Хочу, несколько слов сказать о деревенских избах. В последнее время, деревянный дом становится все менее привлекательным с точки зрения жилья, а жаль.
Современная жизнь мне становится все более непонятной. Сейчас ведь главное, что бы был планшет или айфон. Но так ли они важны по жизни? Нет, я не против научного прогресса, даже его приветствую. Однако же не стоит, становится рабом технических новинок. А речь и дет именно такая. Когда людям уже становится жить все равно где, то стоит задуматься над жизнью.
Впрочем я отвлекся. Итак изба. Лично я вырос, именно в избе, и знаю, не гнилушки. Изба является огромным миром, вселенной. Веками люди, грелись в ней, на наших северных широтах, обустраивая свой быт. Вся жизнь проходила в избе. Человек рождался, ему подвешивали колыбель, у печки. Подрастал. И тут начиналось, все. Бабушкины пироги, мамины печенюшки. С отуом, да дедом, маленький человечек, постигал плотницкое ремесло, дела земледельческие, и иные, виды занятий.
В избе юный человек, открывал мир праздников, главными из которых всегда и во все времена были Новый год, да Рождество. Собирались гости, за праздничным столом, и начинался пир. Книги исследователей народного фольколера изобилуют разными сторонами Русского быта. Я не буду перечислять все эти стороны. Отмечу лишь, то, что все эти праздники, собирали людей, в одно целое. И там было место и вкусной еды, и употребление, пардон, "бахусных" напитков. кстати, именно они, давали путь к истинному веселию.
Когда хозяин гости захмелеют, тут танцы и песни, и шутки, и.. Извиняюсь еще раз раз режущие слух отдельным современным людям слова "из трех веселых букв". Ну не без этого. Конечно, сии слова надо произносить умело. Тогда придают особый колорит празднику. В нашей семье, именно так и проводили праздники. А Русский фольклер, значительно живее много "библиотек, по его исследованию".
Случались, конечно же и болезни, от которых чаще всего выживали. Все ж ьаки самое эффективное средство от ОРЗ, и иже с ним, всевоможные настойки мать и мачехи, и девясила. Конечно же с медом.
И конечно в компании друзей, со всевозможными затеями человек вырастал, обзаводился семьей, И строил свою избу. Вот ведь как было. Совершеннолетие определялось наличием собственного дома. Имеешь свой дом, значит, ответственен за всю свою семью.
А годы текли. Зимы сменялись веснами. По весне с Пасхой оканчивались праздники. Начинались земледельческие работы. Пахали, сеяли.Да следили за всходами. Оберегали ростки урожая, от холодов, яко ныне чад своих родители праведные оберегают. Нежданный заморозок, мог обречь целые селения на голодную смерть.
Потом приходило лето. Пора сенокоса. Сено было нужно для деревенского скота. Тоже забота. Дождливое лето, сеногной, и считай, пропали коровушки, наши кормилицы. Без их молока - жизнь не та.
Но если все проходило удачно, радостью наполнялись сердца людские. Осень, становилась счастливой.
Хотя в жизни много чего бывает, всего поведать невозможно. И радость видели, стены деревянных домой и горе. А жизнь бежит. И вот уже человек, старый и больной, готовит себе домовину, которую ставят на чердак. Печален же час, когда, в этой домовине уносят его на кладбище, к последнему приюту. А дома в которых он жил, с новыми жильцами, служат службу, новым хозяевам. А те нахлебавшись горя, и найдя приют в стареньких домиках, с теплом вспоминают того, кто их построил.
Вот так, кратко, я описал старый быт. Быт, который ныне забывается. А жаль. Ведь коту сподручнее спать на печке, чем батарее. Помните сие, Господа, и Товарищи.