Часть 1. Бантики похвал
В одном сказочном царстве-государстве. За тихими морями и буйными ветрами, за большой скалой и широкой рекой, в месте, где ни к селу ни городу, стоял дворец.
Жила-была там принцесса на выданье. В народе её тогда называли – бездарной.
Росла она у семи нянек под присмотром. За какое бы дело ни бралась - всё у неё было ни к месту, ни ко времени, без смысла и пользы. А так как засиделась она уже без жениха, приближенные учёные её отца посоветовали объявить акцию на похвалы принцессе, чтобы пригласить потом женихов и показать достоинства невесты.
За каждую похвалу от участника, прикрепляли в память бантик: то на дереве, то на двери, на заборе, - где попало… Судя, по такой беспорядочной организации, становится понятно, про стиль правления её отца. Точно так же, как и то, что не уродится у мандаринки апельсинка. Но приказ-приказом и надо выполнять волю короля.
Те, кто приходил с похвалой, то тому тоже давали бант и монету, на которую ни мало и ни много не купишь. Но народ шёл, так как смекалка у них работала. Они получали монеты, как бонусы и копили их, чтобы хоть малую долю пользы извлечь от них на торгах. Те, кто получили много бантов, считались продвинутыми королём в торги и занимали лучшие места и ряды на ярмарках. Королевство превращалось в культ банта, город мельтешил от бантов и от этого создавался некий праздничный антураж и азарт. Когда все похвалы, доступные воображению были сказаны, то начинали их придумывать.
Но не все в данном царстве имели, заработанные таким образом банты! Это были люди, которые знали принцессу, и знали цену своим словам. И в жизни на то время не бедствовали, хотя и жили по чести и совести. Им заниматься бонусами от похвал было ни к чему. И их почему-то стали называть никчёмными. Да, и вообще, всё там в государстве было шиворот-навыворот, и с ног на голову.
И вот настал день и час, когда стрелки на циферблате башни сошлись в нужную минуту, во дворец прибыли сваты от разных женихов других государств, так как сарафанное радио донесло на их родину частички разных похвал о принцессе. Они заинтересовались "одаренностью" принцессы и приехали сватать её за своих принцев.
Разделение в царстве-государстве было сразу видно: кто с бантиком, а кто без него. Так они узнали кто никчёмный, а кто нет. Но их задачей было сосватать за своего жениха, и поэтому они находили слова похвалы о ней, хотя сами признавали свою причастность к жителям, которых называли никчемными. Они же наяву поняли в чем дело. Но так как не снести головы было им в своем государстве за то, что не похвалят за жениха принцессу, они старались лишнего не сказать и тайного не видеть. Зачем им портить свою репутацию и подводить свою семью? Благодаря их прекрасным отзывам в своих государствах, ринулись женихи к "одаренной" принцессе. И устраивали турниры, сочиняли стихи, и пели песни - все по-своему хотели ей понравиться.
В государстве принято было хвалить её и каждый из женихов не хотел ударить лицом в грязь. И вдохновлялись, то на бой, то на стихи и песни. Жизнь бурлила, и торговля шла потоком. Люди отмечали своё восхищение - как на бездарности они заработали себе состояние, обеспечили семью на несколько лет, а те, кто были никчёмными стали беднее их, и так слово это к ним прилепилось, что по сей день зовут так тех, кто не умеет легко разбогатеть или обеспечить безбедное существование.
А принцесса выбрала себе жениха и жила вполне даже прилично и преотлично.
Она же родилась принцессой.
Сказка ложь, да в ней намёк, что бездарность - не порок.
Только в государстве никчёмном бездарность бывает почётной.
18.11.2019
==============
От автора
Сказка написана по мотивам
* Александр Петербургский http://www.stihi.ru/2019/11/17/1418
"Человек, восхваляющий бездарность - признаёт этим, свою никчёмность."
Картина и афоризм - мне пока связь не понятна, но автор видимо наблюдал такую картину и сделал умозаключение, которое отозвалось в этих строчках.
Очень понравились мысли в рецензиях
* "Восхваляя бездарность,
Продвигаешь себя." - Татьяна Горошкова Барычева
* "У каждого есть талант
Бездарность требует свой бант" - Думай Мыслитель
* "Если человек не восхваляет "бездарность", значит он не полностью осведомлён о предмете восхваления... " Михайло Барановский
Сказка написана на скорую руку, так как уже поздно, то пока так опубликую.