В заветный час в полночный Интернет,
беззвучной тенью, призрачно бесплотен,
идёт рифмач, как бомж или поэт,
прислушиваться к мраку подворотен
в надежде, что не эхом, а живьём
услышит смыслы тайные оттуда
и до утра с бессонницей вдвоём
поймёт слова рифмованного блуда.
Уйми, бродяга, творческую прыть,
не пачкай мраком чистую страницу, -
не то такое можно сочинить,
что после не получится отмыться.
Расколот мир на темноту и свет,
на графоманов с пропуском в нирвану
и на поэтов, знающих сюжет
о пиршестве для избранных и званых. *
Но больше, чем бесплотной немоты
и полутайн ночного Интернета
боюсь я абсолютной правоты
незримого Небесного Поэта. **
Подошвы слов, истёртые до дыр,
простроченные наспех рифмой ржавой,
не оставляют на душе следы,
и на листе не слышно их, пожалуй...
__________
(*) - "...Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина,
ибо много званых, но мало избранных." (Лк.14:24)
(**)- в древнегреческом языке, как и в русском, Бог назван (poitis), в переводе на русский - Творцом. В самом начале Символа веры говорится: "Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого"...
Это практически то же самое слово, что и русское слово "поэт". Древнегреческое "poitis" образовано от глагола, означающего "делать", "совершать", "творить", "создавать новое". Значит, поэт - это тоже творец, создающий своим творчеством новые миры. Только Бог является - главным, единственным подлинным Поэтом, создавшим этот прекрасный мир и человека, а поэт в нашем смысле скорее лишь очень отдаленно пытается Ему подражать.