
Слуги, средь садов, дворцов.
Кто ж от трёх до пяти раз
Прочитает в день Ихляс –
Их удел, познай, таков.
Всё – в Четыре, Шестьдесят Девять,
Для сравнения примерить.
 
MCDLI

Богу кто повиновался
И Посланнику Его –
Чтец средь них и прописался
Чтеньем. Более того –
Он с Пророками, Сиддиком,
В Ранге, что своём великом,
Ближе всех к Пророкам были,
И Шахидов не забыли
С Салихинами. Аят.
Милость Бога получили,
Всё содружество почтили.
И пускай меня простят,
Что кавычками грешил.
В тексте их я опустил.

MCDLII

А за двадцать – там награда.
Вновь семь сотен тысяч душ,
Хоть не ангельского ряда,
Верой в сердце грянет туш –
Кровь что на пути пролили
Бога, этим знатны были.
Снизойдёт благословенье
За такое выше чтенье
На него, его семью,
На имущество и двор.
Бога милости дозор.
Продолжаю песнь мою.
Тридцать тысяч из дворцов
Жду в Раю. Узнать готов?

MCDLIII

Тех – кто тридцать раз прочтут.
А за сорок – ранг особый.
По особенному чтут,
Рядом быть с Пророком чтобы
В День Суда. За пятьдесят –
Столько лет грехов простят.
А за сотню там в почтенье –
Века целого моленье.
Двести раз её прочтёт –
Сто рабов освобождает.
За четыреста бывает
Снова счёт с четырёхсот
Мучеников с их наградой,
Что шахидами звать надо.

MCDLIV

За пятьсот – простит его
Бог грехи Своим прощеньем.
Будет более того,
В деле этом продолженьем –
Всех, кто в доме с ним живёт,
Будущих детей учтёт.
А за тысячу прочтений,
В деле этом нет сомнений, –
Долг пред Богом свой исполнит
И спасётся от огня.
И подходит песнь моя
К окончанью, и дополнит –
Лучшее из двух миров –
В чтеньи этом. Будь готов.
 
MCDLV

Постоянен – счастлив кто,
Аль-Ихляс всегда читая.
Как заметим мы и то,
Слабость в деле признавая, –
Лишь заблудший и несчастный –
Прочитать её безвластный.
И в Тафсир уль-Ханафи
Текст арабский сам прочти.
Дейлеми нам рассказал, –
После утренней молитвы
Сотню прочитал для битвы,
Коллективно совершал
Он намаз. Затем в михрабе
То прочёл лишь Бога ради.

MCDLVI

Так простятся все грехи,
Отношения коль нету
К людям, непросты стихи
К этому кто тянет свету.
И Абу Гъубейда здесь,
В жизни что получит честь –
Бог о Рае известил,
И Пророк то подтвердил.
От Пророка рассказал –
За Къульху заходят в Рай,
Ты внимательно читай,
Тысячу кто прочитал.
Весть такую принесут,
Сам Абу Гъубейда тут.

MCDLVII

Кто во сне Къульху читал –
В время сильно укрепится,
Бога долго поминал,
И мольба – его десница –
Богом станет приниматься,
Что ещё желать нам, братцы.
Малочисленна семья
У таких в миру, друзья.
Ибн уль-Хасан Самарканди
Вновь от Анаса привёл
Тот хадис и всё учёл.
И в Герате, и в Коканде
Знают, что Абу Мухаммад – прав,
Хафизом что стал стремглав.
 
MCDLVIII

За одно её прочтенье,
Что Къульху для нас, Ихляс,
Будет Бога осененье
Благодати, Боже спас.
А за два – он и семья
Вся его, скажу, друзья.
Три – соседей всех добавят,
Милость Бога не убавят.
И в Раю – садов двенадцать,
Кто б увидел те дворцы,
Сыновья пускай, отцы –
Дюжину прочтёт кто, братцы.
Два десятка – в День Суда
Он с Пророками. О, да…

MCDLIX

Как два пальца на руке,
Так Пророк сам показал.
Указательный – тебе,
Средний палец мне отдал.
А кто сотню – четверть века
Все грехи у человека
Будут Богом прощены,
Исключенья знаешь ты.
То – кровопролитья грех,
Долга грех невозвращённый,
Бога милости – что волны,
Но и те грехи – не смех.
В общем, их остерегайся,
Чтеньем Суры укрепляйся.
 
MCDLX

А за двести – пятьдесят
Лет грехов у человека
Чтеньем Суры той простят,
Жить полегче век от века.
А четыре сотни раз –
Не Япония, Кавказ.
И наградой будет вновь
Мучеников Божьих кровь.
Их четыре сотни в стих.
Кровь свою что проливали,
И раненья вслед считали
Лошадей вслед битвы их.
Вот такое воздаянье
За молитвы той читанье.

MCDLXI

Тысячей же – не умрёт,
Коль в Раю не видит место
Он своё, так обретёт,
Чудное молитвы тесто.
Рассказал Ибну н-Надджар
От Али всем людям в дар –
Кто одиннадцать прочтёт,
За косяк двери возьмёт
Он рукой пред дальних странствий –
Будет Сура охранять,
Чтеньем тем оберегать
В мирозданья всём пространстве.
Ибну Гъади с Байхакъи
Дальше дело повели.

MCDLXII

От Анаса рассказали,
Передатчик что известный,
В мире все его узнали,
Помнят, знают повсеместно.
Кто Алхам сперва прочтёт,
Сотня из Къульху придёт,
С омовением читал –
То за букву получал
Двадцать дел благих, немало.
И десяток из грехов
В книге нам сотрут, таков
Бога свод. Наверх забрало.
И на десять степеней
Ближе к Богу станет ей.
 
MCDLXIII

Сто дворцов в Раю получит,
Тридцать три Корана здесь,
Всё Пророк для нас озвучит,
Суре той хвала и честь.
Многобожья избежит,
Рядом ангел с ним стоит.
Дьявол, ясно, убегает –
Всех шайтанов изгоняет.
Эха возле Гъарша звук.
Всё с чтеца упоминаньем,
Милость Бога вслед признаньем, –
Взора Бога Светлый Круг.
На кого Он так смотрел –
Наказанья не хотел.
 
MCDLXIV

С Байхакъи опять дошли,
От Абу Амамы будет
Тот хадис, что Бахили,
Свет Пророка сердце будит…
Коль не умерло оно,
От грехов грешным грешно.
Там в Табуке шла война
И известна всем она.
Джабраил туда явился,
Семь десятков тысяч с ним
Ангелов, он – господин,
Не один туда спустился.
Похороны будут там
Мрачной завистью врагам.

MCDLXV

Погребальную молитву
Вместе с ними совершит
Сам Пророк, оставив битву,
Волей всё Аллах вершит.
Сын Мугъауии Музани,
Что Мугъауия, там с нами.
Правым – горы осадил,
Левым – землю окрылил,
Джабраил поднял крылом.
Землю поднял выше всех,
Видно всё с неё для тех –
И Медина там при том
С Меккой хорошо видна,
Милость Бога так сильна.

MCDLXVI

Чем же он то заслужил?
Сидя, стоя и верхом
Он Къульху читать любил.
И разгадка будет в том.
В Ад-Далаил Байхакъи
Не ленись и сам прочти.
Трижды кто прочёл до смерти,
Здесь уж Куртуби поверьте,
Избежит могильных мук,
И могилы нет там сжатья,
Что немаловажно, братья,
С ангельских там будет рук
В Рай доставлен чрез Сират,
Так в хадисе говорят.

MCDLXVII

В Аль-Фауаид есть хадис,
Говорит о том же самом,
Славен зёрнышками рис,
И отчаиваться рано.
Трижды кто прочтёт Ихляс
В ту болезнь, в предсмертный час –
То умрёт и стал шахид,
Книга это говорит.
И вопросов избежал
От Мункира и Накира,
Что в могиле, прочь от мира.
Так учёный полагал.
Пусть болезнь и продолжалась,
Смерть не сразу начиналась.


Четыре Султана


MCDLXVIII

Мастера ориентир –
Пять десятков тысяч строк,
Чтоб допущен на турнир,
Пропуск в зал чтоб взять он смог.
А Гроссмейстер – тысяч сто,
Непростое решето.
Будет там чемпионат,
Оказаться, может, рад.
Дальше – больше. Тур за туром,
Раунд раундом силён,
Коль не выбывает он –
Может, станет Багатуром.
Субудай водил войска
Багатуром. Знай, каска.

MCDLXIX

Чемпион же – был один,
И Гросс Мастера там мало,
Небом должен быть любим,
Поднятым всегда забрало.
И слагать стихи – непросто,
Что для мистика, агноста.
Не слагал – а записал.
Так уайлд-картом и попал.
Для чего пока – не знаю.
Бог решает завсегда,
От Него в миру вода,
Знаю и не отрицаю.
Кто ж так Бога разозлил,
Что меня Он окрылил?..

MCDLXX

Сверхпростого седока,
Прост что был и всем обычен,
Гения – нет, игрока
Запах очень непривычен.
И в полсотни тысяч строк
Светом нас довёл Пророк,
Так Султаны разогнались,
Зикром Знания прорвались.
В сердце тем – кто это ждал,
Пусть не ждал – в душе хотел,
И получит тот удел,
Что Султаном предрекал.
Рабита и Истигъфар,
Салауат и Зикра жар.

MCDLXXI

Очень просто осветили,
Чтоб заметкой описать,
Много в деле опустили,
Чтобы в рифмы попадать.
Упростили до предела –
Небо, видно, так хотело.
И бессилен карандаш,
Не придёт там баш на баш.
Мадад в дело коль приходит,
В тайне так о том мечтаешь,
Тем живёшь и оживляешь,
Лишь от Бога и исходит.
Проводник, пускай, не мил –
Тихо дело проводил.

MCDLXXII

Для того соревнованья,
Что поэтов истязал,
Нету у меня призванья,
Средний род мужским назвал.
Содержание мне нужно,
Остальное же – окружно.
По Пути что и подходит –
В дело Бог легко и вводит.
Нет моей заслуги в том,
Люди часто забывают,
Потому напоминают –
Был я малый водоём.
И Аўтадом Сам Аллах
Начинал в Своих рабах.

MCDLXXIII

И две сотни нужно строк,
Чтоб в полсотни уложиться
Тысяч нам, такой урок,
Топать надо, не лениться.
Отдохнуть чтоб по пути
И препятствие снести.
Обходить их нету силы,
Небо мне благоволило.
Милость Бога – безгранична,
Хоть не знаю цену ей,
Был пустышка, прохиндей, –
И в Святом лишь единична
Та Любовь и пониманье,
Мой respect и их признанье…
 
MCDLXXIV

Коль немного сил набраться
Продвижением вперёд,
Полукругом разогнаться –
До финала, глянь, дойдёт.
До финальной той черты,
Что уже завидел ты.
Только начат марафон,
Как увидеть смог бы он?
Он не видел – показали,
И воздействие того
Ощущением всего
Лёгкости придаст едва ли.
Груз, загрузку до предела
Небо догрузить сумело.

MCDLXXV

И под ним – не продохнуть…
Даже лёгким отступленьем
Лирики любой чуть-чуть,
От Индукции движеньем
Бейты тянут к Идеалу –
Богом дело прирастало,
И Ему лишь освещать,
В корень Силу посылать.
И в Четыре Сотни Тысяч
Разогнать мой водоём
Океановым Путём
В Небе Ас-Сафи чтоб высечь,
Может, захотел Аллах?.. –
Слава вся Ему в мирах.

MCDLXXVI

Да кипит восьмиугольник
Ожиданием бойца.
Счастлив я, пускай, невольник,
Счастия на мне пайцза
От Верховного Кагана.
И чалму надел я рано,
Шлем для боя и Кюбе,
Что кольчугою тебе
Быть известным с детства стало,
Одному идти вперёд,
Рядом здесь никто нейдёт, –
Армии как не бывало.
Перегруппировкой, знать,
Враг решил меня замять.
 
MCDLXXVII

Битва – лучше для него,
Карандаш – намного хуже,
Даже более того,
Узким более что уже.
В битве мог он пострадать,
Ну а мне чего терять?
Всё потеряно оно
В чёрно-белого кино
Ту эпоху ностальгии,
Хай Диви, Четыре Ка,
Технологии рука
Знает те перипетии.
Хоть романтике чужда –
Знают дело провода.

MCDLXXVIII

Проводами и делами
Сыт недолго будешь сам.
Помогают в деле с Вами
Устремленья к Небесам.
Цель, что высшая, звала –
Подарила те крыла.
Счёта их не уточняя,
И Пространство отсекая.
Непонятный разговор.
Только Времени понятен,
Знающему адекватен,
Избежавшему багор,
Что судьба святым даёт,
Зацепивши, понесёт.
 
MCDLXXIX

Царь святых заулыбался
И слезою прослезился,
Свет Пророка в нём собрался
На все сто и отразился.
В мир для нас приводит Свет
И иного в деле нет.
Он за миром наблюдает,
Бога Волей и решает.
Вот такой особый Сан
И особое почтенье.
Знающего уваженье,
Возлетит что к небесам.
Бог полюбит и продлит,
Как захочет Сам решит.

MCDLXXX

Рыба хочет червяка,
Сковородка уж готова,
Рыбака рука легка,
Если кто хотел жаркого.
Люди рыбой находили,
А потом других винили,
И не жалко мотылька,
Гордостью что жил. Пока.
Что таких жалеть не надо
Боже в Книге объяснил,
Хоть и Милосердным был.
Пчёлам лишь одним отрада.
А навозной мухе вновь
Подадут её любовь.

MCDLXXXI

За два года – пятьдесят
Тысяч строчек записали,
Думал в год всё поместят,
Ленью много упускали.
Десять месяцев, быть может,
Лист бумаги не тревожит
Из двух лет мой карандаш,
Хоть слуга покорно Ваш.
Чтоб в Манас нам уместиться
Миллиона половиной,
Для рождённого мужчиной,
За двенадцать лет добиться.
Раньше десять посчитал,
Что аскетом дело знал.

MCDLXXXII

В общем, те же десять лет,
Письменность тогда была,
Памяти сильней той нет,
Что зачахла, умерла
В наши веки сладких грёз,
Лишь бы дело – и всерьёз.
Те не ели и не спали
Сладко-мягко, и вставали
Делом, телом, духом встарь.
Среди них как будто жил,
Так примерно расчертил,
Полиграфии кустарь.
В общем, коли тот старался,
Пусть один – но расписался.

MCDLXXXIII

Мог один за много лет
И Манас с Махабхаратой
Написать тогда аскет,
Лень свою признав утратой.
Если музою он жил,
С ней в ладах и с ней дружил.
Я на Мадад опирался,
В музах тех не разбирался.
Так что, ритм – выполнимый,
Если не одна рука,
То тогда наверняка
Был ещё стихом любимый.
Если стиль всегда один –
График этот выполним.

MCDLXXXIV

И тем более – года.
Двадцать, тридцать, сорок, может.
Что такого же тогда
Воплощеньем потревожит?
Будет знать – своё писать,
Или так запоминать.
Миллионы бедуин
Бейтов знал, и не один
Был такой среди людей.
Хоть и память у народа
Там другая и свобода.
Богу Одному видней.
Но потенция такая –
Может быть. Или другая.

MCDLXXXV

Наш с тобою современник –
Скептик, нигилист, лентяй?
Не знаком мне тот Именник –
Сам что хочешь выбирай.
Верить в гений древних сложно?
Или завистью, возможно,
Критик дело продвигал –
И на Ас-Сафи попал.
Пред Концом известным мира
Фелпс рекорды посносил
И медалей накопил
Олимпийских – плачет лира.
Дальше, больше и быстрей –
И в поэзии моей?..

MCDLXXXVI

Притяжением Конца?
Супердостижений кровь?
Что предбанником Венца
Снова приведёт в Любовь?
Быть всё может, поглядим.
Мудростью определим
Тех, кто мира мудрецы,
Отсекались хитрецы.
Что до славы жадны были,
Геростратовым путём
Иль другим. Да что о том,
Что давно уж позабыли.
Нам такие ни к чему,
Водоёму моему.
 
MCDLXXXVII

Но и критика ухмылку
Видеть тоже не хочу.
Дело знает что так пылко,
Всё что в мире по плечу.
В мире много плеч найдётся,
До Адамовых придётся
Как-нибудь и нам дойти,
Фикха Книгу обрести.
Шестьдесят локтей он роста,
Десятиэтажный дом
Там приходится плечом.
Плеч любителям непросто.
Для морских колен не рано
Глубь измерить Мариана.

MCDLXXXVIII

И последняя строфа
В деле этом пригодится.
Был Пророк наш – Мустафа,
Светом в этот мир пробиться.
Им одним и сила вся –
В мире пусть небытия
Бытиё определяло
Не всегда, таких пусть мало.
Шахром шаг ступлю корректней,
Стан Последний у Султанов,
Пусть разброскою романов
Мог бы быть и поконкретней.
Остановит взгляд надменный
Бейта ряд Пятитуменный.


Шестой Десяток…


MCDLXXXIX

И Шестой Десяток строчек
Открывает эту дверь.
Видно, эра одиночек
Надвигается теперь.
Пять десятков тысяч. Много?
Мне пора уже в дорогу.
Строки делом посчитать,
Чтоб поставить ту печать,
Что Пророку вся по нраву,
Только этой целью жив,
Ей одной и победив,
Выбрал я Бетуль. Дубраву
Точкой в деле отделил,
Боже дал – и победил…

MCDXC

Надо мне остановиться,
Чтоб немножко отдохнуть
И Источника напиться,
В Зеркало опять взглянуть…
И гроссмейстером назвать?
Пять десятков тысяч. Рать?
Мне неведома та Сила,
Что от Бога приходила.
Горизонтами живу
И о Соде всё мечтаю,
Всё вокруг него летаю,
Ожидая рандеву.
Сод же – птица непростая.
И Алмазом, пусть у Края.

MCDXCI

Морем в Океан залиться,
Дарданеллы перекрыть.
Розой белою забыться,
Мэгги, что моя, любить.
Много ли для Счастья надо?
Грозди хватит винограда –
И ещё Бокал Любви,
Годы чтоб забыть свои.
Содом дело прирастало,
В ожидании его,
С Фикхом более того,
Неба мыслью достигало.
Мир получит Ас-Сафи,
Счастлив кто – своё лови.

MCDXCII

В нарушение системы
И онегинской строки,
Изоляцией богемы,
Что каналами реки.
Бог – достаточен. И точка.
От Него приходит строчка.
Удивительный рассказ,
Пусть Япония. Кавказ.
Делом движем к Фикху стройно,
Перевалочный он пункт
И для Сода мягкий грунт,
Да и выглядит достойно.
Всё от Бога в мире этом,
Что забыто белым светом.
 
MCDXCIII

Мы – напомним. Без стеснений.
И без лишних церемоний.
Уважаем  чуждость мнений
В атеизма век агоний.
Раньше тоже так пошло –
Солнце, всё-таки, взошло.
И уже навряд ли сядет,
И на Небе при параде.
Слава Богу. А без света
В темноте нам не прожить,
Сильный будет там скулить,
Проходили в жизни это.
Солнце – Неба жемчуг страстный,
Для плохого лишь опасный.

MCDXCIV

И плохих я навидался,
В ту эпоху дверь закрыл.
И разгоном разгонялся,
Части света все забыл.
Как же быть без Географий
В мире ложных эпитафий?
Праведность брильянтом бьёт,
Различит её народ.
Кто с умом и жил во здравье.
И своё, и окруженья,
Благородностью почтенья
В нрав один, не многонравье.
Бегемот-жирафо-слон, –
Непонятно, кто же он?

MCDXCV

Дипломатия по месту
И для логики важна.
Умыканием невесту
Для романтики сполна
Чашу саг средневековья,
Не из барского сословья,
Я, пожалуй, здесь отвергну.
Мне – берёза. Песню вербну
Для другого я оставлю,
С белым чёрное возьму
Облегченьем моему
Естеству, Аллаха славлю.
Что дела мне упростил
Потому как Щедрым был…

MCDXCVI

И Москву не сразу строят,
Все дороги в Рим ведут,
Нервы, может, успокоят –
Здесь чего-нибудь найдут.
Три там тысячи сто шесть
Из каратов в мире есть.
Что алмаз, размером с мыло –
Ювелирка заценила
И на мусорку отправит,
Не поверив, что алмаз.
Проходил один как раз –
Подобрал и всё исправит.
Камень позже распилили,
Меж коронами делили.

MCDXCVII

Видели – да не признали.
Слишком он велик. Не может.
Усомниться в себе дали,
Кто теперь таким поможет?
Кто почтил – себе на славу,
Благородному по нраву.
Остального же – не звал,
Не склонял и не спрягал.
Жил попроще, как умею,
На Великого равнялся,
Им одним не распластался,
Хоть и мнение имею –
Всех суждений избегая,
Окончаньем начиная.

MCDXCVIII

Пользу же кровопусканья
Признаёт сейчас наука.
Хоть и сказано заранье,
Для неверующих – мука.
Нет сомнений. Только дело.
Из Китая нам помело
В рацион уже прислал,
Ризкъом щедро наделял
Всё из ничего Создавший.
Такова вокруг картина,
Бытия мирского тина.
Кто не верит – пострадавший.
Коль иллюзией живёт –
Что же Осенью пожнёт?

MCDXCIX

И в жнецах нет недостатка.
Сеять вот никто не хочет.
Общего же нет – раскладка,
Каждый лишь своё схлопочет.
Есть, конечно, Шафагъат,
Милость Бога, баракат.
Есть. А вдруг – и не получишь,
Сеялкой себе наскучишь.
Я скучал и сеял мало.
Важно – полностью собрать,
Намереньем достигать,
Для того поднял забрало
Бог из жалости ко мне,
Дав в прислужники Весне…

MD

Всё забылось, разлетелось.
Ожиданием восхода.
Получалось – как хотелось,
Хоть из этого похода
Вышел как живым – не знаю.
Веру в Бога обретаю
Как её определил
Сам Пророк, пусть мир забыл.
Не словами и не делом –
Состоянием сердец
Движет дело, наконец,
Не доской, что в школе, с мелом.
Зал для лекций снова пуст.
Ложе там сломал Прокруст.

MDI

Битва с миром затянулась,
Как того и ожидал.
Чем Дунья так приглянулась?
Раз промазавши, попал.
Первый выстрел неумело
Разрешил тугое дело.
Про второй сказать во тьме
Очень трудно даже мне.
Не скажу. И обойдётся
Наш завистник обмелевший,
Что от горя захмелевший,
И забыть уже придётся.
Фикха слышу притяженье,
Нарастает враз волненье.

MDII

Нарастает и растёт.
Содом видим горизонты.
И авансы раздаёт,
Не нужны уже дисконты.
Слава Богу, опоздал.
И народ уже пропал,
Разошёлся по делам,
Нет препятствия и нам.
Слава Богу, получилось,
Хоть не знаю – что и как.
Прямо иль вперекосяк,
В общем-главном – отворилось.
Слава Богу. Отворил,
Выдал пару новых крыл.

MDIII

И движенье непрестанно,
Пусть томленья не видать.
Повторяя неустанно,
Что пора нам побеждать.
Испытания пора
Укатила со двора.
Передышкой или вечным
Ходом, что, порой, заречным
Дымом новости несёт,
Рано утром спозаранку,
Лишь доешь на завтрак манку –
Снова двинемся в поход.
Дальше – больше накалялось,
Своим ходом прояснялось.

MDIV

И задачи получаем
Пусть и маршалом пока.
Только мы всего не знаем,
Хоть хотим, наверняка.
Интерес борьбы стремлений,
Исполнения волнений.
И театр действий тут
Все войною назовут.
Сила – противостоянья.
«Эф» на «эф», плюс энтропия,
Позабыта ностальгия
Усиленьем обожанья.
Бог так, видимо, хотел.
Видимо, сказать успел.

MDV

Я ненужные слова
Позабыл, все стёрты файлы.
И летела всё молва,
Отвергая нета смайлы.
Как же в мир без «паутины»,
Соблюдением картины
Описанья бытия?
Приобщаюсь где-то я,
Сам того не замечая.
Спайдермена Мэри Джейн
Не отдаст металлом в Рейн,
Что ж, спасибо, дорогая.
Он аскетом жизнь прожил
И богатств не накопил.

MDVI

Достижением предела
Мы не станем заниматься.
И отправимся мы смело
В Путь нелёгкий, знаю, братцы.
И шагать-то нам придётся
И туда, где всходит Солнце,
И туда, куда заходит,
Между этим мир находит.
Мистики там нет. Лишь знанья,
Я далёк от оккультизма,
Рассмотреньем станет призма,
Раболепия лобзанья
Я старался избежать –
Надо чётко понимать.

MDVII

Впопыхах и не расслышав
Нам не стоит выходить.
Есть фундамент, стены, крыша –
Лишь собою надо быть.
Отыскать своё начало,
Чтобы то обозначало?
Пишут все и говорят,
Той находкой буду рад.
Не веками, в одночасье –
Ход непрост, витиеват,
Есть цугцванг, гарде и пат.
Ни к чему нам разногласье.
Всё попроще рассказать,
Понаглядней объяснять.

MDVIII

Понаглядней, попонятней…
Что за цель там донести?
В деле этом аккуратней
И не вёслами грести.
Где-то – шуткой или басней,
Иль страшилкой поужасней.
Есть две грани у меча,
Возгорит тогда свеча
Полным пламенем и сильным,
Не потухнет, не померкнет.
Глупый всё опять отвергнет
Отрицанием обильным.
Мира то устройство знаю,
Ничего не отвергаю.

MDIX

Африки для мира – мало?
Есть Евразия, конечно,
Континентом прибывало
Всё в отсчёте не беспечно.
Всё устроено со смыслом,
Вёдра будут с коромыслом.
У всего есть признак свой,
Чтобы легче под Луной
Жить и умирать пришлось,
Не печально и не страстно,
Где-то даже безучастно,
Воедино всё сошлось.
Сходится лишь наверху,
Коль отсеешь всю труху.
 
MDX

Продолжаться Битва будет
И не час, не век, не два.
Эго раствореньем студит
В сердце пиком Волшебства.
Без него – намного лучше,
Замечанье будет тут же.
Мало кто так в мире жил,
Мир Великих позабыл.
Кто – в миру. Но с Богом – помнят.
К ним стремятся и живут,
Указатель Бога тут,
И завет Его исполнят.
Чтобы к Богу нам дойти –
Указатель есть в Пути.

MDXI

Для того и создан был.
Нет ни чести, ни признанья.
Он в Аллахе всё забыл,
Ни его, ни мирозданья
Нет в помине, не бывало.
Как же их на свете мало…
Есть всегда и будут с нами,
Их почтим мы снова с Вами.
Образ. Чтобы всё понять,
Человек устроен так же,
И как есть уже скажем,
Проще нету чтоб понять –
Человеком был Пророк,
Облегчил всё этим Бог.

MDXII

Лишь себе подобный нужен –
Да, обычный копи-паст.
Ты увидел и сконфужен?
Только там и будет пласт.
Лишь закваской достигаешь
Ты айрана. Отрицаешь?
Мне-то что – в накладе ты
Той иллюзией мечты,
Что особенный ты очень,
В мире всё лишь под тебя,
Жаждут все тебя любя,
Чуть не «богом» между прочим.
В Ад короткою тропой
Ты дошёл такой норой.

MDXIII

Не норой – пускай игрою.
Мыши в норах тех живут.
И подобно сухостою
Сыром бредят, верно ждут.
И зверёк тот ненасытный
Оскорблением обидный?
Крыса мозг свой сохранила
Хоть в грязи живёт – вот Сила.
Мозг её не знает фальши,
Нет иллюзии разгона,
Мысли глупой та ворона
Не летит. Продолжим дальше.
То-то Сплинтер восхищал,
Хоть в мульте мутантом стал.

MDXIV

Стан за Станом разом строчим,
В даль Небесную идут.
Не толпой, не одиночным,
А своим порядком ждут.
Стать живая там и тело,
Но кому какое дело?
Бог, что хочет сотворит,
В мире этом утвердит.
Может быть, и в мире вечном,
Как нам знать – из праха мы.
Лишь Тауадугъом сильны,
Намереньем бесконечным.
Намеренья видит Бог,
Сладок яблочный пирог.

MDXV

Трудно мне не согласиться,
Хоть не писарь был от века,
Ароматом насладиться,
Вкусом Чудо-Человека.
Вера аромат привносит,
Яблоком сюда доносит.
Или грушей сочной тоже,
Забывать её негоже.
Всё – одно. Иллюзий нет.
Долго то не понимал
И впотьмах уж наблуждал.
Там в один конец билет.
И теперь лечу по свету,
Созерцая всю планету.

MDXVI

И легко. Лететь легко,
Лёгкость будет в основаньи,
Радостно и высоко,
Растворился весь в признаньи.
И язык не всяк поймёт,
Сказано ведь наперёд.
Да не страшно, утрясётся,
Что загадано – вернётся.
Радостный сей час настал,
Что в канун у Нова Года,
Улыбается природа –
День чудесный Боже дал.
Слава Богу в вечном вдохе –
Выдохе, пускай мы плохи.

MDXVII

Наваждением от мира
Долго эго грело нас.
Ноль по Кельвину – так лира
Подала свой трубный глас.
Позже хоть и отогрели,
Трансформации – успели.
Всё успели и подряд,
Закатился лживый ряд.
И о чём же тут сказать?
Ведь молчаньем не придётся
Отыграть восходы Солнца,
Чтоб закат не ожидать.
Тем не менее – спасибо,
Кто читает терпеливо.

MDXVIII

Всё пробудится внутри,
Сладко будет пробужденье.
Сердцем в Бога посмотри –
Измени мировоззренье.
И увидишь хоть в Раю –
Начинай ту песнь свою.
Ноты первые, аккорды –
Ос и вест, а с ними норды.
Продолжай и Бог с тобой,
Он в Коране говорит,
Многими Аят забыт.
К сожалению – и мной.
Ас-Сафи ключом здесь станет
И искавших не обманет.

MDXIX

Повод. Достиженья средство,
И не более того.
И с Поэзией соседство
Нужно более всего.
С этой целью стройно влиться,
С опозданием забыться.
Лучше так – чем никогда,
И грехами иногда
Больше люди достигали,
Осознав свою никчёмность,
В мире Духа знав бездомность,
Всё – печаль. Опустошали…
И никчёмностью добили,
Так Аллаха полюбили…

MDXX

Строй Поэзии удачен.
Богом создан с этой целью?
Панегирик озадачен,
Яблоко не путай с елью.
И в ноутбук чтоб поиграть
Можно игры закачать.
Можно – делом посерьёзней,
И намного. Мимо козней.
Есть топор, чтобы рубить
Детям из лесу дрова
В ночь морозную – права
Та судьба, тому и быть.
Знай, что Боевой Топор
Этому был рад. И скор…
 
MDXXI

Тишиною упоенье…
Грохот с гулом позади.
Старым в умиротворенье
Путь открылся впереди.
И его почти не ждал,
И забыл, что и искал.
Бог же – помнит, Милосерд,
Средь враждебных Духу сред.
Лишь Терпения набраться…
Где же взять его – в молитве?
В бесконечной эго-битве?
Или – от Него дождаться?
Этого, увы, не знаю.
В нетерпеньи умираю.

MDXXII

И Аллах меня простит.
Может быть. И вся надежда
Со слезой туда летит,
Не ценил чего невежда.
Мы как надо не ценили,
Кое-как, но – дорожили.
Пусть в дешёвеньких словах,
Ритмах речи впопыхах.
И исправить намеренье
Может только в мире Бог,
Он пускает на Порог,
Где-то – предопределенье.
После Сущностной Любви
Чистотою оживи.

MDXXIII

Плод у Дерева Любви,
Древа мы того не знаем.
И намеренья мои –
Чистыми не быть. Признаем.
Нету Древа – нет Плода.
И в реке опять вода…
Нет иного там порядка,
Где Фана-Бакъа – зарядка.
Чтобы Человеком стать…
Сколько ж так людьми уж стали?
Остальной народ в печали,
И не станут горевать.
Мёртвый духом не горюет –
Лужу новую штурмует.

MDXXIV

Дураками нас считать
Осень даже продолжает.
Злато мира всё стяжать
В воды Рейна предлагает.
Злато асов там утопло,
Потушив несчастий сопло.
Снова вытащат – утопят,
И себя вовек изводят.
Выбор – их. И жизнь – у них.
Нам бы краем да в обмолвку,
Не нарушу я помолвку,
Хоть никяхом был наш стих.
Всё у мира в расписаньи,
Настоялся в ожиданьи.

MDXXV

Настоялся и пропёкся,
Хоть того не ожидал.
Пусть исчез, но, знай – не спёкся,
Начинается финал.
И нисколько не жалею,
Взял свою я Панацею.
Хоть не нужен приз – возьму,
Узел развяжу в тесьму.
Цель – всё та же. Прояснилась.
Спал и слеп, и глух я был,
Целью нужной воспарил,
А ненужная – забылась.
Слава Богу, мой черёд
Наступил под Новый Год.

MDXXVI

Неохота или надо
Не играет роли здесь.
Получил уже со склада
И светящийся стал весь.
Между шуток, между прочим
К праздника столу попросим.
Год семнадцатый идёт,
Счастье вечное несёт.
Новым – старое бывает,
Новый дождь иль старый дождь,
Или старым будет вождь?
Старым в новое кромсает.
Не кромсает, а приносит
И с почтеньем помощь просит.

MDXXVII

Уважения достойно.
Даже нечего сказать.
Чтоб спалось теперь спокойно
Надо Фикх уж начинать.
И недолго нам осталось,
Даст Аллах, микрона малость.
И дождались и уж ждём,
Бог всё дал Своим Путём…
Будет – целесообразно,
Словно больно с закавыкой,
Сахар, поданный с клубникой,
Сердцем чисто – строчкой грязно?
Строчка чистая у нас,
А про сердце тяжек сказ.

MDXXVIII

Слава Богу. Опускаю,
Ведь не тема разговора.
И в печаль не погружаю
Эга затхлого позора.
Что уж есть -  так то и есть.
Как привстать, ещё унесть?
И не знаю, промолчу,
И в Милан уж заскочу.
Воздух свежий Италийский,
Хоть не знал belfarniente,
Вплоть до этого момента,
Я почту уклад неблизкий.
Бога чтобы созерцать,
Можно паузу в деле взять.

MDXXIX

Только паузу. И работа,
Без неё зачахну я,
Но тащить и бегемота
Из болот, скажу, друзья, –
Что-то я не расположен,
Постарел и неотложен.
Распорядок дня другой,
Замечательный такой.
Время Prime не назначая,
Всё как есть и как придётся,
Правдой своего добьётся
Кто б ни шёл. Стезя такая.
Слава Богу, было так,
Где алтын – а где пятак.
 
MDXXX

Нету в деле замечаний,
Хоть и речь моя проста.
Нет ненужных пререканий
У сожжённого моста.
В сердце лишь его сжигаю,
Что на карте – оставляю.
Много пользы принесёт,
Милостив Аллах, везёт…
Непрестанно. Неустанно.
Смена климата опять
Нам поможет вдохом взять,
Как Италия желанна…
В мире много мест желанных,
В пояснениях пространных.

MDXXXI

Поясненья – опущу.
Умный – знаком понимает,
Потому и не грущу,
Мэгги рядом и сверкает.
Продолжением в Пути –
Стих свободный, чтоб найти
В мире этом середину,
Прояснить опять картину.
Троя там была когда-то.
Снорри в книге так писал
Или кто-то посчитал,
Вновь измерить это надо.
Слабым был для геометрий
Почитанием симметрий.

MDXXXII

Минотавр есть в душе,
Философский камень ищут.
Не на Крите, где клише,
Как в Истории запишут.
Чудо чудо-оживленья –
Гвоздь программы, выступленья.
И Иса сам оживлял,
Как про то уже сказал.
С разрешенья Бога, ясно.
Наш Пророк – целил народы
Оживлением свободы,
Что другому неподвластно.
Он – особый средь людей,
Всех Пророков корифей.

MDXXXIII

Очевидца же событий
Тех, что выше, умолчал.
И непризнанных открытий
Тихо-мирно избежал.
Рассказать и раскачать,
Ни к чему уж различать.
Различеньем убеждений
Ради глупых столкновений –
Воз и ныне там, поверь.
Лебедь, рак и где-то щука –
Та проверена наука.
И туда закрыта дверь
Повелением Аллаха,
И ожила снова птаха.

MDXXXIV

И тюльпаном называли
Тот красивейший бутон.
Хоть его и не видали
Все таким каким есть он.
Что увидели – воспели,
И Шираз забуду еле.
Тем не менее – забыл,
Ведь Хафиза в нём ценил
Сладкогласого певца…
Вещь – осталась. Наполненье
Выполнит предназначенье
И у Божьего Крыльца.
Всё ждала и дожидалась –
Меньше капельки осталось.

MDXXXV

Нет обиды и претензий.
Или где-то есть они.
Не коллоидом суспензий,
Пролетели эти дни.
Печью доменной и плавкой,
Не торговой, в общем, лавкой.
Хоть торговлю почитаю
И купцов благословляю.
Что – порядочных купцов.
Праведными жизнь прожили,
Уваженье заслужили.
Не скупцов и подлецов.
Про таких здесь речи нету,
Ты в Газель подкинь монету.

MDXXXVI

То, что выпадет – прочти.
Может, и ответ придёт.
Чудо Бога то, учти.
Сам Хафиз урок даёт.
И газели почитая,
И ответы получая,
Я в десятку попадал,
Кто не верил – маху дал.
Ты, аскет благочестивый…
Как прелестен перевод,
Будто на фарси поёт,
И пускай я нерадивый,
Буду скромен, чтоб со страху
Не пожаловались Шаху…
 
MDXXXVII

И сердца, что из гранита,
Мне неведомы уже.
И бессильны те ланиты
Мне Судьбой на Вираже.
Пропустил. И не заметил.
Вдоволь наигрались дети.
Я же – стар. И розой белой
Завершилось это дело.
Мэгги вновь всё поняла.
Ум её благословенный,
Богом свыше дар бесценный,
Мудрость тоже там взяла.
Слава Богу, победил,
Хоть Побед не заслужил.

MDXXXVIII

Новый год. Летят петарды
И салюты в неба ночь.
И минуты, как гепарды,
В год семнадцатый помочь.
И до Фикха остаётся
Нам немного и придётся
Поднапрячься, подналечь –
Некогда себя беречь.
Был слегка я утомлённым,
Всё хотел перенести,
В одиночку же грести
Сединою убелённым,
Сам Аллах жалел – помог,
Будет яблочный пирог…

MDXXXIX

Добежать, добраться надо.
Хотел не бегал с детства я,
Мармеладо-шоколада
Вновь попробовать, друзья.
Бог нас снова угостил,
Потому как не забыл
Он рабов, пусть неказистых,
Непокорных, голосистых.
Он жалеет непутёвых,
Щедр и Милостив Аллах,
Что Велик во всех мирах,
Нас простых, глупоголовых.
Бог не судит слишком строго,
Нет Суда для них у Бога.

MDXL

И убогостью своей
Мы так много достигли,
Обогнали королей,
Все завистники поникли.
И Аллах щедрот Своих
Не жалел нам никаких.
И сказать о них мы можем,
Книгой этой Станы сложим.
И салют всё не кончался,
Новогоднего костра
Так заждалась детвора,
Новый год так начинался.
Год Семнадцатый от века
Двадцать Первого. Игрека.

MDXLI

Если «икс» я позабыл,
«Игрек» спутал удареньем –
Знать, себе вновь верным был,
Почитаемый забвеньем.
Лишь у Бога нет забвенья
Обрести благословенья.
И хватило. Дальше нас
Не увидит слежки ас.
Не увидит и забыл.
Да и мы не появлялись
И нигде не отмечались,
Сам за этим проследил.
Интересней стало жить,
Нет там ничего следить.

MDXLII

Наследить там тоже нечем.
След в Истории большой
Там был тоже не замечен,
Коль историк с головой.
И таких я тоже видел,
На такого не в обиде.
Летописцы в деле есть,
Им оказана вся честь.
Если дело своё знали
И не лгали, не грешили
Против Правды, просто жили,
Стороною у медали,
Коих в деле две опять,
Да не будем уж считать.

MDXLIII

И салюты стихли вовсе,
Настрелял своё народ.
Будто некий некто Росси
Нам в Ла-Скала подпоёт.
Людям хочется веселья,
Мне же – дома, новоселья.
Все такси и рестораны,
Мир гостиниц, автобаны –
Утомили так меня.
Видно, очень я старался,
Ел и пил, не умывался
До назначенного дня.
День пришёл без назначенья
Радостью, без приглашенья.

MDXLIV

И теперь поспать немного
Перед новою звездой
Позволяет нам дорога,
Хоть на вид совсем простой
Был этап из жизни нашей, –
Наварил Топор той кашей.
Впрочем, Повар там не я,
Кулинария моя
Далека от совершенства,
Я на кухню не ходок,
Лишь, порою, как едок.
Ароматами блаженства
Весь Восток пронизан был, –
Так Дамаск я посетил.

MDXLV

Шам. Пророка той молитвой
Трижды был благословлён,
Устоять ему пред Битвой,
Ведь Махди уже рождён.
Ждём Ису мы с Неба тоже,
В деле он ему поможет.
Святость общая и наша,
Где Махди сварилась каша.
Ждёт их мир. И я заждался,
Меньше сорока – немало
Лет проспит моё забрало,
Нелегко да и признался.
Если их увидеть Боже
Мне позволит… Лезь из кожи…



Италийский
6-й Легион (строфы 1 546 – 1 854)



1 200 остаётся…


Тыща двести остаётся,
Чтоб до Фикха нам дойти.
Записать опять придётся,
То, что не нашёл – найти.
Кельты Рим уже сжигали,
Год в Истории назвали –
Триста девяностый был,
Эры тоже не забыл –
До рождения Исы,
Дело было так однажды.
Коли раз – так может дважды,
У воды свои весы.
Дом не строили на пойме,
Знанье древних тут в обойме.

MDXLVII

Восемь из десятков строф,
Я тут строки всё считаю,
Тоже много, будь здоров,
Отдохнувши начинаю.
Рим такой – не заржавеет,
Скоро кельт уразумеет,
До Британии дойдут,
Карту мира видим тут.
Пусть античного, конечно,
Есть Иран ещё, Китай,
Индию не забывай,
Хоть Энея, знать, беспечна.
«Золотого миллиарда»
Гегемония, что ль, правда?

MDXLVIII

От религии устали?
Не религия была.
Важность дела рассказали,
Где черёмуха цвела.
Та черёмуха у Эга,
Что зимой не надо снега.
Снег же выпадет опять,
Будем с Эгом воевать.
А религия Суфизмом
В этом деле – главный козырь,
Взят когда-то был и Мозырь,
Там не пахло пацифизмом.
Калинковичи забыл,
Рифму и сюда влепил.

MDXLIX

Перерывом мы проходим,
Фикх идёт, что непростой.
Не искали пусть – находим,
Милость Бога в мир лихой.
Хоть её не заслужили
И ленивыми прожили.
Бог не за труды давал,
В милость людям открывал.
Паузы к месту здесь бывают,
Смена темы подойдёт,
Кто устал – пусть отдохнёт,
Двери тоже открывают.
Постепенно, потихоньку,
Мы шагаем полегоньку.

MDL

И История сгодилась,
Много пользы в ней нашли.
Книга тоже так раскрылась,
Хоть её не так прочли.
И в сказаньях древних много
Пользы мы нашли у Бога.
Лишь бы к выводу – по делу,
Что не в радость децибелу.
Всех империй не упомнишь –
Блеск сверканий затмевал,
Завистью негодовал
Недруг скрытый, тоже стонешь?
Взлёты были и паденья,
Только Правдой исключенья.

MDLI

После взлёта – не упасть.
Мир с законом отодвинут.
Лицемерова напасть,
И не жаль – пускай же сгинут.
Не бозоно-фермионом,
Хоть Аллаха то законы,
Там решаются дела –
Знать, Любовь своё взяла.
Блеск ушедших всех империй…
От тоски я заскучал,
Сколько ж человек терял
Не мустангом в сердце прерий.
Кодекс под Луной имелся,
Пусть не всякий им согрелся.

MDLII

И претензий нету здесь.
Выбор есть. Сам Бог нам дал,
Исписался снова весь?
Стариной надоедал?
Что поделаешь, увы –
Значит, критики правы.
Большинства в лицо не знаю,
Отдыхал и отдыхаю.
Нет им дела до меня.
Не меня – себя возносят,
Хор живой многоголосья
Меломанами ценя.
Крисом Ри проходит лето,
Меломания ли это?..

MDLIII

И балов, нарядов пышных
Не забыть уж, видно, нам.
И стихов, у трона слышных,
Рифмы строй знаком годам.
Счастье, долго или мало,
Приходило, улетало.
В реку дважды не заходят,
Изменением проходят.
Хоть не всё там изменилось…
В там – которое не здесь,
И не здесь такое есть?
Относительно открылось…
В гравитации кто слаб –
У большого верный раб…

MDLIV

И песчинками у моря
Мы в пустыню превратились.
Плагиата много в сборе,
От него мы отцепились.
Я Хафиза лишь читал.
По газелям засыхал.
И копировать не стану
В злость иль радость Индостану.
А в газелях – нету копий.
Есть Любовь или была,
Кто ж Хайдарова стрела,
Где же Сулеймана копи?..
Потому легко писалось –
Мало в юности читалось…

MDLV

Мало – значит отношенье,
Что не спал я с фонарём,
Ночью в день, и упоенье
Было, в общем, с букварём.
Чтоб кому-то подражать –
Я Хафиза стал читать.
Лишь дурак хотел сразиться,
Я ж надеялся влюбиться.
Чтоб магасом не летать
Там, где Симург лишь летает,
Умный – место своё знает,
Дураку ж – не втолковать.
Умным – не был. С дураком
В зеркале давно знаком.

MDLVI

Пять десятков тысяч, две
Тысячи ещё добавлю,
Чтоб считалось легче мне,
Минимум опять поправлю.
Взгляд недобрый замечаю,
Завистью его считаю.
Да Султанам нужен счёт,
Пусть их Четверо придёт.
Содержанье в деле мило,
Тысяч строчек много в книге
Созиданием интриге,
Сердцем тесному – могила.
Нет же, вроде, Герострата,
И Минфин не ждёт растрата.

MDLVII

Хоть такой всегда найдётся
Среди живших под Луной –
В нашем деле будет Солнце,
Что объект совсем другой.
Затмевает и слепит,
И слепой не устоит.
Кроме тех – кто слепы в сердце.
Затворилась, видно, дверца.
Солнце радость нам приносит,
От печали нет следа,
Слаще сладкого вода,
Сердце с радостью выносит,
Что Аллах пошлёт в наш мир –
Солнце вышло там в эфир…

MDLVIII

Дефицитнейший товар –
Ум, похоже, пусть придётся,
Альбиносовый загар
И на Юге приживётся?
Редкость ум бывает, знаю,
Мудрость – реже наблюдаю.
Мудрость – масло из ума,
Деликатная она.
В полпророчества ценили.
Что ещё мне там сказать,
Чтобы ценность указать?
Будто масло мы уж сбили…
Был бы ум – быть может, будет,
Без ума же – воду мутит.

MDLIX

Так за умного держался,
Легче в деле мне назвать,
Так Пророком назывался –
Мудрость у него и брать.
И Наследник там найдётся,
Что Святым уже зовётся.
Этот орган признаю,
Он один в моём краю
Силой жизни обладает.
Плоть без духа – интереса
Нет во мне, и без прогресса.
Шариат хотя читает
Люд учёный много в мире –
Нету точки там в пунктире.

MDLX

И Пророк здесь пригодится,
Было на Земле немало,
Есть чему у них учиться,
Их История узнала.
И про жизнь их книги есть,
И цитаты были здесь.
Фикх же – им лишь посвящаем.
Их Историю узнаем.
Пусть не всю и сокращённо,
Нам и выжимки хватает,
Что Святой нам предлагает,
Хоть читаем усечённо.
Мало взять – переварить
Здесь важней. Чего учить…

MDLXI

И любой Пророк подходит
Разделением труда.
Каждый что-то в них находит –
В Океан течёт вода.
Океаном – наш Пророк.
Так создал Великий Бог.
И к нему чтобы добраться –
Речкой надо растекаться.
И стекать с высоких гор,
Ледником под Солнцем тая,
Песнь моя летит младая,
Где незнанье – не позор.
Знать не хочет кто в стыду,
Джахилией во бреду.

MDLXII

И к Пророкам устремился,
Фикхом с Неба лился стих,
В Океане растворился,
Эга ритм уже утих…
Потихоньку разгонялся,
Долго, нервно примерялся,
И в Султанах подзастрял,
Дело леностью замял…
Повеления – от Бога.
И не денется никто,
Будет роком решето,
И проявится дорога.
Можешь бегать, убегать,
Не тебе уже решать…

MDLXIII

И решать не собирался,
Избегал всегда решений,
Правды с края всё держался,
Избегая мирных прений.
Пусть кто знает – говорит.
Он меня и утвердит.
Громче голосом все знают?
Потому давно плутают.
И к таким дел не имею,
С ними мне не по Пути,
Рядом хоть могу идти,
Чётко всё же разумею:
Любит долго говорить? –
Нечему таких учить.

MDLXIV

Люди говорить привыкли,
Демократом демагог.
И от Истины отвыкли –
Не того хотел нам Бог.
Никого не заставляя,
Ничего не объясняя,
В одиночестве иду
И, Гъарибом пусть, найду.
Мёд не всяким нужен будет.
Мёд для нас собрали пчёлы,
Облетев моря и долы,
С ними благодать пребудет.
Мухи мусорку любили,
Мёд там вряд ли оценили.

MDLXV

Сущность всё определяет,
В сотый раз сказал уже.
Пекарь булки выпекает,
У кондитера – драже.
К каждому – свой и придёт,
И своё опять возьмёт.
Потому готовлюсь рано,
Так вода течёт из крана.
Ты стакан лишь подставляй,
Газировка, лимонад –
Очень вкусно, говорят.
Да водичкой разбавляй.
Без воды напитка нету,
Обойди хоть всю планету.

MDLXVI

Я не раз уж обходил,
И к воде опять вернулся.
Может быть, назойлив был,
Может быть. И встрепенулся.
Новости в газетах пишут,
Брокеры на биржах дышут,
Каждый бьёт там в направленье.
Вектор, скорость, ускоренье.
Притяженье дела будет,
И своих оно притянет.
И другого не обманет.
Остальное всё забудет.
Так боксёр борцом не стал,
Угол ринга выбирал.

MDLXVII

Всё идёт у нас онлайн,
Пусть дэд-лайна не видать.
Ниву выбирал комбайн,
Нужно жатву будет жать.
В мире  нашем есть жнецы,
Воин есть и есть бойцы.
Хоть я с кистью не дружил,
Мастер живописи был.
Музыканты есть, кузнец,
Акробат и инженер,
Первый в деле пионер,
Царь есть в мире, наконец.
Разным всем таким дышать,
Есть приходится и спать.

MDLXVIII

Тарикат всем пригодится,
Бога хочет кто познать,
Чтоб в Пророке исцелиться,
Мрак от Света отличать.
Жизнь Пророков – непростая,
Азбука для нас святая.
Кто её так не узнал –
В яслях жизнь свою проспал.
И Пророк – как Академик
Или Курс программы той,
Где предметов воз большой,
Да не всех коснётся веник.
Кто туда не поступил –
Сессий там не завалил.

MDLXIX

Мы ж подкурсы здесь открыли.
Мастер в деле будет нужен.
Обозначили, раскрыли –
И усталостью простужен.
Что гантели и турник –
Там лентяй, конечно, сник.
Олимпийскою же сборной
Занят Мастер там отборный.
Ручейки же направляя,
Я песчинку перенёс.
Той мечтою среди грёз,
Горы в длани представляя.
Горы носят там другие,
Что Великие такие.

MDLXX

И с такими не тягаюсь,
Мне был дан лишь мой удел.
И своим здесь занимаюсь,
Упираясь в свой предел.
Абсолютны Величины,
Коль не знаешь их причины.
Рубль в сотне – лишь процент,
А в десятке – дайм, не цент.
Я на сто вложиться должен,
Пусть рублём всего одним,
Был один что, и за сим,
Сплю спокойно, не встревожен.
Сил своих  не зажимал.
В пол педаль вдавил, взлетал.

MDLXXI

Хоть полёт не в стратосферу,
Миллиметром оторвался.
Но последовал примеру –
Всё отдал уже, не сдался.
Только это было надо,
Хоть в приёмах есть отрада.
И приёмам тем научит
Нас Пророк, легко озвучит.
Ной научит нас терпенью,
А Дауд железо мнёт,
Где Муса ломает гнёт,
Приведут они к смиренью.
И к финалу всё приходит,
В Сире потолок находит.

MDLXXII

В Фикх строфой Султан летит,
В вакуум не застревая.
Много тысяч позади
Строчек, в пыль не увядая.
Там ходить я не боялся,
На Пророка в том равнялся,
И в пыли Его Дорога,
Что ведёт в Довольство Бога.
И не всех туда пускали,
Только искренний пройдёт,
Опозданье обойдёт,
И о том уже писали.
Есть Топор для запозданья,
Искренним – моё признанье…

MDLXXIII

Перед Искренним согнётся
Мир, Вселенная, бозон.
Как такое удаётся?
Цель что надо выбрал он.
Ничего там не мешал,
Воду чистую подал.
Примесей в том уже нет –
Очень прост его секрет.
Химия Любви проста,
С неорганикой знакомы,
Курс органики вне дома,
Там основа, что чиста…
Потому он и добрался…
Кто-то в Путь засобирался.

MDLXXIV

И объёмом утомляет
Много так читать, друзья?
И уставший – отдыхает,
Отдыхать лишь мне нельзя.
Хоть порою отдыхаю,
Силы в Боге набираю,
Нет источников других,
Хоть и утомился стих.
Сил природы, созерцая,
Многих разных философий,
Технологий, пустословий, –
Я устал от потаканья.
Сила только – у Него,
И держусь я своего.


Так ли нужен Фикх?


MDLXXV

Если гуннам и аланам
Место в Книге той нашлось,
Погулять по дальним странам
Вместе с Одином пришлось.
Есть берсерки и драконы,
В Ас-Сафи – свои законы.
Темы я не выбираю,
Записал – и забываю.
В рунах славен Тоньюкук,
Кюль-Тегина мир запомнил,
Иордан нам пробел восполнил,
Справа выдав классный хук –
Были «kerti alanorum»,
И закончили тот форум.

MDLXXVI

И тем более – Пророки.
Их История важна
Нам, имеющим пороки,
Больше крови – так нужна.
Без крови Руми прожил,
Где-то раньше говорил.
А без веры – мертвечина,
Женщина пускай, мужчина.
Мимо не могу пройти,
Хоть раздел там очень трудный,
Бьётся страх внутри подспудный,
Хоть уже не отойти.
Долго к Фикху так стремился
И в полсотни строф добился.

MDLXXVII

Я Пророков признаю,
И Святых ещё признаю,
Посвящая песнь свою
Только им – не увядаю.
К остальным нет интереса
Данью слабой для прогресса.
Всё минутою упомню
И пробел какой восполню.
Знать бозоны – хочет Бог,
Чтобы их я сам узнал,
Ведь недаром Он создал,
И знаменьем нам помог.
Потому стараюсь вникнуть
И от формул тех не сникнуть.

MDLXXVIII

Мир познать, конечно, надо.
Он того для нас хотел.
Лень опять нам здесь преграда,
Арифметикой просел.
Коль не это – так другое,
Есть и химия, младое.
Биология – не физик.
Дарвинизмом пусть в капризе.
Петь с утра до поздней ночи,
Мир оставив на потом,
Потому копытом бьём,
Хоть не хочется пророчить.
Для мужчины есть занятье –
Сила, знанье – знайте, братья.

MDLXXIX

Жизнь «Пятидесяти Царей»
Мне совсем неинтересна.
Пусть лингвист бежит быстрей,
Рядом со Святыми – пресно.
Изученье языка,
Пусть фарси там есть пока,
Арабизма без засилья –
Чистотою лингвы крылья?
Доминанту отменить?
Так латынь уже «убили»,
Когда «чистили», забыли –
Мира ход не изменить.
Сильный вновь определяет,
Доминантой вытесняет…
 
MDLXXX

Лингва нас не волновала,
В Ас-Сафи есть план иной,
Кроме поднята забрала –
Сердцем путь, не головой.
В След Великому шагая,
Этим двери отворяя,
Я другого не искал,
Хоть пускай всё потерял.
Всё ведь – разное бывает,
Алкоголика стакан,
Инженера стройный план,
Мать ребёнком всё латает.
Кто Любви Вина напьётся –
Алкашом у нас зовётся…

MDLXXXI

Фикха крылья расправляю,
Хоть не надо объяснять,
Может, я и понимаю,
Да получше страсть понять.
Совершенство – бесконечно,
Леность глупостью беспечна.
Намеренье быть должно –
В Хай Диви теперь кино.
Мир идёт, шаг торопливый,
Я и раньше отставал,
Всё постфактум принимал,
И к работе не брезгливый.
Без таланта, хоть качайся,
Кем и был – тем оставайся…

MDLXXXII

Темы трудные подняли,
Непонятны, может, многим.
Да и сами чуть устали
Разветвлением дороги.
Планы Бога не считаю,
Как могу – вперёд шагаю.
Слабым с детства был всегда,
Мощи придали года.
Мощь всегда – удел Аллаха,
Больше негде взять её,
Истидрадж же – не моё.
Кто любил – не ведал страха.
Потому иду вперёд,
Корифей мой, да не тот.

MDLXXXIII

Да не тот – кого оценят,
В мире этом восхищаясь.
Мыши сыром время ценят,
Сыр – люблю, не отпираясь.
Но любовь любви там – рознь,
Снова лингвой рифме кознь.
Что-нибудь изыском выше
Небоскрёба, мира крыши.
Их совсем тут не искал,
Может быть, и Робин Гудом
В «яблочко» стрелой Шервуда,
Да Али я выбирал.
Быть его Стрелой почётно,
Место занято свободно…

MDLXXXIV

Те Тринадцать Легионов
Делом важным мне нужны.
Всё сметут и нет законов
Там – где Истины сыны.
Чтоб до Сода мне дойти –
Те Тринадцать подрасти
В Сорок сотен Станов статных
Враз должны в деяньях ратных.
Сод же – был Мечтой вначале,
В Тайне Строгой так мечтал,
Запредельным промышлял, –
Только, знать, уж Мрак в печали.
И его не пощадил
Сам Аллах, что Мстящим был.
 
MDLXXXV

Без Султанов Фикх понять –
Очень трудно разобраться.
А без Фикха Сод принять –
Что иллюзией прижаться.
Шаг за шагом поясняют,
План Аллаха воплощают,
Хоть не понял я пока
Сам его наверняка.
Тем не менье – продолжаю,
И строка там за строкой,
Отдых будет за горой,
Восхождением мечтаю.
Метафизика слаба,
Где Любовь – всегда права.

MDLXXXVI

Не Религия – а Битва
С Эгом – кредо Ас-Сафи.
Беспощаднейшая бритва
Будет, как ни покрути.
Этим только прирастаем,
Мудрость с Книгой уважаем.
Только Эго – нам важней,
Для начала – век у дней.
Всё идее подчинилось:
Эго – враг для нас, и злейший.
Нету милости, милейший.
Злость же в деле пригодилась.
Злиться же любил всегда,
Что подков моих звезда.

MDLXXXVII

Но во Имя Бога только
Будем эго усмирять.
А иначе – было сколько
Тех аскетов посчитать
Ради эга с эгом бились,
И в итоге – заблудились.
Среди них – брахман и йог,
Раббани к ним будет строг.
Мастер он – ему видней,
Шейх Великий Накшбандийский,
Путь туда совсем неблизкий.
По периметру быстрей.
По приказу Бога в Боге
С эгом битва на Дороге.

MDLXXXVIII

Современность чудом дышит,
Медиа-Героев – тьма.
И глухой о них услышит,
Коль не горе от ума.
С Богом нету корреляций
В мире этом у простраций.
С «божествами» же легко
Всё «сошлось» и «далеко».
Справедливость возрождают –
Бог что ль спит иль нет Его?
Иль поболее того?
Что ж поболее – не знают?
Жёстко речь наполнил стих,
Мир подлунный – миништрих.

MDLXXXIX

Лицемерие шагает
Там с язычеством опять.
И понятьем «укрепляет» –
Как того нам не понять.
Модно быть в неверьи нонче –
И прогрессом там закончим.
Видеть Бога не хотят,
Да однажды завопят.
Покаянья дверь открыта –
Да народ сейчас попался,
Что так просто не сдавался
Возвращеньем до корыта.
Сказку Пушкина читали?
Или школу прогуляли?

MDXC

Чистый есть и есть заблудший.
Есть заблудший и гнилой.
Не решаю кто там лучший,
Хоть Топор всегда со мной.
Ад и Рай уж не фазенда,
Фьючерс перфектом презента.
Будет в прошлом настоящим
Для того, кто был пропащим.
Никого так не пугаю,
Мир затянет скукой лет,
В неожиданность привет,
Потому предупреждаю.
Сущность вряд ли отменили,
Потому и говорили.

MDXCI

Возвращением к явленью.
А не к людям и персонам.
И не враг я разночтенью
Там, где истина весома.
Остальных координат
Нету в мире, говорят.
Есть в иллюзии они
Измерением в тени.
Там, где Солнца не узнают,
Не покинут подземелья,
Бог – Судья им, новоселья.
В Свете Новом не признают.
Да вот только Господин
У вселенной – Он Один.

MDXCII

И не сразу всё доходит,
Что для глупого – бессилье.
Постепенно всё находит,
Мыслей проломив засилье.
Интеллектом похваляясь
И в болото разгоняясь,
Люд «продвинутый» опять
Будет скопом утопать.
Гордому – руки не дам,
Остальным – как Бог пошлёт,
Будет двигаться вперёд
И во славу Небесам.
Буду за такого рад,
Хоть не каждый там подряд.

MDXCIII

В игры слов не погружаясь,
Раззадорив Старину,
Только с Зеркалом сверяясь,
Я готов пойти ко дну.
Субмариной автономной,
Отделившись от огромной
Массы человеко-дней –
Бюрократии видней.
Многоплановой задачей,
Истребитель целевой,
Что особенный такой,
Чтобы не было иначе.
Для кого-то – мать родна.
Да плохая вещь война…

MDXCIV

Да народы разгоняют
И «историей» бренча,
Очень много забывают
За желаньем сгоряча.
Лишь маньяк войною дышит,
Видит то и это слышит.
Зайцу куревом она
Знатоками названа.
Рим великий и монгол,
Перс неслабый, Цинь могучий,
Индостан стальнее кручи –
Всё от глупости посол.
Будут битвы – там поймут,
Целлофан тогда почтут.

MDXCV

Целлофан Хемингуэя
Для политиков, барыг.
Очень светлая затея,
Замысел её постиг.
Предисловием у книги,
Завершением интриги,
Будет время – всё ж, прочти,
Был вояка он, учти.
Говорил не с бодуна,
Видел битвы-мясорубки.
Рознью в рознь бывают трубки,
Хоть одна у них цена.
Предком был великий воин…
Значит, смерти ты достоин?

MDXCVI

Если б цель была в убийстве –
Убивал бы и Пророк.
Пантюркизмом и в арийстве?
Не того хотел нам Бог…
Можно выбрать и неправду.
Только выбрал раньше Раўду.
И другого не приму.
Водоёму моему.
Только этого хватило.
Остальное – ноль и в степень,
Солитёр и бычий цепень.
Их не знал. И в этом – сила.
Люди жили по-другому.
Напряженьем тока Ому.

MDXCVII

Потому Пророк пришёл,
Свет от Мрака отделить.
Преданных Ему нашёл,
Чтоб Наследство уделить
От себя таким в довольство.
И открыто то посольство.
Да не видно там людей,
За монетой ход быстрей.
Гъураба одни остались,
В одиночку бьются век,
Восходя в истоки рек,
Океаном представлялись.
Мир летит в тартарары?
Правил много у игры…

MDXCVIII

Бог задумал так в Начале.
Лишь глупец того не знал.
И узнает он едва ли
То, чего и не искал.
Есть Конец и есть Начало,
Где Махди с Исой причалом.
Ждать недолго остаётся,
Глянь – фотоном и пробьётся.
Даже, может быть, быстрей.
День за днём тянулись ночи,
И устал давно уж очень
В веренице этих дней.
Делать нечего – и ждать.
Есть, проснуться и поспать?..

MDXCIX

Это всё мы проходили –
Молодость в СССР.
Время только зря убили
Октябрёнок, пионер.
Без меча и нету взмаха –
Не в крови ничья рубаха –
Той страны давно уж нет,
И забыл о ней уж свет.
С Богом люди не ужились,
Семь десятков лет прошло,
Смерти время подошло –
Времена не изменились.
Есть Закон Аллаха. Прост.
Ложь отправят на погост.

MDC

Многого народ не знает,
Обречённый на убой.
Потому и раскрывает
Ас-Сафи нам план иной.
Эго есть и есть политик.
Отвернись, не слушай, нытик.
И врагов твоих не счесть,
В чьих устах прелестна лесть.
Эго есть, завистник с верой,
Есть неверие враждой,
Первый, третий и второй
До квартета лицемера.
И врагов всегда хватало,
Время Битвы не настало.

MDCI

Битва там – кто был готов.
Остальным же – избиенье.
Что, опять я здесь суров?
Извини, моё почтенье.
Голиаф, Дауд – другой
Там пример, не нам с тобой.
Хоть и без году неделя
И без щуки тот Емеля, –
Мнит себя с Криптона Мэном.
Как такому объяснить?
В зал отправить грушу бить,
Чемпиону чтоб замена.
Лишь бы с глупым не общаться,
Дальше надо продвигаться.

MDCII

И психолог, знать, читает
Между строк, бросает в пот.
Что же он там замечает
И в диагноз выдаёт?
Мне ли знать. Без интереса
Или нужно для прогресса?
Я прогресс не замечал,
Азиатом одичал.
Хоть смартфоном прикупился,
И вайфай уже знаком,
Хоть Три Дэ не поглощён,
Бог простил – не оступился.
Умер я уже давно,
Что в диагнозе «дано».

MDCIII

И в полсотни тысяч бейтов,
Что без малого опять…
Слышен вопль где-то чей-то…
Что ж, не буду им мешать.
Сод раскроет горизонты,
Сульфаеном двинет фонты,
Долго я о нём мечтал
И делами прибывал.
И задача непростая –
Жемчуг самый дорогой.
Да и Путь туда другой.
Птица радости взлетая,
Всё же, в Небе воспарила
И ключами Дверь открыла…

MDCIV

Видимость всегда спасала,
Коль за внешним шёл народ.
Замечал уже немало,
Лето пусть, пусть Новый Год.
Для начала распорядка
Полагается зарядка.
И хоть Сод придёт нескоро,
Поутихнут, всё же, споры.
Фикх с Султанами добьют,
Хоть не то там целью было,
Альма-матер не забыла,
И во славу гонги бьют.
Слава нас не обходила,
Медью труб сама остыла.
 
MDCV

Мастерства пера нехватку
Компенсирует сполна
Мадада Небес ухватка,
Так легко идёт волна.
И другого уж не надо,
Будет муза вряд ли рада.
Будет как укол копья,
Что хорошая стезя.
Всплеск эмоций и энергий,
Видно, это не хватало,
Поутихло опахало,
Хоть Марина там и Сергий.
Всё Востоком занесло,
Вот такое ремесло.

MDCVI

Всё волхвами начиналось.
Оценил тогда Восток.
Может, гебры, что не малость,
Вавилону, может, в рок
Так удачно попадает.
И младенца почитает.
Может, гебры или маги
Донесли тогда отваги.
Хоть сейчас и не сыскать.
Дело сделали своё, –
Праведным пробив старьё,
Чтоб на шаг вперёд шагать.
Истину всегда искали,
Остальные же – в печали.
 
MDCVII

Здравый ум и сердце чисто,
Где сейчас таких найдёшь?..
Отрицаньем нигилиста
Вряд ли ты туда дойдёшь.
Взгляд практический у дела
К месту чтоб. И зазвенела
Там тугая тетива –
Знать, История права.
И Тумены в бой порядком
Понеслись толпой коней,
Что, понятно, веселей,
Авангардом иль задатком.
Много слов уж написал
И пока не посчитал.

MDCVIII

И считать-то их не надо,
Пусть ведут пока подсчёт.
Помогает эстакада,
Коль река уже течёт.
Слов так много иностранных
И значеньями пространных,
Тянет что на дежавю,
Правду, видно, говорю.
Да у Времени ухватки
Будут каждый раз свои,
Жизнь такая – селяви,
Пусть, порой, не валки-шатки.
Счёт победный подойдёт,
Жизнь опять своё берёт.

MDCIX

Только так и продолжалось
Субтечением у Жизни.
Правда долго разгонялась,
В христианстве и буддизме
Каждый ахл вновь находит,
Стержень так его приводит.
Мы в Исламе обрели
И другому донесли.
Нужно ль нет – того не знаю,
Секций много там в спортзале,
Обойду их все едва ли.
Я нашёл своё, признаю.
И к другим я заходил,
Да Аллах Сверхщедрым был…

MDCX

Всё Аллах определяет –
Только людям выбирать.
И Пророков направляет,
Под конец придёт Печать.
Он заранее всё знал –
Только нас не заставлял.
Чтоб понять – прогноз погоды
Не приказом для природы.
«Бедным» станет человек?
Значит, сам того добился.
Говорили – не стремился.
А теперь клянёт весь век?
Только он не виноватый?
Не бывает так. С расплаты…

MDCXI

Время быстро так летит,
И за ним не поспеваю.
Циферблатом зазвенит,
Что секундой ускоряю.
И иначе там нельзя.
На волне и не скользя.
Слиться воедино с нею –
Скажем, что и так умею.
Сказки мастер говорить –
Рассмешить себя так трудно,
И минутой посекундно
Рифмой новою добить.
И меню разнообразья
Не сочтут за безобразья.

MDCXII

Четверть Альфа там из строчек,
Чтоб до Фикха нам дойти.
И Весною много почек,
Словно даты на Пути.
Стих усталый движет к дому?
Вижу дело по-иному.
Что в Галактику летит,
Содом станет знаменит.
Вес открытый будет там,
И тематика – присядут.
Много тем, что важны кряду,
Груз поднять помогут нам.
Меньше-больше остаётся,
Даст Аллах – росток пробьётся.

MDCXIII

Путь Стиха так непонятен,
Успеваю я с трудом.
«Классикам» он неприятен?
Говорил уже о том.
Есть Хайдар. И есть Хафиз.
То – единственный каприз.
Там улыбку наблюдаю.
Остальное пропускаю.
Улыбнулся бы и я –
Только ранг не позволяет,
Хоть и грешных расслабляет.
Не поддамся так, друзья.
Этикет нам в деле нужен,
Без него весь труд натужен.

MDCXIV

И красавицы Китая
Могут долго ожидать.
И Иран не забывая,
Чтоб Японию догнать.
В этот раз что без Кавказа,
Удивительная фраза.
Удивлён и я, увы.
Может, критики правы?
Я не знаю. Баррикада
Между нами пролегла,
И у всех свои дела.
И дела мне делать надо.
Бог оценит по трудам,
И Ему в итог отдам.

MDCXV

Лёгкий стих не раздражает,
Метафизики лишённый,
Юность только вдохновляет,
Хоть я сам давно преклонный.
Если взгляд с позиций лет.
То тогда и мой привет.
Разными они бывают,
Диспозицию меняют.
Не менял. Но мне меняли.
Благодарен я теперь,
Однобокости же дверь
Мне закрыв – замуровали.
Стержень только и остался,
Чтоб в забор не затесался.

MDCXVI

Камнем был сам по себе.
Может, и таким останусь.
И не враг своей Судьбе,
С предрассудками расстанусь.
Свет покажет. Мрака нет.
Хвост далёкий от комет
Где-то в космосе остался,
До Земли он не добрался.
Избежать так бед сумели?
Астрономия сильна,
В гравитации она,
Понимают только еле.
Вот открыть бы гравитон,
Чтоб спокойно спал Ньютон.

MDCXVII

Может быть, его откроют.
И волну не враз открыли,
Электрическим «домоют»,
Что магнитной окрестили.
Без неё теперь нельзя,
Отрицанием скользя,
До анафемы дойдёт –
Значит, Нобель обойдёт.
Есть она. Пускай не знали.
Да теперь узнал народ,
Связью сотовой живёт,
Хоть того не ожидали.
Техногенная краса –
Века нашего гроза.

MDCXVIII

В общем, Фикх нам нужен делом,
Без него не обойтись.
Потому шагаем смело
С Апологией сойтись.
Бейты первые в ней есть,
Мухарраму будет честь.
Ашурою дверь открыло,
Получилось очень мило.
Грандиозностью задач,
Так давно я к ним привыкший,
Буднями уже отвыкший,
Там, где нет привычных сдач.
Всё в один удар уходит
И дискретностью восходит.

MDCXIX

Без Султанов же понять
Фикх, пожалуй, будет сложно.
Много тысяч строк читать
Там для пользы будет можно.
За зарплатою стоят,
В рудниках руду долбят.
Там понятно – польза есть,
Выгод много, их не счесть.
Здесь же выгода какая?
Коль Материя без Духа –
Вряд ли органами слуха
То найдёшь, хоть стой у края.
Аист там всегда стоял,
Что Шестым в порядке стал.

MDCXX

Остальным же – незатея.
Столько времени терять.
Объяснить я не сумею,
И рекламою не взять.
И магнит своё притянет,
Остальное же – отпрянет.
Древесину лицемерья
Здесь не ждали, хлопнув дверью.
И с поленом Бог сравнил,
Лицемера уподобил,
То не я его угробил.
Древо зелени ценил,
Что в конце Ясина где-то,
То – действительно ракета.

MDCXXI

Коли рифмой стих мельчает,
Знать, у нас такой удел.
Слабый я, и впечатляет.
Остальным же – самострел.
Строчек много будет в деле,
Хоть того и не хотели.
Абсолютным большинством
Говорили уж о том.
Зависти – тяжёла ноша.
Груза своего хватает,
В тонус Ас-Сафи взлетает.
Зависть – грош гроша у гроша.
Бухгалтерией сильны
Не мои с тобой сыны.

MDCXXII

Я порой и сам не верю,
Что поэтикой такое
Ниспослалось Небом зверю,
Человек, поверь – другое.
Может только говорить,
Чтоб от зверя отличить.
Человек – опора мира,
Отраженьем не до жира.
Жёсткие по делу речи
Констатациями факта,
Ненавистного всем акта,
Бубликом опять из печи.
Недостатки признавал,
Признавая – исправлял.

MDCXXIII

И Пророки нас научат
Как же с этим измениться,
Потому и Фикх получат
Тысячей одной в странице.
Не аланы и не гунны,
Не цари, что так подлунны.
То – Пророки. Польза их
Разорвёт и Станом стих.
Лишь для пользы присылались
Трансформацией Ума,
Духа, Сердца. Не сама –
Той методике признались.
Так закваску получили
И к процессу приступили.

MDCXXIV

В молоко закваску кинь,
Сам увидишь, что там будет.
Не нужны нам янь и инь,
Даже знающий забудет.
Без закваски же – не то,
Прокисает молоко.
Молоко богослуженья,
Не пришёл ли час прозренья?
Пролетал официоз
Всех религий без Суфизма,
Обхожденьем конформизма,
В утешение прогноз:
Коли счастлив – взял талкъин,
Мог попасть в Къаум Мужчин.

MDCXXV

И Пророков чтить зову.
Путь у них всегда особый,
Чтоб отсеять полову,
Заложить свои основы.
Ведь для нас они пришли
И страдания нашли.
Ради нас они терпели
Даже то – что не хотели.
Чтоб хоть одного спасти.
Ад здесь – частное, что в общем,
И Аллах над вещью Мощен.
Над любой – чтоб довести.
Свет и Мрак. Что Лжи в упрёк,
Истиной ожил Цветок…

MDCXXVI

Фикх – нам нужен. Без него
Не получится прорваться.
Даже более того –
Чтоб не зверем называться.
Говорящего зверья
Много насмотрелся я.
Будучи из них и сам.
Да хвалою Небесам,
Суть проблемы понимая.
Мёртвый я – но есть сознанье,
Оживляет пониманье,
В этом разница, другая
Здесь история подчас –
Оживит Пророка Глас.

MDCXXVII

Коли слышать ты захочешь.
Здесь условие такое.
Мир, напрасно ты грохочешь –
Оживает уж другое –
Переменой существа? –
Проявленьем естества.
Что там выбрал – воплотил,
И Аллах придаст всем сил.
Та собака в Рай попала,
За Святыми что пошла.
Неестественно? – Нашла.
Для Счастливого Начало.
Ведь собака – не для Рая,
Да приверженность другая…
 
MDCXXVIII

Кто был с кем – за тем пошёл,
Был не телом – устремленьем.
Вряд ли там чего нашёл
Увлечённый самомненьем.
То бишь – эго, самомненье,
Мрака хаос – притяженье.
И Великого рука
Здесь протянута всегда.
Сделать всё – он только может,
И был создан для того,
Целью Жизни у него.
Зависть чернью сердце гложет?
Руку с завистью протянешь –
Избавлённым всё же станешь.

MDCXXIX

Не избавится лишь тот,
Кто ту руку отвергает.
Поубавился народ
Тот, кто это понимает.
Он насильно мил не будет –
Так хабиса Бог остудит.
Не искал, тебе не надо?
Знай – геенна будет рада.
И мазидом там пойдёшь,
Что добавкой для растопки,
Не найдёшь запить там водки,
Коль Святых не признаёшь.
Я ж Вина Любви отведал,
Содом Истину проведал…

MDCXXX

Он – Султан. Ему хвала!
Трудным Путь не показался.
И легки Его дела,
Коль к Нему идти собрался.
………………………………..
………………………………..
Я ж – надеждой оживал,
На Него лишь уповал,
Упованием всесильный.
Бог решил исход у дел,
/ 16 000 / Будет всё как Он хотел, – 
Дар щедрот всегда Обильный…
Ничего здесь не пророчим
И Султаны хамдом кончим.