О планах Божьих возвещая,
Должны мы ясно всем сказать,
Что Бог, спасти наш мир желая,
Бессмертье людям хочет дать.
Но чтоб Творец мог предоставить
Нам право БЕСКОНЕЧНО жить,
Мы зло должны СОВСЕМ оставить
И даже в малом не грешить.
От всех злых мыслей отказаться
Нам нужно, друг, уже сейчас;
С привычкой гневаться расстаться,
Чтоб Бог в пример мог ставить нас.
Ведь ныне пред лицом Вселенной
За нас ведётся жаркий спор,
Где дьявол хочет непременно
Вменить нам смертный приговор.
- "Земляне также согрешили,
Как пали некогда и мы!" -
Твердит хитрец, - "раз зло творили,
То мир земной весь - царство тьмы!
Они все гибели достойны!" -
Враг Божий дерзко говорит,
- "Ведут ужаснейшие войны
И каждый зло всю жизнь творит!"
Иисус же, руки поднимая,
Пред всеми заявляет: "Нет!
В ком Божий Дух, достойны Рая!
Мной в вечность "куплен" им "билет!"
*****
Послание к Римлянам 2,4-13
4 Или пренебрегаешь богатством благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведёт тебя к покаянию?
5 Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога,
6 Который воздаст каждому по делам его:
7 тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, - жизнь вечную;
8 а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, - ярость и гнев.
9 Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, потом и Эллина!
10 Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, потом и Эллину!
11 Ибо нет лицеприятия у Бога.
12 Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся
13 потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут...
Послание к Римлянам 2,17-29
17 Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,
18 и знаешь волю Его , и разумеешь лучшее, научаясь из закона,
19 и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,
20 наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
21 как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
22 Проповедуя не красть, крадешь? Говоря: "Не прелюбодействуй", прелюбодействуешь? Гнушаясь идолов, святотатствуешь?
23 Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
24 Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.
25 Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твоё стало необрезанием.
26 Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29 но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
*****
"Тот, кто хочет исповедовать Христа, должен иметь Христа в своём сердце. Нельзя поделиться тем, что сам не получил. Ученики могли свободно рассуждать о доктринах, они могли повторять слова Самого Христа, но они не исповедовали Его до тех пор, пока не обрели Ему присущие кротость и любовь. Дух, противоположный духу Христа, отвергнет Христа, несмотря на формальное признание. Люди могут отречься от Христа сквернословием, пустословием, ложью или злоречием. Они могут отречься от Него нежеланием нести жизненное бремя и стремлением к греховным наслаждениям. Они могут отречься от Него бестактностью, самомнением, самооправданием, колебаниями, искушая Бога и упорно предпочитая тьму. Выбирая такие пути, люди доказывают, что в них нет Христа. «А кто отречётся от Меня пред людьми, — говорит Иисус, — отрекусь от того и Я пред Отцом Моим Небесным»." (Из книги Елены Уайт "Желание веков", глава 37)