1) великое - это не только творчество, но и исполнение.
мощь великого делания исполняется спокойствием великого созерцания.
наблюдать великое - значит творить его. (1, 20)
2) начальная трудность великого делания -
пройти по водам, как по тонкому льду своего маловерия. (3, 28)
3) мощь великого неспособна радоваться.
великое может радоваться лишь своей ничтожности,
и только если ему знаком вкус совершенства. (39, 58)
4) мощь великого может эффективно противостоять разладу,
поскольку чувствует его скрытые пружины как свои.
противостоять разладу значит сохранять самообладание. (38, 52)
5) чтобы войти в мощь великого, нужно родиться человеком.
дочерью или сыном не только отца небесного, но и земли матери. (19, 62)
6) фигура лидера или жертвы -
предохранительный клапан великого делания. (43, 8)
7) мощь великого питает жертвенник.
благодаря жертвеннику все живые существа имеют предназначение,
и участвуют в великом делании. (27, 50)
8) мощь великого подобна айсбергу.
видимая её часть - тщеславна и неразвита. (30, 4)
9) невидимая - насмешлива и непримирима.
обновление власти обнаруживает сходство её с песочными часами. (29, 49)
10) внутренняя правда могущества - уединение.
тайна власти открыта искренним. (33, 61)
11) реальная власть - над миром,
и принадлежит отшельникам. (14, 23)
12) тем из них, чьё существование подобно воздуху -
также насущно и неуловимо. (57, 25)
13) мощь великого это постоянный поток энергии.
неизбежное уклонение от него и необходимость возврата
создают разность потенциалов.
великое делание совершается без усилия.
усилие требуется, чтобы вернуться к нему. (32, 24)
14) неизбежное уклонение это странствие.
в незнакомой ситуации мощь великого убывает. (56, 41)
15) мощь великого умножается в переченьи.
перечить - значит откладывать необходимое,
и закрывать глаза на неизбежное. (44, 42)
16) исправление власти происходит через осознание её тюрьмой
и болезненной зависимостью. (18, 21)
17) один из основных соблазнов власти - мученичество и мучительство.
оно кажется разрешённым и даже вдохновляемым свыше.
прекратить это можно только встав на путь исправления. (40, 36)
18) мощь великого наступает не торопясь и не сомневаясь в победе. (10, 53)
19) скромность власти кажется притворством и военной хитростью.
однако в действительности так проявляется её
предвкушение собственного совершенства. (15, 54)
20) власть всегда обещает своим избирателям изобилие. (7, 55)
21) но на деле может поделиться собой лишь с друзьями. (59, 13)
22) для того, чтобы общество усвоило себя властью
и собранием искренних друзей бога -
необходимо время. (5, 45)
23) поэтому повседневность великого делания - упадок
и торжество грубых и примитивных желаний. (9, 12)
24) неразвитость любит роскошь и маскарады.
мощь великого наряжает суперменом или чудовищем.
бесконечность свободы иначе - лишь для внимательных
и рефлексирующих глубже своего кармана. (22, 64)
25) освобождённое чувством ритма могущество
расцветает пока только в клубах,
и в иных оазисах беспорочности.
только там и тогда, где гарун аль рашид
не боится быть смертью узнанным. (16, 11)
26) мощь великого воздействует ограничением.
пограничный столб - символ власти.
туалет и постель - прямая линия с мировым правительством.
супермаркет и интернет уже хоровод только
вокруг пробуждения души народа. (60, 31)
27) когда мощь великого пробуждается -
сверкает молния, и гремит гром. (46, 51)
28) осознанием собственной нищеты завершено великое делание.
наконец то можно забыть про камеры. (47, 63)
29) воспитание великим может быть много чем,
но для власти это необходимость действовать. (26, 35)
30) подчиняясь общему благу. (17, 48)
31) осуждая себя быть хранителем пламени. (6, 37)